郭立婷
(晉中師范高等??茖W(xué)?!〗逃?,山西 晉中 030600)
略論大學(xué)生自我同一性的形成
——基于班級管理視角
郭立婷
(晉中師范高等專科學(xué)校教育系,山西晉中030600)
摘要:根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論,大學(xué)生面臨的人格任務(wù)是形成自我同一性,即形成積極、整體和一致的自我概念。這一人格任務(wù)的完成對大學(xué)生今后的工作和生活具有重要意義。在這一階段,大學(xué)生的內(nèi)心是矛盾和不平衡的,需要得到外部環(huán)境的理解和支持。班級作為大學(xué)生成長和學(xué)習(xí)的主要組織載體,應(yīng)在管理中引導(dǎo)大學(xué)生自我同一性的形成:在班級對話中引領(lǐng)學(xué)生觀察自我;在班級活動中教會學(xué)生踐行自我;讓班級制度推動學(xué)生導(dǎo)正自我;讓班級環(huán)境感召學(xué)生追求自我。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;自我同一性;班級管理
人格是個體的綜合心理特征,對個體的成長和發(fā)展具有重要意義。根據(jù)心理學(xué)家埃里克森的心理社會發(fā)展理論,人格發(fā)展貫穿人的一生,要依次經(jīng)歷八個階段,每個階段都有特定的人格發(fā)展任務(wù),只有成功完成每一個發(fā)展任務(wù),個體才能形成健全的人格。大學(xué)生處于第五個人格發(fā)展階段,其人格任務(wù)是形成“自我同一性”,即個體嘗試把自己的各個方面,包括自我的能力、信念、性格等的一貫經(jīng)驗和概念統(tǒng)合起來,形成自我形象的整體評價[1]。
其實質(zhì)是個體自我意識的跨越式發(fā)展。具體而言,大學(xué)生思維日益深刻,又面臨升學(xué)、就業(yè)等重大生活事件,于是開始探索真正意義上的“我是誰”這一問題。但由于實踐經(jīng)驗等的局限性,大學(xué)生又難以在短時期內(nèi)對自己形成清晰和一致的認識,其自我意識常常處于困惑和迷茫之中,這種內(nèi)心的沖突會推動大學(xué)生不斷思考和實踐,進而塑造真正的自我。在這個過程中,大學(xué)生如果能得到來自外部環(huán)境的幫助和支持,必然會促進大學(xué)生自我概念的整合,形成積極健康的自我同一性。
對大學(xué)生而言,班級是其學(xué)習(xí)和生活的主要場所和平臺,是大學(xué)生確立自我同一性的基本的和重要的外部環(huán)境。因此,我們應(yīng)在班級管理中引導(dǎo)大學(xué)生自我同一性的形成。在大學(xué)生形成自我同一性的過程中,既需要經(jīng)歷內(nèi)心對自我的輾轉(zhuǎn)反思和百樣體驗,也需要在實踐活動中錘煉、發(fā)現(xiàn)和完善自我,而這一切更離不開外部規(guī)范的疏導(dǎo)和自由、寬容的成長氛圍的促進。因此,在班級管理中,既要為大學(xué)生的自我認知和自我實踐提供平臺和機會,也要用科學(xué)的班級規(guī)范和良好的班級氛圍來為這種自我探究提供保障和支持。
一、在班級對話中引領(lǐng)學(xué)生觀察自我
班級對話是師生之間、生生之間在平等、尊重、理解和坦誠的前提下進行的交流和溝通,其目的是消除學(xué)生的困惑,解決學(xué)生的問題,促進學(xué)生更好地成長。大學(xué)生認識自我、探究自我的過程是和自己的心靈對話的過程,這種對話中有猶豫、有質(zhì)疑、有鼓勵、有拒絕,這時如果能有班級對話介入,和其探討、給其指引,無疑會幫助大學(xué)生從更加理性的角度來觀察和評價自己,進而使大學(xué)生真實地接納自己、有效地調(diào)節(jié)自己。
(一)把握大學(xué)生認知自我的共性問題,進行集體對話
