楊 興

崇明修志史略

楊 興

崇明修志可追溯至元代，迄今700余年。自元至明清崇明經(jīng)歷13次修志，現(xiàn)存志書6部。民國(guó)時(shí)期的修志始于民國(guó)八年（1919），《民國(guó)崇明縣志》志書稿現(xiàn)存于上海圖書館。新中國(guó)成立后，崇明修志經(jīng)歷了社會(huì)主義探索時(shí)期、改革開(kāi)放初期、改革開(kāi)放發(fā)展時(shí)期三個(gè)階段。盛世修志，志載盛世。崇明歷代志書通過(guò)記載各歷史時(shí)期崇明經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就、家鄉(xiāng)面貌的變化、模范人物事跡等，再現(xiàn)了崇明人民創(chuàng)造的光輝業(yè)績(jī)和精神風(fēng)貌，以真實(shí)資料和生動(dòng)事實(shí)，激發(fā)人民愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的熱情。

崇明；修志；歷史沿革；官修

翻開(kāi)歷史，崇明修志已走過(guò)了700多年的歷程。數(shù)百年來(lái)，我們的祖先，堅(jiān)持不懈，潛心修志，給世人留下了寶貴的精神財(cái)富，實(shí)屬難能可貴。當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)光大。古人云，“郡之有志，猶國(guó)之有史”，“治天下者以史為鑒，治郡國(guó)者以志為鑒?！毙拗疽殉蔀闅v朝歷代和當(dāng)代治國(guó)理政不可或缺的一件大事。本文通過(guò)記述崇明修志的歷史沿革，對(duì)崇明修志作一梳理和小結(jié)。

一、歷代的崇明修志

據(jù)史料記載，崇明修志可追溯到元代，延續(xù)至明清，在600年的歷史長(zhǎng)河中，已經(jīng)歷了13次的修志，現(xiàn)有存世志書6部，其中明代2部，清代4部，分別為明正德崇明縣志、明萬(wàn)歷崇明縣志；清康熙崇明縣志、清雍正崇明縣志、清乾隆崇明縣志、清光緒崇明縣志。

（一）元代開(kāi)啟崇明修志的先河

現(xiàn)有史料表明，崇明修志始于元，經(jīng)歷了2次修志。至元十四年（1277），崇明升鎮(zhèn)為州，隸揚(yáng)州路，由此崇明州的建制正式納入地方行政系列。時(shí)任知州薛文虎在姚劉沙原天賜鹽場(chǎng)提督所修建州城，他倡導(dǎo)教化，專門的官員編撰《至元崇明州志》，這是崇明歷史上第一次修志，也是崇明歷史上第一部地方志。此志有刻本，卷數(shù)不詳。可惜未能保存。關(guān)于這本崇明州志的具體編撰人員名錄也都沒(méi)有留存下來(lái)，據(jù)明清后人的轉(zhuǎn)述，這本州志內(nèi)容“散漫疏略”。元朝的第二次修志，始于至正八年（1348），續(xù)修崇明州志，到了至正十四年（1354），續(xù)修州志成稿，有刻本。據(jù)史料考證，崇明續(xù)修州志，正是在崇明城治第一次遷建后次年才完成。但不知何故，此部州志仍未保存下來(lái)。只存有至正十一年（1351）春燕南進(jìn)士張士堅(jiān)作的序。

（二）明代留下了崇明現(xiàn)存的首部志書

明洪武二年（1369），由于姚劉沙海坍，居民外遷，人口減少，崇明降州為縣。據(jù)史料反映，自明永樂(lè)年間（1403）至明萬(wàn)歷三十二年（1604）的200年間，先后組織了5次修志。其中，明正德十五年（1520）十二月，湖廣麻城舉人陳文任崇明知縣，其主持編纂的崇明縣志是現(xiàn)存最早的一部縣志，世稱《正德崇明縣志》。該志書有刻本，計(jì)10卷，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。崇明檔案館保存膠卷片，并有?？?。至萬(wàn)歷年間，時(shí)任崇明知縣張世臣主持續(xù)修縣志，并任“總修”，有刻本，計(jì)10卷，是明代留下的第二部完整的志書，世稱《萬(wàn)歷崇明縣志》。該志于2004年11月收錄入北京線裝書局影印出版的《孤本舊方志選編》第16冊(cè)，與《房縣志鈔三十三類》合為1冊(cè)。明代崇明還有3次修志，分別為永樂(lè)年間、正統(tǒng)九年、嘉靖四十年，都是由時(shí)任的知縣主持，有的僅編成志書稿，有的雖有刻本但由于各種原因已佚。

