左康華
(廣州青年運(yùn)動(dòng)史與青年發(fā)展研究中心;廣州大學(xué)政治與公民教育學(xué)院 廣東 廣州 510006)
青年參與社會(huì)治理的實(shí)證分析與路徑探討
——基于廣州青年群體的調(diào)查
左康華
(廣州青年運(yùn)動(dòng)史與青年發(fā)展研究中心;廣州大學(xué)政治與公民教育學(xué)院 廣東 廣州 510006)
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與政府體制改革的深入,青年參與社會(huì)治理的體系日趨完善,特別是青年社會(huì)組織成為了促進(jìn)和創(chuàng)新社會(huì)治理的重要力量。課題研究認(rèn)為,青年參與社會(huì)治理的挑戰(zhàn)表現(xiàn)為精英決策主導(dǎo)的社會(huì)治理現(xiàn)狀、青年參與社會(huì)治理存在心理障礙、現(xiàn)有社會(huì)組織影響力不夠、覆蓋面不廣,以及社會(huì)治理結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化。對(duì)于如何提升青年參與社會(huì)治理的積極性,課題提出應(yīng)當(dāng)優(yōu)化現(xiàn)有資源、發(fā)展青年主體、釋放空間、推動(dòng)信息公開(kāi),構(gòu)建公開(kāi)透明的治理環(huán)境。同時(shí),課題在研究中特別注意到了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下青年參與社會(huì)治理的路徑創(chuàng)新,提出移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社會(huì)治理既為青年工作提供了新的平臺(tái)與環(huán)境,同時(shí)也提出了新的挑戰(zhàn)。
青年 政治參與 社會(huì)治理 路徑研究
黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)明確指出:“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”,在論述社會(huì)領(lǐng)域改革方面,第一次提出了創(chuàng)新社會(huì)治理體制的概念,強(qiáng)調(diào)“必須要著眼于維護(hù)最廣大人民的根本利益,最大限度增加和諧因素,增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,提高社會(huì)治理水平”。創(chuàng)新社會(huì)治理體制包括政府治理創(chuàng)新與社會(huì)治理創(chuàng)新,前者表現(xiàn)為權(quán)力的法治化、基本公共服務(wù)的提供等,后者表現(xiàn)為治理主體的多元化,即在傳統(tǒng)的社會(huì)管理方式無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求的情況下,引入其他治理主體,促進(jìn)國(guó)家治理能力與治理體系的現(xiàn)代化。社會(huì)治理體制的創(chuàng)新,是社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)所趨,是馬克思主義中國(guó)化的又一項(xiàng)最新成果。
在創(chuàng)新社會(huì)治理體制的改革方案中,“社會(huì)治理”取代過(guò)去使用的“社會(huì)管理”,雖然只有一字之差,但其內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)卻有著天壤之別?!吧鐣?huì)管理”這一概念由蘇聯(lián)學(xué)者A·M·奧馬羅夫提出,他認(rèn)為“社會(huì)管理是管理主體對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的有科學(xué)根據(jù)的影響,為的是使系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)它面臨的目標(biāo)和任務(wù)”。相較于社會(huì)管理來(lái)說(shuō),社會(huì)治理更強(qiáng)調(diào)“雙向互動(dòng)”、多元參與的特點(diǎn)。政府、企事業(yè)單位、社會(huì)組織都是管理的主體,地位平等,強(qiáng)調(diào)彼此之間的合作與協(xié)商,強(qiáng)調(diào)公開(kāi)、透明的治理方式,強(qiáng)調(diào)法治的理念。
不難看出,社會(huì)治理概念的提出,是思想解放的又一重要突破,是我黨執(zhí)政理念和治國(guó)方略的重要轉(zhuǎn)變。社會(huì)治理是全社會(huì)共同參與的管理過(guò)程,因此,必須在治理的系統(tǒng)性上有所突破,必須發(fā)揮與社會(huì)事務(wù)相關(guān)的利益群體的積極性,鼓勵(lì)各種行為主體參與治理,實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)自我調(diào)節(jié)、居民自治的良性互動(dòng),從而進(jìn)一步解放和增強(qiáng)社會(huì)活力,使整個(gè)社會(huì)都行動(dòng)起來(lái),為維護(hù)社會(huì)群體利益、解決社會(huì)問(wèn)題發(fā)揮自身應(yīng)有的作用。
