程曉珊

濱州學(xué)院(濱州 256600)

文關(guān)懷視野下大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐探究

程曉珊

濱州學(xué)院(濱州 256600)

伴隨社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的物質(zhì)文化需求日益增長，教育作為立國之本，教育水平的高低直接關(guān)乎國家的發(fā)展，自上個世紀(jì)教育改革以來，中國社會對教育的關(guān)注越來越多，但是對思想政治教育的實(shí)踐探究并不多，尤其是思想政治教育方面人文關(guān)懷的缺失，造成思想政治教育的有效性低，但思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，對學(xué)生的培育和社會的發(fā)展有重要意義。本文用微觀的角度，剖析人文關(guān)懷視野下大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在需求，探究開展大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)用策略。

人文關(guān)懷；思想政治；高校教育

正如海德格爾指出：“任何一個時代都沒有像當(dāng)代這樣對人擁有這么多的知識，但任何一個時代也沒有像今天這樣更少地懂得人”。人文關(guān)懷是時代發(fā)展的需要，是從古至今伴隨理性精神的產(chǎn)生帶來的對人類現(xiàn)實(shí)社會的一種關(guān)注，是理性精神的一種體現(xiàn)，也是當(dāng)前思想政治教育實(shí)踐的一個重要方面。而隨著歷史和時代的不斷變化，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，社會功利主義的形態(tài)蔓延，在人與社會的關(guān)系上，過于強(qiáng)調(diào)人創(chuàng)造和衍生的物質(zhì)價(jià)值，忽視了人的精神價(jià)值和對現(xiàn)實(shí)理性的探討，高校大學(xué)生作為將來社會的中堅(jiān)分子，對他們的思想政治教育尤為重要。

傳統(tǒng)高校的思想政治教育更多地從社會需求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)思想政治教育的社會作用，缺乏人文關(guān)懷，忽視對人本身精神價(jià)值的探討，這種人文關(guān)懷的缺失，導(dǎo)致思想政治教育成為高校大學(xué)生被強(qiáng)加的一項(xiàng)義務(wù)，忽視了人性的完善和對個體人格的尊重[1]。高校對大學(xué)生的培養(yǎng)宗旨是培育有思想有人格的素質(zhì)青年，而不是缺少人格個性的物質(zhì)生產(chǎn)機(jī)器。因此，在大學(xué)教育中，尤其是思想政治教育上，人文尺度應(yīng)作為貫穿其始終的靈魂而存在，要始終以人文尺度為其發(fā)展動力[2]。

1 高校思想政治教育現(xiàn)狀

1.1 政治教育世俗化傾向明顯

就現(xiàn)在大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀來看，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展加劇了社會世俗化的傾向，對高校大學(xué)生的政治教育世俗化傾向同樣明顯，社會物質(zhì)飛躍發(fā)展和經(jīng)濟(jì)實(shí)力綜合提升使人類的理性精神受到?jīng)_擊，高校教育的世俗化傾向于對物質(zhì)社會和現(xiàn)實(shí)探索，使得當(dāng)代大學(xué)生在立身處世上變得比較“現(xiàn)實(shí)”。大學(xué)生的思想和物質(zhì)社會的聯(lián)系相對緊密，大學(xué)生傾向于從物質(zhì)的，經(jīng)濟(jì)的，利益的方面來衡量對現(xiàn)實(shí)尺度的認(rèn)同，這一點(diǎn)，不能不說是高校思想政治教育的缺失。

1.2 政治教育理念落后

傳統(tǒng)高校政治教育方式單一，高校的思想政治教育側(cè)重對學(xué)生單一價(jià)值理念的灌輸，內(nèi)容單調(diào)，不具有全面性。且高校政治教育的教學(xué)材料側(cè)重理論化知識，很多概念的理論往往使學(xué)生難以理解，缺乏實(shí)踐性的理論知識激發(fā)不起學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣。這使得高校政治教育的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，不能充分發(fā)揮高校思想政治的教化功能。用時加深了大學(xué)生對政治教育的誤解，大學(xué)生對政治問題難以有獨(dú)立的見解，對現(xiàn)實(shí)問題缺乏思考能力，導(dǎo)致大學(xué)生的政治素養(yǎng)較低。

1.3 人文教育缺失

人文教育是基礎(chǔ)性教育，它為學(xué)生提供豐富的思想資源和創(chuàng)造性思維。但是從目前高校的思想政治教育現(xiàn)狀來看，許多學(xué)生的人文知識匱乏，很多學(xué)生缺乏人文精神的樹立，而在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，教材和課堂并沒有良性地傳遞給學(xué)生這方面的知識。政治教育雖然在形式上被重視，但實(shí)質(zhì)上沒辦法從中獲得到有益的價(jià)值取向認(rèn)同，學(xué)生思維目光變得狹隘。

2 人文關(guān)懷在高校政治教育的內(nèi)涵和意義

2.1 促進(jìn)個體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

在現(xiàn)實(shí)中，一些高?？粗氐氖撬枷胝谓逃o社會帶來的價(jià)值和功能，忽視了人文價(jià)值是促進(jìn)大學(xué)生

健康成長的必要因素，能夠促進(jìn)大學(xué)生全面健康的發(fā)展這一根本性問題[1]。重視人文關(guān)懷，對能夠真正實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)人生，培養(yǎng)大學(xué)生精神理念，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展有著積極意義。人文關(guān)懷的內(nèi)涵，在于尊重受教育者內(nèi)在需要的個體差異性，對學(xué)生的現(xiàn)實(shí)層次需求進(jìn)行積極的人格培養(yǎng)。這種以人為本的政治教育理念，充分肯定學(xué)生的個性價(jià)值，對提高學(xué)生的全面素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生個體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著積極意義。

