胡安順

（陜西師范大學(xué) 文學(xué)院，陜西 西安 710062）

文章為時(shí)而著，詩(shī)歌為事而作
——評(píng)關(guān)中近代名家范紫東先生

胡安順

（陜西師范大學(xué) 文學(xué)院，陜西 西安 710062）

范紫東先生是關(guān)中近代著名的戲劇作家，共創(chuàng)作了包括《三滴血》 《哭秦庭》 《軟玉屏》 《頤和園》《秋風(fēng)秋雨》 《翰墨緣》 《光復(fù)漢業(yè)》在內(nèi)的60多部劇作，同時(shí)是一位學(xué)識(shí)淵博、成就卓著的詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家、學(xué)者和革命者。他一生以筆為武器，為民族的解放和進(jìn)步奔走呼號(hào)，為抗擊日本侵略者吶喊戰(zhàn)斗，為新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)奮力工作，直到生命的最后一息。

范紫東；關(guān)中近代；劇作家；詩(shī)人；畫(huà)家；書(shū)法家；學(xué)者；革命者

《待雨樓詩(shī)文稿》 （以下簡(jiǎn)稱《詩(shī)文稿》）是近代關(guān)中著名劇作家范紫東先生的詩(shī)文集，由楊恩成先生輯注，收入《西安市文史館館員叢書(shū)》，2013年由陜西科學(xué)技術(shù)出版社出版。全書(shū)由詩(shī)、文兩大部分組成，詩(shī)歌主要包括“中華民歌新樂(lè)府”“北游吟草”“南游吟草”和諸多詠懷、感時(shí)、贊頌、贈(zèng)賀類作品；文主要包括作者劇作的序言和部分論辯、考證、傳記作品，同時(shí)收有多篇講話。

最近筆者懷著崇敬的心情拜讀了《詩(shī)文稿》全書(shū)，感觸良多。范先生不僅是具有現(xiàn)代關(guān)漢卿、東方莎士比亞之美稱的劇作大師，同時(shí)也是一位學(xué)識(shí)淵博、多才多藝、成就卓著的詩(shī)人、學(xué)者、畫(huà)家和書(shū)法家。他一生創(chuàng)作了包括《三滴血》 《哭秦庭》《軟玉屏》 《頤和園》 《秋風(fēng)秋雨》 《翰墨緣》《光復(fù)漢業(yè)》在內(nèi)的60多部劇作，每部都為時(shí)而著，跳動(dòng)著時(shí)代的音符。他的詩(shī)詞總數(shù)有多少尚不清楚，僅《詩(shī)文稿》即收入150余首，每首均為事而作，含英咀華，字字珠璣，透射出了他為國(guó)為民不斷奔走呼號(hào)的心聲。他的研究性作品和書(shū)畫(huà)雖然傳世很少，但亦足顯大家風(fēng)范。

通過(guò)《詩(shī)文稿》，人們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，范先生首先是一位憂國(guó)憂民、與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)的具有戰(zhàn)斗精神和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的先行者、革命者，戲劇詩(shī)文書(shū)畫(huà)創(chuàng)作及學(xué)術(shù)研究只是他生命的一部分。根據(jù)楊恩成先生《詩(shī)文稿·前言》的介紹，范先生早年加入同盟會(huì)，秘密從事反清活動(dòng)。辛亥年西安起義后，出任干州知事。民國(guó)元年，出任陜西省參議會(huì)議員，其間堅(jiān)決反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制。民國(guó)四年，出任建本學(xué)校校長(zhǎng)，其間因躲避迫害出走北京，旅京期間曾揭露袁世凱在陜親信陸建章私種鴉片牟取暴利的劣跡。民國(guó)十五年，劉鎮(zhèn)華圍困西安，先生與軍民并肩守城，共度時(shí)艱。民國(guó)二十三年，被推舉為陜西省捐稅監(jiān)理委員會(huì)委員。民國(guó)二十四年，受聘纂修《永壽縣志》和《隴縣縣志》。民國(guó)二十六年，受聘纂修《干縣新志》。民國(guó)三十八年，胡宗南要求西安文化界撰寫(xiě)宣傳“戡亂救國(guó)”的戲劇和文章，先生托病赴蘭州以拒之。解放后，先生于1950年9月當(dāng)選西北文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、西安郊區(qū)土地改革委員會(huì)委員。1953年2月，受聘任西安市文史研究館首任館長(zhǎng)。1954年3月，以七十六歲高齡帶隊(duì)調(diào)研秦始皇陵和灞橋，不幸偶感風(fēng)寒醫(yī)治無(wú)效而辭世，像戰(zhàn)士一樣戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如上所述，不難看出在每一關(guān)乎國(guó)家和民族利益的重要?dú)v史關(guān)頭，范先生的選擇都是正確的、進(jìn)步的、革命的，并且勇往直前、義無(wú)反顧，從未左顧右盼、徘徊歧路。特別值得一提的是，在整個(gè)八年抗戰(zhàn)期間，先生以筆為槍，夙興夜寐，及時(shí)撰寫(xiě)出了大量宣傳抗日救國(guó)的詩(shī)歌、戲劇和雜文，為山河破碎號(hào)哭，為救亡運(yùn)動(dòng)吶喊，為抗日英雄高歌，為陣亡將士招魂，極大地鼓舞了千萬(wàn)抗日將士的士氣，激發(fā)了人民群眾奮起抗戰(zhàn)的斗志。