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)開(kāi)始了由社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型,種種變化對(duì)社會(huì)治理提出了新的要求。本應(yīng)在較長(zhǎng)時(shí)期逐步出現(xiàn)并逐漸得到解決的社會(huì)問(wèn)題在短短幾年、十幾年的時(shí)間內(nèi)集中產(chǎn)生,對(duì)我們的社會(huì)治理提出了新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
中國(guó)社會(huì)開(kāi)放性、流動(dòng)性的增強(qiáng),使整個(gè)社會(huì)充滿活力的同時(shí),也使社會(huì)治理的難度明顯加大。民眾的維權(quán)意識(shí)、法制意識(shí)明顯增強(qiáng),社會(huì)各群體也因自身利益的不同訴求而呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的形態(tài)。
種種新的因素都決定了現(xiàn)代社會(huì)的治理必須遵循動(dòng)態(tài)和權(quán)變?cè)瓌t。社會(huì)治理體制的構(gòu)建和創(chuàng)新,不僅有助于完善政治體制改革和進(jìn)一步解放和增強(qiáng)社會(huì)活力,也助于增強(qiáng)我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自信。
黨的十八屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)要求,創(chuàng)新社會(huì)治理體制,尤其要改進(jìn)社會(huì)治理方式,激發(fā)社會(huì)組織活力,創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制。而隨著我國(guó)公民參與社會(huì)治理的基礎(chǔ)日益擴(kuò)大,青年社會(huì)組織成為了促進(jìn)和創(chuàng)新社會(huì)治理的重要力量。青年作為社會(huì)主要群體之一,是否參與社會(huì)治理、參與效果如何,都直接影響到社會(huì)治理的成效。
2014年12月,我國(guó)的社會(huì)組織已經(jīng)超過(guò)60萬(wàn),社會(huì)團(tuán)體、基金會(huì)的數(shù)量分別為30.7萬(wàn)、4044個(gè),其中青年社會(huì)組織占比較高,且憑借自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),已經(jīng)成為參與社會(huì)治理的一支不可缺失的重要力量。每個(gè)社會(huì)組織都是為實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)而成立的,因此都有自己特定的目的與功能定位。青年社會(huì)組織是我國(guó)社會(huì)組織中最重要的一支力量,在近幾年得到了迅速發(fā)展。有些社會(huì)矛盾、社會(huì)問(wèn)題,政府無(wú)暇顧及或者不能第一時(shí)間給予適當(dāng)?shù)奶幚頃r(shí),青年社會(huì)組織根據(jù)組織靈活性、及時(shí)性、民間性等自身的特征,可以參與到緩減社會(huì)矛盾和社會(huì)的問(wèn)題的解決當(dāng)中;青年社會(huì)組織,特別是基層一線的、社區(qū)青年社會(huì)組織更能夠了解到信息時(shí),第一時(shí)間做出反應(yīng),因此在參與社會(huì)管理方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。
(一)青年組織參與社會(huì)治理的必要性
在提供社會(huì)服務(wù)方面,青年社會(huì)組織是政府工作的有力補(bǔ)充。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們逐漸了解到除政府之外另外提供社會(huì)公共服務(wù)的主體——社會(huì)組織,有的甚至成為社會(huì)組織的發(fā)起人或者重要骨干,這些群體中主要青年為主。2008年前后,以北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦和汶川地震、玉樹(shù)地震等突發(fā)事件的應(yīng)對(duì)為標(biāo)志,國(guó)人參與社會(huì)公益的熱情日益高漲,也推動(dòng)了大量青年社會(huì)組織普遍開(kāi)始向公益性、慈善性轉(zhuǎn)變,這一年,也被公益界稱之為中因的“公益元年”。政府不可能解決所有的社會(huì)問(wèn)題,而社會(huì)組織作為社會(huì)治理的主體之一,在一定程度可彌補(bǔ)“政府失靈”的現(xiàn)象。目前,的確社會(huì)組織,特別是青年社會(huì)組織已經(jīng)在社會(huì)救助、公益幫扶、社區(qū)發(fā)展、農(nóng)村教育等多個(gè)社會(huì)領(lǐng)域里發(fā)揮自己獨(dú)特的作用。尤其是在重大突發(fā)事件中,青年社會(huì)組織因其靈活性、志愿性、自發(fā)性,更是可以發(fā)揮不可替代的作用。近年來(lái),在若干重大自然災(zāi)害發(fā)生時(shí),青年組織已經(jīng)表現(xiàn)出其提供社會(huì)公共服務(wù)、彌補(bǔ)政府不足的功能,也得到了社會(huì)各界的肯定。
(二)青年組織參與社會(huì)治理的現(xiàn)狀調(diào)查
“廣州青年參與社會(huì)治理的實(shí)證研究”課題組選取了大學(xué)生、制造業(yè)工人,以及白領(lǐng)階層作為青年群體的代表,在大學(xué)城、廣州汽車(chē)集團(tuán)下屬?gòu)V汽部件公司,以及珠江新城CBD等地區(qū)發(fā)放并回收有效問(wèn)卷160份。