2.2 促進(jìn)社會和諧關(guān)系構(gòu)建

思想政治教育的人文關(guān)懷研究是對改革開放和現(xiàn)代化進(jìn)程的反思，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義核心社會的要求[2]。重視人文關(guān)懷能夠關(guān)注學(xué)生的基本需要，調(diào)節(jié)人與社會之間的矛盾，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展，能促進(jìn)學(xué)生人文精神和理性精神的樹立，培養(yǎng)學(xué)生豐富的創(chuàng)造力，提高學(xué)生的社會責(zé)任感

2.3.促進(jìn)人思想觀念的現(xiàn)代化

人文關(guān)懷視野下的思想政治教育所關(guān)注的是人的本質(zhì)、人的價(jià)值、人的理性和意義等問題，對這些問題進(jìn)行探討研究，有助于轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷胗^念，讓人們從觀念上首先適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展，形成一種較為先進(jìn)的思想觀念形態(tài)，人的主體性獲得高度自覺，促進(jìn)現(xiàn)代社會的發(fā)展。

3 人文關(guān)懷視野下高校思想政治教育實(shí)踐策略

3.1 發(fā)揮學(xué)生的主體作用

主體性是人的本質(zhì)特征，要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生自主性和創(chuàng)造性。在高校思想政治教育的過程中，除了教師有計(jì)劃、有目的地去對學(xué)生傳遞教育信息、施加影響，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生內(nèi)在發(fā)展的需要，引導(dǎo)學(xué)生憑借自身理性去審視和自主選擇并接受教育信息。對于符合自身發(fā)展需求的思想政治教育信息積極地去探索和接受，對于有悖于自身發(fā)展需求的教育信息持著懷疑和保留的態(tài)度。在這一辯證統(tǒng)一的過程中，要充分發(fā)揮學(xué)生主體內(nèi)在的積極性[3]。教育者要充分認(rèn)識到人類歷史的存在前提就是個體生命的存在，思想政治教育的根本目的就是滿足人的客觀需求，強(qiáng)調(diào)喚醒學(xué)生的主體意識，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展需求，讓學(xué)生在接受思想教育的過程中，喚醒主動意識，找到自己的個性才能，對人生能有一定的規(guī)劃。這種以人文精神為教育理念的方式，能夠幫助學(xué)生完善自我的人格，讓學(xué)生更好地認(rèn)識自我，獲得一種實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值目標(biāo)的積極性。

3.2 對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)

人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)有一定的相容性和互補(bǔ)性，因此，在高校思想政治教育的過程中，對大學(xué)生的心理健康問題的重視也是十分重要的。大學(xué)生處于即將步入社會的年齡，對自身的發(fā)展和社會現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的思考，如果不加以疏導(dǎo)，他們的內(nèi)心容易產(chǎn)生迷茫和困惑。而人文關(guān)懷的一個重要內(nèi)容就是對大學(xué)生的心理加以正確引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境，解決他們對人生價(jià)值、人際和擇業(yè)等多種方面的困惑，幫助培養(yǎng)他們健康的人格和積極的情緒。增強(qiáng)學(xué)生的心理調(diào)適能力和心理承受力[3]。

3.3 營造良好的人際氛圍

在人文關(guān)懷視野下的大學(xué)生思想政治教育必須擯棄傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方式，要在師生之間建立平等交流和相互尊重的關(guān)系，從傳統(tǒng)的單向授課的教學(xué)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向互動的教學(xué)方式，老師要盡量避免將枯燥單調(diào)的思想政治內(nèi)容直接灌輸給學(xué)生，要和學(xué)生進(jìn)行針對教材內(nèi)容進(jìn)行探討，充分考慮學(xué)生群體內(nèi)在的差異性，更好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索，培養(yǎng)新型的師生關(guān)系。

3.4 培養(yǎng)學(xué)生的對話理性

培養(yǎng)學(xué)生的對話理性，需要關(guān)注學(xué)生人際交往與溝通能力的提高，鍛煉學(xué)生與他人、與集體和社會的交往能力。學(xué)生學(xué)會處理人際關(guān)系，具備主觀能動性和解決矛盾的能力是與能夠與周圍環(huán)境相互溝通的前提，也是人文關(guān)懷視野下大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐的一個重要方面，培養(yǎng)能夠充分適應(yīng)環(huán)境變化的，具有一定的人際交往能力的學(xué)生，讓他們能夠適應(yīng)社會發(fā)展的需求。

4 結(jié)語

正如以上所討論的，人文關(guān)懷視野下高校大學(xué)生思想政治仍有很深的問題值得我們?nèi)ヌ骄?，從理論方面，我們必須要選擇正確的教學(xué)原則作為指導(dǎo)；從實(shí)踐方面，我們要仔細(xì)甄選教學(xué)內(nèi)容。歸根到底，思想政治教育就是人對人的教育，學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升不但是自身人格全面發(fā)展的一個重要方面，也是人道德境界培養(yǎng)的重要內(nèi)容。

[1]梁軍,周旭陽.思想政治教育的人文關(guān)懷[J].科教導(dǎo)刊,2013,26：32-39.

[2]丁元秀.思想政治教育的人文關(guān)懷研究[D].蘭州：蘭州大學(xué),2010,6:13-22.

[3]陳思坤.論思想政治教育與人文關(guān)懷的價(jià)值統(tǒng)一性[J].思想政治工作研究,2012,(6):104-108.

G451.6

A

1003-3319(2016)04-00080-02

10.19469/j.cnki.1003-3319.2016.04.0080