周　妮

(復(fù)旦大學(xué) 歷史地理研究中心， 上?！?00082)

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中國(guó)苗族醫(yī)學(xué)研究綜述

周妮

(復(fù)旦大學(xué) 歷史地理研究中心， 上海200082)

摘要：苗族醫(yī)學(xué)起源甚早，但是受其所生活的環(huán)境影響，歷史時(shí)期留存下來(lái)的專(zhuān)門(mén)文獻(xiàn)很少。直到新中國(guó)成立后，國(guó)家開(kāi)始重視民族醫(yī)藥事業(yè)。1982年頒布《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定“國(guó)家發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥”，使傳統(tǒng)醫(yī)藥獲得了相應(yīng)的歷史地位。

關(guān)鍵詞：苗族醫(yī)學(xué)；苗族醫(yī)學(xué)文化；中醫(yī)

苗族醫(yī)學(xué)起源甚早，但是受其所生活的環(huán)境影響，歷史時(shí)期留存下來(lái)的專(zhuān)門(mén)文獻(xiàn)很少。直到新中國(guó)成立后，國(guó)家開(kāi)始重視民族醫(yī)藥事業(yè)。1982年頒布《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定“國(guó)家發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥”，使傳統(tǒng)醫(yī)藥獲得了相應(yīng)的歷史地位。并于1984年在內(nèi)蒙古自治區(qū)召開(kāi)了第一屆全國(guó)民族醫(yī)藥工作會(huì)議，拉開(kāi)了發(fā)掘、整理民族醫(yī)藥的序幕。醫(yī)藥是一個(gè)民族醫(yī)學(xué)的核心部分，因而對(duì)民族醫(yī)藥的發(fā)掘、整理推動(dòng)著整個(gè)民族醫(yī)學(xué)研究的發(fā)展。苗族醫(yī)學(xué)研究作為民族醫(yī)學(xué)的重要組成部分，也在這一時(shí)期得到了很好的發(fā)展。綜覽學(xué)術(shù)界有關(guān)苗族醫(yī)學(xué)的研究，時(shí)間上而言，研究成果多集中在近二十年內(nèi)。從研究方向與角度而言，主要集中在苗族藥物研究、苗族臨床醫(yī)學(xué)研究、苗族醫(yī)學(xué)史研究、苗族醫(yī)學(xué)文化與理論研究及苗族醫(yī)學(xué)發(fā)展等方面。

一、對(duì)苗族藥物的研究

苗族藥物產(chǎn)生時(shí)間悠久，至今仍占據(jù)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要位置，是我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)的重要組成部分。歷史時(shí)期苗族人民利用苗族藥物治療疾病有其自身的特點(diǎn)，對(duì)藥物特性等也有其自身的認(rèn)識(shí)。正如清康熙年間阿林所著《紅苗歸流圖·采藥治病》記載：“苗人疾病，間有能以藥治療者，然皆非本草方書(shū)所載，乃土人口授之方，藥即本山所產(chǎn)，草本或根皮，或用枝葉，不加炮制，統(tǒng)謂之草藥?！倍壳皩W(xué)術(shù)界有關(guān)苗族藥物的研究主要包括苗族藥物的綜合性研究、特色苗藥研究、區(qū)域性苗藥研究三大方面。

一為綜合性研究。邱德文、杜江主編的《中華本草苗藥卷》[1]與《中華本草苗藥卷彩色圖譜》[2]，前者由貴州科技出版社出版，后者由中醫(yī)古籍出版社出版，兩者所記載藥物內(nèi)容一致。前者分為上下兩篇，上篇概述苗族醫(yī)藥學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史與苗藥學(xué)基礎(chǔ)理論簡(jiǎn)介，下篇詳述藥物；后者開(kāi)篇即敘述藥物，以彩色圖譜呈現(xiàn)苗藥，更加生動(dòng)形象，便于識(shí)別。兩者共收載苗藥近400種，從名稱(chēng)、來(lái)源、栽培、采集加工、藥材鑒別、藥理藥化、特殊炮制、功能主治、用法、附方等方面對(duì)所載苗族藥物進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。書(shū)中對(duì)苗族藥物所作的基本的介紹都從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論出發(fā)，從科學(xué)的角度分析了苗族藥物的特點(diǎn)與成分等，所參考的文獻(xiàn)絕大部分為現(xiàn)代醫(yī)藥文獻(xiàn)。與此同類(lèi)的著作還有同由貴州科技出版社出版、汪毅主編的《中國(guó)苗族藥物彩色圖集》，記載了苗族常用藥物368味。

