張磊
(滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 滁州 239000)
校園文化建設(shè)視域下的高職院校內(nèi)涵發(fā)展研究
張磊
(滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 滁州 239000)
高等職業(yè)教育經(jīng)歷了規(guī)模上的跨越式發(fā)展后,已經(jīng)占據(jù)了高等教育的半壁江山。在新時(shí)期,高職院校發(fā)展迫切需要在內(nèi)涵建設(shè)上下功夫,以質(zhì)量求生成,以特色促發(fā)展。這離不開(kāi)文化的支撐,加強(qiáng)校園文化建設(shè),是高職院校內(nèi)涵發(fā)展的必然之路。
高職院校;內(nèi)涵發(fā)展;校園文化
從上個(gè)世紀(jì)80年代開(kāi)始,我國(guó)的高等職業(yè)教育作為高等教育大眾化的一個(gè)重要組成部分,得到了跨越式的發(fā)展,無(wú)論是辦學(xué)規(guī)模還是在校生數(shù)量,都已經(jīng)占據(jù)了高等教育的“半壁江山”。但是,高等職業(yè)教育的社會(huì)吸引力、影響力卻仍然十分有限,相對(duì)于普通本科教育來(lái)說(shuō),高等職業(yè)教育的社會(huì)認(rèn)可度依然很低。社會(huì)的認(rèn)可,首先是基于文化的認(rèn)同,而現(xiàn)實(shí)卻是高等職業(yè)教育在跨越式發(fā)展的同時(shí),對(duì)內(nèi)涵建設(shè)重視不夠。在2005年的全國(guó)高等教育招生計(jì)劃工作會(huì)上,時(shí)任教育部長(zhǎng)周濟(jì)表示,高等教育工作的戰(zhàn)略重點(diǎn)要從規(guī)模擴(kuò)張轉(zhuǎn)移到深化改革、提高質(zhì)量的內(nèi)涵式發(fā)展上來(lái)。內(nèi)涵建設(shè)是高職院校長(zhǎng)期發(fā)展的基石,而校園文化建設(shè)則是內(nèi)涵建設(shè)的核心。加強(qiáng)校園文化建設(shè),培育現(xiàn)代高職校園文化,提升文化自覺(jué),是高職院校內(nèi)涵發(fā)展的必然之路。
文化是一個(gè)十分抽象寬泛的概念,但文化對(duì)個(gè)體的影響卻是具體而又深刻的。校園文化作為一種文化形態(tài),是伴隨著學(xué)校的出現(xiàn)而產(chǎn)生,從根本上來(lái)說(shuō)校園文化本身就具有鮮明的教育性,它不是課堂式的說(shuō)教,而是信念力量、道德力量和心理力量的體現(xiàn)。高職院校的校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂和血脈,是一所大學(xué)區(qū)別于其他社會(huì)組織的核心要素,對(duì)師生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。通過(guò)對(duì)校園文化建設(shè)的分析,能夠切實(shí)看出一所高職院校的底蘊(yùn),文化底蘊(yùn)越深厚,對(duì)社會(huì)的影響力就越大。
截至2015年5月,全國(guó)高職院校共計(jì)1334所,其中大部分高職院校是由過(guò)去幾所中專(zhuān)學(xué)校合并升格而來(lái),因此在前期的發(fā)展過(guò)程中,高職院校把更多的精力放在了硬件建設(shè)上,占地面積、在校生數(shù)量、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室設(shè)備條件等等,本應(yīng)與之齊頭并進(jìn)的文化建設(shè)卻明顯滯后。在2006年11月,教育部和財(cái)政部正式啟動(dòng)了“國(guó)家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計(jì)劃”,這項(xiàng)計(jì)劃被譽(yù)為中國(guó)高水平高等職業(yè)院校建設(shè)的“211工程”。在該項(xiàng)計(jì)劃中,要求示范院校在辦學(xué)實(shí)力、教學(xué)質(zhì)量、管理水平、辦學(xué)效益和輻射能力等方面有較大提高,這一要求絕不是簡(jiǎn)單的校區(qū)的擴(kuò)大、大樓的興建、規(guī)模的擴(kuò)張,而是要求示范院校在文化內(nèi)涵建設(shè)上“大有作為”,充分發(fā)揮文化引領(lǐng)作用,真正做到“發(fā)展的示范,改革的示范、管理的示范”。[1]校園文化建設(shè)對(duì)內(nèi)可以增強(qiáng)師生員工的歸屬感,可以對(duì)學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)定位等方面形成共識(shí)。對(duì)外則可以提升學(xué)院形象,增強(qiáng)社會(huì)大眾對(duì)高職院校的認(rèn)同感。因此,高職院校要做到真正的特色發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、健康發(fā)展,加強(qiáng)校園文化建設(shè),發(fā)揮高職院校的文化引領(lǐng)作用,對(duì)促進(jìn)高職院校內(nèi)涵建設(shè)有著深遠(yuǎn)意義。
