張彧

（福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建福州350108）

略論北洋軍隊的用人機(jī)制

張彧

（福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院，福建福州350108）

北洋時期，舊軍隊的用人機(jī)制多與地緣、學(xué)緣、親緣、業(yè)緣等因素有關(guān)。這種機(jī)制在一定程度上增強(qiáng)了軍隊的內(nèi)聚力，但與軍隊在國家治理中所起的作用不相適應(yīng)。

北洋時期；軍隊；用人機(jī)制

晚清以降，面臨嚴(yán)重外患內(nèi)憂的清廷被迫實施了以軍事近代化為主要內(nèi)容的變革措施，地位得以逐步提升的軍人逐漸從政治舞臺的邊緣走向了中心。以民國成立為基點(diǎn)，在相當(dāng)長的時間里，軍人扮演著極為突出的角色，各軍事派系首領(lǐng)在政治上獨(dú)斷專橫，在經(jīng)濟(jì)上橫征暴斂，在軍隊管理控制上也非?；靵y，在用人機(jī)制方面尤其突出，盡管有諸多規(guī)章制度，但多為一紙具文。軍官的升遷往往取決于地緣、學(xué)緣、親緣、業(yè)緣等因素?？傮w而言，舊軍隊的用人機(jī)制在一定程度上增強(qiáng)了不同軍事派系的內(nèi)聚力，但與軍隊在國家治理中所起的作用是不相適應(yīng)的。不同軍事派系的偏狹性使得派系間的爭斗、更替雜沓紛呈，無助于形成團(tuán)結(jié)安定的局面，也難以組成強(qiáng)大有效的力量以應(yīng)對復(fù)雜多變的內(nèi)外形勢。

一

北洋時期舊軍隊往往以一定地域為標(biāo)準(zhǔn)選拔軍官、招募士兵。

袁世凱為河南項城人，其提拔的將領(lǐng)主要是直、魯、豫、安徽中北部、蘇北等地域，這些地域的語言、風(fēng)俗習(xí)慣等差別較小，具有較強(qiáng)的認(rèn)同感。袁世凱一手提拔的段祺瑞為安徽合肥人，段雖不排斥北方人，但對籍貫安徽的卻略有偏愛。如他之所以選擇張敬堯為湖南督軍，因張是安徽人，且頭腦簡單，可以招之即來，絕對聽話。袁世凱的另一大將馮國璋身邊的武將也多是北方籍。直系大將吳佩孚比較信任直魯豫三省的人，對山東同鄉(xiāng)尤其青睞。在第一次直皖戰(zhàn)爭后，直軍又奪取陜西，以資歷、戰(zhàn)功論都應(yīng)由直系大將王承斌擔(dān)任陜西督軍，但直軍師長閻相文極力鉆營，吳與閻相文相處多年，又同為山東同鄉(xiāng)，最終閻相文如愿以償。

在北洋軍閥統(tǒng)治一些南方省份時，往往從北方招募士兵。如李厚基統(tǒng)治福建時，所編練的福建陸軍第三師士兵主要來自蘇北及黃河下游所謂大同鄉(xiāng)的河北、河南、山東。王永泉在統(tǒng)治福建時，士兵都是在直隸家鄉(xiāng)招募的。王占元在盤踞湖北期間，除嫡系第二師外，又新編了一些部隊，士兵都系直魯豫人，間有少數(shù)皖北人，下級軍官多系王占元的護(hù)兵、馬弁，中級以上軍官都由王占元的第二師調(diào)來。西北軍的士兵和官佐，大多數(shù)是直、魯、豫人，其他省份的人在西北軍當(dāng)將領(lǐng)的很少。西北軍也主要是從直魯豫三省及皖北等地招兵，具體做法是派軍官回原籍招親募友，“好處是招的兵知根知底，沒有營混子，其次大家非親即友，向心力比較堅固”[1]。張宗昌在吉林任綏寧鎮(zhèn)守使時，所招的兵均是山東同鄉(xiāng)。陳樹藩任陜西督軍時，重用陜南同鄉(xiāng)、外省同學(xué)，號稱“二同主義”[2]。晉軍將領(lǐng)商震為河北人，盡管在山西多年，但并不信任山西人，在商的司令部，幾乎全是河北人，在中原大戰(zhàn)后商脫離晉軍系統(tǒng)投靠南京政府。商震原來籍貫河北保定，為靠攏蔣介石，又將籍貫改為浙江紹興。