下面僅從學(xué)識(shí)、創(chuàng)新和風(fēng)格三個(gè)方面具體談?wù)劰P者對(duì)范先生的淺見(jiàn)。

一、博古通今，才華橫溢

范先生知識(shí)淵博是人所共知的，淹貫文史哲，博通儒釋道，且樂(lè)于接受西學(xué)和新知識(shí)，僅《詩(shī)文稿》一書(shū)引用到的文獻(xiàn)多達(dá)百余種，所涉名物典故更是不計(jì)其數(shù)。以下是筆者僅從《詩(shī)文稿·詩(shī)》中摘錄出來(lái)的部分著作、文章和名物典故，至于文中涉及的著作和名物典故未計(jì)，于中可見(jiàn)范先生廣博之一斑：

1.著作（大體按時(shí)代順序排列）：《周易》《尚書(shū)》 《詩(shī)經(jīng)》 《禮記》 《左傳》 《老子》 《莊子》 《戰(zhàn)國(guó)策》 《爾雅》 《史記》 《反離騷》 《秋聲辭》 《七發(fā)》 《漢書(shū)》 《孔子家語(yǔ)》 《說(shuō)文》《后漢書(shū)》 《晉書(shū)》 《搜神記》 《世說(shuō)新語(yǔ)》 《高僧傳》 《新唐書(shū)》 《毛穎傳》 《秋聲賦》 《尚書(shū)故實(shí)》 《景德傳燈錄》 《太平清話》 《天演論》 《洞冥記》等。

2.名物典故（大體按出現(xiàn)的先后順序排列）：“索靖”“泣銅駝”“劉青田”“朱元璋食燒餅”“歸德侯”“三恪”“文信國(guó)”“史閣部”“武后嘆文章”“宋滅宋，張弘范”“滿排滿，趙興漢”“鳳求凰”“與揚(yáng)雄同俯仰”“章臺(tái)”“桃林塞”“老子騎牛入函谷”“雞鳴狗盜”“閻敬銘”“款段”“謝公屐”“崤山二陵”“新亭之飲”“桃葉渡”“景陽(yáng)宮”“謝公墩”“吳太伯”“王家麈尾謝家拂”“鴛鴦陣”“公侯干城”“莫與京”“麟閣”“東陵侯邵平東門種瓜”“王子敬青氈”“碩鼠穿墉”“蒼鷹擊殿”“素馬揚(yáng)濤”“孟明之骨”“張巡許遠(yuǎn)”“元戎”“鵠立”“鳩面鵠形”“靖康易子”“鷹揚(yáng)”“秦庭乞師”“鳥(niǎo)獸蹏迒”“龍馬圖書(shū)”“陽(yáng)九”“筆冢書(shū)城”“二南兩都”“三疊三多”“玄黓”“閹茂”“大淵獻(xiàn)”“閼逢”“困敦”“旃蒙”“赤奮若”“柔兆”“攝提格”“著雍”“屠維”“大荒落”“敦牂”“涒灘”“昭陽(yáng)”“作噩”“洗髓伐毛”“禹甸”“下元”“白云化蒼狗”“易子析骸”“劫灰”“欃槍”“肅慎”“相君之背”“遼鶴”“中山訪毛穎”“傾蓋”“諛墓文章”“蘧伯玉”“星躔”“虞卿窮愁著書(shū)”“過(guò)庭”“鐘郝親重”“金粟蒲地”“堂開(kāi)晝錦”“飛絮”“靈均”“曹衣”“吳帶”“正始音”“隨園”“閫內(nèi)”“拾遺懷李”“王粲依劉”“動(dòng)物學(xué)”“天演”“競(jìng)爭(zhēng)求生存”“老蚌還珠”“臨池”“化身蝴蝶”“摩頂麒麟”“細(xì)君”“蘭兆”“病豎”“沐猴”“呂公遺澤”“王豹嘯諏”“菊部頭”“班荊論世”“策蹇”“師鬼谷”“銅柱標(biāo)南極”“勒銘燕然”“蕭墻”“九逵坋坲”“季鷹”“南陂之游”“杜曲買田”“荊公慕謝墩”“李愬神兵”“弄詩(shī)瓢”“繆篆王特近”“垂芒蔡中郎”“華嚴(yán)六段波羅蜜”“羅剎”“蝸角石火”“馬祖問(wèn)磨磚”“臨濟(jì)喝”“德山棒”“天龍”“須彌山”“折角巾”“棋敲”“開(kāi)府小園”“謝家春草”“懶似嵇”“蘇武忍割愛(ài)”“溫嶠痛絕裙”“雪案”“粵稽雍邰”“辟雍”“陽(yáng)九運(yùn)遘”“元二阸見(jiàn)”“厲階”“神羊觸佞”“屈軼生硯”“挹注”“襄陽(yáng)秋聲詩(shī)”“鳳翥”“玉趾”“薛濤箋”“金馬門前避寇”“青龍橋畔耕田”“紫垣”“不窺園”“紫陽(yáng)楊?yuàn)J”“康對(duì)山”等等。