由于我國(guó)高職教育發(fā)展的歷史較短,甚至有些高職院校是近幾年才批準(zhǔn)設(shè)立的,因此在有限的時(shí)間里,眾多高職院校主要忙于校園規(guī)劃、基礎(chǔ)建設(shè)、招生、專(zhuān)業(yè)設(shè)置等前期工作,校園文化建設(shè)還未真正進(jìn)入院校發(fā)展規(guī)劃中。相對(duì)于近幾年高職院校的迅速發(fā)展局面來(lái)看,校園文化建設(shè)顯得相對(duì)滯后,并存在一些問(wèn)題。
(一)校園文化建設(shè)的底蘊(yùn)不深
校園文化體現(xiàn)的是學(xué)校存在的意義和個(gè)性,它很難用一些具體的量化指標(biāo)進(jìn)行衡量。校園文化底蘊(yùn)的深厚與否,不僅與學(xué)校發(fā)展史息息相關(guān),更與學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新有關(guān)。而由于高職院校辦學(xué)總體時(shí)間不長(zhǎng),與一些百年高校相比,顯得尤為“年輕”。同時(shí)高職院校在前期的發(fā)展過(guò)程中,大力的引進(jìn)新教師,充實(shí)教師隊(duì)伍,但存在一個(gè)問(wèn)題就是這些新教師,絕大部分都是“從學(xué)校到學(xué)?!钡那嗄杲處?,缺乏足夠的企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),與本科高校的教師隊(duì)伍相比,在學(xué)術(shù)涵養(yǎng)、工作經(jīng)歷、社會(huì)閱歷等方面,顯得尤為“單薄”。一味的模仿與復(fù)制普通高校的發(fā)展模式,導(dǎo)致高職院校的校園文化建設(shè)逐步偏離了原本的使命,根本無(wú)法彰顯高職院校自身的特色。這些都使得高職院校的校園文化底蘊(yùn)積累不足,厚度不夠。
(二)校園文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)不足
根據(jù)國(guó)家有關(guān)法律、政策規(guī)定,高職教育是高等教育的重要組成部分,擔(dān)負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的重任。但是,當(dāng)前不少的高職院校在人才培養(yǎng)過(guò)程中,把重心幾乎放在了對(duì)學(xué)生“技能型”的培養(yǎng)上,而忽視了對(duì)學(xué)生“高素質(zhì)”的要求,不斷壓縮課程體系中“人文含量”,增加課程體系中“技術(shù)含量”,人才培養(yǎng)缺少了必要的文化引導(dǎo),功利化傾向較為明顯,學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。[2]甚至相當(dāng)數(shù)量的高職院校的管理者、教師都認(rèn)為校園文化建設(shè)的好與壞并不重要,重要的就是搞好教學(xué),其他一切都是次要的。對(duì)于校園文化建設(shè)的內(nèi)涵、重要性認(rèn)識(shí)不足,最終導(dǎo)致了當(dāng)前高職院校沒(méi)有把校園文化建設(shè)放在一個(gè)重要的位置上,這就也難以提升校園文化的內(nèi)涵。
(三)校園文化建設(shè)的投入不夠
在當(dāng)前我國(guó)的高職院校中,絕大部分的前身為層次較低的中專(zhuān)、技校、電大或成人大專(zhuān)合并升格而來(lái),雖然擁有兩個(gè)甚至更多的校區(qū),但多個(gè)校區(qū)往往導(dǎo)致校園文化建設(shè)的人力、物力、財(cái)力難以集中投入,并且在高等教育市場(chǎng)化的沖擊下,這些高職院校的生存問(wèn)題還需要國(guó)家扶持。為進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校發(fā)展,眾多高職院校首先將大批的資金用于校園的基礎(chǔ)建設(shè)、實(shí)驗(yàn)室改造、儀器設(shè)備更新等硬件建設(shè)方面,而本應(yīng)與之齊頭并進(jìn)的校園文化建設(shè)卻相當(dāng)落后。一些文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不到位、圖書(shū)館藏書(shū)不足、學(xué)生文體活動(dòng)場(chǎng)所不夠等情況很普遍。同時(shí)在教師隊(duì)伍建設(shè)方面,高職院校把“雙師型”教師比例作為衡量學(xué)校教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)優(yōu)劣的一個(gè)重要指標(biāo),對(duì)于具有熱門(mén)專(zhuān)業(yè)、技術(shù)能手、企業(yè)背景的教師十分看中,花大力氣引進(jìn),重點(diǎn)打造“雙師型”教師隊(duì)伍,但是對(duì)人文社科方面的教師卻不十分的注重,邊緣化傾向較為明顯。這些校園文化建設(shè)的投入不足,也嚴(yán)重影響了高職院校內(nèi)涵建設(shè)前進(jìn)的步伐。