北方軍隊重視地域，南方軍隊也不例外。曾任廣東督軍的龍濟(jì)光鄉(xiāng)土觀念極深，在其濟(jì)軍中從不招募外鄉(xiāng)人，結(jié)果他所率領(lǐng)的濟(jì)軍士兵愈打愈少，而軍官愈打愈多，形成頭大腳小的局面。在黔軍中，地域因素表現(xiàn)得非常突出，黔軍中的兩大派系興義系與桐梓系之得名均與地域有關(guān)。貴州督軍劉顯世既是黔軍總司令王文華的舅父和叔岳父，又同為興義人，興義系因此得名。在興義系軍閥衰落后，籍貫桐梓縣的貴州軍人掌握了貴州軍政大權(quán)，黔軍進(jìn)入桐梓系時代。桐梓系首領(lǐng)周西成的鄉(xiāng)土意識達(dá)到了不可救藥的程度，周所任用的文武官員，均由桐梓人擔(dān)任。他把桐梓縣能識字的都拉出來做官，以致桐梓鄉(xiāng)間找個寫信的都困難[3]。在周死后多年，外省人薛紹銘在貴州旅行時發(fā)現(xiàn)，桐梓是出官的地方。黔軍大小軍官百分之九十為桐梓人，文官則占半數(shù)[4]。

在舊軍隊或者軍校中，地域有時被作為一種旗號。1910年四川新軍擴(kuò)編為第十七鎮(zhèn)時，外省人朱慶瀾為統(tǒng)制，朱提拔的中高級軍官多是隨同自己入川的外省人，四川籍則很少。因感覺升遷無望，眾多本省下級軍官及四川軍校學(xué)生對朱的做法非常不滿。而士兵因聽不懂外省軍官的講話，加之一些軍官的性情粗暴，造成士兵對外省軍官也較為反感。畢業(yè)于日本陸軍士官學(xué)校的川人尹昌衡遂以狹隘的地方觀念，大肆鼓吹排外。他認(rèn)為四川人應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來，一致排斥外省人，川籍軍人才有出頭之日。尹在許多場合肆意抹黑外省籍軍官，有意讓他們難堪，尹的做法使他在四川軍人中獲得了較高的聲望。辛亥革命前后，外省軍人朱慶瀾、姜登選、程潛等受以尹昌衡為代表的川籍軍人排擠，被迫離川，尹昌衡奪取了四川軍政大權(quán)[5]。

不同地域的人所組成的軍隊，往往分歧較大，整合困難，難以形成較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。1917年第九師師長黎天才在襄陽宣布獨(dú)立，參加護(hù)法戰(zhàn)爭，黎任湖北靖國軍總司令。第九師十七旅張聯(lián)陞為山東人，所部官兵一半是山東人，張不肯附和黎天才，大大削弱了第九師的實力。[6]

不同軍事派系處于敵對狀態(tài)時，地域因素時隱時現(xiàn)，對雙方的較量產(chǎn)生一定影響。1918年皖系首領(lǐng)段祺瑞設(shè)立長江上游總司令部，以妻弟吳光新為總司令，意在監(jiān)視直系的鄂督王占元。吳光新總部設(shè)于荊州城內(nèi)，他以所轄官兵絕大多數(shù)是直魯豫籍，與直系部隊多有同學(xué)、同鄉(xiāng)或親友關(guān)系，不盡可靠，因而呈準(zhǔn)段祺瑞編練嫡系部隊，在合肥一帶招募新兵萬余人[7]。北洋第十五師士兵多為直系首領(lǐng)馮國璋的同鄉(xiāng)，軍官與馮非親即故。直皖戰(zhàn)爭時，第十五師師長劉詢站在皖系一邊。但該師廣大官兵卻不愿同曹錕直軍作戰(zhàn)，對劉詢的自告奮勇，也認(rèn)為是無恥的舉動，在雙方交戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻第十五師倒向直軍。直軍大將第二十三師師長王承斌為奉天人，在直奉交惡時處境微妙。1922年直奉大戰(zhàn)在即，為激勵王積極作戰(zhàn)，直系首領(lǐng)曹錕對王許愿，打完仗直隸督軍給他當(dāng)。王承斌出任中路軍司令，很賣力氣，最終打敗奉軍，王也當(dāng)上了直隸督軍，仍兼任師長。但曹錕、吳佩孚對王在第二十三師重用奉天籍軍官頗不放心，免去王的師長兼職，以旅長王維城接任。王承斌去職后，該師奉天籍的軍官三十多人一齊辭職，王承斌又為他們安排了新的職務(wù)[8]。王在直系內(nèi)的被排擠導(dǎo)致在第二次直奉戰(zhàn)爭時王積極參與了馮玉祥、孫岳等發(fā)動的倒直政變。