范先生的才華主要表現(xiàn)在戲劇、詩(shī)、書(shū)、畫(huà)和學(xué)術(shù)研究方面，同時(shí)也是撰寫(xiě)行狀和駢賦的高手，作品質(zhì)優(yōu)而量多，可惜絕大部分毀于“文革”，《詩(shī)文稿》所收只是劫后僅存者，但從中仍能窺見(jiàn)先生的才情所在。其中詩(shī)作包括新舊兩類。舊詩(shī)嚴(yán)守格律，不越雷池，典藻镕裁，古韻流風(fēng)；新詩(shī)則清新自然，形式靈活，比喻貼切，寓意深刻。茲各舉一首如下：

秦淮雜興·其五

六代繁華在眼中，年年惟見(jiàn)大江東。

連云宅第新王謝，累卵河山苦雨風(fēng)。

煙月遙迷桃葉渡，樓臺(tái)高過(guò)景陽(yáng)宮。

含情欲泛秦淮水，衰柳長(zhǎng)堤落照紅。

兒童年歌

兒童年，兒童年，八月一日新紀(jì)元。

成人在始蒙養(yǎng)正，這個(gè)年節(jié)非等閑。

兒童如河源，將來(lái)終須成大川。

兒童如乳虎，將來(lái)一嘯驚大千。

兒童如禾苗，勃然而興萬(wàn)千田。

今日是兒童，明日主人翁。

或?yàn)槊褡遄黝I(lǐng)袖，或?yàn)閲?guó)家作干城。

群策群力濟(jì)時(shí)艱，縱然無(wú)名亦英雄。

此時(shí)年少未成丁，非有教養(yǎng)不成功。

家庭責(zé)任在父兄，學(xué)校責(zé)任在先生。

此時(shí)光陰若蹉過(guò)，一生大業(yè)便落空。

德育智育兼體育，一一留心要經(jīng)營(yíng)。

凡負(fù)教養(yǎng)責(zé)任者，腳踏實(shí)際莫放松。

自己兒童休溺愛(ài)，溺愛(ài)反將兒童害。

人家兒童莫輕視，輕視易阻兒童志。

一視同仁育后生，后生可畏不可輕。

我愿兒童齊努力，一鼓作氣莫稍息。

十年教訓(xùn)十年聚，英姿麟閣待畫(huà)筆。

此日慶祝兒童年，他年偉績(jī)世爭(zhēng)傳。

老夫掀髯向天笑，聊為兒童歌一篇。

其中文主要是劇作序言、一般書(shū)序、論文和傳狀等。劇作序言共二十九篇，從中可以窺見(jiàn)編劇緣起及劇情梗概。例如《鴛鴦陣》，根據(jù)序言可知全劇是寫(xiě)明季戚繼光如何在宰相張居正支持下蕩寇的故事。該劇撰于1940年，宗旨非常清楚，就是要通過(guò)歷史劇宣揚(yáng)抗日。序言原文如下：

倭人之人寇中國(guó)，自明季始。其時(shí)經(jīng)戚將軍繼光，大刀闊斧，由山東而浙江而福建，依次殲滅。自是以后，倭人不敢窺伺海疆者，亙?nèi)倌?。戚南塘之功亦偉矣哉！?dāng)時(shí)名將如劉顯、俞大猷、戚繼美（繼光之弟），功績(jī)卓著，均負(fù)時(shí)望，故劇中一并寫(xiě)出。唯宰相張居正當(dāng)國(guó)，知人善任，力排奸黨，擁護(hù)戚家，故南塘得盡其才，而成此偉烈。此其庇翼賢豪之功，不可磨滅者也。故居正一死，群小爭(zhēng)吠，戚公遂不安其位。于是角巾歸里，而邊患遂不可問(wèn)矣。本劇亦特表?yè)P(yáng)之。戚公所創(chuàng)之“鴛鴦陣”，變而為“三才陣”，其蕩寇也，始終用此陣法以成功。此陣圖具載于所著之《紀(jì)效新書(shū)》中，大可觀也。本劇于戰(zhàn)事之始末，描寫(xiě)盡致，而情節(jié)離奇，脈絡(luò)貫通，可謂歷史約編，尚勿以稗官目之也。

一般書(shū)序包括《〈樂(lè)學(xué)通論〉序》 《〈關(guān)西方言鉤沉〉自序》 《〈干縣新志〉序》和《〈楊文憲公遺著〉序》等。其中《〈樂(lè)學(xué)通論〉序》簡(jiǎn)要介紹了《通論》的基本內(nèi)容，根據(jù)介紹可知《通論》旨在根據(jù)中外音樂(lè)理論考察樂(lè)理、樂(lè)章的發(fā)展及戲曲流變狀況，同時(shí)匯集了歷代樂(lè)人、詞家的言論，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值；《〈關(guān)西方言鉤沉〉自序》則主要是討論漢語(yǔ)言文字的源起和關(guān)西方言的關(guān)系，介紹歷代研究漢語(yǔ)方言的簡(jiǎn)況，同時(shí)對(duì)《鉤沉》的編寫(xiě)目的和編寫(xiě)原則進(jìn)行說(shuō)明，強(qiáng)調(diào)了關(guān)西方言的重要性。《鉤沉》于民國(guó)三十六年元月由西京克興印書(shū)館印行，甘肅省圖書(shū)館收藏。此書(shū)是最早考釋關(guān)中方言詞的濫觴之作，引證詳博，注重音變，洞察古今。

