劉治國(guó)

(山西省投資集團(tuán)高新建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司，山西太原　030006)

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從環(huán)境心理學(xué)角度談平遙古城的街巷

劉治國(guó)

(山西省投資集團(tuán)高新建設(shè)開(kāi)發(fā)有限公司，山西太原030006)

摘要:介紹了平遙古城城墻的發(fā)展歷程，從視覺(jué)、感知、格式塔心理、心理取向四個(gè)角度出發(fā)，分析了平遙古城的街巷現(xiàn)狀，研究了古城街巷的建造理念與方式，為現(xiàn)代街巷的規(guī)劃設(shè)計(jì)提供了參考借鑒。

關(guān)鍵詞:平遙古城，街巷，視覺(jué)，心理取向

平遙與云南麗江、安徽歙縣、四川閬中成為我國(guó)現(xiàn)存四座完好的古城，是中國(guó)以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一。平遙古城城墻始建于西周宣王時(shí)期，城墻最早的用途是用于防衛(wèi)外來(lái)攻擊，如同建筑結(jié)構(gòu)的發(fā)展歷史，最早的城墻是夯土城桓。到了明清兩代，在原有夯土墻的基礎(chǔ)上，舊墻垣又經(jīng)歷了數(shù)十次的重筑擴(kuò)修，在夯土墻身素土夯實(shí)，外面包青磚，在城墻頂上內(nèi)砌了女兒墻，在墻身拐彎處設(shè)置了角樓，重新修葺了譙樓、垛口等，使得城墻更加堅(jiān)固結(jié)實(shí)。風(fēng)風(fēng)雨雨幾百年，城墻依然保持著它的厚重風(fēng)格。也正是這些城墻把今天的平遙縣城分隔為現(xiàn)代都市與古典大院的迥異風(fēng)格。

鑒于人們生活水平的不斷提高及人類生存環(huán)境的惡化，自然資源的減少，不適當(dāng)?shù)慕ㄖ镌龆噙@些實(shí)際問(wèn)題急需解決，從心理學(xué)角度由以下幾點(diǎn)來(lái)探討平遙古城街巷。

1　視覺(jué)角度

從平遙古城的市樓向下俯視，南大街的全景盡收眼底，在狹窄的街巷兩側(cè)排列著小店鋪室。平遙古城的交通脈絡(luò)由寬窄不一、縱橫交錯(cuò)的大街、小街巷構(gòu)成。以大街小巷連同城墻在內(nèi)，把古城圍合成方形。通過(guò)大街小巷把商業(yè)、行政、制作、居住按照使用功能劃分成若干區(qū)域。整座古城看起來(lái)像一只龜形，城內(nèi)的道路就像龜背上的縱橫紋路，井然有序、底蘊(yùn)深厚，古城的規(guī)劃設(shè)計(jì)充分沿用了中國(guó)古代北方漢民族傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與其他城郭的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，并具體實(shí)施于平遙古城的建造中。

2　感知角度

平遙古城的民居，以磚墻瓦頂?shù)哪窘Y(jié)構(gòu)四合院為主，木結(jié)構(gòu)和磚石結(jié)構(gòu)的輪廓線是直線形的，材質(zhì)堅(jiān)硬結(jié)實(shí)。因山西屬于氣候干燥的地區(qū)，故平遙古城民居、街巷綠化植被較少，從色彩上看，總的感覺(jué)是統(tǒng)一的，但缺少了潔凈明快之感。可盡管如此，磚紅色的平遙古城民居，大地上的泥土，與鋪貼在街巷道路上的灰色地磚等組成的整體，竟然是不可思議的和諧統(tǒng)一。穿梭于街巷的人們，與這灰色的環(huán)境出人意料的融洽，給人一種意外的鮮活感覺(jué)。