從回收的有效問(wèn)卷的結(jié)果看,廣州青年參與社會(huì)治理的熱情與政治面貌(中共黨員或非黨員)關(guān)聯(lián)度較高,約有51.25%的受訪者對(duì)于社會(huì)治理有所關(guān)注,但從對(duì)青年對(duì)社會(huì)治理的關(guān)注度來(lái)看,大部分人并沒(méi)有把自己列入社會(huì)治理主體的行列,對(duì)自己是社會(huì)治理的主體這一身份的認(rèn)識(shí)不到位。
在參與社會(huì)治理的實(shí)踐方面,受訪者多選擇網(wǎng)絡(luò)(對(duì)時(shí)政的關(guān)注、對(duì)政治的監(jiān)督等)來(lái)參與社會(huì)治理。在被問(wèn)到什么阻礙了青年參與社會(huì)管理時(shí),72.5%的受訪者認(rèn)為了解或參與社會(huì)治理的困難來(lái)自專業(yè)知識(shí)不夠,還有接近50%的人認(rèn)為主要困難來(lái)自經(jīng)濟(jì)承受能力有限和社會(huì)支持不夠。
在被問(wèn)及“怎樣加強(qiáng)青年對(duì)社會(huì)治理的參與度”時(shí),有83.13%的受訪者認(rèn)為新媒體是加強(qiáng)政府領(lǐng)導(dǎo)與青年溝通的有效途徑,其次有61.25%的人認(rèn)為完善信訪制度有利于加強(qiáng)政府領(lǐng)導(dǎo)與青年的溝通,還有大約50%的人認(rèn)為面對(duì)面座談會(huì)和政府門(mén)戶網(wǎng)站的有效的平臺(tái)。而推動(dòng)社會(huì)治理現(xiàn)代化最有效的途徑是完善多方監(jiān)督體制,其次完善立法,完善相關(guān)規(guī)定,促進(jìn)機(jī)關(guān)權(quán)責(zé)分明,推行政務(wù)公開(kāi),建立政府、社區(qū)、公民相結(jié)合的治理模式也是較為有效的措施。
從調(diào)查問(wèn)卷反映的情況來(lái)看,就目前而言,青年參與社會(huì)治理的首要問(wèn)題是青年對(duì)自身參與社會(huì)治理的責(zé)任認(rèn)識(shí)不到位。公民雖然是社會(huì)治理的主體之一,卻并沒(méi)有發(fā)揮其在社會(huì)治理中的作用。其次是青年參與社會(huì)治理的體制不夠完善,信息化服務(wù)平臺(tái)不夠完善,缺少專業(yè)的工作隊(duì)伍,資金保障較為薄弱,以及缺乏社會(huì)支持。
(一)青年參與社會(huì)治理的挑戰(zhàn)
精英決策主導(dǎo)的社會(huì)治理現(xiàn)狀。目前,傳統(tǒng)的自上而下的行政管理方式仍占社會(huì)治理的主流,精英群體主導(dǎo)著社會(huì)決策過(guò)程,社會(huì)治理注重決策效率而忽視了決策的民主程序。如何在公眾參與、精英決策與專家治理間獲取平衡,找到聯(lián)接點(diǎn)連接點(diǎn),是保證公民有效參與社會(huì)治理的重要環(huán)節(jié)。
青年參與社會(huì)治理存在心理障礙。中國(guó)傳統(tǒng)的政治文化孕育了“君子思不出其位”、“不在其位不謀其政”和“權(quán)威崇拜”的主流意識(shí),而文化傳承中改變是一個(gè)長(zhǎng)久的過(guò)程。精英政治滋生了民眾的依賴意識(shí),不免導(dǎo)致民眾的政治參與意識(shí)、參與傾向較低。傳統(tǒng)文化中低調(diào)、與世無(wú)爭(zhēng)的特征也導(dǎo)致了民眾的政治責(zé)任與政治敏感度不高。
現(xiàn)有社會(huì)組織影響力不夠,覆蓋面不廣。目前,有較大社會(huì)影響力的青年社會(huì)組織數(shù)量較少,對(duì)青年的吸引力較弱。從整體來(lái)說(shuō),還存在覆蓋面不廣的情況。
社會(huì)治理結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化。從我國(guó)社會(huì)治理現(xiàn)狀來(lái)看,現(xiàn)有的社會(huì)治理機(jī)構(gòu)比較單一,主要表現(xiàn)在政府職能未能切實(shí)轉(zhuǎn)移到第三部門(mén),社會(huì)團(tuán)體和社會(huì)組織的發(fā)展尚未成熟,作用也未得充分發(fā)揮。
(二)青年參與社會(huì)治理的建議
第一,優(yōu)化現(xiàn)有資源。政府、社團(tuán)組織和個(gè)人在社會(huì)治理創(chuàng)新的大潮中均需要轉(zhuǎn)變理念,優(yōu)化現(xiàn)有資源。政府應(yīng)立足于簡(jiǎn)政放權(quán),鼓勵(lì)社會(huì)治理主體的多元化,鼓勵(lì)青年等社會(huì)群體參政議政,在各項(xiàng)事物中發(fā)揮積極作用;共青團(tuán)作為青年社團(tuán)組織,應(yīng)充分發(fā)揮居中協(xié)調(diào)、組織動(dòng)員能力,為青年參與社會(huì)治理提供平臺(tái);青年應(yīng)提高社會(huì)治理的參與意識(shí),發(fā)揮自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),積極履行社會(huì)職責(zé)。