外省軍人的統(tǒng)治往往帶有武裝殖民的味道，很難得到所在省域民眾的支持。北洋軍將領(lǐng)盧永祥、孫傳芳在統(tǒng)治浙江時，浙江人有“亡省之痛”，浙軍官兵對他們所依附的北洋軍有著很強(qiáng)的離心力，在盧永祥、孫傳芳遭遇強(qiáng)敵時，倒戈一擊，加速了北洋軍在浙江的崩潰。桂軍在廣東作戰(zhàn)時，經(jīng)常搶奪百姓財物，如衣服布匹、豬牛雞犬等。理由是師出無名，為鼓舞士氣，準(zhǔn)許士兵發(fā)洋財。1920年粵軍離開廣西時，把擄得的婦女裝在麻袋里，當(dāng)做貨物一樣在梧州拍賣，按重量計價。左右江的百姓經(jīng)常襲擊小股的粵軍，殺死后在死者頭上插著寫有“陳總司令炯明收”的字牌拋尸水中[9]。

二

在舊軍隊中，同學(xué)關(guān)系非常重要，往往相互援引、彼此借重。除同學(xué)關(guān)系外，師生關(guān)系也非常重要。師生關(guān)系在舊時代猶如父子關(guān)系，軍事派系首領(lǐng)興辦軍事學(xué)堂，既可以培養(yǎng)軍事人才，又可以借此贏得學(xué)生的效忠，可謂一舉兩得。學(xué)生通過向老師效忠，獲得庇護(hù)，也并不吃虧。晚清時期袁世凱在編練北洋軍的過程中，設(shè)立了一系列軍事學(xué)堂，主持其事的段祺瑞因擁有眾多門徒，形成一股強(qiáng)大的勢力。袁世凱感受到了威脅，在籌備帝制時試圖通過創(chuàng)辦模范團(tuán)以抵消段的勢力，但為時已晚。北洋時期的軍事派系首領(lǐng)為控制軍隊，擴(kuò)充實力，紛紛興辦軍事學(xué)堂，或設(shè)立學(xué)兵營。程潛任軍長的國民革命軍第六軍，團(tuán)以上軍官多為保定軍校與士官學(xué)校出身，營以下軍官絕大多數(shù)為廣州大本營講武學(xué)校各期學(xué)生，中下級軍官與程潛有著師生及部屬的雙重關(guān)系。1927年蔣介石趁程潛赴武漢時將第六軍繳械遣散。第六軍大部分官兵逃回武漢追隨程潛，程潛在很短的時間即重建了第六軍。四川軍閥羅澤洲性情粗暴蠻橫，但在20世紀(jì)20年代，部隊規(guī)模卻在不斷擴(kuò)大，其重要原因是羅的軍官隊伍比較穩(wěn)固。羅的中高級軍官多是他的軍官學(xué)校同學(xué)，其次是同鄉(xiāng)、親戚，下級軍官絕大多數(shù)是羅自辦的軍校培養(yǎng)的學(xué)生。