（三）清代繼承了崇明修志的固有傳統(tǒng)

自順治七年（1650）至光緒七年（1881）的230年間，先后進(jìn)行了6次修志，存世志書4部。綜觀這4部志書，除了疆域、內(nèi)容有變化外，無(wú)論從體例還是在修志的方法和技巧上變化不大，大多繼承了前代傳統(tǒng)?？滴酢吨匦蕹缑骺h志》是清代第一部存世的完整志書，計(jì)18卷，現(xiàn)珍藏于山東博物館，大連市圖書館藏殘本。1991年收錄入上海書店影印出版的“中國(guó)地方志集成”《上海府縣志輯（10）》，1992年又收錄入中國(guó)書店影印出版的《稀見(jiàn)中國(guó)地方志匯刊》第1冊(cè)?？滴跏辏?673），崇明知縣王恭先主持續(xù)修縣志，當(dāng)時(shí)僅編成書稿?？滴跏四辏?679），知縣朱衣點(diǎn)準(zhǔn)許“增補(bǔ)付梓”，由于刻本內(nèi)容“不無(wú)有礙于當(dāng)事”而遭毀版。后又“重修”，其刻本敘事至康熙二十六年（1687）止。值得一提的是光緒崇明縣志，該志書起修于同治九年（1870），當(dāng)時(shí)李鳳苞入仕后與縣內(nèi)名紳黃清憲，向廣東大埔舉人、時(shí)任崇明知縣林達(dá)泉呈遞續(xù)修縣志請(qǐng)示獲準(zhǔn)，設(shè)局于城內(nèi)同仁堂。由黃清憲主局（相當(dāng)于主編、總纂），后任知縣譚泰來(lái)任內(nèi)正式“開(kāi)館興修”。由于在編修志書過(guò)程中數(shù)易知縣，人事多有變化，幾經(jīng)周折，直至光緒初年才定稿付梓，世稱《光緒崇明縣志》，又稱“黃志”。此縣志有光緒七年（1881）鐫刻本，計(jì)18卷，現(xiàn)崇明檔案館、崇明圖書館、崇明博物館均有藏本。在清修志史上，還有3次修志。最早開(kāi)始修志的是順治七年，時(shí)任崇明知縣主持“纂輯”縣志，當(dāng)時(shí)僅編成志書稿。雍正五年（1727）初春至深秋，崇明知縣張文英主持重修縣志，刻本計(jì)20卷，現(xiàn)崇明檔案館有藏本。清乾隆二十五年（1760），崇明知縣趙廷健主持續(xù)修縣志，至次年完成修志，計(jì)20卷，現(xiàn)崇明檔案館、崇明圖書館均有藏本。

二、民國(guó)時(shí)期的崇明修志

民國(guó)時(shí)期的修志始于民國(guó)八年（1919），志書初稿成于民國(guó)十三年（1924），至民國(guó)十九年（1930）刻印，計(jì)18卷，另“附編一卷”，世稱《民國(guó)崇明縣志》。志書稿現(xiàn)存于上海圖書館，今有上海古籍書店1964年重印本，上海書店“中國(guó)地方志集成”《上海府縣志輯（10）》影印本。另有《崇明鄉(xiāng)土志略》全一冊(cè)，系民國(guó)十三年（1924）由當(dāng)時(shí)從事教育的昝元愷先生所編撰，崇明鼎新振益印刷所石印出版。此書為乙等商業(yè)學(xué)校教科書，供高等小學(xué)一年級(jí)或國(guó)民學(xué)校第四學(xué)年教學(xué)之用。全書共24節(jié)，其中物產(chǎn)、關(guān)稅等節(jié)敘述稍詳，民俗、人物、古跡、藝文等較簡(jiǎn)略。