第二,發(fā)展青年主體。發(fā)展主體就是要推動(dòng)青年這一群體發(fā)展成為具備相應(yīng)資質(zhì)和能力的社會(huì)主體。參與社會(huì)治理雖然并不需要過(guò)于專業(yè)的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),但畢竟需要基本的政治素養(yǎng),因此需要青年主體意識(shí)的自我覺(jué)醒。同時(shí),在推動(dòng)青年社會(huì)主體的形成過(guò)程中,促進(jìn)社會(huì)組織的不斷成長(zhǎng)、激活青年社會(huì)組織活力,使青年社會(huì)成為推動(dòng)社會(huì)治理和基層建設(shè)的重要?jiǎng)恿Γ彩穷}中應(yīng)有之意。
第三,釋放空間。釋放空間主要是指推動(dòng)社會(huì)治理領(lǐng)域能夠向青年及青年社會(huì)組織開(kāi)放,給予青年參與社會(huì)治理的機(jī)會(huì),充分信任青年社會(huì)組織。
第四,推動(dòng)信息公開(kāi),構(gòu)建公開(kāi)透明的治理環(huán)境。政府應(yīng)加強(qiáng)構(gòu)建公開(kāi)透明的社會(huì)治理環(huán)境的制度,為公民參與社會(huì)治理提供真實(shí)的信息資源,為青年參與社會(huì)治理提供足夠的信息支撐。
第五,提升組織能力,開(kāi)辟參與社會(huì)治理的新的途徑。共青團(tuán)等青年社會(huì)團(tuán)體應(yīng)提升自身應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力,同時(shí)針對(duì)社會(huì)階層的分化在青年群體中的投射,提供多元化、個(gè)性化的服務(wù)。既要重視各級(jí)學(xué)校等青年活動(dòng)的區(qū)域,也要重視制造業(yè)、服務(wù)業(yè)等流動(dòng)青年聚集的區(qū)域,在黨團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)下,服務(wù)青年、凝聚青年,充分利用現(xiàn)有的規(guī)章制度與組織活動(dòng),不斷提升服務(wù)水平和管理能力。
在調(diào)查中,課題組發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)在青年的日常生活中占據(jù)著極大的比重,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)參與社會(huì)治理,逐漸成為青年參與社會(huì)治理的新的途徑。互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,進(jìn)一步加劇了虛擬社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的融合,也使得當(dāng)下社會(huì)的治理面臨兩個(gè)趨勢(shì),及現(xiàn)實(shí)社會(huì)向網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的擴(kuò)展,以及網(wǎng)絡(luò)社會(huì)向現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸。對(duì)于青年群體來(lái)說(shuō),這一趨勢(shì)尤為明顯。
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社會(huì)治理,現(xiàn)實(shí)社會(huì)向網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的擴(kuò)展分三個(gè)層次。
第一,網(wǎng)絡(luò)空間的不斷蔓延。這一趨勢(shì)在廣度上表現(xiàn)為傷亡人數(shù)的逐年增長(zhǎng),在深度上表現(xiàn)為平均上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)的逐漸增加。隨著手機(jī)、平板電腦等電子設(shè)備的普及,民眾對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的黏性與依賴性也日益加深,從總體上印證了社會(huì)生活虛擬化和網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)。
第二,社會(huì)服務(wù)的互聯(lián)網(wǎng)化。除了當(dāng)前已有的電子政務(wù)、電子商務(wù)等板塊以外,個(gè)人生活的衣食住行等各個(gè)領(lǐng)域都呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的態(tài)勢(shì),傳統(tǒng)的社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域不斷向網(wǎng)絡(luò)社會(huì)延伸,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)服務(wù)的智能化、便捷化與定制化。
第三,多元社會(huì)治理主體向網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的擴(kuò)展。傳統(tǒng)的由政府包攬一切的模式在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代漸成明日黃花,借助技術(shù)的革新與發(fā)展,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)提供的平臺(tái),政府、市場(chǎng)、社會(huì)組織甚至個(gè)人都可以成為公共服務(wù)的提供者,