在道路兩側(cè)排列著的建筑，充分體現(xiàn)出各種文化歷史的輝煌。建筑文化、宗教文化、票號(hào)文化、民俗文化等，通過(guò)建筑及街巷的分布、格局，體現(xiàn)出文化博大精深的積淀。室外建筑上名目繁多的種種凸出物，并不刻意雕琢、掩飾，給人一種歷史傳承的真實(shí)感。古城的建筑、街巷，既給人書香文脈的代代傳承感覺(jué)，又給人一種古城不“老”、古城不“古”的勃勃生機(jī)感知，這或許就是古城真正的底蘊(yùn)魅力。

3　格式塔心理角度

格式塔心理學(xué)為西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，也稱為完形心理學(xué)。該學(xué)派中完形組織法則之一——圖形背景法則。真實(shí)的自然知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，正是組織的動(dòng)力整體。平遙古城的各部分結(jié)構(gòu)均有其各自的使用功能和性質(zhì)，結(jié)合起來(lái)的整體大于各部分的組合。圖形背景需要辯證的去區(qū)分，誰(shuí)為背景，誰(shuí)為圖形，體現(xiàn)出的最終效果也不盡相同。

街道不能在什么也沒(méi)有的場(chǎng)所中存在，也不能與附近的環(huán)境相分離。換言之，區(qū)域內(nèi)所建陳列物是街道的附屬。街道是主體，是城市的房間，也是肥沃的土壤，更是培育的溫床。街道通過(guò)其兩側(cè)排列建筑物而形成立體的構(gòu)圖，這時(shí)街道是圖形，建筑是背景，周圍建筑即成為整體，成為聯(lián)系其空間的背景;而在今天，一個(gè)新城鎮(zhèn)的建立，首先著手的是這個(gè)區(qū)域的道路建設(shè)，在城鎮(zhèn)功能化完成后，道路所體現(xiàn)出的更多是服務(wù)功能，人們所完善的是建筑的功能使用，即建筑與建筑之間的聯(lián)系形成了圖形，而街道只是連接建筑的背景。

在平遙古城的街巷中，可以把街道看成圖形，周圍建筑看成背景的構(gòu)成方式。平遙古城街巷大多一棵樹(shù)都不植，因街巷兩旁的建筑物是磚石結(jié)構(gòu)，街巷的地面以鋪裝面作為地面。內(nèi)部外部基本一樣。這樣，平遙古城的街巷與周圍建筑形成關(guān)系，街巷能充分以構(gòu)成格式塔心理學(xué)所說(shuō)圖形為其要素。

4　心理取向角度

從高大宏偉的平遙古城城門到相對(duì)大空間的熱鬧街巷再到分支開(kāi)的每一條寧?kù)o，相對(duì)狹小具有防御作用的小街巷，從小街巷再穿過(guò)具有防御作用的門洞進(jìn)入到居民院內(nèi)，這一系列序列的轉(zhuǎn)化都有通過(guò)環(huán)境心理學(xué)可研究的地方。

第一要素是城門。城墻原是在戰(zhàn)爭(zhēng)中用來(lái)防守的墻垣，城門卻是防線中的弱點(diǎn)，所以城門的建造是高大雄偉的，從氣勢(shì)上是要壓倒外來(lái)入侵者，同時(shí)還是堅(jiān)固的，給在城內(nèi)的人們有心理安全感，使他們可在城內(nèi)安居樂(lè)業(yè)。

第二要素則是街道和小巷。街道受建筑形狀影響，有些寬，有些窄，有些則自由彎曲，有的適當(dāng)交叉。平遙古城建筑圍墻上的門窗等開(kāi)口，使得住宅內(nèi)外溝通，生活中的熱鬧氣氛洋溢到了街上。在長(zhǎng)長(zhǎng)的街巷當(dāng)中，人們有的站著交談，有的散步，有的坐在椅子上乘涼，這樣賦予內(nèi)外空間流動(dòng)性，給街道的活力方面增加動(dòng)力。而對(duì)于小街道，就像街巷有街巷存在的意義，同樣小街巷也有著它不可估量的魅力。在建筑學(xué)中，人們對(duì)小空間的有效利用，就是對(duì)小空間的功能定位，比如住宅的安靜需求，商業(yè)的物流需求，行政的交通需求。當(dāng)城市處于龐大雜亂時(shí)，小型空間就顯得重要。所謂“小”并不意味著空間狹窄，正因其小，才能積極實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，因空間過(guò)大而未能實(shí)現(xiàn)的豐富內(nèi)容，卻可從“小空間”中實(shí)現(xiàn)。平遙古城的小街巷就好比是“小空間”，首先意味著它是個(gè)人的、安靜的、有詩(shī)意的、有人情味的。與平遙古城的街巷的熱鬧、喧鬧等現(xiàn)狀形成強(qiáng)烈對(duì)比。平遙古城內(nèi)的人們?nèi)粘龆?，日落而息，從白天“大空間”的街巷活動(dòng)中解放出來(lái)以后，便回到在夜間沉寂的“小空間”里，或享受天倫之樂(lè)，或在書齋思索。同時(shí)，小街巷營(yíng)造出的宅間深巷氛圍也起到了防御的作用。