集體對話是指教師與學(xué)生群體之間及學(xué)生群體之間所進行的交流和溝通,主要用來分析和解決學(xué)生遇到的一些共性問題,可借助于班會、團會、班級QQ群、班級微信群等載體來實現(xiàn)。大學(xué)生處在相同的年齡階段,思維發(fā)展和人格發(fā)展在同一階段,又面臨著相同的社會環(huán)境和人生課題,所以在大學(xué)生致力于探索自我同一性的過程中,必然會碰到一樣的問題,產(chǎn)生一樣的困惑,教師應(yīng)針對這些問題和困惑在班級內(nèi)進行集體對話,讓大家暢所欲言,在思想碰撞和情感交融中領(lǐng)悟認識自己的涵義,收獲剖析自己的全新視角,萌生完善自己的自信心和效能感。
集體對話和大學(xué)生的兩類共性問題相契合,第一類問題可稱之為轉(zhuǎn)折點問題,即隨著外部環(huán)境和自身發(fā)展需求的變化大學(xué)生四年的學(xué)習(xí)和生活過程會出現(xiàn)明顯的階段性,在前后兩個階段轉(zhuǎn)換的時候,大學(xué)生在心理上和行為上出現(xiàn)的不適應(yīng)和不確定的狀態(tài)。轉(zhuǎn)折期是大學(xué)生認識、整合、重塑自己的關(guān)鍵期,教師應(yīng)在每個轉(zhuǎn)折期引導(dǎo)學(xué)生開展集體對話。如在大一剛?cè)雽W(xué)時,大多數(shù)大學(xué)生會既迷茫又憧憬,他們會問自己:大學(xué)生活是什么樣子的?這個專業(yè)適合我嗎?我的大學(xué)應(yīng)該怎樣度過?等一系列問題,這其實是處于自我同一性形成期的個體在外部情境發(fā)生變化時自然的心理狀態(tài),但由于大學(xué)生缺乏這方面的知識和指導(dǎo),常常會使這種焦慮加重,繼而影響大學(xué)生積極融入大學(xué)生活,進行自我定位。這時可通過主題班會等形式進行集體對話,和大學(xué)生交流關(guān)于人格發(fā)展和自我同一性的相關(guān)理論知識,并安撫學(xué)生的焦慮情緒,鼓勵學(xué)生自我探索。這樣不僅能使大學(xué)生主動適應(yīng)大學(xué)生活,也有利于大學(xué)生在整個大學(xué)生活和學(xué)習(xí)中的自我調(diào)適。同樣,進入大二之后,大學(xué)生進入學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期,專業(yè)課程增多,難度加大,學(xué)習(xí)成效直接影響到將來的職業(yè)素養(yǎng),也關(guān)系到大學(xué)生對自己能力、努力的價值判斷。但有很多大學(xué)生會在這個過程中有種種心理偏差,學(xué)習(xí)辛苦時質(zhì)疑學(xué)習(xí)的價值;學(xué)習(xí)結(jié)果不如意時質(zhì)疑自己的能力和潛質(zhì);學(xué)習(xí)遇到困難時又輕易拋掉了自己的職業(yè)理想……這時可通過班會、班級論壇等集體對話共同探討專業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法、價值;找找失敗的原因,曬曬成功的經(jīng)驗;各自梳理在專業(yè)學(xué)習(xí)中的自我成長等等,以此激勵大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中構(gòu)建一個更深厚、更豐富和更有意義的我。大四是大學(xué)生內(nèi)心極其動蕩的一個階段,學(xué)業(yè)即將結(jié)束就業(yè)之路漫漫,自問:四年大學(xué)的收獲是什么?應(yīng)該做些什么來準備就業(yè)?這些問題推動大學(xué)生進一步認識和規(guī)劃自己,這時的集體對話應(yīng)圍繞總結(jié)自己的大學(xué)、如何進行就業(yè)準備、就業(yè)受挫時應(yīng)怎樣對待等內(nèi)容展開,幫助大學(xué)生從更高的高度和更廣的范疇觀察、接受和運籌自己。