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)向現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸則表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:
第一,市場(chǎng)主體向現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸。以“O2O”商業(yè)模式(Online To Offline)的迅速擴(kuò)張為代表,互聯(lián)網(wǎng)將線上用戶與線下實(shí)體相連通,由此創(chuàng)造出的新的商業(yè)機(jī)會(huì),標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)向現(xiàn)實(shí)社會(huì)的重要延伸。
第二,社會(huì)組織向現(xiàn)實(shí)社會(huì)延伸?;ヂ?lián)網(wǎng)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的媒介特性決定了其可以不受時(shí)間與空間的限制,對(duì)于社會(huì)活動(dòng)的組織而言,具有天然地優(yōu)勢(shì)。近年來(lái),越來(lái)越多的公益事業(yè)和公益活動(dòng)開(kāi)始通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)志愿發(fā)起、志愿組織和志愿工作,比如“寶貝回家”“微公益”等,無(wú)不是借助微博這一平臺(tái),發(fā)動(dòng)社會(huì)力量。
第三,公民個(gè)體向現(xiàn)實(shí)社會(huì)的延伸。近年來(lái),若干起社會(huì)反響較大的熱點(diǎn)事件的爆發(fā),多呈現(xiàn)出如下環(huán)節(jié):“網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲—輿論關(guān)注—線下獨(dú)立調(diào)查—網(wǎng)絡(luò)發(fā)布調(diào)查結(jié)果—更大規(guī)模的社會(huì)討論—政府關(guān)注并解決問(wèn)題”。借助網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái),網(wǎng)民可以以公民的身份參與到現(xiàn)實(shí)的公共治理中,對(duì)形成社會(huì)合力、推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步有較好的促進(jìn)作用。
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與虛擬社會(huì)進(jìn)一步融合的趨勢(shì),以及青年群體對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的高度“依賴性”,為青年參與社會(huì)治理這一主題的展開(kāi)提供了新的思路。傳統(tǒng)社會(huì)中,青年因?yàn)樽陨碓谡?、?jīng)濟(jì)、社會(huì)等領(lǐng)域中處于相對(duì)偏低的地位,其傳統(tǒng)的政治參與渠道不僅群在供給不足的問(wèn)題,而且也多受到地域、時(shí)間、經(jīng)濟(jì)成本等方方面面因素的制約使得他們對(duì)于政治參與冷漠回避。借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái),青年參與社會(huì)治理的方式日益便捷,在學(xué)習(xí)工作之余拿起手機(jī)便可參與政治生活,通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等方式發(fā)布自己的政治主張,既降低了政治參與成本,又有助于政府及時(shí)準(zhǔn)確了解民意。另一方面,網(wǎng)絡(luò)溝通模式的交互性也使信息傳遞的單向性轉(zhuǎn)為多元互動(dòng)狀態(tài),有助于民意的匯集。
黨的十八屆三中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》,在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域提出了“創(chuàng)新社會(huì)治理”的論述,以及“改進(jìn)社會(huì)治理方式,加法社會(huì)組織活力,創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制,健全公共安全體系”的改革要求。在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這一總體框架下,如何動(dòng)員、組織廣大青年參與創(chuàng)新社會(huì)治理,如何將青年政治參與納入社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)和政治發(fā)展的制度軌道,是團(tuán)組織必須回應(yīng)的新課題。
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D432.6
A
1007-9106(2016)11-0108-04
*本文為2015年度廣州共青團(tuán)和青少年工作研究立項(xiàng)課題“廣州青年參與社會(huì)治理的實(shí)證研究”(2015008)。
左康華(1987—),女,廣州青年運(yùn)動(dòng)史與青年發(fā)展研究中心、廣州大學(xué)政治與公民教育學(xué)院講師,哲學(xué)博士,研究方向?yàn)橹袊?guó)文化與現(xiàn)代化、馬克思主義中國(guó)化。