胡成剛主編，中醫(yī)古籍出版社出版的苗醫(yī)藥系列教材《苗藥資源學(xué)》[3]從苗藥資源的特性、苗藥化學(xué)資源、苗藥資源的影響因素、苗藥資源的分布概況、苗藥資源的調(diào)查研究、苗藥資源的評(píng)價(jià)、苗藥資源的開(kāi)發(fā)與利用、苗藥資源的保護(hù)與更新、苗藥各論及當(dāng)前調(diào)查中應(yīng)用的現(xiàn)代技術(shù)手段等方面對(duì)苗藥資源進(jìn)行了分析與概述。該著作作為一本教材具有高度的概括性與理論性，但作為研究專(zhuān)著而言，敘述不夠詳盡，且對(duì)歷史時(shí)期苗藥敘述少，對(duì)現(xiàn)代苗藥涉及多。

二為特色苗藥研究。邱德文、杜江主編，中醫(yī)古籍出版社出版的《貴州十大苗藥研究》[4]從本草學(xué)、基礎(chǔ)研究、開(kāi)發(fā)應(yīng)用三方面對(duì)米槁、余柑子、金鐵鎖、黑骨藤、吳茱萸、吉樣草、飛龍掌血、雙腎草、艾納香、天麻進(jìn)行了細(xì)致的研究。著作中還包含了有關(guān)十大苗藥研究的相關(guān)學(xué)術(shù)論文100多篇及相應(yīng)研究人才的培養(yǎng)狀況。該書(shū)對(duì)于“十大苗藥”的研究從科學(xué)觀出發(fā)，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)“十大苗藥”進(jìn)行了詳細(xì)的分析。

祝均輝主編，中醫(yī)古籍出版社出版的《風(fēng)濕類(lèi)苗藥本草薈萃》[5]記載了苗族人民治療風(fēng)濕病的常用方劑378首，常用藥物193種。該書(shū)對(duì)其中每種治療風(fēng)濕病的藥物按藥名、別名、來(lái)源、形態(tài)特征、生長(zhǎng)環(huán)境、采集加工、性味、功能主治、民間驗(yàn)方介紹等順序進(jìn)行敘述，并在每藥后面附黑線圖。

三為區(qū)域性苗藥研究。陸科閔等整理出版的《苗族藥物集》[6]是苗族醫(yī)藥史上第一部苗藥專(zhuān)著，該書(shū)收集了黔東南地區(qū)主要的苗醫(yī)常用藥物與驗(yàn)方，記載苗藥163味。本書(shū)側(cè)重對(duì)苗藥的藥名、來(lái)源、分布、特征、藥用、屬經(jīng)、效用等方面進(jìn)行了詳細(xì)的記載，對(duì)苗醫(yī)與苗藥的基本知識(shí)的介紹極為簡(jiǎn)單，對(duì)苗醫(yī)與苗藥的歷史介紹也非常少。

歐志安主編，長(zhǎng)沙岳麓書(shū)社出版的《湘西苗藥匯編》[7]記載苗族東部地區(qū)苗藥478味。祝均輝主編、中醫(yī)古籍出版社出版《湖北苗藥》[8]整理記載湖北苗藥397種，對(duì)其來(lái)源、特征、生長(zhǎng)環(huán)境、屬經(jīng)、功能、驗(yàn)方等進(jìn)行了細(xì)致的分析。貴州省藥品監(jiān)督管理局頒布《貴州省中藥材、民族藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》收載貴州苗藥243味。這些著作對(duì)區(qū)域內(nèi)苗藥的研究豐富了苗族醫(yī)學(xué)的研究，也加深了對(duì)苗族藥物的認(rèn)識(shí)。