第三要素是宅門。相對(duì)平遙古城的門面——城門，居民宅門就小的多了，它只是代表了一戶人家的門面。居民入口處象征性地表明了對(duì)外的防衛(wèi)，用砌磚和門坎等圍合起來(lái)，對(duì)內(nèi)部也給居民一定的安全感。墻上窗子的位置正注視著街道的入口，起到了自然監(jiān)視的作用。

第四要素是院落。古城中的民居住宅，以木結(jié)構(gòu)的北方四合院為主。四合院是北方漢族人民的傳統(tǒng)建筑，它根據(jù)住宅的使用功能分為了幾進(jìn)院落，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的尊卑等級(jí)思想。較大的家族通常大興房屋，二進(jìn)和三進(jìn)院落常見(jiàn)，更大的院落群也較多，院落之間多以垂花門相分隔，裝飾華麗。

5　結(jié)語(yǔ)

平遙古城街巷是當(dāng)?shù)鼐用裨诼L(zhǎng)的歷史中建造起來(lái)的，其建造方式同自然條件和傳統(tǒng)文化有關(guān)。不管哪種街道可能都會(huì)有利有弊，但作為街道來(lái)說(shuō)，首要的是滿足其交通職能，而后或是由于美觀，或是人情味，會(huì)形成充滿商業(yè)和古典的文化長(zhǎng)廊。雖然古城仍然保持著其旺盛的活力，但是在今天的建造理念中，已經(jīng)不允許在有限的土地上如此大規(guī)模的建造低層房屋。結(jié)合古城的綜合元素，對(duì)平遙古城街巷的理想狀態(tài)進(jìn)行更為深入的研究，從而創(chuàng)造出更為愉快舒適的居住環(huán)境和魅力的街道是當(dāng)務(wù)之急。但這并不是尋求大規(guī)模的“鋼筋混凝土”式的現(xiàn)代街巷，而是希望盡可能在理解平遙古城傳統(tǒng)文化意義的基礎(chǔ)上，對(duì)城市綜合體進(jìn)行集成建造，把大院的構(gòu)思，庫(kù)、店、宅的概念，街道交通平面與立體的合理交叉等優(yōu)良且給人思考的部分保留下來(lái)，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)并付諸實(shí)施。

參考文獻(xiàn):

［1］木山．山西平遙古城［J］．城鄉(xiāng)建設(shè)，2007(4):7，79-81．

［2］初夏．平遙古城世界的文化遺產(chǎn)［J］．中華民居(上旬版)，2014(4):107-110．

On analysis of streets in ancient Pingyao city from environment psychology

Liu Zhiguo

(High Construction and Development Co．，Ltd，Shanxi Investment Group，Taiyuan 030006，China)

Abstract:The paper introduces the evolution of the walls of Pingyao city，analyzes the streets status of the city from the visual，perceptive，Gestalt psychology，psychological orientation，and researches the construction ideas and approaches of the old streets，so as to provide some reference for the planning design of modern streets．

Key words:Pingyao city，street，visual，psychology orientation

作者簡(jiǎn)介:劉治國(guó)(1977-)，男，工程師

收稿日期:2015-10-22

文章編號(hào):1009-6825(2016)01-0019-02

中圖分類號(hào):TU-86

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A