第二類問題可稱之為熱點問題,即大學(xué)生群體在某一段時間內(nèi)受外界環(huán)境和內(nèi)心需要的共同作用而對某一事物或現(xiàn)象持續(xù)關(guān)注并表現(xiàn)出顯著傾向性的心理狀態(tài)和行為表現(xiàn)。這主要是由于大學(xué)生對外界事物反應(yīng)敏感,相互之間又具有較密切的情感聯(lián)系,所以在認識、情感和行為上極易感染和共鳴,諸如“考證熱”“假期打工熱”“網(wǎng)上交友熱”“社團熱”等等。大學(xué)生群體對身邊的熱點事物和現(xiàn)象進行探討、權(quán)衡利弊并展開實踐,其實質(zhì)是在新的學(xué)習(xí)、新的活動或新的情境中對自己進行規(guī)劃、探究和證明,來達到拓展自我認識和自我成長的目的,這時在班級內(nèi)圍繞熱點開展集體對話,師生之間互相交流對熱點事物和現(xiàn)象的認識;共同探討熱點事物對大學(xué)生成長的意義和價值;深度分析大學(xué)生介入熱點的條件和適宜性;具體指導(dǎo)大學(xué)生在相應(yīng)實踐活動中的方法和注意要點,這些無疑可以幫助學(xué)生更理性、更準確地認識熱點事物,更合理、更自覺地處理好自己和熱點的關(guān)系。對教師而言,在圍繞熱點問題的集體對話中,尤其需要研究并準確把握熱點對大學(xué)生的影響,凡是積極健康、增長學(xué)生才干、激發(fā)學(xué)生潛能的熱點要鼓勵學(xué)生去嘗試和實踐;凡是具有消極因素、不利于學(xué)生發(fā)展的熱點則要及時、有效地進行干預(yù)、疏導(dǎo)和轉(zhuǎn)化,避免學(xué)生在不良的環(huán)境和活動中迷失自己。而且在大多數(shù)情況下,熱點事物對學(xué)生的良莠影響是隨著活動的深入和時間的推移逐漸顯現(xiàn)乃至變化的,師生應(yīng)在這個過程中不斷觀察、剖析和矯正。
(二)針對大學(xué)生認知自我的個性問題,進行個體對話
個體對話是指在師生、生生之間所進行的一對一的交流和溝通,主要目的是解決學(xué)生在成長和學(xué)習(xí)中的個性問題,以便幫助學(xué)生正視、改變和完善自己。大學(xué)生來自不同的生活環(huán)境,有著不一樣的成長經(jīng)歷,而且在性格、氣質(zhì)、興趣、志向和思維方式等重要的心理特征方面有著巨大的差異,這種差異必然會使大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到屬于自己的問題,并在認識和解決問題的同時對自己進行探究,并逐漸形成自我概念。這是一種高度個性化的自我同一性確立過程,大學(xué)生必然會有觀念的沖突、情感的糾結(jié)和行為的無所適從,這時介入有針對性和指導(dǎo)性的一對一對話,幫助學(xué)生梳理認識、指引方向,無疑會促進學(xué)生順利解決個性問題,建立積極健康的自我同一性。
個體對話既可以在有明確目的的情況下在師生之間進行,也可以私下在生生之間進行。由于大學(xué)生相互之間交往頻繁、情感交流密切,幾乎每一個學(xué)生都會歸屬于某個小群體,而且大學(xué)生已經(jīng)具有一定的自我認識、自我分析和自我教育的能力,所以在其遇到問題時常常向關(guān)系密切的同伴進行傾訴、疏泄情感并探討緣由和解決方法,很多問題在教師不太知情的情況下就悄然解決了,而大學(xué)生也在和同伴的一次次商榷和對話中看清了自己,收獲了勇氣,調(diào)整了行為。這種生生對話是大學(xué)生自我認知和成長的最自然、最經(jīng)常的途徑,教師無法亦無須去直接干預(yù),而是應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生形成充滿正能量的小群體,避免不良思想和行為的侵入,以此來確保生生對話的正面傾向,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的對話環(huán)境。