唐海華主編，貴州民族出版社出版的《苗族藥物學(xué)》[9]系統(tǒng)介紹了苗族藥物及藥物學(xué)的起源、發(fā)展、基本概念、基本理論、用藥規(guī)律、分類(lèi)方法、識(shí)別知識(shí)，并與中草藥的異同進(jìn)行比較，從每一味藥物的苗名、學(xué)名、近音、異名與俗稱(chēng)、來(lái)源與鑒別要點(diǎn)、采集季節(jié)、用藥部位、生長(zhǎng)規(guī)律、性味歸經(jīng)、有毒無(wú)毒及中毒癥狀、解救方法、功效(用)、主治疾病、內(nèi)服外用的用法用量、禁忌等進(jìn)行了系統(tǒng)介紹。但是該書(shū)以黔東北之松桃為重點(diǎn)，著重描述的是苗族東部方言區(qū)的苗族藥物，因而屬于區(qū)域性苗族藥物研究。

除了以上著作外，還有很多對(duì)苗族藥物進(jìn)行專(zhuān)門(mén)分析的論文成果，如《貴州苗醫(yī)常用的蕨類(lèi)植物》、《蕨類(lèi)藥用植物在苗族醫(yī)藥中的應(yīng)用》、《蕨類(lèi)苗藥治病用藥規(guī)律研究》等論文專(zhuān)門(mén)探討了苗族地區(qū)常見(jiàn)的蕨類(lèi)植物在苗族醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用及其特征?？v觀以上有關(guān)苗族藥物的研究成果，這些著作及文章在對(duì)苗族藥物的研究上主要集中在藥物的名稱(chēng)、來(lái)源、形態(tài)、生長(zhǎng)環(huán)境及分布、特征、效用、屬經(jīng)、驗(yàn)方等各方面。具體敘述上，從現(xiàn)代科學(xué)觀出發(fā)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)藥物進(jìn)行了更為細(xì)致的分析，但缺乏對(duì)苗族藥物在整個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展變化的梳理。

二、對(duì)苗族臨床醫(yī)學(xué)的研究

苗族臨床醫(yī)學(xué)研究主要是指有關(guān)苗族疾病治療的研究。

綜合研究方面。龍?jiān)跁?shū)主編的《苗醫(yī)秘藏》[10]，介紹了苗醫(yī)診法、治法，其中苗醫(yī)診法40多種、治法20種、預(yù)防疾病法6種、疾病194種、方藥1024劑。杜江、張景梅主編、中醫(yī)古籍出版社的《苗醫(yī)基礎(chǔ)》[11]敘述了苗醫(yī)的基本理論、疾病的診斷方法、疾病的治療方法、組方特點(diǎn)、傳統(tǒng)疾病的分類(lèi)和診治等。

