劉艷驕
(中國中醫(yī)科學院廣安門醫(yī)院心理睡眠醫(yī)學科,北京,100053)
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專家論壇
睡眠環(huán)境與睡眠環(huán)境學
——我們需要什么樣的睡眠環(huán)境?
劉艷驕
(中國中醫(yī)科學院廣安門醫(yī)院心理睡眠醫(yī)學科,北京,100053)
睡眠環(huán)境;睡眠環(huán)境學
環(huán)境是影響生物機體生命、發(fā)展與生存的所有外部條件的總體。睡眠環(huán)境是保證能夠進行正常睡眠的外部條件,良好的睡眠環(huán)境,是健康睡眠的重要保障。中醫(yī)睡眠養(yǎng)生學十分重視睡眠的居室環(huán)境,強調以人為本,人與居室環(huán)境相協(xié)調,并有適合、舒適的臥具、枕具等,從而使人能夠在適合的睡眠環(huán)境中獲得良好的睡眠。
臥房的基本環(huán)境要求是:通風、采暖良好,沒有氣味,臥具適宜,冬暖夏涼。光線宜暗,空氣清新,溫度適中。
《遵生八箋·起居安樂箋·恬逸自足條》說:“所寢之室,名安樂窩,冬暖夏涼,遇有睡思則就枕。其詩曰:“墻高于肩,室大如斗,布被暖余,藜藿飽后。氣吐胸中,充塞于宙?!倍蹲裆斯{·起居安樂箋·居室安處條》對此又有進一步的闡述:“天隱子曰:‘吾謂安處者,非華堂逐宇,重裀廣榻之謂也。在乎南面而坐,東首而寢,陰陽適中,明暗相半。屋無高,高則陽盛而明多;屋無卑,卑則陰盛而暗多。故明多則傷魄,暗多則傷魂。人之魂陽而魄陰,茍傷明暗,則疾病生焉。此所謂居處之室,尚使之然,況天地之氣,有亢陽之攻肌,淫陰之侵體,豈可不防慎哉?修養(yǎng)之漸,倘不法此,非安處之道術?!痹唬骸拔崴邮?,四面皆窗戶,遇風即闔,風息即開。吾所居座,前簾后屏,太陽即下簾以和其內映,太暗則卷簾以通其外耀,內以安心,外以安目。心目皆安,則身安矣。明暗尚然,況太多事慮,太多情欲,豈能安其內外哉?”以上論述均說明臥房養(yǎng)生的基本內涵。
對于夏季的臥房衛(wèi)生,《遵生八箋·起居安樂箋·居室安處條》又說:“草堂之中,竹窗之下,必置一榻,時或困倦,偃仰自如,日間窗下一眠,甚是清爽。時夢乘白鶴游于天空,俯視塵壤,有如蟻壘,自為莊子,夢為蝴蝶,入于桃溪,當與子休相類。”又曰:“草堂之中,或草亭僻室,制為琴室,地下埋一大缸,缸中懸一銅鐘,上以石墁,或用板鋪,上置琴磚或木幾彈琴,其聲空朗清亮,自有物外氣度。”
臥室的窗與窗簾,古人把它作為睡眠養(yǎng)生的一部分,窗有窗的設計,窗簾則為夜間避光所需。大凡長壽者都很注重臥房的衛(wèi)生?!秹塾H養(yǎng)老新書》中說:“棲息之室,必常潔雅,夏則虛敞,冬則溫密。”指出了對臥房的基本要求。隆冬時節(jié),寒氣常隨門窗縫隙而入,使人著涼受寒,頓生天疾。此時“凡人居住之室,必須固密,勿令有細隙,有風雨得入?!?《備急千金要方》)最好“以紙密糊遍室,則風始絕斷,兼得塵飛不到而潔凈爽目”。前人建房,常在門窗上大做文章,門窗以偶作對,以奇相合。房門多為單扇,或加活動窗,更以氈幕以隔內外,以斗室為居,務求小窗洞明。清晨開窗片刻,晝日外出勞作,臥房門洞大開,單以懸幕擋避,借幕邊縫隙,以求新鮮空氣入室,而暖氣不得外出。夏月來臨,日麗風揚,酷熱臨天,夜晚尚留余熱,風挾暑熱而來,臥房尤宜洞開窗戶,以散競夜之郁悶。日出之后,當略閉門窗,促使晚風留爽,枕透一日之秋意,大可如眠睡隆冬,次日則腦健神清,福壽皆興[1]。
現(xiàn)代研究認為,聲音和光線可以直接影響睡眠。而窗與窗簾正是為避免聲音和光線刺激而設計的?,F(xiàn)在的居民區(qū)常建在公路兩旁,交通車輛的鳴響,建筑施工的機器的轟鳴;酒吧及飯店的夜晚燈光耀眼,要想使周圍的環(huán)境適應自己實難做到,只有通過改善內環(huán)境,選擇不臨街的房間做臥室,用遮光性好的窗簾擋光,采用厚窗簾和雙層玻璃以減低噪聲的干擾,窗簾最好選擇淡雅、柔和的顏色,如淺綠色、淡藍色、淺米色、白色等,內襯黑或紅的面料,有利于睡眠。
