王　屹（安徽師范大學 美術(shù)學院，安徽 蕪湖 241000）

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地域文化特征融入安徽原創(chuàng)動漫的研究①

王屹（安徽師范大學 美術(shù)學院，安徽 蕪湖 241000）

［摘 要］安徽地域文化歷史悠久，且特征顯著，在我們推進安徽原創(chuàng)動漫的過程中，將安徽文化資源融入其中，有助于豐富和提升原創(chuàng)作品的內(nèi)涵，有助于彰顯安徽文化的精髓，創(chuàng)作出形象獨特、個性鮮明的安徽動漫新形象，打造具有時代精神的安徽特色原創(chuàng)動漫，推動安徽向原創(chuàng)動漫強省發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］地域文化；安徽動漫；原創(chuàng)

動漫藝術(shù)隨著網(wǎng)絡信息和現(xiàn)代傳媒的飛速發(fā)展，已經(jīng)成為當代社會文化的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一。而原創(chuàng)性則是動漫產(chǎn)業(yè)的核心競爭力，世界各國動漫產(chǎn)業(yè)模式及內(nèi)容各有特點，由于各國和各地區(qū)所特有的地域文化及環(huán)境的不同，它們的動漫作品均呈現(xiàn)出不同的風格面貌。缺乏文化內(nèi)涵的動漫作品往往是生命力和表現(xiàn)力都不強，原創(chuàng)性的本質(zhì)就是要創(chuàng)造藝術(shù)典型形象，典型化的藝術(shù)形象是對生活中各種事物的高度概括和提煉。真實概括的藝術(shù)形象生動而充分地表現(xiàn)出社會生活的本質(zhì)與共同點，它是創(chuàng)作主體的真情流露和特有的審美創(chuàng)造。安徽動漫作品的原創(chuàng)性應把握創(chuàng)作的源頭，充分利用安徽特有的民族文化資源打造精品，增強動漫產(chǎn)品的市場競爭力，利用安徽的歷史文化，優(yōu)化原創(chuàng)作品的內(nèi)涵，通過把安徽地域民族文化特征融入安徽動漫創(chuàng)作之中，創(chuàng)作出具有高水準的安徽動漫新形象的作品，打造具有時代精神的安徽特色動漫，促進安徽原創(chuàng)動漫作品的積極發(fā)展。

一、安徽地域文化資源優(yōu)勢

由于所處區(qū)域以及生活習慣的不同，世界上不同國家或區(qū)域的人們有著各自不同的社會歷史和文化傳承。安徽處于長江、淮河兩岸，安徽地域文化資源種類繁多且各具特色，安徽有著豐富的歷史文化，其地域文化特征顯著，有以皖南為代表的徽州文化以及皖江文化、渦淮文化，還有以“和縣猿人”、繁昌人字洞、凌家灘遺址為代表的史前文化等一系列的子文化。

在安徽生活和定居的民族較多，文化資源較深厚。代表性的城市分別有省會合肥市、皖江明珠之稱的蕪湖、鋼鐵之城的馬鞍山、銅都之稱的銅陵、還有國內(nèi)最大的中藥材交易中心亳州等，這些城市都有著特有的歷史文化名人、地域文化、文化遺產(chǎn)等特色資源。有黃山，九華山、大別山等自然名山。安徽水資源也十分豐富，有長江、淮河、新安江等馳名江河，“八百里”長江橫貫安徽中南部，安徽中部還有著名的巢湖，在宿州、淮北有隋唐通濟渠遺址。渦河兩岸相繼誕生了道家學派老子、莊子，神醫(yī)華佗，有建安文學、桐城文學流派，有以湯鵬為代表的蕪湖鐵畫以及以漸江為代表的新安畫派，有黃梅戲等傳統(tǒng)戲曲。從古城街巷、文物古道到風景名勝、歷史名人再到民間文藝這里都承載著安徽文化精髓。安徽還有徽州民歌，花鼓燈、黃梅戲、廬劇、鳳陽花鼓、華佗五禽戲、徽州三雕、阜陽剪紙、界首彩陶等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些深遠的歷史文化為藝術(shù)創(chuàng)作提供了非常豐富的資源優(yōu)勢，而獨特的地域文化藝術(shù)和人文景觀，又為動漫創(chuàng)作的題材內(nèi)容、創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式等方面提供了寶貴的創(chuàng)作源泉。