杜江、鄧永漢、楊惠杰編著的《苗醫(yī)絕技秘法傳真》[12]總結(jié)了苗醫(yī)特色的外治秘技、苗醫(yī)常用外治秘技、苗家奇技揭秘、苗家秘傳心術(shù)等，所記載內(nèi)容以苗族醫(yī)學(xué)中的疾病治療方法與技術(shù)手段為中心。從方法簡(jiǎn)述、治病原理、操作方法、主治疾病、注意事項(xiàng)、相關(guān)介紹等方面對(duì)苗族醫(yī)學(xué)中疾病治療方法與技術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)的敘述。缺少苗醫(yī)對(duì)于疾病治療方法與技術(shù)的歷史回顧與變化分析，也沒(méi)有對(duì)苗族聚居區(qū)內(nèi)這些治療方法與技術(shù)的差異性進(jìn)行分析。在論文成果中，有很多論文與該書(shū)中所敘述的治療方法與技術(shù)相關(guān)。如對(duì)苗醫(yī)熏蒸療法進(jìn)行專(zhuān)門(mén)研究的論文就有《苗醫(yī)熏蒸療法治療早期股骨頭壞死》、《苗醫(yī)熏蒸療法對(duì)骨關(guān)節(jié)炎大鼠痛行為及氧自由基的影響》、《苗醫(yī)熏蒸療法對(duì)早期股骨頭壞死的療效觀察》、《苗醫(yī)熏蒸驗(yàn)方對(duì)兔早期腎上腺皮質(zhì)激素性股骨頭壞死的預(yù)防》、《苗醫(yī)熏蒸療法對(duì)兔早期激素性股骨頭壞死血流變化的實(shí)驗(yàn)研究》、《苗醫(yī)熏蒸療法》等文章。但與書(shū)中所研究一致，現(xiàn)代對(duì)苗族醫(yī)學(xué)治療方法與技術(shù)的研究更多偏向于科學(xué)性的研究，缺乏歷史的探索與發(fā)現(xiàn)。

陸科閔、王福榮主編，貴州科技出版社出版的《苗族醫(yī)學(xué)》[13]從概論、苗醫(yī)病癥(206個(gè)大病癥、408個(gè)小癥)、苗族藥物(常用品種330個(gè))三部分對(duì)苗族醫(yī)學(xué)進(jìn)行了概述。概論部分，作者敘及了苗族醫(yī)學(xué)發(fā)展的早期醫(yī)藥階段、經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)階段、理論醫(yī)學(xué)發(fā)展階段及苗醫(yī)學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)成就、苗醫(yī)基礎(chǔ)理論與苗族藥物基礎(chǔ)知識(shí)，但都極為簡(jiǎn)略。苗醫(yī)病癥部分，對(duì)苗族地區(qū)常見(jiàn)病癥及病癥表現(xiàn)與方解進(jìn)行了細(xì)致分析。苗族藥物部分與苗族藥物研究一樣對(duì)苗藥的名稱(chēng)、形狀、分布、成分、特征、效用等方面進(jìn)行了研究，但不如前文中專(zhuān)文敘述苗藥的信息詳細(xì)。

陸科閔、陸彝中主編，貴州科技出版社出版的《苗藥方劑學(xué)》[14]與《苗族醫(yī)學(xué)》類(lèi)似，在著作的開(kāi)始部分，對(duì)苗族及苗醫(yī)的歷史進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析與階段劃分。兩書(shū)相比較，該書(shū)的精華在于，該書(shū)對(duì)苗醫(yī)傳統(tǒng)用藥，按兩綱、五經(jīng)理論，及氣、血、水機(jī)理、和風(fēng)、寒、暑、濕、熱病因病機(jī)進(jìn)行分類(lèi)，并將所搜集方劑從用方、用法、屬經(jīng)、功效、方解等各方面對(duì)每一方進(jìn)行解析，共搜集了苗族醫(yī)學(xué)方劑1809個(gè)。但此書(shū)也存在自身的不足，比如對(duì)方劑的使用沒(méi)有呈現(xiàn)出地域之間的差異與其在歷史上的應(yīng)用。

陳德媛、羅廷華、張厚權(quán)等主編，貴州民族出版社出版的《苗族醫(yī)藥學(xué)》[15]論述了苗族醫(yī)藥學(xué)歷史、苗醫(yī)理論和臨床診治、苗族藥物332種及民間單驗(yàn)方243個(gè)。

專(zhuān)題研究方面。張東海、田華詠主編，北京中醫(yī)古籍出版社出版的《苗醫(yī)正骨》[16]詳細(xì)論述了湘西苗醫(yī)正骨手法及治療苗藥，同時(shí)介紹了貴州省黔東南苗醫(yī)正骨手法，簡(jiǎn)單分析兩地苗醫(yī)對(duì)正骨手法的不同，這也指明了苗醫(yī)之間所存在的區(qū)域內(nèi)部差異。