論文包括《對(duì)策文一道》 《提議陜西省制宜劃為三道案》 《論秦腔源流》 《周處以兵五千擊賊七萬(wàn)于梁山論》 《黍稷名物互訛亟宜正名辨》 《“鳳山監(jiān)之印”考》 《學(xué)宮》和《陜西易俗社十二周年紀(jì)念征文》等，考鏡源流，辨章學(xué)術(shù)，勇創(chuàng)新見(jiàn)。其中《源流》對(duì)秦腔的起源、流變及特色進(jìn)行了探索，上自《詩(shī)經(jīng)》 《左傳》，下至元明雜劇，溯源及流，詞曲兼顧，宗派并論。其中以《征文》形式為駢文，內(nèi)容則屬議論，筆鋒所及包括中國(guó)戲曲的起源流變、易俗社成立的宗旨和成就，通篇駢偶，典故疊出，縱橫捭闔，議論風(fēng)發(fā)，極盡縱情鋪排夸飾之能事，充分展現(xiàn)了先生淹貫古今的淵博知識(shí)和操觚振藻的稀世才華，為易俗社留下了厚重的一筆，也是秦腔史和中國(guó)戲曲史上不可多得的佳作。

書(shū)畫(huà)僅各收二幅，然均為上品。書(shū)法淵源有自，章則檢而便，草則流而暢，研潤(rùn)閑雅，瀟灑流彩，思逸神超。畫(huà)作格調(diào)高古，道法自然，高山流水，古樹(shù)茅舍，疏密有致，妙筆生輝，展之使人忘情，觀之使人心靜。

行狀亦僅收兩篇，分別為《高團(tuán)長(zhǎng)平遠(yuǎn)烈士事略》和《清例授修職郎范禮園公行述》，從中可看到范先生表現(xiàn)人物的藝術(shù)和敘事?tīng)钗锏募记?。例如《高團(tuán)長(zhǎng)事略》一文，敘述陜西籍抗日將軍高平遠(yuǎn)團(tuán)長(zhǎng)的英烈事跡，催人淚下。高平遠(yuǎn)，陜西干縣人，黃埔軍校第四期學(xué)生，歷任排長(zhǎng)、連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)等職。1933年隨關(guān)師長(zhǎng)（關(guān)麟征，陜西戶縣人）抗日于古北口，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)城，臀部負(fù)重傷。1937年盧溝橋事變，防守南口，血戰(zhàn)數(shù)月，胸部負(fù)重傷。1938年率部參加徐州會(huì)戰(zhàn)，大小十余戰(zhàn)，喋血前進(jìn)，勇不可擋。繼而奉命圍攻臺(tái)兒莊，日軍增至六、七萬(wàn)，而平遠(yuǎn)所部據(jù)守前沿，首當(dāng)其沖。敵軍以一師團(tuán)的兵力，在四五十門大炮、數(shù)十架飛機(jī)、三十余輛戰(zhàn)車的配合下猛攻平遠(yuǎn)陣地，平遠(yuǎn)部以一當(dāng)百，殊死奮戰(zhàn)，殺敵四五千，而自身死傷殆盡。關(guān)軍長(zhǎng)（時(shí)任軍長(zhǎng)）知平遠(yuǎn)有必死之心，不忍其捐軀，下令撤退，但被拒絕，言開(kāi)戰(zhàn)之初，已立下遺囑，與家人決絕。時(shí)全團(tuán)僅余百余人，皆決心以死報(bào)國(guó)，復(fù)與敵戰(zhàn)。不久平遠(yuǎn)胸部中彈，軍長(zhǎng)再次嚴(yán)令撤退，平遠(yuǎn)厲聲答曰：“此地失守，則大事去矣！”語(yǔ)畢，繼續(xù)督戰(zhàn)，未幾頭部中彈而殉國(guó)，年僅三十有四。平遠(yuǎn)身后遺發(fā)妻，二男、一女。長(zhǎng)子六歲，次三歲，女十七歲。

二、勇于創(chuàng)新，議論風(fēng)發(fā)

無(wú)論拜讀范先生的詩(shī)作還是論文序作，給人突出的印象是：視野開(kāi)闊，思想活躍，勇于創(chuàng)新，且議論風(fēng)發(fā)，縱橫自如，尤其是論文和書(shū)序，給人的感覺(jué)尤為強(qiáng)烈，足見(jiàn)先生的創(chuàng)新思辨能力，這當(dāng)然和他淵博的知識(shí)、豐富的閱歷、廣大的胸懷以及劇作家的氣質(zhì)有關(guān)。例如《對(duì)策文》一文，陜甘總督升允所出策題的大意是：自元明以來(lái)，燕京建都已數(shù)百年，近或謂京城近海，主張遷都之說(shuō)，應(yīng)否遷徙？試各陳其說(shuō)。范先生的對(duì)策反對(duì)遷都，其結(jié)尾如下：

