吳桂韓

（國務(wù)院僑務(wù)辦公室， 北京 100037）

本刊特稿

習(xí)近平文化自信思想的深刻意蘊

吳桂韓

（國務(wù)院僑務(wù)辦公室， 北京 100037）

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表了關(guān)于文化自信的系列重要論述，鮮明提出文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深層、更持久的力量。習(xí)近平文化自信思想主要包含對中華文化歷史、現(xiàn)實和未來的自信，對中國特色社會主義偉大創(chuàng)造的自信，對社會主義核心價值觀和中國精神的自信，蘊含著對傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、馬克思主義理論基因和中國共產(chǎn)黨人紅色基因的堅定信念，蘊含著對創(chuàng)造中華文化新的輝煌和為人類文明作出更大貢獻的堅定信念，蘊含著對堅持和發(fā)展中國特色社會主義的堅定信念，蘊含著對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅定信念。

習(xí)近平；文化自信；中華文化；社會主義核心價值觀；中國精神

文化自信是對特定文化發(fā)展歷程、當代價值和光明前景的充分肯定和堅定信仰。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表了關(guān)于文化自信的系列重要論述，不僅鮮明地提出文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深層、更持久的力量，而且從廣闊的時空維度和現(xiàn)實的實踐維度深刻闡明了堅定文化自信的底氣所在、意義所在，明確提出了堅定文化自信的根本要求，進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義文化觀。

一、文化自信是對中華文化歷史、現(xiàn)實和未來的自信，彰顯了對“三大文化”優(yōu)秀基因的堅定信念

中華文化源遠流長、生生不息，始終以強大的生命力和感召力浸潤著中華民族的血脈和靈魂，并對世界人民的精神世界產(chǎn)生了廣泛深刻的影響。習(xí)近平總書記多次從歷史、現(xiàn)實、未來的時間維度以及中國與世界關(guān)系的空間維度，深刻闡述文化自信的根基和底氣。

（一）在時間維度上，文化自信體現(xiàn)在創(chuàng)造了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化“三大文化”，這是對中華優(yōu)秀文化優(yōu)勢和價值自信的集中反映

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平總書記首次將中華優(yōu)秀文化劃分為三個階段，指出：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！盵1]這一重要論述，站在中華民族發(fā)展史的高度，科學(xué)總結(jié)了中華民族文化創(chuàng)造的重大成就，集中展示了中華優(yōu)秀文化的先進成果。堅定這“三大文化”自信，本質(zhì)是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、馬克思主義理論基因和中國共產(chǎn)黨人紅色基因的自信。

一是堅定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在整個中華文化發(fā)展史上具有獨特的地位和作用，既是中華民族優(yōu)秀文化的重要體現(xiàn)，又是中華民族文化創(chuàng)新發(fā)展的重要源頭。作為中華民族新文化的代表，革命文化和社會主義先進文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、馬克思主義理論基因、中國共產(chǎn)黨人紅色基因相互融合的產(chǎn)物。離開了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華文化新的輝煌就失去了重要基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化格外重視，多次用“根”、“魂”、“精神命脈”、“重要源泉”、“堅實根基”、“突出優(yōu)勢”、“最深厚的軟實力”等詞匯來闡述其地位和作用。他認為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以值得自信，是因為其中有很多思想理念和道德規(guī)范，如崇仁愛、重民本、守誠信、講辯證、尚和合、求大同以及自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等，無論是在歷史上，還是在現(xiàn)實、未來中都具有永不褪色的重大價值。從歷史看，它“對形成和維護中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對形成和鞏固中國多民族和合一體的大家庭，對形成和豐富中華民族精神，對激勵中華兒女維護民族獨立、反抗外來侵略，對推動中國社會發(fā)展進步、促進中國社會利益和社會關(guān)系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用”[2]。從現(xiàn)實看，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力”[3]?！爸袊慕裉焓菑闹袊淖蛱旌颓疤彀l(fā)展而來的。要治理好今天的中國，需要對我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結(jié)”[4]。“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”[5]。從未來看，不忘本來才能開辟未來。中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，中華民族一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。

