曹蕾
【摘要】作為一名從事語文教學(xué)二十多年的教師,在教授和傳承祖國語言文字的過程中,從培養(yǎng)興趣、訓(xùn)練語感、巧授學(xué)法等方面進(jìn)行思考與探究。通過課堂實例,努力倡導(dǎo)將教師的外力驅(qū)動變成學(xué)生的內(nèi)需主動。期待母語教學(xué)能引領(lǐng)學(xué)生傳承民族語言的獨特表達(dá),領(lǐng)略中國文字的神奇魅力。
【關(guān)鍵詞】語感文學(xué)性學(xué)法探究性
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)?!薄盀閷W(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)?!弊鳛橐幻麖氖抡Z文教學(xué)二十多年的教師,在教授和傳承祖國語言文字的過程中,一直積極主動地思考與探究。
一、 培養(yǎng)興趣,凸顯工具性
培養(yǎng)學(xué)生主動識字的興趣,具備獨立識字的能力,是課程標(biāo)準(zhǔn)著力強(qiáng)調(diào)的基本理念。第一學(xué)段“喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動識字寫字的愿望”“初步感受漢字的形體美”;第二學(xué)段“對學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣,養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣”;第三學(xué)段“在書寫中體會漢字的優(yōu)美”。獨立識字的要求一以貫之,并將知識與技能要求加以提升。
其實,任何一個國家的義務(wù)教育都會特別注重本土文化,特別是國家文化的教育。中國語言文字是中華民族的根,作為語文教師必須培養(yǎng)小學(xué)生喜歡漢字的情感與態(tài)度。為此,我們的課堂教學(xué)必須以此標(biāo)準(zhǔn)為出發(fā)點。
【例如:五語《黃鶴樓送別》】教學(xué)片斷
再讀古詩,感悟真情:(媒體出現(xiàn))這兩個畫面都飽含著一份真情,那就是——依依惜別。在文中找到這個詞,圈起來。
課文的作者抓住了哪些描寫,將這兩個畫面寫具體,來表現(xiàn)這份“依依惜別”之情。請你找到文中有關(guān)句子,讀一讀,再說一說。
(一) 語言:直白,豪爽,不愧是“忘年交”
李白:六個“您”;兄長、老師、滿飲此杯、令人敬仰、譽(yù)滿天下——毫不掩飾自己的敬仰和崇拜之情。
引用:“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。”(“紅顏棄軒冕,白首臥松云?!保?/p>
孟浩然:一飲而盡,引用王勃詩句,比喻句——情感表達(dá)如此真誠而熱烈。
(二) 動作:凝視
(1) 凝視:聚精會神地看。
——此時此刻,李白的眼中只有那只載著友人遠(yuǎn)去的白帆。
(2) 引讀:“李白依然佇立在江邊,凝視著遠(yuǎn)方,只見一江春水浩浩蕩蕩地流向天邊?!边@真是:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。
(3) 一個“凝視”將所有的依戀與不舍,都聚焦在這目光中。
出示:積累“看“的詞語
(4) 景物描寫:
比較:岸邊楊柳依依,江上沙鷗點點。
岸邊楊柳,江上沙鷗。
這兩句都是景物描寫,比較一下,你從第一句中讀出了什么?
——一語雙關(guān)。點點真情,油然而生。
語言的積累與運用,在這一片段教學(xué)設(shè)計中,得以淋漓盡致的呈現(xiàn),凸顯了語文教學(xué)的工具性。
二、 訓(xùn)練語感,感悟文學(xué)性
夏丏尊認(rèn)為:對于文字應(yīng)有靈敏的感覺,即語感?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“豐富語言的積累,培養(yǎng)語感”,在總目標(biāo)上又要求在閱讀方面注意“有較豐富的積累,形成良好的語感”。培養(yǎng)語感是在科學(xué)把握學(xué)生的認(rèn)識心理,遵循其學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上潛移默化般進(jìn)行的。敏銳的語感是學(xué)好語文的重要條件,是構(gòu)成語文素養(yǎng)的內(nèi)核力量。正如葉圣陶先生所言:“文字語言的訓(xùn)練,我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語感。”
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求小學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文75篇,重點考察學(xué)生記誦積累的過程,考察學(xué)生的積累、體驗、培養(yǎng)語感。語感的培養(yǎng)離不開古典詩詞教學(xué)。在教學(xué)中,教師除了注重誦讀之外,要有意識地引導(dǎo)學(xué)生在理解感悟中欣賞作品意境,培養(yǎng)學(xué)生情趣。