漢唐以前我國(guó)之外患在西北，故京師在長(zhǎng)安，即雄踞西北也。元明以后，我國(guó)之外患在東北，故京都在北京，亦扈東北也。都城一遷，則奪我之氣，示人以弱?？治彝艘徊?，人將進(jìn)一步矣。嗚呼，周不捐棄灃鎬，則犬戎何能深入內(nèi)地？宋若死守汴梁，則女真何至長(zhǎng)驅(qū)直入中原？世或有獻(xiàn)遷都之議者，吾恐后之視今亦猶今之視昔也。

寫(xiě)此文時(shí)，先生不過(guò)二十六、七歲。文中對(duì)歷史時(shí)勢(shì)了然于心，見(jiàn)解非凡，行文環(huán)環(huán)相扣，句句是理，不由人不信服。如果沒(méi)有博古通今的知識(shí)和愛(ài)國(guó)熱忱，絕不可能寫(xiě)出這樣的文章。其中“都城一遷，則奪我之氣，示人以弱”數(shù)語(yǔ)不僅見(jiàn)解卓越，也表現(xiàn)出了范先生的膽略和勇氣，實(shí)有胡銓《戊午上高宗封事》的遺風(fēng)，無(wú)怪乎當(dāng)時(shí)的閱卷官批云：“洞悉時(shí)事，深明大局。非關(guān)心國(guó)事者，何能道只字”。

又如在《〈哭秦庭〉序》中，認(rèn)為“若就公義言之，楚國(guó)何罪？楚民何辜？乃竟引寇兵，滅祖國(guó)，不惜殘民以逞，亡國(guó)以殉。如此倒行逆施，其解何以自解也？申包胥者，子胥之厚友也?！粓?bào)私仇，一重公義。楚國(guó)之蹂躪，何能與秦庭之痛哭相提而并論也哉？”在《〈軟玉屏〉序》中，認(rèn)為“夫傳奇之足以動(dòng)人者，原不在結(jié)構(gòu)之工，照應(yīng)之密，合乎法度，依乎律呂也。必其事實(shí)入情入理，其音節(jié)可歌可泣，語(yǔ)語(yǔ)出自肺腑，聲聲打入心坎，寄情于選聲選色之外，移人于不知不覺(jué)之中?！痹凇丁搓P(guān)西方言鉤沉〉自序》中，認(rèn)為“我國(guó)民族導(dǎo)源于西北，故夏聲元音，關(guān)西實(shí)得其真諦。蓋民族孕育于斯，語(yǔ)言即孳乳于斯也。倉(cāng)頡起于白水，肇造書(shū)契，佐黃帝以成治化，仍根據(jù)關(guān)西之語(yǔ)言之音義，為依類象形之文。其后形聲相依，文理相會(huì)，比附為字。然則文字之義，即關(guān)西語(yǔ)言之義也；文字之音，即關(guān)西語(yǔ)言之音也?！痹凇墩撉厍辉戳鳌分校J(rèn)為“周室東遷，秦襄逐去犬戎，周畿八百里，盡為秦有。于是溫柔敦厚之化一變而為勇敢強(qiáng)悍之風(fēng)，于是有《車轔》之詩(shī)、《駟驖》之章、《無(wú)衣》之篇，大有并吞六國(guó)、席卷環(huán)宇之概，此即所謂秦風(fēng)也?！痹凇丁锤煽h新志〉序》中，認(rèn)為“本境慘遭淪陷，固不自五胡始。西周以前，已至于再、至于三矣。夏桀時(shí)，一陷于畎戎；周宣王時(shí)，再陷于獫狁；周幽王時(shí)，又陷于犬戎?！谝淮沃鹬吆稳?，無(wú)從搜討；二次則六月出師之尹吉甫也；三次則痛復(fù)祖仇之秦襄公也。此二公者，實(shí)民族英雄，造福地方。較郭汾陽(yáng)之卻吐蕃、渾忠武之破朱泚，厥功尤偉?！痹凇妒蝠⒚锘ビ炟揭苏妗分校赋鲆话闳藢ⅰ梆ⅰ币暈椤懊幼印?、將“黍”視為“高粱”是錯(cuò)誤的，認(rèn)為“稷”與“秫”同種，即高粱，關(guān)中稱作“稻秫”；“黍”與“糜”同種，即谷子。這些觀點(diǎn)即使在今天看來(lái)，也很新穎超脫。無(wú)論哪種新說(shuō)，范先生都有證據(jù)支撐，甚或旁征博引，曲盡其說(shuō)，足以令人心悅誠(chéng)服。例如在《黍稷正名辨》中，征引的文獻(xiàn)依次有《三字經(jīng)》 《禮記·曲禮》 《說(shuō)文解字》 《周禮》、段玉裁《說(shuō)文解字注》、程瑤田《九谷考》 《論語(yǔ)》《禮記·月令》、鄭玄《禮記·內(nèi)則》注等。其中有關(guān)內(nèi)容具體詳下：