二是堅定革命文化自信。革命文化是新民主主義時期中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大的革命斗爭實踐中形成的先進文化，是近代以來中國共產(chǎn)黨人和中華民族的強大精神支柱，是中華民族新文化的光輝典范，深刻改變了中華傳統(tǒng)文化的歷史命運和發(fā)展方向，為發(fā)展中華民族新文化注入了新的精神內(nèi)涵。革命文化體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的紅色基因，傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因和馬克思主義理論基因，集中體現(xiàn)為黨在新民主主義各個階段培育和發(fā)展起來的革命精神，如紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等。中國共產(chǎn)黨的歷史證明，沒有革命的文化，就沒有革命的行動。革命文化在革命前是革命的思想準備，在革命中是革命總戰(zhàn)線的一條必要和重要的戰(zhàn)線。在改革開放新的歷史時期，如果沒有革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁、那么一股革命熱情，就無法應(yīng)對復(fù)雜局面、繼續(xù)砥礪前行。習(xí)近平總書記對傳承紅色基因、發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)歷來格外重視，在浙江工作時就要求大力弘揚紅船精神，就任總書記后走遍革命老區(qū)并要求把紅色資源利用好、紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好。他突出強

三是堅定社會主義先進文化自信。社會主義先進文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中國特色社會主義偉大實踐中創(chuàng)造出來的，是社會主義本質(zhì)與民族精神和時代精神的結(jié)晶體，是中華優(yōu)秀文化的當代展示，代表著馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，代表著當代中國文化發(fā)展的前進方向，代表著人類文化發(fā)展的進步潮流。社會主義制度確立以后特別是改革開放以來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，隨著經(jīng)濟建設(shè)高潮的到來，也迎來了文化建設(shè)的高潮。社會主義先進文化的不斷發(fā)展，不僅顯著提高了全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、促進了人的全面發(fā)展，顯著增強了國家文化軟實力，使中華文化在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)出新的蓬勃生機，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了強大精神力量，而且向世界展示了中國共產(chǎn)黨治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，提供了中國立場、中國智慧、中國方案所蘊含的嶄新文化理念和思維模式。實踐證明，堅持發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義先進文化更加深入人心，是增強各族人民對偉大祖國認同、對中華民族認同、對中華文化認同、對中國特色社會主義道路認同的重要源泉，也是維護國家文化安全的重要保障，是走向中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。面向未來，習(xí)近平總書記認為，必須堅持社會主義先進文化前進方向，用社會主義核心價值觀凝聚共識、匯聚力量。他強調(diào)：“要弘揚社會主義先進文化，深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，增強全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量，不斷增強文化整體實力和競爭力，朝著建設(shè)社會主義文化強國的目標不斷前進?！盵11]

（二）在空間維度上，文化自信體現(xiàn)在有信心有能力向世界貢獻中國方案和以開放包容姿態(tài)開展中外文明的交流互鑒上，這是對中華民族創(chuàng)造力和智慧自信的生動展示

中華文化與外來文化交流互鑒的歷史由來已久，并對各自文化的發(fā)展都產(chǎn)生了重要影響。如今，隨著全球化和信息化的發(fā)展，文化交流交融更加頻繁。文化自信更體現(xiàn)在對民族文化和世界文化的正確認識上。對于任何一個民族來講，積極與外來文化甚至是異質(zhì)文化進行接觸、交融與匯合，在多元共存、共融、共生中互通有無、取長補短，才能創(chuàng)造出更加燦爛輝煌的民族文化。在中國與世界關(guān)系這個層面上，開放本身就是一種自信。文化自信也是一種開放自信，是一種深層次的能力自信。習(xí)近平的文化自信包含著為世界文化發(fā)展作出更大貢獻和積極借鑒世界文化優(yōu)秀成果兩個相輔相成、相得益彰的方面。

一是堅信中華優(yōu)秀文化已經(jīng)并將繼續(xù)為世界作出巨大貢獻。習(xí)近平總書記認為，在5000多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族創(chuàng)造了歷久彌新的優(yōu)秀文化，不僅對中國發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響，而且對人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當今世界發(fā)展進步仍然有積極作用。當代人類面臨著許多突出的難題，比如，貧富差距持續(xù)擴大，物欲追求奢華無度，個人主義惡性膨脹，社會誠信不斷消減，倫理道德每況愈下，人與自然關(guān)系日趨緊張等，不僅需要運用人類今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧和力量，而且需要運用人類歷史上積累和儲存的智慧和力量，包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決當代人類面臨難題的重要啟示。為此，他強調(diào)：“對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義?！屩袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化同世界各國優(yōu)秀文化一道造福人類?！盵12]另一方面，中國人民的價值觀和精神世界隨著歷史和時代的發(fā)展不斷與日俱新、與時俱進。當代中國價值觀念體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求和時代精神，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收了世界文明有益成果，代表著中國先進文化的前進方向，符合當今世界發(fā)展進步的歷史趨勢。要加強國際傳播能力建設(shè)，精心構(gòu)建對外話語體系，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去，努力展示中華文化獨特魅力，提供解決問題的中國方案。