因畢業(yè)學(xué)校不同，常常會形成所謂學(xué)系，也就是不同的山頭，有的是在同一軍事派系，有的則是在同一地域不同的軍事派系。如川軍將領(lǐng)按就讀學(xué)校不同，分為速成系、武備系、保定系、軍官系。其中速成系和武備系的勢力較為雄厚，代表人物是劉湘、劉文輝。黔軍內(nèi)則分為士官派與保定系，代表人物分別為何應(yīng)欽、王天培。浙軍分為士官系、速成系、保定系、南京陸師系，士官系與南京陸師系人數(shù)較少，勢力很快衰微。武備系人多勢眾，在浙軍中舉足輕重，保定系的勢力稍弱于武備系。奉軍分為土派和洋派，土派就讀于國內(nèi)軍事學(xué)校，首領(lǐng)為郭松齡。洋派畢業(yè)于日本陸軍士官學(xué)校，代表人物為楊宇霆。土派又有陸大系、保定系、東北講武堂系的區(qū)分。

同學(xué)間固然可以相互借重、相互扶助，但不同學(xué)系的存在常會產(chǎn)生很多矛盾和沖突。在奉軍內(nèi)部，土派與洋派傾軋不斷，郭松齡倒戈反奉、楊宇霆被槍殺均與此有關(guān)。第二次直奉戰(zhàn)爭期間，土派代表郭松齡與洋派韓麟春、姜登選因作戰(zhàn)指揮產(chǎn)生嚴(yán)重分歧，這種分歧蔓延到級別更低的軍官中。屬于洋派的炮兵團(tuán)長陳琛將接近郭的兩位炮兵營長閻宗周、關(guān)全斌撤職。閻宗周、關(guān)全斌哭訴于郭松齡，郭一怒之下，把陳琛撤職，并令兩位營長復(fù)職。雙方的官司最終打到奉軍統(tǒng)帥張作霖那里，張以大戰(zhàn)正酣，不愿矛盾激化，命令三位炮兵指揮官一起復(fù)職。在戰(zhàn)后瓜分地盤的過程中，洋派陣營的楊宇霆、姜登選均有所獲，分別獲得江蘇、安徽地盤，郭松齡因一無所獲，憤而倒戈反奉。郭兵敗身死后，土派與洋派的爭斗暫告中止。1927年奉軍入河南作戰(zhàn)，但接連失利被迫退回河北。因張學(xué)良認(rèn)為韓麟春在河南指揮失誤導(dǎo)致奉軍失利，為使韓麟春難堪，張學(xué)良以作戰(zhàn)不利為由把旅長陳琛槍斃。在土派內(nèi)部也存在著派系傾軋。郭松齡先后就讀于奉天陸軍速成學(xué)堂及陸軍大學(xué)，他提拔的高級將領(lǐng)多是這兩所學(xué)校的同學(xué)。中下級軍官則多是保定軍校及東北講武堂出身，對郭重用自己同學(xué)的做法甚為不滿。在郭倒戈反奉期間，保定軍校畢業(yè)的富雙英因未當(dāng)上旅長非常不滿，在連山戰(zhàn)役時叛郭投向奉軍。團(tuán)長王迺義自恃陸大畢業(yè)，為郭的嫡系，非常驕橫，因沒當(dāng)上旅長，對當(dāng)上旅長的欒云奎（士官學(xué)校畢業(yè)）非常憤恨，有意拆欒的臺，不聽欒的調(diào)遣，嚴(yán)重貽誤軍機(jī)，軍長霽云怕得罪陸大系，不敢處置王迺義[10]。