(四)校園文化建設(shè)的銜接不暢
當(dāng)前絕大部分高職院校主要都是地方政府舉辦,學(xué)校中的教師和學(xué)生,也大部分來(lái)源于當(dāng)?shù)兀囵B(yǎng)的人才也主要為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。區(qū)域文化的影響是潛移默化的,它對(duì)于高職院校的發(fā)展以及高職學(xué)生的成長(zhǎng)成才有著重要意義。但是,很多高職院校校園文化仍然缺乏明顯的地域色彩,沒(méi)有跟上區(qū)域文化發(fā)展的步伐,同質(zhì)性較為明顯,這使得學(xué)生缺乏對(duì)地方文化的認(rèn)同,這種情況對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才以及高職院校的持續(xù)發(fā)展是極為不利的。同時(shí),相當(dāng)一部分高職畢業(yè)生在考察和試用期過(guò)后得不到正式錄用或很快辭退,一個(gè)主要原因就是這些畢業(yè)生在走向新的工作崗位后,面對(duì)與學(xué)校文化氛圍有很大差異的企業(yè)文化氛圍,感到無(wú)所適從,心理上存在落差,對(duì)企業(yè)的管理方式、企業(yè)的工作方式等方面不適應(yīng),這些情況的出現(xiàn)其背后深層次的原因是校園文化建設(shè)過(guò)程中與企業(yè)文化的聯(lián)系不緊密所致。畢竟,高職教育的首要目標(biāo)就是要培養(yǎng)適合企業(yè)需要的合格人才。
黨的十七屆六中全會(huì)提出培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)。對(duì)于文化自覺(jué),費(fèi)孝通是這樣理解的:“所謂文化自覺(jué)是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有自知之明,明白它的來(lái)歷、形成過(guò)程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向?!盵3]高職教育堅(jiān)持的原則是“堅(jiān)持育人為本,德育為先”,培養(yǎng)的是“高素質(zhì)技能型人才”,這些意識(shí)、素質(zhì)、思想、品質(zhì)等等都離不開(kāi)個(gè)體自覺(jué)主動(dòng)的去習(xí)得,也就是首先學(xué)習(xí)者要有“自知之明”,這是基本的文化自覺(jué)。教育是一種文化活動(dòng),在文化活動(dòng)中的所有人,都應(yīng)該積極展現(xiàn)出優(yōu)秀的文化擔(dān)當(dāng)和文化自覺(jué),離開(kāi)了這些擔(dān)當(dāng)和自覺(jué),高職教育始終是缺乏內(nèi)在動(dòng)力。因此,在校園文化建設(shè)中,用文化自覺(jué)來(lái)引領(lǐng)高職院校內(nèi)涵發(fā)展,是實(shí)現(xiàn)高職院校內(nèi)涵發(fā)展的必然之路。
(一)加大力度夯實(shí)校園文化建設(shè)底蘊(yùn)
校園文化底蘊(yùn)是學(xué)校在不斷的發(fā)展過(guò)程中凝練出來(lái)并體現(xiàn)本校辦學(xué)特色等方面的文化理念和文化內(nèi)涵。在這個(gè)積累的過(guò)程中,文化自覺(jué)彰顯出對(duì)自身文化責(zé)任的認(rèn)定,對(duì)自身文化價(jià)值的肯定。在校園文化建設(shè)中,不管是管理者,還是教師,甚至是學(xué)生,都應(yīng)該要有很高的文化自覺(jué)。高職院校雖然有別于普通高等學(xué)校,屬于職業(yè)教育,但是依然不能忘記發(fā)展文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的神圣使命,應(yīng)充分利用區(qū)域優(yōu)勢(shì),充分挖掘和利用當(dāng)?shù)匚幕?,深入結(jié)合中華民族優(yōu)秀文化,融入先進(jìn)職教文化,逐步開(kāi)發(fā)和形成全面發(fā)展的文化育人體系,努力建設(shè)既具有高等教育的辦學(xué)要求又具有職業(yè)教育的辦學(xué)特征,既體現(xiàn)職業(yè)學(xué)校的校園文化特色又適應(yīng)行業(yè)發(fā)展的文化要求,把文化建設(shè)作為高職院校社會(huì)責(zé)任的一項(xiàng)重要使命,進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信和文化自覺(jué),不斷夯實(shí)校園文化建設(shè)的底蘊(yùn)。