專(zhuān)題研究中，又以論文成果居多。如《苗醫(yī)治療月經(jīng)病的用藥特色研究》、《苗醫(yī)辨證論治不孕不育癥》、《苗醫(yī)治療痹癥的方法概說(shuō)》、《苗醫(yī)驗(yàn)方馬蹄香湯治療小兒食滯腹瀉》、《苗藥內(nèi)外合用治療銀屑病》、《苗藥山白鬼骨蒲黃湯治療乳腺炎》等百余篇文章都從不同的專(zhuān)業(yè)角度對(duì)苗醫(yī)治療疾病的方法與技術(shù)進(jìn)行了分析研究。但是，所有這些有關(guān)苗族醫(yī)學(xué)的疾病治療手段及技術(shù)大部分只是從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、生理學(xué)等方面出發(fā)對(duì)其進(jìn)行分析，缺少對(duì)這些疾病治療方法與技術(shù)起源及發(fā)展的研究。

三、對(duì)苗族醫(yī)學(xué)史的研究

有關(guān)苗族醫(yī)學(xué)史方面的研究著作主要有《中國(guó)苗醫(yī)史》[17]與《苗醫(yī)藥發(fā)展史》[18]兩書(shū)。兩書(shū)均為杜江、田華詠主編，北京中醫(yī)古籍出版社出版。《苗醫(yī)藥發(fā)展史》是供苗族醫(yī)藥學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)使用的苗醫(yī)藥系列教材之一，由于篇幅限制，很多專(zhuān)題沒(méi)有拓展，因而作者在《苗醫(yī)藥發(fā)展史》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步編寫(xiě)了《中國(guó)苗醫(yī)史》。因此，兩書(shū)在內(nèi)容上是一致的，但是在詳略上，后者顯然更為精細(xì)，且理論性更強(qiáng)，相比較而言就更加完善。

《苗醫(yī)藥發(fā)展史》從苗族簡(jiǎn)況、苗族醫(yī)藥發(fā)展概述、原始苗族醫(yī)藥、古代苗族醫(yī)藥、近代苗族醫(yī)藥發(fā)展簡(jiǎn)況、現(xiàn)代苗族醫(yī)藥發(fā)展簡(jiǎn)況、中國(guó)苗族醫(yī)藥特點(diǎn)七大方面描述苗族醫(yī)藥發(fā)展及其特點(diǎn)?！吨袊?guó)苗醫(yī)史》在此基礎(chǔ)上增加了文化多樣性對(duì)苗族醫(yī)藥文化的影響、著名苗族醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)者簡(jiǎn)介、苗醫(yī)著作簡(jiǎn)介、苗醫(yī)學(xué)術(shù)論文幾大方面內(nèi)容。