不僅不同學(xué)系的軍人齟齬不斷，行伍出身者與軍校學(xué)生也相互排斥。北洋系統(tǒng)的高級軍官多肄業(yè)于北洋武備學(xué)堂，中下級軍官多肄業(yè)于北洋速成學(xué)堂。這兩所學(xué)堂的在讀時間都不長，二至三年左右，對入學(xué)者的文化要求較低，培養(yǎng)的質(zhì)量也不高，因此北洋軍系統(tǒng)的各級軍官常給人以大兵老粗的印象。因文化水平及思想認(rèn)識的差異，北洋軍將領(lǐng)對保定軍校及日本陸軍士官學(xué)校學(xué)生常多排斥。北洋時期任京畿衛(wèi)戍司令有年的王懷慶對軍校學(xué)生、洋學(xué)生（一般指士官學(xué)校出身）非常排斥。尤其是洋學(xué)生，他認(rèn)為帶有革命思想，靠不住。他寧可培養(yǎng)老粗和貼身副官。奉系軍閥分新、老兩派，老派以張作霖、吳俊升、湯玉麟為代表。在第一次直奉戰(zhàn)爭前，老派對軍校出身頗多疑慮，認(rèn)為軍校出身的人，才智雖好，但是思想復(fù)雜，不能指揮如意，只能做參謀和教官，不能帶兵，所謂“柳木判官，不能使喚檀香木的小鬼”[11]。奉系旁支、自詡綠林大學(xué)畢業(yè)的張宗昌對行伍出身者頗為欣賞，他認(rèn)為行伍出身的將領(lǐng)頭腦簡單、人際關(guān)系單純，是一群無知的渾小子，這些人不會離開他，永遠(yuǎn)跟著他走。軍校出身的就不一樣了。他們有文化、有本領(lǐng)，誰都需要，而且這些人同學(xué)多，認(rèn)識人多，有的就在革命軍隊里干，只要同學(xué)一拉，就會投向革命軍的懷抱，由此張宗昌得出一個結(jié)論，知識分子出身的帶兵官十之八九不可靠。正是基于這種認(rèn)識，張的大部分將領(lǐng)為行伍出身[12]。

北洋時期馮玉祥是少有的行伍出身的軍事派系首領(lǐng)。他對經(jīng)歷與自己相仿的軍人也非常欣賞，“粗人自知才力不足，處處謹(jǐn)慎，事事小心，比較可靠”；至于軍校出身者，馮認(rèn)為他們靠不住，“這些人都是滿天飛的,哪里有肉就飛到哪里去”，再就是他們吃不了苦，不能與他的兵同甘共苦[13]。在馮隊伍里，行伍出身的將領(lǐng)占多數(shù)，軍校出身者一般只能做參謀或教員，帶兵的機(jī)會很少。

在南方軍隊中，排斥軍校學(xué)生者主要是舊桂系。舊桂系首領(lǐng)陸榮廷、譚浩明、陳炳錕等多出身綠林，后接受清廷招安作了巡防營統(tǒng)領(lǐng)，在辛亥革命中奪得廣西大權(quán)。陸榮廷等在用人時，首先是問曾否當(dāng)過游勇，第二看曾否當(dāng)過巡防營軍官。他們對于軍校學(xué)生是很歧視的，就是舊桂系自己辦的廣西陸軍速成學(xué)校學(xué)生也是如此。

隨著政治、軍事形勢的變化，奉軍、西北軍逐漸改變了一味排斥軍校出身的做法。第一次直奉戰(zhàn)爭奉軍的失利使奉系首領(lǐng)張作霖看到綠林出身的奉軍將領(lǐng)不堪大用，大大改變了對軍校學(xué)生的態(tài)度，不但對日本陸軍士官學(xué)校學(xué)生盡量引用,國內(nèi)陸軍大學(xué)和保定軍校出身的也大量錄用。隨著軍校學(xué)生在奉軍中地位的不斷提升，形成了與老派不同的新派。在張作霖的嫡系奉軍，新派有逐漸取代老派之勢。馮玉祥在軍隊規(guī)模與控制地盤不斷擴(kuò)大后，深切感受到行伍出身將領(lǐng)的局限性，馮玉祥嘗試著以軍校學(xué)生出任高級將領(lǐng)，以逐漸提升指揮水平。但馮的努力沒有達(dá)到奉軍那樣的效果。在行伍出身將領(lǐng)的抵制下，軍校出身者的地位、影響力始終不能同行伍出身將領(lǐng)相比。