當大學(xué)生個體遇到較復(fù)雜的問題情境或其自身存在較顯著的問題時,其常常不能客觀理性地分析環(huán)境和自身及其相互關(guān)系,會遭受較強的心理困擾乃至迷失自我,這時教師就應(yīng)在充分了解情況的基礎(chǔ)上,和學(xué)生之間展開平等、真誠、深入并具有建設(shè)性的一對一對話,來達到輔助大學(xué)生解決問題、指引大學(xué)生建構(gòu)自我的目的。當大學(xué)生遭遇困境或挫折時,如家庭的變故、學(xué)業(yè)的失敗等,涉世未深的他們自然會在認識上凌亂、情感上低迷、行動上畏縮,這種情況教師和學(xué)生之間的對話應(yīng)主要圍繞“問題”本身進行,如幫助學(xué)生認清問題,面對處境;和學(xué)生共同探討解決問題的途徑和措施;引導(dǎo)學(xué)生對問題解決的情況進行總結(jié)和評價等,使大學(xué)生在走出困境的過程中塑造內(nèi)涵更豐富、能量更強大的自己。當大學(xué)生自身在性格、思維模式、行為等方面存在較明顯的缺陷時,如或自卑或自負、或認識偏激或毫無主見、或行為沖動或畏首畏尾等,這樣他們會和環(huán)境的不相容程度較高,感覺自己事事受阻、處處受挫,心理沖突強烈,極易陷入同一性混亂。在這種情形下師生對話應(yīng)主要以解決學(xué)生自身的心理和行為問題為中心,來展開深度商討和溝通,如引導(dǎo)學(xué)生意識到并認同自身的問題;幫助學(xué)生總結(jié)由于自身問題所帶來的諸多消極結(jié)果;師生共同討論并確定克服自身問題的可行對策并為學(xué)生付諸行動提供心理支持;一起對學(xué)生主動積極的改變進行評價和勉勵等,使大學(xué)生在不斷的自我審視和自我改善中沖破心理瓶頸,和諧地生活和學(xué)習(xí),找到全新自我。
二、在班級活動中教會學(xué)生踐行自我
實踐活動是個體認識自己最重要的途徑。在具體的任務(wù)和活動面前,個體會評價活動對自己的意義和價值、自己從事活動的適合度、活動對自己的挑戰(zhàn)性并基于這些決定自己是否參加活動;在決定介入任務(wù)和活動后,個體會根據(jù)自身和環(huán)境實際對活動進行規(guī)劃和設(shè)計,并盡可能考慮各種不同情況和應(yīng)對辦法;在完成任務(wù)和進行活動的過程中,個體會適時監(jiān)督活動進展和效果、評價自己的能力和努力程度并對存在的問題主動修正;在任務(wù)和活動結(jié)束之后,個體會根據(jù)活動成效對自己進行全面和深入的反思和整合,來形成對自己的認知。這種通過實踐活動所獲得的自我概念是被個體高度認同且較難改變的,因此教師應(yīng)通過開展形式多樣、內(nèi)涵豐富的班級活動給予大學(xué)生踐行自我的機會和平臺,使大學(xué)生在活動中發(fā)現(xiàn)和真正創(chuàng)造自己。
(一)合作性活動和個體性活動并重
為了幫助大學(xué)生更全面、更準確地認識自己,班級活動中既應(yīng)開展合作性活動,又應(yīng)注重個體性活動。在參與合作性活動時,如小組合作完成專業(yè)實踐作業(yè)等,學(xué)生們需要共同分析活動、制訂目標和步驟、合理分配任務(wù)并在相互配合中各盡所能來完成活動。在這種過程中,學(xué)生們經(jīng)驗共享、互相借鑒,不僅完善了各自的知識和能力結(jié)構(gòu),更在與同學(xué)的橫向比較中體會到了自身的優(yōu)勢和不足,看到了更完整、更客觀的自己;在這種過程中,學(xué)生們互相尊重、彼此接納,不僅開闊了胸襟,更發(fā)現(xiàn)了提升自我的方向和機遇;在這種過程中,學(xué)生們施展?jié)撃?,盡可能將自己的工作盡善盡美,不僅感悟到努力和付出,更發(fā)掘出更出色的自己。但參與性活動由于群體共同承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)險,所以不可避免會使一些學(xué)生主動性缺乏,喪失認知自我和探究自我的機會,而個體性活動正好可以彌補這一不足。在個體性活動中,活動全過程即從活動的設(shè)計、實施到總結(jié)均主要由大學(xué)生個體單獨完成,其心理壓力大,動力自然也大,會精心醞釀、大膽籌謀;會努力實施、自覺進行反饋和調(diào)節(jié);會對活動效果積極評價和深刻反省。這些無疑會豐富和凝練大學(xué)生的內(nèi)涵,使其獲得真正的自我效能感,并發(fā)現(xiàn)充滿創(chuàng)造和能量的自己。所以在班級活動中,應(yīng)使這兩類活動相互配合、相得益彰,使大學(xué)生踐行出一個真實的自己。
