○　陳思炳

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領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)

○陳思炳

前不久，中共中央印發(fā)的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，首次將“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的重要內(nèi)容之一。俗話說(shuō)，國(guó)廉則興，家廉則旺。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)的好壞關(guān)系到國(guó)家、社會(huì)肌體的好壞。家風(fēng)正，則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳。領(lǐng)導(dǎo)干部因地位特殊，其家風(fēng)對(duì)黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣更有著重要影響。習(xí)近平諄諄告誡：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”

身正為范帶家風(fēng)。樹(shù)立良好家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部自身是關(guān)鍵。當(dāng)前，一些領(lǐng)導(dǎo)干之所以家風(fēng)不正，不僅與領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有管好家人有關(guān)，在很多情況下，主要還是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部自身不正，沒(méi)有做好榜樣。有的領(lǐng)導(dǎo)干部善演“兩面人生”：表面信仰馬列，背后迷信“大師”；表面儉樸敬業(yè)，背后吃喝玩樂(lè)；表面謀劃發(fā)展，背后官商勾結(jié)；表面反腐倡廉，背后貪污受賄，這些都對(duì)家屬子女進(jìn)行了無(wú)聲的反面教育。還有的在孩子小時(shí)候就教他不走正路，國(guó)家發(fā)改委原副主任劉鐵男就教其子劉德成學(xué)會(huì)“走捷徑”、“交大款”、“做人上人”,直到后來(lái)奉行“老子臺(tái)前辦事，兒子幕后收錢”。這樣的言傳身教注定了父子雙雙入獄的下場(chǎng)。古人云：“治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必先自成?！痹诩彝ブ校改甘莾号睦蠋?，領(lǐng)導(dǎo)干部自身是家人的榜樣，而要當(dāng)好這個(gè)老師和榜樣，既要重言教，更要重身教。領(lǐng)導(dǎo)干部只有身端影正，以身作則，模范帶頭，其言行對(duì)家人才有說(shuō)服力和感召力，才能為樹(shù)立良好家風(fēng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

計(jì)之深遠(yuǎn)嚴(yán)家風(fēng)。關(guān)愛(ài)家庭、關(guān)愛(ài)親人，乃人之常情，黨員干部也不例外。但關(guān)愛(ài)什么,怎樣關(guān)愛(ài)，卻值得深思。領(lǐng)導(dǎo)干部教育子女要從長(zhǎng)遠(yuǎn)解決根本問(wèn)題，多為國(guó)家人民著想，少為自己打算。要教育他們從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)其為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，牢固樹(shù)立以廉為榮、以貪為恥的廉政意識(shí)。切莫倚“門第”而自驕，仗“勢(shì)力”而妄為，借“優(yōu)越”而自墮，更不可靠“后臺(tái)”而亂紀(jì)。毛澤東要兒子毛岸英到工廠當(dāng)工人、到農(nóng)村搞調(diào)研、到戰(zhàn)場(chǎng)去錘煉；董必武要兒子良翮中學(xué)畢業(yè)后到河北農(nóng)村插隊(duì)落戶，并叮囑他“要做一個(gè)普通農(nóng)民，不能當(dāng)特殊農(nóng)民”；陳毅以詩(shī)教子“汝要為眾人，營(yíng)私以為羞”。老一輩革命家教育子女的風(fēng)范，為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。如果幫助或者縱容親屬子女搞特殊化，甚至為他們謀“官路”、開(kāi)“財(cái)路”、留“富路”，結(jié)果只能是害人害己害子女。此外，嚴(yán)家風(fēng)還要“從細(xì)從小”嚴(yán)起，不能“出了事才管”、“鬧大了才管”。功夫下在平時(shí)，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格監(jiān)督，防微杜漸，才能不斷提高家人的道德水準(zhǔn)和法紀(jì)觀念，自覺(jué)做到合理合法做事。

建規(guī)立矩傳家風(fēng)。好家風(fēng)不僅靠言傳身教，還要靠規(guī)矩約束。領(lǐng)導(dǎo)干部要注重收集古往今來(lái)好的家訓(xùn)家規(guī)家誡，結(jié)合法律法規(guī)，制定個(gè)性化家規(guī)家訓(xùn)家誡，定期組織家庭成員學(xué)家規(guī)、立家訓(xùn)，確保好家風(fēng)人人敬畏、個(gè)個(gè)遵守。古時(shí)有《顏氏家訓(xùn)》、《包拯家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書(shū)》，代代相傳，彪炳后世；建國(guó)后有毛澤東待親“三原則”（戀親但不為親屬徇私情，念舊但不為故舊謀私利，濟(jì)親但不為親情去撐腰），周恩來(lái)制定“十條家規(guī)”嚴(yán)格要求親屬，劉少奇“約法三章”規(guī)范親人和身邊工作人員的行為，曾主管國(guó)家經(jīng)濟(jì)工作長(zhǎng)達(dá)26年的李先念始終不許孩子們經(jīng)商；當(dāng)代有焦裕祿、鄭培民、孔繁森、楊善洲、谷文昌等優(yōu)秀人民公仆都有嚴(yán)格的家規(guī)家誡。這些良好家風(fēng)的傳承與弘揚(yáng)，不僅澤及子孫，而且促進(jìn)了黨員干部愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、愛(ài)民愛(ài)家，帶動(dòng)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，增強(qiáng)了群眾對(duì)黨的信任和擁護(hù)。