（一）編修《民國(guó)崇明縣志》的時(shí)代背景

其一，受《江南通志》續(xù)修的影響，推動(dòng)了崇明縣志的編修。1919年，適值《江南通志》續(xù)修之際，崇明地方官員審時(shí)度勢(shì)，與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳共同商討本縣修志之事。是年仲夏，崇明縣署議定重修《崇明縣志》。其二，滄桑歲月，世事變故，重修縣志，刻不容緩。崇明有建置以來(lái)，歷朝官方已主持了10余次的修志，距最后修纂并于1881年成書的《光緒崇明縣志》問(wèn)世，也有40年的跨度。崇明沙洲漲坍，600多年來(lái)州縣治域經(jīng)歷了五次大遷移，昔日的舊居古跡、傳統(tǒng)風(fēng)俗、社會(huì)風(fēng)氣、政治經(jīng)濟(jì)的記載，隨著風(fēng)雨侵襲、洪濤淹沒(méi)而散失了許多，不少歷史材料已經(jīng)不得而知。變故之后還能幸存一部分文獻(xiàn)資料，實(shí)在是依賴縣志的作用。重修崇明縣志，理應(yīng)擺上議事日程。其三，確有“補(bǔ)史之缺，詳史之略，續(xù)史之無(wú)”的需要。據(jù)《民國(guó)崇明縣志》總纂曹炳麟《序》述，“故志之難，非僅體例也，事實(shí)征討不詳備則漏，人物搜集不謹(jǐn)嚴(yán)則濫，與受公毀，毋寧私怨。昔德卿黃先生之修前志也，當(dāng)時(shí)頗詆之，惟其過(guò)謹(jǐn)焉，或有漏也，然視前志，得失較然矣。顧朱《志》失實(shí)，沈寓譏之，張志多誣，宋孔傳辨之，趙《志》疏略，張?jiān)r補(bǔ)之，又豈盡無(wú)當(dāng)哉。”“果能正其不謹(jǐn)，而補(bǔ)其所備焉，則不勝厚幸也已?！辈苄蚝?jiǎn)明扼要，一語(yǔ)道破要害。

（二）曹炳麟擔(dān)任修志總纂的原因

時(shí)任縣志主修的王清穆先生，是崇明籍在外任職的著名人士。1890年庚寅科進(jìn)士，任職戶部。1903年任商部左丞。后于1907年在崇明縣創(chuàng)建第一個(gè)輪船公司——崇明輪船公司，購(gòu)置朝陽(yáng)輪，行駛于崇滬之間。1909年王清穆重返仕途，監(jiān)理浙江財(cái)政。1915年，回鄉(xiāng)安葬父母并在墓旁筑農(nóng)隱廬居住，自號(hào)農(nóng)隱老人。1919年蘇浙士紳辦理太湖水利，出任太湖水利局督辦。王清穆之所以聘曹炳麟任《崇明縣志》總纂，原因有二。其一，王清穆熟悉曹炳麟，曹也是舉人出身，知識(shí)淵博，秉性伉直，結(jié)友甚多，勇于求實(shí)辨難，對(duì)家鄉(xiāng)文史頗有研究。其二，王清穆與1902年的交通大學(xué)校長(zhǎng)沈曾植經(jīng)常來(lái)往，沈曾植是中國(guó)史志專家，在安徽任布政使時(shí)，對(duì)幕下曹炳麟又十分器重，認(rèn)為曹在文史方面很有造詣。王清穆向沈曾植告知續(xù)修《崇明縣志》一事，沈曾植毅然推薦曹炳麟擔(dān)綱。于是時(shí)任崇明中學(xué)校長(zhǎng)的曹炳麟先生，擔(dān)當(dāng)起了《崇明縣志》編修總纂的重任。