(二)專業(yè)性活動和非專業(yè)性活動并重
專業(yè)性活動是指與大學(xué)生所學(xué)專業(yè)有密切和直接聯(lián)系,提升大學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的活動;非專業(yè)性活動是指與學(xué)生所學(xué)專業(yè)沒有直接相關(guān),但可以促進學(xué)生全面發(fā)展的活動。在班級活動中,專業(yè)性活動和非專業(yè)性活動有機結(jié)合可以引領(lǐng)大學(xué)生去認識和塑造一個深厚、豐富和開闊的自我。如專業(yè)知識競賽活動、專業(yè)能力展示活動等,不僅可以幫助大學(xué)生進一步領(lǐng)會專業(yè)知識、掌握專業(yè)技能,更能促使大學(xué)生加深對專業(yè)的認識、評估自身職業(yè)素養(yǎng)程度,明確現(xiàn)實和理想的差距,產(chǎn)生追尋理想我的動力。與此同時,大學(xué)生經(jīng)常參與非專業(yè)性活動,諸如文藝、體育、文化、公益和社會實踐活動等,這些活動一方面可以豐富學(xué)生的課余生活,陶冶性情,拓展多方面的能力,另一方面則可以使大學(xué)生在不同類型的活動中,基于不同的視角和不同的側(cè)面來嘗試和探索自己,體驗蓬勃愉悅的自我情感,進而看到一個完整、多維的自己。
(三)常規(guī)性活動和創(chuàng)造性活動并重
常規(guī)性活動是指在長期的教育教學(xué)過程中形成并傳承下來的,對學(xué)生成長具有肯定價值的活動;創(chuàng)造性活動是指與以往不同的、新穎獨特的并會對學(xué)生起到正面作用的活動。對大學(xué)生而言,既需要在常規(guī)性活動中歷練和體驗自己,又需要在創(chuàng)造性活動中開拓和超越自己,所以在班級活動中應(yīng)常規(guī)性活動和創(chuàng)造性活動并重。在常規(guī)性活動中,大學(xué)生雖常有直接經(jīng)驗或替代性經(jīng)驗可循,但卻會在完成活動的過程中不斷獲得更細致的感知和更概括的認識,實現(xiàn)對自己的鍛煉,形成對自己的肯定評價和積極體驗。但不可否認的是常規(guī)性活動有時也會使學(xué)生因循守舊,陷入思維定勢,不利于其突破自我,因此在班級中開展創(chuàng)造性活動是非常必要的。師生可以在活動主題、活動內(nèi)容、活動方式和活動評價等方面進行全新的、有意義的嘗試和實踐,從而使大學(xué)生在相對不確定和比較模糊的情境中對活動進行大膽構(gòu)思和設(shè)計;重組已有經(jīng)驗解決活動實施中的障礙以及自主建立對活動效果的評價標準,這些都將使學(xué)生發(fā)現(xiàn)蘊藏在自己身上的潛質(zhì)和才能,體會到高度的自我價值認可和真正的自尊,在心中樹立一個向上生長、全方位延展、散發(fā)著希望的自己。
三、讓班級制度推動學(xué)生導(dǎo)正自我
班級制度是班級內(nèi)部建立的在處理班級相關(guān)事務(wù)時要求班級成員遵守的行為準則和具體要求。大學(xué)生思想活躍、個性彰顯,勇于追求自我價值,這些人格特點無疑會驅(qū)動他們在生活和學(xué)習(xí)中展開對自己的探索和求證,這有利于大學(xué)生形成積極的自我意象。但不容忽視的是他們也存在紀律性較差、行為較隨意、不愿被約束等問題,這些問題會導(dǎo)致大學(xué)生對生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生懈怠認識;做事情的行動力和效能下降;并且會使重要人際關(guān)系對他們做出負面傾向評價等,最終帶來的是大學(xué)生自我認知偏差加大、自我體驗頹廢無力、自我調(diào)節(jié)常常失效,嚴重影響其自我同一性的確立。而且很多學(xué)生并不能正確認識這一問題及其所引發(fā)的種種消極后果。因此,班級內(nèi)有必要制定科學(xué)、人性的班級制度來約束和引導(dǎo)大學(xué)生的心理傾向和行為,從而將他們的自我探索之路導(dǎo)向良性軌道。