具體而言，原始苗族醫(yī)藥在《中國(guó)苗醫(yī)史》中被演繹為神話傳說(shuō)時(shí)代的早期醫(yī)藥，包括神農(nóng)創(chuàng)醫(yī)的傳說(shuō)；蚩尤“傳神藥，醫(yī)治百病”；祝融傳熟食，傳按摩強(qiáng)身健體術(shù)；苗族上古神醫(yī)“苗父”；“歡兜尚赤”，消疫除病，苗醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)的形成；“藥王”傳苗醫(yī)方、神話傳說(shuō)時(shí)代的早期苗醫(yī)藥文化特征及苗醫(yī)藥的起源。這部分內(nèi)容主要敘述傳說(shuō)時(shí)代的苗族醫(yī)藥，所參考文獻(xiàn)以傳說(shuō)、古歌為主，具有神秘性。在古代(秦滅楚至清末)苗族醫(yī)藥研究方面，對(duì)古代苗族藥物學(xué)、臨床治療學(xué)、預(yù)防保健和巫醫(yī)療法進(jìn)行了較為詳盡的分析。但是在具體記載中存在少數(shù)不足，如在苗族藥物的記載方面，對(duì)苗族地區(qū)的明清方志或其他史料中的有關(guān)藥物的資料記載沒(méi)有一一詳載與分析；在苗家養(yǎng)身保健與預(yù)防醫(yī)學(xué)方面，側(cè)重養(yǎng)身保健與預(yù)防的習(xí)慣及藥物研究，缺少對(duì)保健與預(yù)防疾病的自然資源與環(huán)境的探索，也沒(méi)有探究環(huán)境對(duì)苗家養(yǎng)身保健與預(yù)防的影響；古代苗醫(yī)療法方面，記載不完全，有未涉及的本土治療方法；巫醫(yī)療法方面，所參考文獻(xiàn)均為苗族地區(qū)地方志，缺少豐富多樣的資料佐證。近代苗族醫(yī)藥進(jìn)一步發(fā)展，史料記載也較之前更為豐富，但是所述較為簡(jiǎn)略?，F(xiàn)代苗族醫(yī)藥主要研究苗族醫(yī)藥的繼承、提高與發(fā)展。對(duì)苗族醫(yī)藥學(xué)的特點(diǎn)分析具體、客觀，也注意到了文化多樣性對(duì)苗族醫(yī)藥文化的影響。在對(duì)苗族醫(yī)藥專(zhuān)家進(jìn)行介紹時(shí)，側(cè)重近現(xiàn)代苗族醫(yī)藥學(xué)家，卻忽視了歷史時(shí)期苗族地區(qū)地方志或其他史料紀(jì)書(shū)中記載的本土行醫(yī)人員或朝廷在苗族地區(qū)所設(shè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)。

四、苗族醫(yī)學(xué)文化及理論研究

有關(guān)苗族醫(yī)學(xué)文化及理論研究一部分散見(jiàn)于《中國(guó)苗醫(yī)史》、《苗醫(yī)藥發(fā)展史》、《苗族醫(yī)學(xué)》、《苗族藥物學(xué)》、《苗族資源學(xué)》等著作之中。其余研究成果以論文為主，主要有如馬太江的《川黔滇鄰區(qū)苗族醫(yī)藥文化探析》[19]從古歌、文獻(xiàn)、考古折射中追憶苗族醫(yī)藥源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從現(xiàn)況、機(jī)理、立方定格中凸現(xiàn)苗族醫(yī)藥別有境界，從醫(yī)藥、防治、武醫(yī)多元結(jié)合中豐富苗族醫(yī)藥特點(diǎn)。田華詠的《從苗族原始神話探尋遠(yuǎn)古苗族醫(yī)藥文化》[20]從苗族原始神話、傳說(shuō)中探尋遠(yuǎn)古苗族醫(yī)藥，從中梳理出有關(guān)苗族原始醫(yī)藥文化的脈絡(luò)。湯建容的《苗族醫(yī)藥檔案文獻(xiàn)概述》[21]介紹了苗醫(yī)和苗族人民在長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐中總結(jié)的苗族醫(yī)藥文化檔案文獻(xiàn)。石志權(quán)、吳言發(fā)合作發(fā)表論文《略論苗族萬(wàn)物生成論對(duì)苗族醫(yī)藥文化的影響》[22]對(duì)流傳于花垣苗族民間的萬(wàn)物生成口傳文獻(xiàn)資料進(jìn)行詮釋?zhuān)馕雠c苗族醫(yī)藥文化的內(nèi)在聯(lián)系，證明苗族萬(wàn)物生成學(xué)說(shuō)對(duì)苗族醫(yī)藥文化影響的重要性。湯建容的《苗族醫(yī)藥歌訣文化探究》[23]從苗族歌訣中發(fā)現(xiàn)與挖掘關(guān)于苗族醫(yī)藥源流、苗醫(yī)診斷與治療疾病、苗藥制作及功效等苗族醫(yī)藥文化相關(guān)的內(nèi)容，豐富苗族醫(yī)藥文化研究。另有湯建容的《苗族醫(yī)藥文化特征芻議》[24]從苗醫(yī)歷史、苗醫(yī)臨床文化、苗醫(yī)藥物文化三大方面對(duì)苗族醫(yī)學(xué)文化進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹。這些都為苗族醫(yī)藥文化的研究提供了線索與方向，但是在研究上不夠詳盡，缺乏全面深入的分析研究。