（三）《民國(guó)崇明縣志》的體例變化

《民國(guó)崇明縣志》的體例可謂推陳出新。其卷首有序言、凡例、圖說(shuō)；正文設(shè)地理志、河渠志、經(jīng)政志、學(xué)校志、武備志、人物志、職官志、藝文志、雜事志等；最后卷18為志原，共列出細(xì)目61個(gè)。在分類、設(shè)目、列篇時(shí)，不照搬舊志，而是因時(shí)制宜。志書參照通志的基本格式，對(duì)分志和細(xì)目的編制、內(nèi)容的編寫作了多方面的創(chuàng)新。如志書把舊志中的地理、風(fēng)俗合二為一；單獨(dú)立河渠志；合賦稅與建置二者為經(jīng)政志；并將原建置志中壇廟、祠墓、橋梁等統(tǒng)歸地理志，而堤岸、壩墩入河渠志，城池、街巷、公署、海塘則入經(jīng)政志；職官與名宦二志也合并為一，附以文武官志；人物志中則又并入選舉志、列女志內(nèi)容；藝文志附載金石；雜事志記載各志未收之史實(shí)；志原詳敘縣志歷代修纂原委。十六卷分志都有序言。又如對(duì)無(wú)類可歸，幸存的寶貴文獻(xiàn)，就模仿會(huì)稽章學(xué)誠(chéng)的《和州文征》的體例，另編《崇明文擷》，借以訂正遺漏?！睹駠?guó)崇明縣志》修成于1924年，志書內(nèi)容僅修至清末為止。自辛亥革命至修志時(shí)，“山川依舊而政令迭新，因革之間，不無(wú)損益 ”，如疆域建置，或田畝賦稅等，變革改易劇烈，雖當(dāng)時(shí)不在修志期限內(nèi)，但是考慮對(duì)后人續(xù)修負(fù)責(zé)，志書又撰《附編一卷》，置于全書之后，為研究民國(guó)初年的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)變革提供了寶貴資料。

三、新中國(guó)成立后的崇明修志

新中國(guó)成立后，崇明修志經(jīng)歷了三個(gè)階段，分別為社會(huì)主義探索時(shí)期的崇明修志、改革開(kāi)放初期的崇明修志、改革開(kāi)放發(fā)展時(shí)期的崇明修志。先后誕生具有代表性的三部縣志，即1960版的《崇明縣志稿》、1989版的《崇明縣志》、2013版的《崇明縣志（1985～2004）》。另有1997年出版的階段性志書資料《崇明縣情（1985～1994）》；自上世紀(jì)八十年代開(kāi)始新編地方志以來(lái)已編修的40余部鄉(xiāng)鎮(zhèn)志和鄉(xiāng)鎮(zhèn)續(xù)志，23部專志、部門志和14部農(nóng)場(chǎng)、企業(yè)志（史），累計(jì)文字上千萬(wàn)字。

（一）社會(huì)主義探索時(shí)期的崇明修志

全國(guó)掀起第一次修志高潮始于1958年3月“成都會(huì)議”。1958年3月，毛澤東在成都主持中央工作會(huì)議期間，專門調(diào)閱《四川通志》《華陽(yáng)國(guó)志》等一批志書，并選輯其中部分內(nèi)容轉(zhuǎn)發(fā)給與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)同志，提倡利用方志提高領(lǐng)導(dǎo)水平。同時(shí)，他還倡議全國(guó)各地要編修地方志。同年8月9日，周恩來(lái)總理指示：“要系統(tǒng)整理縣志，把關(guān)于各地地方志中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科學(xué)技術(shù)資料整理出來(lái)，做到古為今用。”此事得到了黨中央的支持和全國(guó)各地的響應(yīng)。在這一大背景下，崇明從1959年1月開(kāi)始編寫《崇明縣志稿》，由時(shí)任的崇明縣人民代表和政協(xié)委員洪道明、施保昌、顧履若、蔡申甫、張平、姚永伯等6位老先生集體編寫，并于1960年7月完稿?！冻缑骺h志稿》共分6卷，計(jì)35目（章），9.6萬(wàn)字。上起1912年（民國(guó)元年），下迄1949年崇明解放，部分章節(jié)敘事順延至1950年代，是一部真實(shí)全面反映崇明民國(guó)時(shí)期歷史的地方志，但《崇明縣志稿》未能出版。今已通過(guò)整理，錄入上海府縣舊志叢書《崇明縣卷》下冊(cè)。在這一時(shí)期，崇明縣委資料辦公室還編寫出版了《崇明十年（史）》《崇明革命斗爭(zhēng)史（1926～1949）》。

