周正卿

（北京大學(xué)體育教研部，北京 100871）

關(guān)于世界一流大學(xué)體育課程建設(shè)的思考
——兼論大學(xué)與體育的現(xiàn)代性契合

周正卿

（北京大學(xué)體育教研部，北京 100871）

當(dāng)前，學(xué)界普遍認(rèn)為世界一流大學(xué)應(yīng)當(dāng)具有“卓越的研究、頂尖的教授、學(xué)術(shù)的自由、規(guī)范的管理、先進(jìn)的設(shè)備、充足的資金”等幾個必要特征。美國是世界上公認(rèn)的體育教育最發(fā)達(dá)的國家，特別在其國內(nèi)頂尖大學(xué)中，通常把體育看作是培養(yǎng)學(xué)生的重要途徑。本文以哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)的體育課程為分析對象，認(rèn)為大學(xué)的開放精神與體育的參與精神、大學(xué)的科學(xué)精神與體育的理性主義以及大學(xué)的卓越品質(zhì)與體育的超越精神3個方面具有現(xiàn)代性的契合點(diǎn)。

世界一流大學(xué)；體育課程；現(xiàn)代性

體育作為世界一流大學(xué)教育體系中不可或缺的一方面，既是大學(xué)工作的重要組成部分，也是培養(yǎng)人才的重要結(jié)合點(diǎn)。例如，哈佛大學(xué)通過體育構(gòu)建了引以為豪的哈佛體育社區(qū)；斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)等既有卓越的學(xué)術(shù)表現(xiàn)又有杰出的體育成績。相對于聞名世界的美國校際聯(lián)盟競技體育（如NCAA）而言，國內(nèi)學(xué)者對以面向校內(nèi)師生為服務(wù)對象的體育課程的關(guān)注度似乎就沒有那么強(qiáng)烈了。體育課程作為美國一流大學(xué)體育教育（甚至是全校育人環(huán)節(jié)）中一個重要的載體，其在課程設(shè)置、課程種類以及課時安排等方面均形成了各校的傳統(tǒng)與特色，能夠反映出一所學(xué)校對體育教育的定位及治學(xué)理念。另外，相較于競技體育，體育課程服務(wù)對象更為廣泛、數(shù)量也更多。因此，本文正是基于對美國頂尖大學(xué)的體育課程為切入點(diǎn)，思考如何理解世界一流大學(xué)對體育教育的定位。

1　大學(xué)與體育“現(xiàn)代性”的契合

何為“現(xiàn)代性”？不同學(xué)者對“現(xiàn)代性”概念和內(nèi)涵有不同理解（鑒于“現(xiàn)代性”問題仍未形成定論，將大學(xué)與體育集中在“現(xiàn)代性”點(diǎn)上的確是冒險。但考慮到現(xiàn)代大學(xué)、現(xiàn)代體育都是社會現(xiàn)代化發(fā)展的特征表現(xiàn)，因此筆者認(rèn)為理論上來說大學(xué)與體育是存在“現(xiàn)代性”契合的）。哈貝馬斯指出：“現(xiàn)代性首先是一種挑戰(zhàn)。從實(shí)證的觀點(diǎn)看，這一時代深深地打上了個人自由的烙印，這表現(xiàn)在3個方面：科學(xué)的自由，自我決定的自由，自我實(shí)現(xiàn)的自由?！毕鄬τ诠愸R斯“自由性”的觀點(diǎn)，安東尼·吉登斯則強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代性的“時間性”與“制度性”的特征，認(rèn)為：“現(xiàn)代性大約出現(xiàn)17世紀(jì)出現(xiàn)在歐洲，從內(nèi)容上大致等同于工業(yè)化世界，對世界范圍內(nèi)的社會生活或組織模式產(chǎn)生著影響?！笨梢哉f“自由性”“時間性”與“制度性”都是對“現(xiàn)代性”的詮釋。

現(xiàn)代大學(xué)的現(xiàn)代性。大學(xué)的現(xiàn)代性問題源于人們對社會發(fā)展現(xiàn)代性的認(rèn)知。馬克思·韋伯在論述傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變過程當(dāng)中，認(rèn)為世界“祛魅”化（Disenchantment of the World）了。19世紀(jì)，以柏林大學(xué)為代表的現(xiàn)代大學(xué)將中古大學(xué)的基督教神學(xué)信仰轉(zhuǎn)變?yōu)槿宋木裥叛鲋螅馕吨诖髮W(xué)層面“宗教神性被技術(shù)和計算替代，世界觀被理智化，世界被文化和科學(xué)所控制”。鄧和平（2005）指出，現(xiàn)代大學(xué)至少在文化精神、組織制度和社會行為3方面具有現(xiàn)代屬性。

現(xiàn)代體育的現(xiàn)代性。阿倫·古特曼對現(xiàn)代體育本質(zhì)采用“韋伯式解釋” 的嘗試，給予了我們一次談?wù)擉w育與社會“現(xiàn)代性”問題的機(jī)會。阿倫·古特曼認(rèn)為，“韋伯式”的優(yōu)勢在于“該模式使人能從微觀世界（現(xiàn)代體育）中看出宏觀世界（現(xiàn)代社會）的特征——世俗主義、平等性、專業(yè)化、理性化、科層化和量化”。在阿倫·古特曼看來，除了以上6種特征外，體育中的“追求記錄”這一顯著特征共同解釋了現(xiàn)代體育的本質(zhì)。