(二)提高認(rèn)識(shí)加大校園文化建設(shè)投入
我國(guó)絕大多數(shù)高職院校都把校園文化建設(shè)看作是學(xué)生管理部門(mén)管理師生教育教學(xué)活動(dòng)的管理方法和管理手段,過(guò)分強(qiáng)調(diào)校園文化的控制、導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)功能和改善學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)條件等物質(zhì)功能。[4]沒(méi)有真正意義上把校園文化建設(shè)納入到學(xué)校整體的發(fā)展規(guī)劃中來(lái),這些認(rèn)識(shí)上的偏差使得大多數(shù)高職院校在建設(shè)過(guò)程中,過(guò)于注重校園面積、校舍規(guī)模、等硬件設(shè)施的建設(shè),而忽視了校園文化建設(shè)等軟件實(shí)施的發(fā)展。這種不均衡的發(fā)展態(tài)勢(shì),只會(huì)使得職業(yè)院校展現(xiàn)出大而不強(qiáng)的現(xiàn)狀。因此,作為高職院校的管理者以及參與者,應(yīng)提高對(duì)校園文化建設(shè)的內(nèi)涵、地位以及重要性的認(rèn)識(shí),并逐步形成統(tǒng)一思想,把校園文化建設(shè)與學(xué)校硬件建設(shè)等方面放在一個(gè)同等位置上來(lái),軟硬件建設(shè)齊頭并進(jìn),相互促進(jìn),采取多種措施積極主動(dòng)深入拓展校園文化建設(shè)的有效途徑,不斷提高校園文化建設(shè)的層次和質(zhì)量。
(三)理清關(guān)系加強(qiáng)校園文化建設(shè)銜接
開(kāi)放辦學(xué),對(duì)高職院校來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的發(fā)展方向。高職院校由于其本身有別于普通高校的特殊性,決定了其更加應(yīng)該向地方、向企業(yè)打開(kāi)校門(mén),大力實(shí)施開(kāi)放辦學(xué),采取“引進(jìn)來(lái)”“走出去”的方式。首先以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向的高職教育,是直接為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的。每個(gè)地方都有其獨(dú)特的區(qū)域文化資源,這些文化資源對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)以及學(xué)校的發(fā)展,都有很強(qiáng)的潛移默化作用,任何高職院校漠視了區(qū)域文化的教育意義,都會(huì)對(duì)學(xué)校的發(fā)展產(chǎn)生極為不利的影響。其次校企合作是高職教育人才培養(yǎng)的基本途徑,高職院校的學(xué)生最終大部分都是要走向企業(yè),校企合作不僅僅是停留在經(jīng)濟(jì)利益層面的合作,而更應(yīng)該是雙方文化的互通和融合。學(xué)生將來(lái)走向企業(yè),首先應(yīng)該是要能夠積極的融入企業(yè),這樣的融入,靠的就是文化的認(rèn)同,一種歸屬感和認(rèn)同感。因此,要深入推進(jìn)校園文化建設(shè),加強(qiáng)與地方、企業(yè)的文化交流和銜接,對(duì)高職院校內(nèi)涵發(fā)展具有重要意義。
[1][2]魯明川.文化共同體視域下的高等職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展[J].現(xiàn)代教育管理,2012,(06).
[3]費(fèi)孝通.反思﹒對(duì)話﹒文化自覺(jué)[J].北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1997,(03).
[4]馬紅杰.高職院校校園文化建設(shè)研究[D].西安:西安建筑科技大學(xué),2009,(06).
G712
A
1671-5993(2016)04-0010-03
2016-08-20
滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院青年基金項(xiàng)目(YJQ-2015-13)
張磊(1983-),男,安徽明光人,滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,碩士研究生,研究方向:教育哲學(xué)
滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2016年4期