中國人對臥室的要求,力求清淡,故常選白色。中醫(yī)學根據(jù)五行學說的原理主張依據(jù)陰陽二十五人的特性而選擇顏色。一般選擇淡青色、淡藍色作為臥室的顏色,而不選紅色、黑色。朦朧色是在原色中混合加入白色,使之成為一種柔和的中間色。其變化微妙、引人入勝。它不僅滿足人們的使用功能,更能滿足人們的精神需求,即心理上,生理上的審美需求。
臥房的色彩對人的身心有很大的影響。根據(jù)色彩適應的原理,明顯純度較高的色彩硬質感強,且有動感,長時間處于這種環(huán)境下容易產(chǎn)生視覺疲勞現(xiàn)象,從而使人感到煩躁不安。而較深重的色彩環(huán)境,又會使人有沉悶壓抑及不舒暢之感。因此,淡而不薄,厚而不重的朦朧色在居室中出現(xiàn),平衡了人們的視覺效果,對因工作帶來的疲勞與壓力有一定的緩解作用。
臥室的顏色要因人而異,中國古人并沒有明確的論述,古人所講的淡泊寧靜,貴在心靜。主張與自然協(xié)調,往往是臥室的窗簾及門上用心,房間多在淡色調的氣氛,配以名人字畫,臥椅等輔助性休閑用品。
中國古人不僅重視臥房的安全性、安靜性、舒適性,也注意整個居室的周圍環(huán)境建設。
唐子西云:“有軒數(shù)間,松竹迷道,庭花合圍,值堂屋之后,人事之所不及,賓游之所不至。往往獨坐于此,解衣盤礴,箕踞胡床之上,含毫賦詩,曝背閱書,以釋忽忽之氣自妙?!?/p>
《山家清事》云:擇故山濱水地,環(huán)籬植荊,間栽以竹,余丈,植芙蓉三百六十,入芙蓉二丈,環(huán)以松梅,入此余三丈,重籬外,芋栗羊棗桃李,內植梅。結屋前茅后瓦,入閣名尊經(jīng),藏古今書。左塾訓子,右道院迎賓。進舍三:寢一,讀書一,治藥一。后舍二:其一儲酒、谷,列山具、農具,一安仆役庖,婢一,童一,園丁二。前鶴屋養(yǎng)鶴,后犬一二足,驢四蹄,牛四角??椭辆呤呤尘坪?,暇則讀書課農圃,毋苦吟以安天年。
睡眠環(huán)境學是睡眠學的重要分支科學。它的主要研究內容包括睡眠環(huán)境對睡眠的影響、生物節(jié)律與睡眠、睡眠環(huán)境與覺醒節(jié)律、老年及嬰幼兒睡眠環(huán)境的調整、居室環(huán)境設計(光、聲音、溫度、空調等)、寢室用品(床、枕、被、褥、睡衣等)、人工睡眠環(huán)境設計等[2],這些需要堅實的睡眠生理學、環(huán)境生理學的基礎知識,也需要對睡眠醫(yī)學有一個深刻的了解。
隨著人們生活節(jié)奏的加快,人類出現(xiàn)了越來越多的睡眠障礙,利用睡眠環(huán)境學技術有助于改善人類日益惡化的睡眠。人們可以通過睡眠環(huán)境學的知識,對居室的睡眠環(huán)境進行重新的設計,如增加促睡音樂、創(chuàng)造練習睡功的環(huán)境、適當進行必要的沐浴,增加睡眠誘導的香氣,使用促進睡眠的飲料等?,F(xiàn)今人們的居住環(huán)境正在發(fā)生巨大的變化,不是居室環(huán)境越豪華睡眠就越好,而是使居室的睡眠環(huán)境與周圍自然環(huán)境的協(xié)調,我們需要健康的睡眠環(huán)境,才能使人們更加感覺幸福。
[1]劉艷驕,高榮林.中醫(yī)睡眠醫(yī)學[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2003:520-521.
[2]鳥居鎮(zhèn)夫.睡眠環(huán)境學[M].東京:朝倉書店,1999:1.
Sleep Environment and Sleep Environmentology——What Sleep Environment do We Need?
劉艷驕,男,醫(yī)學博士,主任醫(yī)師,現(xiàn)任職于中國中醫(yī)科學院廣安門醫(yī)院睡眠醫(yī)學科,南區(qū)睡眠中心,北京市中醫(yī)睡眠診療中心,主要研究領域:睡眠醫(yī)學、變態(tài)反應病學、疾病史等
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