我們再次回到對大學(xué)與體育“現(xiàn)代性”之契合的討論中。在了解馬克思·韋伯論述傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的過渡中的“理性主義”觀點(diǎn)后，就不難理解大學(xué)與體育之間為何會共享“現(xiàn)代性”問題了。筆者認(rèn)為至少存在一下幾處契合點(diǎn)：（1）大學(xué)的開放精神與體育的參與精神；（2）大學(xué)的科學(xué)精神與體育的理性主義；（3）大學(xué)的卓越品質(zhì)與體育的“超越精神”。

2　世界一流大學(xué)體育課程的特色之處

本文選取哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)以及哥倫比亞大學(xué)的體育課程作為分析對象，是基于以下考慮：（1）按照西方主流機(jī)構(gòu)《泰晤士報高等教育增刊》（Times Higher Education Supplement，THES）的評價，以上學(xué)校均位于世界大學(xué)排行最前列，其辦學(xué)理念、學(xué)術(shù)聲譽(yù)、創(chuàng)新能力、國際影響力在世界大學(xué)發(fā)展史上有著不可替代的地位，并產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。（2）本文所選大學(xué)均為私立性質(zhì)，一方面私立大學(xué)引領(lǐng)了美國高等教育發(fā)展的方向，另一方面私立大學(xué)的運(yùn)行相對獨(dú)立，受外部干預(yù)較少，課程設(shè)置等制度更能體現(xiàn)大學(xué)治校理念和本身意志。因此，將上述大學(xué)的體育課程作為研究對象，無論在體現(xiàn)世界一流大學(xué)的治學(xué)理念方面還是體育與大學(xué)教育中的定位方面，均對世界一流大學(xué)與體育的“現(xiàn)代性”契合做出了很好的詮釋。

2.1哈佛大學(xué)與“參與體育”

哈佛大學(xué)的體育課程無論在種類上還是數(shù)量上都算不上是特別突出，但是其在美國大學(xué)中的影響是最大的，以至于學(xué)者們談到幾乎所有體育問題時，都不能不提到“哈佛”。首先，美國近代體育先驅(qū)沃倫在1830年哈佛體育館開館紀(jì)念演講中發(fā)表了《體育教育的重要性》的主題演講，第一次使用了“體育”詞語；其次，哈佛大學(xué)全美競技項目設(shè)置最齊全的大學(xué)，全校代表運(yùn)動員1 000多人，占本科生人數(shù)的15%左右，是全美擁有運(yùn)動員最多的大學(xué)之一。在龐大的競技項目身旁，面向全校師生的體育課程定位非常明確：在具有高度競爭性的教育環(huán)境中，使體育參與者能在身體、情感以及社會交往方面獲得至關(guān)重要的益處。哈佛大學(xué)認(rèn)為，體育課程的價值在于健康、幸福、娛樂和社交，因此學(xué)校通過體育課程建設(shè)一個體育社區(qū)，鼓勵更多的學(xué)生、教師和校友參與到其中，培養(yǎng)學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)生活之余學(xué)會利用業(yè)余時間鍛煉，形成一種健康的生活習(xí)慣，從體育鍛煉中收獲健康的體魄，體會運(yùn)動帶來的樂趣，最終獲得幸福感。

2.2斯坦福大學(xué)的“整體體育”

“整體體育”首先表現(xiàn)在對于體育課程的定位上。斯坦福大學(xué)將體育課程歸為全校課程目錄中一個獨(dú)立的科目分類，命名為“競技、體育與娛樂”（Athletics，Physical Education and Recreation）。課程包含4個子類，分別為競技、俱樂部運(yùn)動與武術(shù)（Athletics，Club Sports，Martial Arts），戶外教育（Outdoor Education），體育教育（Physical Education）及健康教育（Wellness Education）?！罢w體育”其次表現(xiàn)為課程種類的全面性上。斯坦福大學(xué)體育課程無論在數(shù)量上還是種類的豐富程度上都是全美屈指可數(shù)的。全校7 800名本科生和6 600名研究生共享158門體育課，其中ATHLE 80門、PE 42門、OE 16門、WE 20門。“整體體育”最后表現(xiàn)為健康與人為績效項目（Health and Human Performance）的設(shè)立。該項目包括領(lǐng)袖學(xué)院、戶外教育、體育教育和健康教育4個單元；目的是建立綜合的、有變革能力的學(xué)習(xí)環(huán)境；強(qiáng)調(diào)學(xué)生的整體發(fā)展；鼓勵學(xué)生終身健康行為。HHP是全美綜合性大學(xué)中少有的將體育精品課程獨(dú)立編排并致力于培養(yǎng)體育精英人士的項目，其價值在于：自我實(shí)現(xiàn)（通過激勵與學(xué)習(xí)達(dá)到自我效率，激發(fā)自身潛能）；均衡發(fā)展（給予個人重新認(rèn)知以及實(shí)現(xiàn)福祉的機(jī)會）；社區(qū)構(gòu)建（提供社交活動的包容性環(huán)境）；領(lǐng)袖氣質(zhì)（培養(yǎng)具有學(xué)識和技能的積極公民領(lǐng)袖代表）。