苗族醫(yī)學(xué)理論研究的主要成果有如陸科閔的《苗族醫(yī)藥理論體系概述》[25]從苗族對(duì)致病因素、疾病診斷、命名、治療及預(yù)防方面提出了苗族醫(yī)學(xué)理論體系的建立?！墩撡F州苗族醫(yī)藥》、《論湘西苗族醫(yī)藥》、《貴州苗族醫(yī)藥要略》、《廣西苗族醫(yī)藥概述》都對(duì)苗族醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行了研究，將幾者結(jié)合比較，可以簡(jiǎn)單地分析苗族不同地區(qū)之間在醫(yī)學(xué)上的異同。韋波《談苗族醫(yī)學(xué)預(yù)防醫(yī)學(xué)的萌芽》[26]建立苗族醫(yī)學(xué)預(yù)防醫(yī)學(xué)理論研究體系，豐富了苗族醫(yī)學(xué)理論研究。麻勇斌《苗族醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究的“哲學(xué)缺失”與“哲學(xué)思想”套用不當(dāng)》[27]從另一角度探討了苗族醫(yī)學(xué)理論的影響因素。

總體而言，已有苗族醫(yī)學(xué)相關(guān)研究中，有關(guān)苗族醫(yī)學(xué)文化及理論的研究相對(duì)較少，且沒(méi)有專(zhuān)門(mén)著作對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)題研究。

五、苗族醫(yī)學(xué)發(fā)展研究

苗族醫(yī)學(xué)發(fā)展研究即有關(guān)苗族醫(yī)學(xué)研究與開(kāi)發(fā)的未來(lái)發(fā)展的研究。包駿、冉懋雄主編的《貴州苗族醫(yī)藥研究與開(kāi)發(fā)》[28]首先對(duì)苗族醫(yī)藥的發(fā)展與特色、苗族醫(yī)藥的調(diào)研回顧與醫(yī)理診治進(jìn)行了研究，然后對(duì)貴州與苗族藥材的開(kāi)發(fā)進(jìn)行了再評(píng)價(jià)，最后對(duì)貴州苗族醫(yī)藥的走向市場(chǎng)與前景進(jìn)行了展望，系統(tǒng)地對(duì)苗族醫(yī)學(xué)的發(fā)展做了詳細(xì)地分析。

論文《“苗族醫(yī)藥”傳承和研究開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題與對(duì)策思考》、《苗族醫(yī)藥開(kāi)發(fā)研究運(yùn)用的問(wèn)題與對(duì)策》、《淺談保護(hù)苗族醫(yī)藥資源》、《論苗族醫(yī)藥基礎(chǔ)理論研究的缺陷》、《苗族醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)分析的哲學(xué)缺失》、《少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥知識(shí)的現(xiàn)代傳承與創(chuàng)新——以苗族傳統(tǒng)醫(yī)藥為例》、《苗藥產(chǎn)業(yè)化發(fā)展與資源保護(hù)問(wèn)題淺談》、《科技文化視野下的苗藥產(chǎn)業(yè)研究》、《淺議苗醫(yī)藥信息數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的構(gòu)想》等從整個(gè)苗族醫(yī)學(xué)出發(fā)分析了苗族醫(yī)學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀與不足，對(duì)未來(lái)的發(fā)展提供了借鑒意義并提出了一些可行的建設(shè)方案。