（二）改革開(kāi)放初期的崇明修志

1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)拉開(kāi)了我國(guó)改革開(kāi)放的序幕，從此改革開(kāi)放成為中國(guó)歷史上一個(gè)新的里程碑。在改革開(kāi)放的推動(dòng)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)迅猛發(fā)展。崇明修志同全國(guó)一樣，開(kāi)始了它的新的征程，也開(kāi)啟了社會(huì)主義新方志的首輪修志。1989年問(wèn)世的《崇明縣志》是這一時(shí)期修志的顯著成果。1980年8月，崇明縣政府成立編史修志辦公室，收集舊縣志，并搜集資料，為新修縣志作前期準(zhǔn)備，同年12月開(kāi)始啟動(dòng)編纂建國(guó)后第一部崇明縣志。為加強(qiáng)崇明修志工作，1983年4月建立“崇明縣志編纂委員會(huì)”，編委會(huì)主任由時(shí)任縣長(zhǎng)陳亮掛帥，各部、委、辦等17家單位負(fù)責(zé)人組成編委會(huì)。編委會(huì)下設(shè)辦公室，由若干人組成，另設(shè)有專門采編人員13人，全縣基層各單位（包括在崇國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)）的資料采集、整理人員達(dá)300余人，其規(guī)模之大超出以往任何一次修志。通過(guò)全縣上下的共同努力，志書于1989年3月由上海人民出版社出版。全書計(jì)35卷，267個(gè)條目，143.7萬(wàn)字。記事斷限，上溯起源，下至1984年，大事記順延至1987年底。新編崇明縣志全面、科學(xué)、系統(tǒng)地記述了崇明的自然地理、社會(huì)狀況、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展歷程，敘述了崇明從荒灘、沙洲到發(fā)展成為祖國(guó)第三大島的史實(shí)，尤其記載了崇明人民的艱苦創(chuàng)業(yè)歷程和偉大業(yè)績(jī)。它是一部前有所稽，后有所鑒，繼往開(kāi)來(lái)的資料書和歷史教材。這一時(shí)期，全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部委辦以及在崇明的市屬單位等先后成立編志組，依托崇明縣志的編修，掀起首輪鄉(xiāng)鎮(zhèn)志、部門志和農(nóng)場(chǎng)、企業(yè)志（史）的編修熱潮。至1986年底，首輪修志任務(wù)基本完成，少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)延續(xù)到九十年代初，其中誕生了26部鄉(xiāng)鎮(zhèn)（社）志，30余部部門、農(nóng)場(chǎng)、企業(yè)志（史），可謂碩果累累。

（三）改革開(kāi)放發(fā)展時(shí)期的崇明修志

進(jìn)入新世紀(jì)后，中國(guó)經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放與經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長(zhǎng)，已經(jīng)站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，國(guó)內(nèi)的社會(huì)、文化、教育等諸多方面也發(fā)生了巨大的變化。續(xù)修地方志工作提上了各級(jí)政府的議事日程。2000年5月，上海市人民政府辦公廳發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步做好上海地方志編纂工作的通知》，拉開(kāi)了上海地區(qū)第二輪社會(huì)主義新方志編纂的序幕。崇明二輪修志的起步稍晚些。為著手編修縣志，2004年1月，縣機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)以文件形式發(fā)出通知，恢復(fù)縣編史辦，并核定正式編制人員數(shù)。同年10月，縣委正式發(fā)文，成立《崇明縣志》（1985～2004）編纂委員會(huì)，由時(shí)任縣長(zhǎng)任編纂委員會(huì)主任，縣委、縣人大、縣政府等分管領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任副主任，編纂委員會(huì)人員由縣46個(gè)部門的主要負(fù)責(zé)人組成。繼之，縣委又出臺(tái)《崇明縣志》編纂工作實(shí)施意見(jiàn)，明確編纂工作的目標(biāo)任務(wù)和具體措施。為保障《崇明縣志》續(xù)修任務(wù)的順利完成，全縣各黨政部門、機(jī)關(guān)團(tuán)體、相關(guān)企事業(yè)單位和市屬部門、單位等共計(jì)106家500余人參與修志工作。崇明縣志的續(xù)修經(jīng)歷一個(gè)較長(zhǎng)過(guò)程。包括前期準(zhǔn)備、搜集資料、分卷編纂、總纂統(tǒng)稿、評(píng)審修改、定稿出版等6個(gè)階段。自2004年著手編纂至2009年8月底，基本完成資料搜集。2010年8月，完成初稿。又經(jīng)過(guò)卷目調(diào)整、資料補(bǔ)充、內(nèi)部評(píng)審、總纂修正，于2011年8月完成評(píng)議稿。2012年4月完成評(píng)審稿。同年12月完成送審稿和驗(yàn)收稿。2013年3月，驗(yàn)收通過(guò)。同年8月，續(xù)修《崇明縣志》正式出版發(fā)行。《崇明縣志（1985～2004）》，其體例采用述、記、志、傳、圖、表、錄等，以記為主。志書首設(shè)圖照、序言、凡例、總述、大事記。志書主體按環(huán)境、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)順序排列，尤其突出了生態(tài)崇明、人文崇明，志末設(shè)專記和附錄。全志正文共設(shè)45卷，306章，計(jì)291.8萬(wàn)字。它是一部集資料性、知識(shí)性、可讀性于一體的志書；同時(shí)也是一部體系完整、資料翔實(shí)、文約事豐的地情書。在第二輪修志期間，縣方志辦參與《上海改革開(kāi)放30年圖志》（區(qū)縣卷Ⅱ）編撰工作；全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)同時(shí)開(kāi)展續(xù)修志書工作，由于當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)劃已經(jīng)調(diào)整結(jié)束，故這一時(shí)期續(xù)修的鄉(xiāng)鎮(zhèn)志也只有14部，而市屬農(nóng)場(chǎng)志（史），因體制變化續(xù)修工作尚未全面展開(kāi)。