二、安徽動漫發(fā)展進程

安徽動漫初期發(fā)展較為緩慢，隨著網(wǎng)媒時代的到來，安徽動漫產(chǎn)業(yè)基地的不斷建設(shè)和傳播平臺的迅速發(fā)展，網(wǎng)游、主題公園、圖書出版等動漫衍生品紛紛出現(xiàn)。蕪湖國家級動漫基地形成了四個以主題公園為基礎(chǔ)（歡樂世界、方特夢幻王國、水世界、東方神話），以蕪湖文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和孵化基地為平臺，大力推進動漫、影視、生產(chǎn)和創(chuàng)業(yè)基地的建設(shè)。合肥擁有極為豐富的各類優(yōu)勢資源，依靠這些規(guī)劃建設(shè)未來以動畫、漫畫出版、品牌授權(quán)為發(fā)展方向，有步驟地建設(shè)動漫產(chǎn)品產(chǎn)權(quán)交易集散地。合肥產(chǎn)業(yè)基地以服務外包、影視制作、新興動漫和網(wǎng)絡游戲等產(chǎn)業(yè)為發(fā)展方向，已被列入安徽省861計劃，有500余家動漫企業(yè)現(xiàn)已進駐合肥國家動漫基地。2007年，首屆國際動漫產(chǎn)業(yè)交易會在合肥舉辦，超過我省一半數(shù)量的動漫企業(yè)簽約合肥和蕪湖基地，初步形成產(chǎn)業(yè)集群。形成了合肥、蕪湖以及馬鞍山以游戲動漫產(chǎn)品開發(fā)為支柱的發(fā)展新態(tài)勢。

安徽動漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中也越來越重視挖掘和利用地域民族文化特色資源，動漫產(chǎn)品豐富多彩，層出不窮?；春游幕?、皖江文化、新安江文化為安徽原創(chuàng)動漫創(chuàng)意提供了豐富的素材，產(chǎn)生了多部優(yōu)秀的原創(chuàng)作品。如安徽中卡通動畫原創(chuàng)系列動畫片《九華小和尚》，取材九華山，將九華山佛教文化資源融入動漫角色設(shè)計中，在央視播出深受好評。動漫原創(chuàng)《黑臉打包公》取材歷史名人包公，將歷史故事、人物傳奇融入動漫創(chuàng)意中。以蕪湖神話故事傳說為核心的系列片《鳩茲傳奇》和以介紹黃山為主說的《黃山傳奇》都呈現(xiàn)了安徽文化的特色。以江淮文化古代名著為藍本的《淮南子傳奇》、《李白詩歌選》等作品也都基于安徽地域特色而原創(chuàng)的作品。安徽原創(chuàng)作品《生肖傳奇之十二生肖闖江湖》入圍戛納電視節(jié)兒童評審團大獎（MIPJunior kids’jury）決賽，是亞洲唯一入選作品。

當然，安徽動漫起步較晚，原創(chuàng)能力還有待提升，持續(xù)創(chuàng)新能力還有待開拓，品牌影響還有待加強。目前，企業(yè)數(shù)量雖不斷增加，但制作質(zhì)量尚需提高，原創(chuàng)性體現(xiàn)安徽特色的動漫作品能夠代表徽文化及內(nèi)涵的動漫經(jīng)典形象還需我們不懈的努力。安徽雖有幾部原創(chuàng)動漫作品，但在全國市場的占有率、認知度和影響力與安徽悠久的文化歷史和人民群眾的期待還有相當?shù)木嚯x。現(xiàn)今安徽動漫企業(yè)大多數(shù)還是生產(chǎn)外包企業(yè)，還不太注重對動漫品牌形象的營造。