總角時(shí)讀《三字經(jīng)》，即知稻、粱、菽、麥、黍、稷謂之“六谷”。稻者，稌也，今糯稻、秈稻、秔稻之總稱。粱者，禾米也，今稱黃粱、小米。菽者，豆類也。麥者，來(lái)麰也。四者皆無(wú)問(wèn)題，唯黍、稷二種，名物互易，皆以“黍”為“稷”，以“稷”為“黍”。……所亟應(yīng)識(shí)者，即“糜”字與“秫”字是也。此二字即段懋堂所謂“鄙人能通其語(yǔ)，而士大夫不能舉其字者也?！泵右裘迹耜P(guān)中所稱糜子，即此字也。秫音術(shù)，今關(guān)中所稱稻秫，即此字也。稻秫者，普通稱之為高粱。今塾師講黍、稷二谷，莫不曰：“稷，糜子也。黍，高粱也。”以訛傳訛，幾于不可究詰。……《說(shuō)文·禾部》曰：“稷，也，五谷之長(zhǎng)?！薄梆⒁?，或作粢?！别ⅰ⒍只ビ?xùn)，同物異名也?！墩f(shuō)文》稷、二篆之下，即出秫篆，曰“秫，稷之粘者”。稷、、秫三篆相連，蓋因稷、為一物，稷、秫為同種。特稷不粘耳?！?jīng)籍皆稱稷，以稷統(tǒng)秫也。語(yǔ)言皆稱秫，以秫統(tǒng)稱稷也。渾言之，皆不別耳?！毒殴瓤肌吩唬骸梆ⅲ竺?。粘者為秫，北方謂之高粱，或謂之紅粱，通謂之秫。秫又謂之蜀秫?！别?，粗桿大葉，故稱高粱。其色有紅斑，故稱紅粱。粘者為秫，故稱秫秫。惟因秫黍與蜀秫音近，文人遂誤書(shū)秫秫為蜀秫。自唐以后，高粱竟冒黍之名矣。關(guān)中稱之為稻秫，因稻之本義主粘，所謂稻秫者，粘秫也。今亦訛為稻黍矣。蓋文人知有黍字，并不知有秫字也。段懋堂深以不識(shí)秫為詬病，良有以也。凡經(jīng)典言疏食者，秫食也。秫大而粗，故得疏稱。今或稱高粱為粗糧，亦此意也。《論語(yǔ)》“殺雞為黍”，絕非疏食。若以疏食待客，而子路人何必稱揚(yáng)乎？又何能與雞配合乎？……《說(shuō)文·禾部》曰：“黍，禾屬而粘者也。以大暑而種，故謂之黍。”……《說(shuō)文》黍、糜（《說(shuō)文》作，筆者注）二篆相連，糜又從黍，知黍、糜為同種，唯糜不粘耳。黍者，今所謂粘糜子也。既屬同種，無(wú)論粘與不粘，均可稱黍，亦均可稱糜也。

三、文為時(shí)著，詩(shī)為事作

白居易在《與元九書(shū)》中提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的文學(xué)主張，范先生一生正是這樣實(shí)踐的，或者為推翻封建統(tǒng)治而戰(zhàn)斗，或者為揭露丑惡的社會(huì)現(xiàn)象而搏擊，或者為抗擊外來(lái)入侵者而怒號(hào)，體現(xiàn)了他高度的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感以及無(wú)所畏懼的人格魅力，其中有些作品可以說(shuō)就是史詩(shī)和史劇。無(wú)關(guān)社會(huì)、無(wú)關(guān)時(shí)局、低級(jí)趣味、風(fēng)花雪月抑或無(wú)病呻吟的作品在他那里是沒(méi)有的。其詩(shī)作，不少僅從題目上就知道其內(nèi)容所指，例如《宣統(tǒng)二年半》 《升大頭》 《黃花崗》 《官兵來(lái)》 《宗社黨》 《哭政黨》 《籌安會(huì)》 《杜陵叟》《和日本占據(jù)遼東時(shí)王岐山夢(mèng)游函谷關(guān)詩(shī)》 《華北陣亡官兵紀(jì)念特刊題詞》 《陜西革命陣亡將士招魂詞》 《聞亂有感》 《擬新婚別》 《抗戰(zhàn)歌五首》《日寇投降》 《共產(chǎn)黨三十周年紀(jì)念詩(shī)》等等。還有不少詩(shī)作，雖然從題目上不易作出判斷，但只要一接觸作品，就會(huì)為其積極現(xiàn)實(shí)意義的內(nèi)容和藝術(shù)技巧所吸引，例如：