四、小結(jié)

綜觀崇明700多年的修志歷程，我們不難看出，無(wú)論是古代、近現(xiàn)代，還是當(dāng)代，其有共同的特點(diǎn)，那就是“官修”。所謂“官修”，就是官府或政府出資并組織實(shí)施修志。即由一個(gè)地方的行政長(zhǎng)官主持，組織專門的修志機(jī)構(gòu)，給予經(jīng)費(fèi)修志。舊時(shí)雖有盛行“私修”方志之風(fēng)，但崇明縣志的編修主要是“官修”?！肮傩蕖狈从沉私y(tǒng)治階級(jí)的意志，其志書的資治功能主要是為統(tǒng)治者服務(wù)的。故舊志在內(nèi)容、觀點(diǎn)等方面有其階級(jí)和時(shí)代的局限，常有與史實(shí)不符的情況（清崇明修志尤為突出），但畢竟保存了較多的歷史資料，至今仍可利用。我們說(shuō)志書帶有一定的階級(jí)性，那社會(huì)主義新方志，當(dāng)然為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和廣大人民群眾服務(wù)的。新方志的資治功能，也就主要體現(xiàn)在為各級(jí)政府決策提供依據(jù)。同時(shí)，方志也是一種文化，它的發(fā)展和一個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)有著密切關(guān)系。舊時(shí)，正當(dāng)“國(guó)家興旺、政通人和”之時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)思慮著采取什么手段更好地治理國(guó)家，于是有余暇顧及修志，修志事業(yè)就得到發(fā)展，遂有盛世修志之說(shuō)。如元代統(tǒng)治者在承平時(shí)期，編修全國(guó)統(tǒng)一志，通過(guò)認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，借鑒歷史教訓(xùn)，探索治國(guó)之路。而崇明修志正是始于元代的至元時(shí)期，這個(gè)時(shí)期應(yīng)屬天下太平時(shí)期，崇明知州通過(guò)修志，探索的也正是治州之策。誠(chéng)然，修志在給后人留以寶貴財(cái)富的同時(shí)，也給人以深深的啟迪。先人之所以花那么多的人力、物力、財(cái)力進(jìn)行修志，答案是不言而喻的，那就是“功在當(dāng)代，利在千秋”。我們感嘆，拿什么來(lái)“以史為鑒”，又拿什么來(lái)“知興替”呢？修志乃“補(bǔ)史之缺、參史之錯(cuò)、詳史之略、續(xù)史之無(wú)”，其核心是“參史之錯(cuò)”。它告訴人們“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意，歷史的教訓(xùn)更應(yīng)引以為戒”，毋忘過(guò)去，珍惜當(dāng)下，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。未來(lái)之路是遙遠(yuǎn)的，那么修志必將永無(wú)止境！“士不可以不弘毅”，修志，“任重而道遠(yuǎn)”。讓我們沿著前人的足跡，在創(chuàng)造美好未來(lái)的同時(shí)，請(qǐng)記錄我們所走過(guò)的路！

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楊興，崇明縣地方志辦公室 （上海 202150）

陳 暢）