2.3哥倫比亞大學(xué)的“強(qiáng)制體育”

哥倫比亞大學(xué)對于哥倫比亞學(xué)院（Columbia College）以及工程專業(yè)的學(xué)生設(shè)置體育必修課（其他院系學(xué)生選修課體育，但仍有機(jī)會參加“必修體育”項目）。對于參與“必修體育”項目的學(xué)生來說，“強(qiáng)制性”體現(xiàn)在：有2個學(xué)期需要進(jìn)修體育必修課（體育必修課不向?qū)W生收取費(fèi)用，每個運(yùn)動項目課最多給予1個專業(yè)學(xué)分）；可以額外再選擇進(jìn)修1～2個必修體育學(xué)分（總計不能超過4學(xué)分）；至少1學(xué)分的體育必修課要選擇Barnard體育課程或舞蹈技術(shù)課程；所有課程（包含選修課）成績評定結(jié)果為“通過或失敗”；所有參與學(xué)生必須通過游泳測試；沒有通過測試的學(xué)生鼓勵參加初級游泳課；若學(xué)生已經(jīng)參加過1學(xué)期的初級游泳課且仍未通過測試，必須“交費(fèi)”再次申請游泳課程。

3　思考與借鑒

思考之一：體育課程的“娛樂消遣”定位，體現(xiàn)了大學(xué)體育中“參與精神”。幾乎毫無例外地，美國大學(xué)中將傳統(tǒng)意義上的體育課程歸為位于娛樂課程中?！笆浪字髁x的價值觀”告訴我們，現(xiàn)代大學(xué)制度與現(xiàn)代體育同樣產(chǎn)生于韋伯所論述的“袪魅時代”。雖然體育源自于宗教祭祀活動（正如現(xiàn)代大學(xué)脫胎于中古時代的神學(xué)院），但其已經(jīng)成為“追求自身愉悅的世俗活動”。人們進(jìn)行體育鍛煉、從事體育活動首先是為了達(dá)到身心的愉悅。這也就不難理解，為什么哈佛大學(xué)認(rèn)為體育課程的價值在于“健康、幸福、娛樂和社交”了。

思考之二：體育課程“消費(fèi)行為”特征，體現(xiàn)了大學(xué)體育的“理性精神”。在我們選取的樣本中，所有私立大學(xué)都對課程實(shí)施采取了“收費(fèi)”措施。即便設(shè)置在必修體育課（免費(fèi)）的大學(xué)，選修課（收費(fèi)）也占有更大比重。稍微放開視角，我們就會發(fā)現(xiàn)，不論是私立還是公立大學(xué)，在美國大學(xué)中“修體育課是要花錢的”。一方面，美國大學(xué)體育觀認(rèn)為“身體是你自己的”，因此鍛煉自己的身體必然要付出一定成本；另一方面，更為重要的是，筆者認(rèn)為“體育課收費(fèi)”反映的是現(xiàn)代體育的“理性主義”。因?yàn)椋笆召M(fèi)”意味著學(xué)生在選擇課程時會更加慎重，既要達(dá)到自身身體素質(zhì)的能力范圍內(nèi)，還要考慮學(xué)習(xí)一項技能對未來生命健康的支持（某種意義上說，是對“終身體育”的思考）；另一方面，“收費(fèi)”也是對學(xué)生保證完成體育課程的一種約束。因此，筆者認(rèn)為這是體育“理性主義”與大學(xué)“科學(xué)精神”的契合。

思考之三：編制體育課程的“多樣性”，體現(xiàn)了大學(xué)體育的“超越精神”。世界一流大學(xué)中的體育課程設(shè)置種類非常豐富，覆蓋面積廣：戶外鍛煉、水上運(yùn)動、身體專項素質(zhì)練習(xí)、舞蹈技巧課程等都是幾乎所有大學(xué)中必設(shè)的體育課程。特別是美國高校極為重視對身體素質(zhì)類課程的開始，設(shè)置種類繁多、項目目標(biāo)專一，極為重視有氧耐力、力量、柔韌等素質(zhì)的提升。筆者認(rèn)為，體育課程“多元化”“多樣性”是現(xiàn)代體育“專業(yè)化”特質(zhì)的反映。大學(xué)中對普通學(xué)生（這里區(qū)分競技運(yùn)動員）提供具有專業(yè)性質(zhì)的體育課程，體現(xiàn)了世界一流大學(xué)力圖通過體育的“超越精神”培養(yǎng)學(xué)生的追求卓越的品質(zhì)。

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1674-151X（2016）07-010-03

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.13.005

投稿日期：2016-05-05

周正卿（1985—），講師，博士。研究方向：體育經(jīng)濟(jì)、體育產(chǎn)業(yè)。