二是堅信推進人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒是讓世界變得更加美好的必由之路。習(xí)近平總書記深刻洞察人類文明發(fā)展規(guī)律，強調(diào)任何一種文明都是流動的、開放的，文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富；要以平等、包容、開放的態(tài)度推動文明交流互鑒，推動不同文明相互尊重、和諧共處；要從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)。他指出：“人類已經(jīng)有了幾千年的文明史，任何一個國家、一個民族都是在承先啟后、繼往開來中走到今天的，世界是在人類各種文明交流交融中成為今天這個樣子的。”[13]“對人類社會創(chuàng)造的各種文明，無論是古代的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明等，還是現(xiàn)在的亞洲文明、非洲文明、歐洲文明、美洲文明、大洋洲文明等，我們都應(yīng)該采取學(xué)習(xí)借鑒的態(tài)度，都應(yīng)該積極吸納其中的有益成分，使人類創(chuàng)造的一切文明中的優(yōu)秀文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的優(yōu)秀文化精神弘揚起來?！盵14]

二、文化自信是對中國特色社會主義偉大創(chuàng)造的自信，奠定了“三個自信”的堅實根基

習(xí)近平總書記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時首次將文化自信與道路自信、理論自信、制度自信并列起來，闡明了中國特色社會主義自信的基本內(nèi)涵，反映了中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義的堅定信念。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，他在重申“四個自信”的同時突出強調(diào)“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[15]。此前，關(guān)于文化自信與“三大自信”的關(guān)系，他也多次作了重要論述，指出：“我們要堅定道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信。”[16]“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義?！盵17]“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！盵18]“我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”[19]這些重要論述，闡明了選擇中國特色社會主義道路、理論、制度本質(zhì)上是一種文化選擇，文化自信是中國特色社會主義最根本的自信。離開文化自信，道路自信、理論自信、制度自信就失去了價值內(nèi)核、思想根基和歷史基礎(chǔ)。

（一）文化自信為中國特色社會主義自信提供了價值根基，是更基礎(chǔ)的自信

中國特色社會主義不僅是一種道路創(chuàng)造、理論創(chuàng)造、制度創(chuàng)造，也是一種文化創(chuàng)造。中國特色社會主義道路、理論、制度是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。這里的實際，既包括生產(chǎn)力實際、階級狀況實際，也包括文化實際。馬克思主義與中華傳統(tǒng)文化共同塑造了近代以來中國共產(chǎn)黨人和中華民族獨特的精神世界。中國特色社會主義道路、理論、制度，植根于悠久的歷史土壤和豐厚的文化土壤，是由獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的國情決定的。其一，中國特色社會主義道路是1840年以來特別是甲午戰(zhàn)爭以來，中國人民對其他救國途徑的嘗試全部碰壁之后作出的歷史性選擇，是中國走向現(xiàn)代化的必由之路。中國特色社會主義道路最本質(zhì)的內(nèi)涵是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、貫徹黨的基本路線。中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步，關(guān)鍵在于我們既堅持了科學(xué)社會主義的基本原理，又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。因此，這條道路蘊含著中國人民對科學(xué)社會主義的價值信仰，蘊含著對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的價值認同，對建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義國家的價值追求，不僅具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)，而且具有堅實的價值根基。如果離開了對共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的信念，中國特色社會主義道路就無法開辟。正如習(xí)近平總書記所指出的：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心?！盵20]文化自信不僅是道路自信的基礎(chǔ)，而且是道路自信的內(nèi)涵。其二，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義基本原理與中國特色社會主義實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，既體現(xiàn)了馬克思主義的價值追求，也繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，還吸收了世界文明的有益成果，體現(xiàn)了時代精神。因此，文化自信是理論自信的基石。其三，中國特色社會主義制度是中國特色社會主義價值觀念的法律化、制度化，是中國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改進、內(nèi)生性演化的結(jié)果。無論是根本政治制度、基本政治制度，還是法律體系、基本經(jīng)濟制度和建立在這些制度基礎(chǔ)上的各種具體制度，都是中國人民價值觀念的反映和價值理想的表達，都離不開中華優(yōu)秀文化的指引和歸導(dǎo)。由此可見，中國特色社會主義的形成和發(fā)展都深深植根于中華文化沃土。正如習(xí)近平總書記所指出的：“實現(xiàn)我們的發(fā)展目標，實現(xiàn)中國夢，必須增強道路自信、理論自信、制度自信，‘千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風’。而這‘三個自信’需要我們對核心價值觀的認定作支撐?！盵21]有了文化自信的滋潤和涵養(yǎng)，中國特色社會主義自信就有了堅硬的價值內(nèi)核，應(yīng)當以文化自信支撐“三大自信”。