悲秋詞

秋雨秋風(fēng)愁殺人，生亦愁，死亦愁。

西冷橋畔，誰(shuí)不悲秋？

凜凜秋風(fēng)襲人來(lái)，滿目愁云撥不開(kāi)。

鑒湖女俠動(dòng)秋思，秋波宛轉(zhuǎn)含情淚。

任將秋扇自棄捐，驚秋別有關(guān)心事。

武后秋宮嘆文章，一篇檄草秋霜厲。

秋江忽起風(fēng)波獄，秋墳冥冥鬼夜哭。

故劍已隨徐君去，泉下何須論黨錮。

西湖秋水深復(fù)深，憑吊秋魂無(wú)覓處。

豐碑破碎秋草湮，路人誰(shuí)識(shí)秋俠墓。

墓已沒(méi)，心不死。

千秋尚有舊衣缽，留與紹興二女士。

步秋感二首原韻·其二

細(xì)雨斜風(fēng)院宇涼，蟲(chóng)聲透入讀書(shū)堂。

流離到處談辛苦，消息何曾問(wèn)梓桑。

薄海無(wú)端成幻境，故人多半在他鄉(xiāng)。

壯心未許消磨盡，第一功名是救亡。

和詩(shī)歌一樣，范先生的劇作同樣與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得很緊密，如《女兒經(jīng)》就是為了痛斥買賣婚姻的不良習(xí)俗而編寫(xiě)的?！缎颉分畜@嘆：“農(nóng)人終年受苦，有經(jīng)十年二十年不能得偶者。甚至有娶妻累債、傾家破產(chǎn)者。不亦大可哀矣哉！而富豪惡霸，遂借其財(cái)力，奪人妻女，橫行無(wú)忌，令人發(fā)指。”范先生一生編寫(xiě)的歷史劇很多，沒(méi)有一部不是為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的，而且忠于史實(shí)，保持歷史劇的真實(shí)性和嚴(yán)肅性，讓歷史真正成為現(xiàn)實(shí)的借鑒。即使情節(jié)上需要虛構(gòu)，也盡量接近事實(shí)，從不信馬由韁地胡編亂造，為媚俗而降低歷史劇的可信度和感染力。例如袁世凱篡奪辛亥革命果實(shí)后，到處暗殺革命黨人，陰謀復(fù)辟，且與日本人簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，導(dǎo)致國(guó)家面臨分崩離析的危險(xiǎn)；《玉鏡臺(tái)》的編寫(xiě)，就是旨在借助西晉溫嶠、祖逖、劉琨、陶侃等人維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的真實(shí)故事，呼喚人們維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義精神。又如《頤和園》的編寫(xiě)，則是旨在借助慈禧太后禍國(guó)殃民導(dǎo)致八國(guó)聯(lián)軍入侵的真實(shí)歷史，提醒人們勿忘國(guó)恥，共御外侮。正如他在該劇《序言》中所說(shuō)的：“將使三十年宮廷事跡，現(xiàn)出舞臺(tái)，五萬(wàn)里花月姻緣，結(jié)成公案。陽(yáng)春白雪，發(fā)抒司馬之文，水調(diào)冰弦，描寫(xiě)董狐之筆。欲令滿座哭一場(chǎng)，笑一場(chǎng)，怒一場(chǎng)，罵一場(chǎng)。知國(guó)恥之宜雪，信民族之可振。刻骨莫忘，補(bǔ)牢未晚。各息內(nèi)爭(zhēng)，共御外侮。庶不負(fù)作者之苦心也夫。”關(guān)于歷史劇與現(xiàn)實(shí)及正史的關(guān)系，范先生自有其主張，散見(jiàn)于各劇序言之后，茲選錄數(shù)例如下：

舊劇于子胥之素馬揚(yáng)濤，則發(fā)揮盡致；而于申包胥之丹心愛(ài)國(guó)，則絲毫不傳，余甚病焉?！緞【投又鹿?，據(jù)實(shí)描寫(xiě)，毫無(wú)所阿曲于其間。諒座上周郎，必有定評(píng)也?！丁纯耷赝ァ敌颉?/p>

本劇十九，皆有根據(jù)，不肯相誣古人。即不要緊處，亦皆不與正史相悖。世俗所傳之“二十四孝”，人皆知以虞舜為首。究竟舜之際遇若何？孝之實(shí)際若何？讀書(shū)人能知之，而普通人未必知之也。故本劇曲為傳出，以為教孝之一助?！椽?dú)承上啟下，受之有道，傳之得人，實(shí)為禪讓時(shí)代之中樞，雖無(wú)總統(tǒng)之名，固亦辟門達(dá)聰矣；雖無(wú)選舉之法，故已師錫明揚(yáng)矣。其共和之精神，早具足于中天之世，大為我國(guó)古代歷史上放一異彩，而歐美諸后進(jìn)國(guó)彼時(shí)所不能夢(mèng)見(jiàn)者也。豈意人群進(jìn)化，經(jīng)數(shù)千年之久，民國(guó)初立，已十稔于茲，而所謂共和者，其成績(jī)竟若此，不亦大可哀也乎！——《〈大孝傳〉序》

巾幗中竟有此驚天動(dòng)地之屠龍事業(yè)，為國(guó)家伸義憤，可欽亦可傳也。用參考群集，編為長(zhǎng)劇?？瓢孜脑~，非敢自詡；而情節(jié)映帶，煞費(fèi)經(jīng)營(yíng)。竊使我國(guó)民之痛史，表現(xiàn)于粉墨絲竹之場(chǎng)，以激發(fā)民族精神，或不無(wú)小補(bǔ)云爾?！丁磪嗡哪铩敌蜓浴?/p>