(一)讓班級制度落在心中
大學(xué)生是具有獨立思考能力的個體,班規(guī)班紀只有被他們理解和接受,他們才會心悅誠服地遵守和執(zhí)行,并在執(zhí)行的過程中領(lǐng)會到其意義和價值。因此,在制定班級制度時教師不應(yīng)搞一言堂,而應(yīng)注重民主,充分動員所有學(xué)生參與到制定班規(guī)班紀的過程中來,師生共同探討建立制度的必要性和意義、制度的執(zhí)行細則、制度的實施效果及修訂等相關(guān)問題,并在教師把關(guān)的前提下師生達成共識,使制度成型。只有這樣,大學(xué)生才會在心理上悅納制度,才能在實踐中逐漸認同和內(nèi)化制度,使外在制度轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的價值標準,使學(xué)生真正學(xué)會自我管理和自我監(jiān)督。
(二)讓班級制度落在細處
在教育實踐中,有些班級在制定班級制度時只注重大原則和大方向,文字表述也較為抽象和概括,沒有將基本原則轉(zhuǎn)化為明確的、可執(zhí)行可觀測的具體要求和行為標準,從而導(dǎo)致學(xué)生在面對實際問題時陷入混亂,各行其是,最終班級制度對學(xué)生的規(guī)范和導(dǎo)向作用也就落在了空處。因此,師生應(yīng)分別針對班級管理的主要維度(如學(xué)習(xí)、紀律、衛(wèi)生、安全、考核評價、推優(yōu)選模、獎懲等)制定具體的實施細則,使大學(xué)生明確知道該做什么、該怎樣做,避免認知盲目和心理混亂。這一點對低年級大學(xué)生尤為重要,細致明晰的班級規(guī)范和合約可以幫助他們盡快融入大學(xué)生活和學(xué)習(xí),在一種嚴謹、高效和積極的秩序運作中去追尋和確立自我。
(三)讓班級制度落在實處
班級制度只有真正落實在大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,其最基本的約束和導(dǎo)向功能才能實現(xiàn)。縱然再科學(xué)的班級制度,如果學(xué)生不執(zhí)行、不遵守,甚至將其視為束縛自己行為的障礙,那這樣的班級制度也就形同虛設(shè)了。大學(xué)生處于自我同一性的確立期,自我調(diào)節(jié)能力還不甚完善,常會有知行不一、違反制度的情形出現(xiàn)。鑒于此,班級內(nèi)要加強對各項制度執(zhí)行情況的監(jiān)督和管理,并明確相應(yīng)的獎懲措施和力度,使學(xué)生產(chǎn)生對制度的敬畏感,由此來導(dǎo)引學(xué)生的行為。需要強調(diào)的是,在學(xué)生違反制度時給予相應(yīng)的懲戒固然重要,但更重要的是要用開導(dǎo)、包容和鼓勵去教化和感染學(xué)生,使學(xué)生認可制度,自覺踐行,把制度轉(zhuǎn)化為習(xí)慣,內(nèi)化成思想,真正落在實處。
四、讓班級環(huán)境感召學(xué)生追求自我
個體總是置身于環(huán)境當中,環(huán)境會對個體的思想和行為產(chǎn)生潛移默化的影響。大學(xué)生的自我意識水平還不夠完善,自我調(diào)控能力還不夠強大,因此班級環(huán)境會對其自我同一性的確立產(chǎn)生重要影響。和諧、進取、寬容的班級環(huán)境是一種無形的推動力,會促使學(xué)生自覺、主動、全身心地去學(xué)習(xí)和生活,并在此過程中認識和反思自己,實踐和拓展自己,進而建立起豐富、深刻、協(xié)調(diào)的心理自我。相反,緊張、懈怠、壓抑的班級環(huán)境則會嚴重遏制學(xué)生的能動性和開放性,對學(xué)生的自我探索和自我認識起不到應(yīng)有的支持作用,影響大學(xué)生積極自我意象的形成。