（二）文化自信為中國特色社會主義自信提供了強大魅力，是更廣泛的自信

文化是人民共有的精神家園。中國特色社會主義文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量。對于中國人民來講，從文化自信的角度闡釋中國特色社會主義，有助于激發(fā)廣大人民群眾的自覺價值追求、產(chǎn)生強大心理認同、形成堅定理想信仰，有效應(yīng)對文化全球化帶來的震蕩和沖擊，抵制西方文化中所謂“普世價值”等的擴張和侵蝕，維護國家文化安全，增強團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。此外，文化是增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。中國特色社會主義不僅是中國發(fā)展進步的旗幟和方向，而且也符合人類文明進步的潮流和趨勢，蘊含著求真求善求美的精神內(nèi)核和價值目標，與人類對理想社會的渴望和期盼是相一致的。要讓世界人民了解和理解中國特色社會主義，營造友好的外部發(fā)展環(huán)境，關(guān)鍵是闡釋好中國特色社會主義所蘊含的中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念和鮮明特色。從文化自信的角度自覺將中國特色社會主義的理想和目標提升為一種價值系統(tǒng)，不僅使中國特色社會主義自信有了活的靈魂和源源不斷的生命力滋養(yǎng)，而且能夠淡化意識形態(tài)色彩，賦予“中國方案”以文化符號和文化力量，使中國特色社會主義的思想價值跨越時空，有效傳播，產(chǎn)生更為廣泛的親和力和感召力，更好地彰顯中國的文化軟實力，增強世界人民對中國特色社會主義的認同感，充分展示中國歷史底蘊深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象，政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團結(jié)、山河秀美的東方大國形象，堅持和平發(fā)展、促進共同發(fā)展、維護國際公平正義、為人類作出貢獻的負責任大國形象，對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望和活力的社會主義大國形象。

（三）文化自信為中國特色社會主義自信提供了精氣神，是更深厚的自信

文化是一種基因、血脈和傳統(tǒng)，是骨髓里的東西。道路自信、理論自信和制度自信是外在的自信，文化自信是內(nèi)在的自信。內(nèi)在自信，是一種風骨和精神，是一種發(fā)自肺腑的自豪感和堅不可摧的自信心，最具滲透力和感染力。在任何時期，文化的力量都深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。一個民族、一個國家，如果沒有文化自信，沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，不僅很難發(fā)展，也很難自立于世界民族之林。只有堅定文化自信，始終高揚引導(dǎo)中國社會前進的社會主義文化旗幟，才能不斷豐富人民群眾的精神世界，增強人民群眾的精神力量，堅定中國特色社會主義自信。由于文化自信的本質(zhì)是歷史自信，核心是價值觀自信，中國特色社會主義文化自信源于對中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史的認知和認同，源于對中國人民和中華民族的價值體認與價值追求的認知和認同，因此，確立中國特色社會主義文化自信，才能樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。

三、文化自信是對社會主義核心價值觀和中國精神的自信，體現(xiàn)了對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必勝信心

文化自信，從根本上說，是對核心價值觀生命力、凝聚力、感召力的自信。社會主義核心價值觀，把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神，是全國各族人民共同認同的價值觀“最大公約數(shù)”。如今，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。為此，習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們要弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強全黨全國各族人民的精神力量。”[22]