三、安徽地域文化特征與動漫原創(chuàng)作品

具有民族特征的動漫藝術(shù)形象會鮮明地傳遞出這一地域所特有的審美觀念和價值取向，豐厚底蘊的民族文化內(nèi)涵是動漫形象的靈魂。動漫是一種傳播影響力極大的綜合性藝術(shù)形式，具有獨特的審美文化特征。在原創(chuàng)作品的題材選擇上和內(nèi)容結(jié)構(gòu)優(yōu)化過程中，把安徽人文歷史作為創(chuàng)作的虛擬歷史場景，把安徽文化歷史中有典型代表性的人物作為創(chuàng)作參考的原型，以濃郁的地域民俗、民間藝術(shù)為創(chuàng)作參照，把安徽獨特的地域風韻和民族文化形態(tài)的特質(zhì)融入動漫創(chuàng)作之中，并以現(xiàn)代的演化形式來呈現(xiàn)。

1.在題材和內(nèi)容上融入安徽地域民族文化特色

在題材和內(nèi)容的選擇上，原創(chuàng)作品要有深度和廣度，不能隨意選擇無意義的事情，要顯示出對題材的高度重視。安徽地域特色文化為原創(chuàng)動漫提供了豐富的資源，美國動畫大師華特?迪斯尼認為，將童話故事、傳說、民間神話變成戲劇是人生最值得去做的事情，對迪斯尼來說民族的才是世界的。安徽地域文化中的神話故事、民歌戲曲、寓言小說等都是動漫原創(chuàng)素材的源泉，應立足于本土歷史文化，挑選能夠突出安徽地域文化特征和精神的題材。如：楚漢戰(zhàn)爭、老莊道家學派等。地域文化具有主動實用性、愉悅性、民俗化和傳承性等特點，在不同時空中地域文化的形式語言體現(xiàn)了生活的本質(zhì)狀態(tài)同時又滲透出當代性的各種特征。在動漫原創(chuàng)作品中，帶有濃厚地方特色的題材、形象常以當代的藝術(shù)表現(xiàn)形式演繹出來。1949年到1990年之間，中國動漫曾以鮮明的民族特色得到業(yè)界認可。如：以水墨動畫為代表的作品《小蝌蚪找媽媽》和以水墨剪紙為代表的《鷸蚌相爭》，其題材內(nèi)容就來自于我國古代寓言故事。集京劇和皮影藝術(shù)為一體的動畫代表作品《張飛審瓜》和以傳統(tǒng)剪紙為表現(xiàn)形式的動畫作品《除夕的故事》皆是對地域文化的吸取、創(chuàng)新再重現(xiàn)的優(yōu)秀作品。地域文化特征在動漫原創(chuàng)作品中的使用，使作品具有了民族性和趣味性，從而表達了它獨特的審美特征和精神訴求，當代動漫作品在彰顯時代特征和創(chuàng)作者意識表達的同時，也顯現(xiàn)出地域文化的巨大能量。民族文化經(jīng)歷了數(shù)千年的沉淀，有著無限的深度和廣度，這種沉淀為動漫作品的題材、藝術(shù)表現(xiàn)語言提供了巨大的可能性，符合人們精神層面的需求。

2.動漫形象設(shè)計中地域文化特色的元素符號

動漫創(chuàng)作應與時俱進，了解當今社會發(fā)展趨勢，將動漫題材與大眾審美意識結(jié)合起來，深入到生活中去尋找創(chuàng)作素材，從復雜的生活中提取最具有代表性的物和事，從而創(chuàng)造動漫題材中的生活情境和人物造型。安徽地域文化為動漫原創(chuàng)提供了繁多的圖形材料，融合民族文化特色的典型形象正是優(yōu)秀藝術(shù)作品經(jīng)久不衰的重要原因，典型形象是動漫作品的核心，在動漫造型中融入地方典型特征和元素符號，可大大延伸作品的內(nèi)涵。在原創(chuàng)作品中融入地域文化，也是對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和民族精神的傳承，是對地域文化精髓不斷吸收與創(chuàng)新的過程。