《貴州苗族醫(yī)藥開(kāi)發(fā)應(yīng)用研究的主要思路》、《創(chuàng)新與專(zhuān)精：發(fā)展中的貴州苗藥》、《苗族地方性醫(yī)藥知識(shí)在鄉(xiāng)土社會(huì)中的傳承與保護(hù)——以黔東南為例》、《貴州苗族醫(yī)藥研究與開(kāi)發(fā)》、《中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)：以貴州少數(shù)民族地區(qū)苗藥為例》、《苗藥文化與貴州省少數(shù)民族制藥業(yè)發(fā)展探析》、《貴州苗藥產(chǎn)業(yè)化中苗藥專(zhuān)利保護(hù)的現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策建議》、《貴州苗藥資源在食品工業(yè)中的應(yīng)用及展望》、《貴州省苗藥產(chǎn)業(yè)化研究：以貴州宏宇藥業(yè)為例》、《創(chuàng)新與專(zhuān)精：發(fā)展中的貴州苗藥》、《貴州民族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展概況》、《完善舉措，解除困擾貴州苗醫(yī)藥發(fā)展的瓶頸》等文章是對(duì)貴州苗族醫(yī)藥發(fā)展現(xiàn)存問(wèn)題的研究，這些研究在分析問(wèn)題的同時(shí)也提出了苗族醫(yī)學(xué)傳承與保護(hù)發(fā)展的意見(jiàn)，對(duì)苗族醫(yī)學(xué)的發(fā)展有一定的參考意義。

另有《苗族醫(yī)藥發(fā)展的概況和云南苗醫(yī)藥的現(xiàn)狀》、《試論湘西地區(qū)苗藥知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)現(xiàn)狀及對(duì)策》是對(duì)云南苗族地區(qū)與湘西苗族地區(qū)苗族醫(yī)學(xué)現(xiàn)狀的思考與發(fā)展建議。

由以上研究狀況可知，苗族醫(yī)學(xué)的研究與傳承、保護(hù)與發(fā)展仍然存在不少的問(wèn)題。在已有的研究中，存在的較大問(wèn)題在于，學(xué)術(shù)界對(duì)苗族醫(yī)學(xué)的開(kāi)發(fā)與研究更多集中于貴州地區(qū)，對(duì)其他苗族地區(qū)的苗族醫(yī)學(xué)沒(méi)有引起足夠的重視，這容易導(dǎo)致苗族醫(yī)學(xué)研究傳承與發(fā)展的不平衡性。

六、總結(jié)

有關(guān)苗族醫(yī)學(xué)的研究，主要集中在苗族藥物與苗族臨床醫(yī)學(xué)研究?jī)煞矫?，有關(guān)著作中，以這兩方面的研究成果最多。其次是對(duì)苗族醫(yī)學(xué)歷史的研究與苗族醫(yī)學(xué)發(fā)展的研究?jī)煞矫妫陨蠋追矫娑加袑?zhuān)門(mén)著作研究。但是在苗族醫(yī)學(xué)文化及理論方面沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的著作研究，其內(nèi)容散見(jiàn)于其他方面的研究專(zhuān)著之中。苗族醫(yī)學(xué)研究的這幾個(gè)方面，是有機(jī)的整體，不可或缺，都具有同等重要性，因而在以后的研究中應(yīng)該更加注重苗族醫(yī)學(xué)文化與理論的研究，豐富苗族醫(yī)學(xué)研究?jī)?nèi)容。具體研究?jī)?nèi)容上，缺乏對(duì)苗族地區(qū)苗族醫(yī)學(xué)內(nèi)部差異及苗族藥物分布差異的研究，對(duì)史料的使用有時(shí)存在單一性。因而，苗族醫(yī)學(xué)的研究還具有很大的空間，值得學(xué)者對(duì)其進(jìn)一步深入研究。

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[責(zé)任編輯：劉自兵]

中圖分類(lèi)號(hào)：R 09

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-6219(2016)02-0090-04

作者簡(jiǎn)介：周妮，女，苗族，復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心博士研究生。

收稿日期：2015-09-20