(一)注重班級“硬環(huán)境”建設(shè)
所謂班級“硬環(huán)境”是指看得見、摸得著的物質(zhì)環(huán)境,如班級的衛(wèi)生、教室的布置、座位的排列等。理論和實踐都表明,外部物質(zhì)環(huán)境會使個體在不知不覺中被感染和熏陶,進而對個體的認知和行為產(chǎn)生一定的影響。學(xué)生如果處在窗明幾凈、布置和諧統(tǒng)一的班級環(huán)境中,就會感到身心愉悅、思維充滿活力,對班級也產(chǎn)生強烈的歸屬感,這樣便會自然而然地融進學(xué)習(xí)和活動,這無疑會正向作用于大學(xué)生自我同一性的建立。因此,在班級管理中應(yīng)關(guān)注班級“硬環(huán)境”建設(shè)。首先應(yīng)注重班級的衛(wèi)生,使學(xué)生有一個整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境,也使學(xué)生在整理班級的過程中體會到“班級如家”的情感。其次要重視教室的布置,應(yīng)根據(jù)大學(xué)生不同階段的心理需求和學(xué)習(xí)內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)具有教育性和開放性的班級空間環(huán)境。再次也要講究座位的排列,不同的座位排列會產(chǎn)生不同的心理效應(yīng)。如“馬蹄形”便于師生交流,有利于教師對學(xué)生產(chǎn)生積極影響;而“面面型”則便于生生交流,有利于學(xué)生的分享與互補。
(二)著力班級“軟環(huán)境”建設(shè)
班級“軟環(huán)境”是班級人際關(guān)系、班級氛圍、班級輿論和班級文化等的復(fù)合體,是班級師生在學(xué)習(xí)、活動和交往的過程中逐漸形成并凝練出來的一種集體心理環(huán)境,其中有機揉合了態(tài)度、情感、道德、理想和價值等諸多心理因素,被班級成員普遍認同。班級“軟環(huán)境”猶如一個強大的心理磁場,將能量輻射在整個班級,直接深刻地影響著大學(xué)生的思想和行為。如果學(xué)生處在一個有著和諧的人際關(guān)系、愉悅的氛圍、健康的輿論和進取的文化的集體之中,他們必然會敞開心胸、放飛思想、勇于實踐,也必然會發(fā)現(xiàn)一個有潛能、有智慧、有情懷、有信念的自我。因此,班級“軟環(huán)境”建設(shè)對學(xué)生自我意識的發(fā)展有著舉足輕重的作用。而班級“軟環(huán)境”也正是在師生的傾情付出和努力中形成的。
首先,師生之間、生生之間應(yīng)相互尊重,坦誠相待。真誠和尊重是形成良好班級“軟環(huán)境”的基礎(chǔ),只有班級成員之間彼此理解、充分接納,才能使大學(xué)生沒有心理戒備,獲得比較充分的心理安全和自由,進而在和諧和默契的氛圍中學(xué)習(xí)和交往。因此,教師要了解并尊重學(xué)生的心理需要,和他們心理共情、真誠交流,以此來贏得學(xué)生的信任和真心。而且教師也應(yīng)通過各種教育契機啟示學(xué)生坦誠和尊重的重要性,來引導(dǎo)這種班級心理氛圍的形成。
其次,教師要從理論上和實踐中探索班級管理的規(guī)律,只有合規(guī)律、合要求的管理方式和組織手段才能喚起班級的集體共鳴;提升整體行動力;凝聚出積極進取的班級文化導(dǎo)向,也才能激發(fā)大學(xué)生內(nèi)心的動力,置換出每個人的潛力和發(fā)展空間,使他們看到一個向上生長、有著無限發(fā)展可能的自己。因此,教師一方面要在具體的班級事務(wù)實踐中揣摩班級管理的有效策略和途徑,例如如何提高班級對話的針對性和實效性;如何通過班級活動使學(xué)生獲得成長;如何使班級制度內(nèi)化為學(xué)生的價值觀念和精神風(fēng)貌等。另一方面教師應(yīng)加強理論學(xué)習(xí),吸納先進的教育管理思想,并在此基礎(chǔ)上對自己的管理實踐進行反思和評價,促進自身管理水平的提升。只有這樣,才有可能為大學(xué)生營造一個良性的班級“軟環(huán)境”,幫助他們建立一個積極、豐富、統(tǒng)一和有內(nèi)涵的心理自我。