本劇實(shí)為秋、鄭二女士（指秋瑾、鄭紫綸，筆者注）合傳?！湃朔Q杜詩(shī)為史詩(shī)，此劇亦可作史劇觀也?！丁辞镲L(fēng)秋雨〉序》

余悲世俗不察其意，而猥以為國(guó)家建偉業(yè)之奇女與抱琵琶過(guò)別船之商女同例而共輕之也。且故意增加書(shū)文，誣蔑名媛，是果何心哉？豈其別具肺腑，斯真全無(wú)心肝矣！而舊劇《水淹下邳》由此遂節(jié)處生枝，憑空結(jié)撰，可謂無(wú)理取鬧，含冤莫伸矣。故曰：此劇為貂蟬訟冤也?！丁醋辖鸸凇敌蜓浴?/p>

四、結(jié)語(yǔ)

范先生在《〈楊文憲公遺著〉序》中說(shuō)：“核其生平著述，近三百卷。惜明初大亂甫平，未能搜集遺稿，復(fù)之剞劂。至中葉以后，宋廷佐征輯時(shí)，故已散軼殆盡矣。而《還山集》百二十卷，僅存此二卷，其他數(shù)百卷僅知其篇目而已！藉非宋公之力，則此斷簡(jiǎn)殘編恐亦投之水火矣！……今幸存此鱗爪，茲不付印，再歷若干年，恐先正之心血將付之空煙矣，豈不悲哉！”此序作于1940年，讓范先生始料未及的是，在時(shí)隔二十余年之后，自己的著作也慘遭厄運(yùn)，毀棄殆盡，這實(shí)在是極大的諷刺！范先生平生著述有多少卷已無(wú)從得知，僅編劇達(dá)六十八種，手稿毀于“文革”者有兩麻袋之巨！且篇目無(wú)存，其哀實(shí)過(guò)于楊文憲公矣！

今逢盛世，倘若范先生所編劇本均能完好保存至今，流布海內(nèi)，則范先生之高名必將得以重新評(píng)價(jià)矣，三秦之劇作、中國(guó)之劇作必將因先生而尤為人重矣。范先生生前曾諄囑兒輩嚴(yán)加保存，預(yù)言將來(lái)必成大名。惜乎，痛也，哀哉！文革之禍猛于秦火，無(wú)價(jià)之寶，未藏名山，終遭毀棄，如糞土草芥，此非惟范先生個(gè)人之不幸，亦三秦戲劇之不幸，中華戲劇之不幸！

曩者僅聞范先生之高名，于其著作所涉甚少，唯《三滴血》 《陜西易俗社十二周年紀(jì)念征文》而已。今幸有《詩(shī)文稿》整理出版，實(shí)屬三秦之盛事，中華文化戲劇界之盛事。筆者有幸拜讀，得以對(duì)范先生有較全面深入之了解。是書(shū)所含詩(shī)文原本散落各地，且系手稿，無(wú)新式標(biāo)點(diǎn)，日月或失記，人名、典故、事件尤難考釋，故知楊恩成先生整理此書(shū)實(shí)屬不易，其中甘苦可想而知。全書(shū)注釋繁簡(jiǎn)適中而準(zhǔn)確，兼顧人名典故事件考證及字詞訓(xùn)釋注音，于其幽隱難明者暫付闕如，態(tài)度嚴(yán)肅恪謹(jǐn)。范先生的作品除白話詩(shī)和數(shù)篇講話外，全是古體詩(shī)和文言，文言又多用駢體，所涉古籍極廣，所用典故甚多，如果不如此整理，一般人實(shí)難通讀，僅《陜西易俗社十二周年紀(jì)念征文》一篇就會(huì)難倒無(wú)數(shù)英雄好漢，此絕非危言聳聽(tīng)，開(kāi)卷便知。是故《詩(shī)文稿》之于范先生詩(shī)文保存流布而言，可謂功不可沒(méi)，然則楊恩成先生自然亦即范先生之功臣也。

【責(zé)任編校 龍 霞】

Comment on the Modern Master Fan for His Achievements in Arts

HU Anshun
（School ofChineseLanguageandLiterature，Shaanxi Normal University，Xi’an710062，Shaanxi，China）

Mr Fan Zidong was a famous modern drama writer in Guanzhong.He wrote more than 60 dramas，includingThree Drops of Blood，Cry onQin’sChamberWall，SoftJadeScreen，SummerPalace，AutumnWindandRain，Luck ofBrushandInk，TheRecovery of ChineseIndustry.Heis avery learnedandspectacularly successful poet，painter，calligrapher，scholar，andarevolutionary aswell.Heusedthepenasweaponall hislife，campaignedforthenation’sliberty andprogress，foughtagainsttheJapaneseinvaders，workedhardfortheconstructionofNewChinauntil theendofhislife.

FanZidong；modernGuanzhong；dramawriter；poet；painter；calligrapher；scholar；revolutionary

K825.78

A

1674-0092（2016）06-0001-06

10.16858/j.issn.1674-0092.2016.06.001

2016-08-03

胡安順，男，陜西商洛人，陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師，主要從事漢語(yǔ)言文字學(xué)研究。