（一）積極培育和踐行社會主義核心價值觀

習(xí)近平總書記強調(diào)，核心價值觀是文化的靈魂，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景。培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，能夠使全體人民同心同德、團結(jié)奮進，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。為此，他強調(diào)，無論什么時候，我們都要堅守在中國大地上形成和發(fā)展起來的社會主義核心價值觀，要把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。我們要在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀，全體人民一起努力，通過持之以恒的奮斗，把我們的國家建設(shè)得更加富強、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗，讓中華民族以更加自信、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。同時，他還提出，核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅持由易到難、由近及遠，切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面；要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動；要潤物細無聲，運用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀，用高質(zhì)量高水平的作品形象地告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的；要按照社會主義核心價值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?使符合核心價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價值觀的行為受到制約；要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有；要用法律來推動核心價值觀建設(shè)，發(fā)揮政策導(dǎo)向作用，使經(jīng)濟、政治、文化、社會等方方面面政策都有利于社會主義核心價值觀的培育，等等。

（二）用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志

民族精神和時代精神是一個民族繼往開來、與時俱進的不竭動力。在5000多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，始終成為凝聚和動員全民族力量為振興中華而奮斗的重要法寶。改革開放以來，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神對激勵全民族昂揚向上、團結(jié)奮進發(fā)揮著重大作用。習(xí)近平總書記強調(diào)，一個民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中進行基因測序。經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神。中國人獨特而悠久的精神世界，讓中國人具有很強的民族自信心，也培育了以愛國主義為核心的民族精神。愛國主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個民族的團結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗。5000多年來，中華民族之所以能夠經(jīng)受住無數(shù)難以想象的風險和考驗，始終保持旺盛生命力，生生不息、薪火相傳，同中華民族有深厚持久的愛國主義傳統(tǒng)是密不可分的。他還指出，創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在新的歷史時期，唯改革者進，唯創(chuàng)新者強，唯改革創(chuàng)新者勝。他強調(diào)，偉大的事業(yè)需要偉大的精神，要大力弘揚偉大愛國主義精神，大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供共同精神支柱和強大精神動力；提高國家文化軟實力，也要大力弘揚民族精神和時代精神。

［1］［15］［22］習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話［N］.人民日報，2016-07-02.

［2］［12］［13］［14］習(xí)近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話［N］.人民日報，2014-09-25.

［3］［21］習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學(xué)師生座談會上的講話［N］.人民日報，2014-05-05.

［4］習(xí)近平在中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：牢記歷史經(jīng)驗歷史教訓(xùn)歷史警示為國家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒［N］.人民日報，2014-10-14.

［5］習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程［N］.人民日報，2014-02-26.

［6］習(xí)近平在安徽調(diào)研時強調(diào)：全面落實“十三五”規(guī)劃綱要 加強改革創(chuàng)新 開創(chuàng)發(fā)展新局面［N］.人民日報，2016-04-28.

［7］習(xí)近平張德江俞正聲王岐山分別參加全國兩會一些團組審議討論［N］.人民日報，2015-03-07.

［8］習(xí)近平.在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話［N］.人民日報，2016-10-22.

［9］習(xí)近平春節(jié)前夕赴陜西看望慰問廣大干部群眾［N］.人民日報，2015-02-17.

［10］習(xí)近平在調(diào)研指導(dǎo)河北省黨的群眾路線教育實踐活動時強調(diào)：充分調(diào)動干部和群眾積極性保證教育實踐活動善作善成［N］.人民日報，2013-07-13.

［11］習(xí)近平在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)：建設(shè)社會主義文化強國著力提高國家文化軟實力［N］.人民日報，2014-01-01.

［16］李斌，霍小光.“改革的集結(jié)號已經(jīng)吹響”——習(xí)近平總書記同人大代表、政協(xié)委員共商國是紀實［N］.人民日報，2014-03-13.

［17］習(xí)近平.在文藝工作座談會上的講話［N］.人民日報，2015-10-15.

［18］杜尚澤.闊步走在中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上——記以習(xí)近平同志為總書記的黨中央推進全方位外交的成功實踐［N］.人民日報，2016-01-05.

［19］習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話［N］.人民日報，2016-05-19.

［20］習(xí)近平.在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話［N］.人民日報，2013-12-27.

（責任編輯 白繼英）

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1008-9012（2016）04-0005-07

2016-11-03

吳桂韓（1983- ），男，國務(wù)院僑務(wù)辦公室機關(guān)黨委人事司副處長、副教授，中央黨校黨建博士，研究方向為黨的建設(shè)基本原理、文化軟實力。