造型藝術(shù)是徽文化不可分割的組成部分，徽派造型藝術(shù)是指在徽州地區(qū)特有的景與物的藝術(shù)升華，是具有鮮明地方特色和歷史繼承性的視覺圖形藝術(shù)的總稱。其內(nèi)涵深厚、豐富、外延開放。具體包括徽派祠堂、牌坊、民居、村落、水口等形成的圖形，它是傳統(tǒng)的地域?qū)徝牢幕；张伤囆g(shù)是在明清之際發(fā)展壯大的，有著濃厚的人文精神，是科學與藝術(shù)的完美結(jié)合，這些為動漫的原創(chuàng)性研究提供了豐富的藝術(shù)創(chuàng)意元素。

（1）徽派建筑以及雕刻中的形式語言

徽州雕刻藝術(shù)（磚雕、木雕、石雕）是徽派藝術(shù)中璀璨的明珠，藝術(shù)形式感極強，徽州三雕藝術(shù)被大量運用于皖南民居的門窗上，起到潤色和裝飾的作用，其元素符號寓意豐富，例如：龜代表長壽，孔雀寓意美麗，鴛鴦代表夫妻恩愛?；张山ㄖ饕运郊覉@林和住宅為主，其中祠堂、民居和牌坊最具有代表性。古建筑受到諸多歷史原因的影響，形成了特有的的建造方式。這些與大地天空相互輝映，構(gòu)成一幅美輪美奐的水墨畫，將這些藝術(shù)形式或元素符號有選擇地融入動漫創(chuàng)作，對動漫原創(chuàng)性的研究有著重要的藝術(shù)價值。在創(chuàng)作中，把特有的徽州建筑特征和豐富的徽州三雕雕刻圖形藝術(shù)形式等轉(zhuǎn)變成動漫創(chuàng)作的材料庫，將明清徽派建筑風貌在動漫作品中表現(xiàn)出來，在吸收傳統(tǒng)精髓的同時又強化創(chuàng)新精神和理念，使其具有鮮明的民族地域性，創(chuàng)造出與眾不同的獨特形式語言，和有著徽派視覺系統(tǒng)的動漫原創(chuàng)作品。

（2）徽派藝術(shù)領(lǐng)域所形成的獨特圖形藝術(shù)

在繪畫藝術(shù)中，新安畫派、徽州版畫以其鮮明的民族文化形成了特有的豐富多彩的圖形藝術(shù)，體現(xiàn)了徽州人文精神和特有的審美境界。把徽派繪畫中所包含的藝術(shù)形式融入動漫創(chuàng)作中，使動漫原創(chuàng)作品特色化，這也是樹立安徽動漫藝術(shù)品牌的一個重要因素。首先把繪畫中成熟的構(gòu)圖、造型拿來借鑒和參考，強調(diào)場景布置的合理性、多樣性、統(tǒng)一性，使動漫形象節(jié)奏感更強，更具代表性。其次，把徽州繪畫中高清典雅的經(jīng)典色彩融入到原創(chuàng)動漫作品中，增加其色彩語言的地域性。最后，把儒家審美意境和徽派繪畫秀麗恬靜的境界相互整合，拓寬動漫畫面所包含的內(nèi)在意義，使作品富有安徽特色的精神內(nèi)涵?；张蓤D像藝術(shù)系列的圖形具有鮮明獨特的地域性，皖南山水成為人們的建筑造型裝飾和點綴的資源，其審美品格獨創(chuàng)性強，充分體現(xiàn)出“人無我有”的創(chuàng)新精神。深入了解地域文化資源，在動漫創(chuàng)作中把徽派圖形藝術(shù)與設(shè)計藝術(shù)進行整合，從而創(chuàng)造出獨特的動漫形象。

