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如何展現(xiàn)更為精彩的雜技技藝

1 加強(qiáng)表演中的氣質(zhì)展現(xiàn)

氣質(zhì)可以最為有效地展現(xiàn)角色的精神內(nèi)涵，無(wú)論是戲曲還是舞蹈，氣質(zhì)的展現(xiàn)都關(guān)乎表演的最終效果，演員應(yīng)當(dāng)從內(nèi)而外的，以“神似”的狀態(tài)表達(dá)人物的真實(shí)感情，這也是評(píng)價(jià)一個(gè)演員演出功底和演出結(jié)果的重要標(biāo)準(zhǔn)。通常，不同的演員要展現(xiàn)不同的氣質(zhì)，從而表演不同的人物，對(duì)于雜技演員而言，無(wú)法借助對(duì)話、情節(jié)等形式，只能借助于動(dòng)作。客觀而言，雜技演員并不像戲曲、曲藝演員一樣“裝龍似龍”。因此，若想真正的展現(xiàn)人物，發(fā)揮演員的表演能力，除了動(dòng)作技巧這一因素外，情感氣質(zhì)也是極為重要的要求。

在表演實(shí)踐中，雜技演員往往利用候場(chǎng)的機(jī)會(huì)活動(dòng)筋骨，并不會(huì)去主動(dòng)地調(diào)整自己的心境來(lái)達(dá)到展現(xiàn)氣質(zhì)的要求。一旦演出開始，雜技演員表現(xiàn)出的都是較為“固定”的面容，有著強(qiáng)烈的程序化色彩，雜技演員亦步亦趨的遵守執(zhí)行，演出成為一種機(jī)械、枯燥的重復(fù)。藝術(shù)源自于生活，藝術(shù)也應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出一種發(fā)展的狀態(tài)，對(duì)于雜技而言亦是如此。雜技從業(yè)者應(yīng)當(dāng)自我樹立高標(biāo)準(zhǔn)要求，不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，藝術(shù)中的“絕”并不意味著最高峰，還有許多空間等待我們的超越，從而為廣大群眾創(chuàng)造和表演更為優(yōu)秀的文藝作品。

2 完善表演的技法

在表演中，若想取得好的效果，就必須追求自身和舞臺(tái)兩者之間的一種和諧關(guān)系。例如，京劇大師梅蘭芳先生為了練好“舞劍”這一動(dòng)作，在裝有三面鏡子的房間中進(jìn)行練習(xí)，要求自己達(dá)到無(wú)論從那個(gè)角度來(lái)看，動(dòng)作都能富有美感，達(dá)到最為理想的舞臺(tái)效果。但許多演員忽視了這一點(diǎn)，單純的認(rèn)為一張笑臉就是感情的流露，動(dòng)作姿勢(shì)不美，哈腰、端肩等缺點(diǎn)更是極為常見。若想取得出色的舞臺(tái)效果并獲得觀眾的認(rèn)可，演員必須加強(qiáng)自身要求，無(wú)論在練功中還是真正的舞臺(tái)表演中都要全身心投入，反復(fù)選擇最佳的角度、動(dòng)作、光線，從而真正的感染觀眾，用藝術(shù)的形式展現(xiàn)美，取得最佳的藝術(shù)效果，這也是優(yōu)秀演員身上必備的素質(zhì)之一。

3 善于運(yùn)用眼神

眼神的運(yùn)用是一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容，也是演員的基本功，用眼神來(lái)達(dá)到傳神的目的，讓觀眾能夠真正地感受到角色的心理活動(dòng)，正如京劇表演藝術(shù)家蕭長(zhǎng)華老先生所說(shuō)，一身之戲在于臉，一臉之戲在于眼。手、眼、法、步是我國(guó)古代藝術(shù)形式要求的幾大要素，對(duì)于延伸的要求更是數(shù)百年來(lái)演藝工作者們所總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)，可以非常直接有效的提升舞臺(tái)效果。俗話說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶，眼神不到位，感情就無(wú)法真正得到展現(xiàn)，表演也缺乏應(yīng)有的“活力”和“靈性”。因此，演員在演出中必須要注意將動(dòng)作、眼神二者進(jìn)行有效的結(jié)合，最終提高舞臺(tái)效果。對(duì)于雜技而言，有著許多“頂技”一類的“把照活”與“手技”表演的“出手活”，更要求演員要善于利用眼神進(jìn)行表演。

4 提高表演技巧

雜技表演的中心和靈魂在于技巧，這也是吸引觀眾觀看雜技節(jié)目最為重要的要素。因此，在進(jìn)行演出中，技巧就不單純的是一種能力的藝術(shù)化展示，而是演員如何和導(dǎo)演、編導(dǎo)進(jìn)行交流后，以技巧的手段去展現(xiàn)藝術(shù)?？傊?，不同雜技節(jié)目和雜技動(dòng)作之間，必須要有著良好的銜接，其主要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行處理：

首先，導(dǎo)演和編劇在創(chuàng)作和指導(dǎo)過(guò)程中，要妥善的安排技巧，不僅要對(duì)于節(jié)目之間的技巧銜接進(jìn)行考量，而且也要對(duì)于節(jié)目中不同動(dòng)作的技巧銜接進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)，使得整個(gè)節(jié)目能夠順暢、完美、富有藝術(shù)性的進(jìn)行展現(xiàn)，不僅向觀眾展現(xiàn)出色的雜技技巧，而且還能帶給觀眾以極大的美感和藝術(shù)享受，讓觀眾真正的融入到節(jié)目的意境之中，取得最大的成功。其次，就是演員自身，表演技巧內(nèi)容復(fù)雜，而且和演員的整體素質(zhì)都有著極大的關(guān)系，如藝術(shù)造詣、思想內(nèi)涵、美學(xué)涵養(yǎng)等，具體而言，如動(dòng)作是否到位？情緒是否真正得以發(fā)揮？?jī)?nèi)涵是否得以展現(xiàn)？都反映了一個(gè)演員的表演技巧。因此，演員應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)缺點(diǎn)，而后采取有針對(duì)性的措施加以訓(xùn)練，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造屬于自己的“絕活”等高難度動(dòng)作。此外，還應(yīng)當(dāng)通過(guò)大量的訓(xùn)練和自身的領(lǐng)悟來(lái)掌握多樣的技巧表現(xiàn)方法，力爭(zhēng)達(dá)到穩(wěn)、準(zhǔn)、美等要求，最終讓觀眾滿意，取得理想的演出效果。精彩的雜技演出首先是動(dòng)作應(yīng)當(dāng)高難度，并且有著藝術(shù)性，感情亦可從中自然流露；其次是動(dòng)作之間的搭配和剪輯應(yīng)當(dāng)合理，整個(gè)演出流暢、自然；演出的場(chǎng)景應(yīng)當(dāng)富有美感，可以使得觀眾感受到藝術(shù)的美麗，烘托演出效果；應(yīng)當(dāng)敢于創(chuàng)新，創(chuàng)造出具有時(shí)代特點(diǎn)的優(yōu)秀作品；節(jié)目巧妙構(gòu)思，博采眾長(zhǎng)，最終形成獨(dú)特的風(fēng)格和魅力。

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