培養(yǎng)語感,必定要吟誦朗讀。詩歌要從聲音上去回味,揣摩。在具體的語境中,讓學(xué)生反復(fù)朗讀吟誦,在不同的語調(diào)節(jié)奏中思考。在吟誦中品味,會自現(xiàn)其義,入情入境,明理言志。優(yōu)秀的詩歌以及各類文學(xué)作品,都能陶冶性情。但詩詞的作用更為直接。詩詞是直傾訴諸情感,節(jié)奏明快,語短意長,易于誦記,使人百讀不厭,乃至膾炙人口。
(一) 通過朗讀,感受詩歌的文字美
詩歌的語言凝練精辟,節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫、音律悅耳和諧,準(zhǔn)確的朗讀,有利于理解古詩含義,體會詩人情感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。不同的詩人,不同的詩歌作品,語言風(fēng)格、語言藝術(shù)也各不相同。或優(yōu)美婉麗,或放縱恣肆,或雍容典雅,或樸素自然。學(xué)生多讀這類詩歌,對于他們模仿、借鑒優(yōu)美的文學(xué)語言,發(fā)展學(xué)生的語言表達(dá)能力,無疑都有直接的作用。
(二) 通過誦讀,想象詩歌的意境美
詩歌的畫面是很美的,古人的作品幾乎都是詩畫同現(xiàn)。甚至每一句詩都是一幅美麗的畫面。如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”寫出少年王勃眼中那傍晚的長江恢宏的氣勢,更有那風(fēng)華少年的意氣風(fēng)發(fā)。
(三) 通過吟誦,領(lǐng)悟詩歌的情感美
優(yōu)秀的詩歌作品,一定包含豐富多彩的感情。甚而借物抒情,托物言志等。博大精深的思想,深邃悠遠(yuǎn)的意境,使學(xué)生不知不覺地受到熏陶,培養(yǎng)語感。有助于學(xué)生吸取中國傳統(tǒng)文化的精髓,感受漢語言文字的優(yōu)美與神奇。讀《聞官軍收河南河北》“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽?!蔽覀兏惺艿綈蹏娙藷崆信瓮貧w故土,祖國統(tǒng)一的情懷。而“初聞涕淚滿衣裳”更是深深觸動著我們的情感之弦。讀“天門中斷楚江開,碧水東流至此回”那恢宏的氣勢,令人神往。
美學(xué)家朱光潛先生說培養(yǎng)“語感”:即是“把數(shù)量不多的好詩文熟讀成誦,反復(fù)吟詠,仔細(xì)揣摩,不但要弄懂每字每句的確切意義,還要推敲出全篇的氣勢脈絡(luò)和聲音節(jié)奏,使它沉浸到自己的心胸和筋肉里,等到自己動筆時,于無意中支配自己的思路和氣勢?!?/p>
因此,教師有責(zé)任“將兒童熟識的語言因素作為主要材料,經(jīng)過反復(fù)朗讀,成為學(xué)生熟識的語言因素,促進(jìn)學(xué)生的語言發(fā)展,將閱讀的‘氣息‘情調(diào)得以滲透。”讓學(xué)生感悟作品的文學(xué)性。
三、 巧授學(xué)法,促發(fā)探究性
“學(xué)校的最大浪費在于兒童在學(xué)校中不能完全自由地運用已有的經(jīng)驗,采用自己的方法去獲取知識?!薄磐?/p>
教師絕對不能無視學(xué)生已有的經(jīng)驗,機(jī)械呆板的實施教學(xué)。將傳授知識為主要內(nèi)容,以強(qiáng)化記憶為教學(xué)手段,忽略了將教學(xué)落腳點放在“授之以漁”上。隨著年級的增高,課文的篇幅增多,加長。如何在有限的一到兩個課時中,讓學(xué)生走進(jìn)文本,把握中心,明確學(xué)法,是每個語文老師在課前必須解決的問題。
【例如《番茄太陽》】一文,作為四年級下冊的一篇敘事性散文,學(xué)生對作者曲折的生活經(jīng)歷一無所知。文中小女孩明明的特點,學(xué)生預(yù)習(xí)時就能說個“八九不離十”。語文課上還分析什么呢?于是,我抓住了課文的一條明線:三次番茄太陽;一條暗線:作者的心情變化,展開教學(xué)。學(xué)生此起彼伏,進(jìn)入文本。尤其是對明明美好心靈的感悟,不再是“貼標(biāo)簽”式的,而是油然而生的喜愛欣賞。以課文表達(dá)線索為切入點,從學(xué)生動情的朗誦中,師生共同進(jìn)入了文本。
教學(xué)中,給學(xué)生具體指導(dǎo),肯定是必要的。但教師更應(yīng)立足于“教,就是為了不教”的思想。讓學(xué)生從老師的細(xì)致教導(dǎo)中悟出語言文字表達(dá)的方法,總結(jié)經(jīng)驗,形成規(guī)律。最終,丟開老師的“膀臂”,獨立前進(jìn)。
子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。讓母語教學(xué)凸顯工具性,感悟文學(xué)性,促發(fā)探究性,將教師的外力驅(qū)動,變成學(xué)生的內(nèi)需主動。讓語言文字學(xué)習(xí)成為學(xué)生成長的堅實基礎(chǔ)。
【參考文獻(xiàn)】
\[1\] 張洪玲,陳曉波.新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo):小學(xué)語文\[M\].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
\[2\] 傅德岷.唐詩宋詞鑒賞辭典\[M\].武漢:湖北辭書出版社,2005.