3.動漫作品原創(chuàng)性研究中的徽文化精神

在動漫原創(chuàng)設(shè)計中，地域特色總是令人眼前一亮、記憶深刻，將代表地方特色的元素融入到動漫形象的造型、和色彩的設(shè)計之中，讓形象帶有濃郁的地方特色，使原創(chuàng)造型易于被群眾接受和喜愛。在動漫原創(chuàng)設(shè)計中的主體形象，包括人、動物或是器物，要突出安徽的民族文化元素及其精神品質(zhì)。體現(xiàn)出南北不同的地域文化特征。強調(diào)原創(chuàng)設(shè)計的視覺效果，使之成為動漫形象性格展現(xiàn)的有效載體。以安徽傳統(tǒng)歷史為模本，塑造典型人物的形象，體現(xiàn)安徽特征及內(nèi)涵，創(chuàng)造出既具有安徽藝術(shù)共性，又具有作品個性的優(yōu)秀民族動漫形象，。既具有動漫原創(chuàng)的當代性，又具有傳統(tǒng)的徽文化精神，以適應當今社會變化發(fā)展的節(jié)奏，使受眾者身心得到愉悅。

4.關(guān)注地域文化中傳統(tǒng)戲曲和民俗藝術(shù)的開發(fā)和利用

在動漫作品中的語言對白和背景音樂創(chuàng)作中關(guān)注和利用傳統(tǒng)戲曲元素，把傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代音樂有機結(jié)合起來，創(chuàng)造出具有強烈民族色彩和鮮明地域特征的文化語境，在不同樣式的戲曲中尋找創(chuàng)作素材，傳承和發(fā)揚安徽精神?！惰F扇公主》是我國制作完成的第一部動畫片，作品大量吸收戲曲藝術(shù)的造型精華，極具民族特色韻味。再如動畫片《牧笛》就吸取了美妙的傳統(tǒng)竹笛音，黃梅戲《女駙馬》也傳承了優(yōu)秀的地域文化精華。安徽戲曲種類比較豐富，有貴池儺戲、太湖曲子、徽劇、黃梅戲、廬劇、鳳陽花鼓戲等，其中黃梅戲和徽劇最有代表性。在制作合成過程中，把徽戲藝術(shù)中的精髓通過再加工，創(chuàng)造出具有典型地方韻味又符合不同層次所能接受的原創(chuàng)作品。安徽民俗藝術(shù)豐富，有望江桃花、阜陽剪紙、界首彩陶、蕪湖鐵畫等，這些民間藝術(shù)形式多樣，不僅具有時代性而且藝術(shù)感染力強，有著濃厚的生活氣息，流露出一定的寓意性、意象性。徽州民間藝術(shù)追求樸實，尊重自然，強調(diào)本質(zhì)。，在造型處理和色彩表現(xiàn)上不同于西方傳統(tǒng)下的動漫表現(xiàn)形式，具有重要的藝術(shù)價值。動漫原創(chuàng)作品應不斷挖掘安徽地域民族文化的資源，融會貫通，盡顯安徽動漫原創(chuàng)設(shè)計的獨特魅力。

安徽動漫作品的原創(chuàng)性研究離不開對民族文化資源的整理和挖掘，離不開安徽精神的彰顯。通過對安徽民族地域文化寶庫的挖掘，運用現(xiàn)代時尚的動漫手段去詮釋，批判地加以借鑒和吸收，創(chuàng)造出代表安徽文化和精神的動漫新形象，打造具有時代精神和安徽特色的原創(chuàng)性動漫作品，這將有助于安徽動漫產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（責任編輯：梁 田）

［中圖分類號］J218.7

［文獻標識碼］A

［文章編號］1008-9675（2016）02-0180-03

收稿日期：2015-12-19

作者簡介：王 屹（1979-），男，安徽蕪湖人，安徽師范大學美術(shù)學院副教授，研究方向：繪畫創(chuàng)作及裝飾藝術(shù)。

基金項目：①安徽省哲學社會科學規(guī)劃項目：《提升安徽動漫產(chǎn)業(yè)競爭力的途徑研究》（AHSK11-12D207）、安徽省高校優(yōu)秀青年骨干人才支持計劃重點項目（gxyqZD2016021）研究成果。