(責(zé)任編輯:黃孫慶)
參考文獻:
[1]陳琦,劉儒德.教育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2005:50.
Theory of College Students Self Identity Formation——Based on the Class Management Perspective
GUO Li-ting
(Education Department,Jinzhong Normal Higher College,Jinzhong 030600,China)
Abstract:According to Erikson's theory of psychological and social development,the task of college students is to form a self identity,which is the formation of positive,overall and consistent self concept.The completion of this task is of great significance to the future career and life of college students.During the period of self identity formation,the psychological characteristics of college students are as follows:cognize oneself in contradiction,experience oneself in fluctuation,and control oneself in vacillation.As the main carrier for the growth and learning of college students,the class should guide students to form self identity:lead the students to observe themselves in the classroom dialogue,teach students to practice themselves in class activities,make the class system pushing for students to guide themselves and make the class environment inspiring for students to promote themselves.
Key Words:college students;self identity;class management
中圖分類號:G645
文獻標識碼:A
文章編號:1671-9719(2016)6-0075-05
作者簡介:郭立婷(1974—),女,山西平遙人,講師,研究方向為高等教育管理。
收稿日期:2016-03-30修稿日期:2016-04-15
基金項目:2014年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目“對話教學(xué)的理念、價值及實現(xiàn)形式的研究”(20142218);山西省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度規(guī)劃課題“新建地方本科院校大學(xué)生軟實力提升的研究”(GH-15051)。