北洋時期在舊軍隊親緣和業(yè)緣也是重要的因素。段祺瑞著意提拔其妻舅吳光新，但由于吳性情粗暴，馭下無方，未能獲得大的成功。曹锳在其兄長曹錕的提拔下升任第二十六師師長，但曹锳的才能實在有限，使用的軍官多是些市井無賴，二十六師也被稱之為“茶壺隊”。奉系軍閥張作相任吉林督軍時，身邊任職的多是親朋故舊。在內(nèi)侄馮占海升任衛(wèi)隊團(tuán)團(tuán)長后，為安撫親外甥王永恩，張把王永恩的騎兵營擴(kuò)編為騎兵團(tuán)，王也升任團(tuán)長[14]。1926年奉系軍閥湯玉麟任熱河都統(tǒng)，湯的長子湯佐榮由中校團(tuán)附升為都署上校參謀，不久又出任熱河禁煙總局總辦。次子湯佐輔則擔(dān)任被服廠廠長。湯玉麟的三個弟弟均在他的手下任團(tuán)長，長女婿任師參謀處書記官。貴州軍閥周西成重用岳父侯家的人，當(dāng)時有“周家天下侯家將”的說法。

在舊軍隊中業(yè)緣也非常被看重。在這方面，直系首領(lǐng)曹錕堪稱代表。曹錕以恢宏大度著稱，善于處理各種復(fù)雜的人際關(guān)系，就是馮玉祥這樣的難以駕馭的軍人也能和曹錕相處得比較融洽。曹錕對他任第三鎮(zhèn)時的部屬非?？粗?，常常不次拔擢他們。孫岳在清末時曾在第三鎮(zhèn)任職，辛亥革命時到南方參加反清活動，幾經(jīng)沉浮。在曹錕任直隸督軍時孫岳到保定見曹，說“沒辦法，沒飯吃，才來找三爺”。曹錕以孫岳是三鎮(zhèn)舊人，對他非常信任，把孫提升為旅長、鎮(zhèn)守使。曹錕就任總統(tǒng)后，對討論政治感到厭煩，避免多見客。一般的政要受曹錕佞幸李彥青的刁難，沒有令他滿意的紅包，很難見到曹錕，只有第三鎮(zhèn)的舊人例外。曹錕對李彥青說過“三鎮(zhèn)的人是我起家的老本，你們給我得罪了一個，我就斃了你們”[15]。奉軍在第一次直奉戰(zhàn)爭前，將領(lǐng)在選拔軍官時，喜歡從身邊挑選，護(hù)兵、馬弁、司書等提升的可能性更大。

三

北洋時期，舊軍隊選拔將領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)之一就是忠順、絕對服從命令。以袁世凱為例，其選人的標(biāo)準(zhǔn)是：“奉命唯謹(jǐn)、效順矢忠”。何宗蓮相貌厚重、言語質(zhì)樸，為袁世凱所賞識，成為袁的親信；趙倜體態(tài)雄壯、相貌端厚，被袁任命為河南督軍。王懷慶原為淮軍將領(lǐng)聶士成的部屬。1900年聶士成陣亡于天津，王懷慶冒死背負(fù)聶士成的尸體到安全的地方，后又將其靈柩運(yùn)回安徽原籍，王的忠義之名轟動一時。袁世凱對王懷慶的做法非常欣賞，破格提拔王懷慶為標(biāo)統(tǒng)（團(tuán)長）。袁世凱在用人標(biāo)準(zhǔn)為其大將段祺瑞所承襲，段的最忠實的追隨者盧永祥，性情耿直、忠厚念舊，對上級絕對服從。直系選拔將領(lǐng)也是這個標(biāo)準(zhǔn)，“用人以順不以才”，如蕭耀南，“沉默寡言，服從恭順，熟悉公文，一望而知是一副忠實可靠的馴服樣子，得到上級信任，與同事相處的也好”。

舊軍隊的一些將領(lǐng)在提拔下屬時，尤其是行伍出身的下屬時，喜歡以辱罵、打軍棍、打耳光的方式進(jìn)行測試，若對方在測試過程中毫無怨懟，往往能獲得提升。京畿衛(wèi)戍司令王懷慶喜歡提拔老粗和身邊的副官，在提拔前要責(zé)罵或者處罰，視其能否貼然接受、有無怨言，然后決定升遷。山東督軍張懷芝以粗野著稱，偏好打耳光。他的同僚何宗蓮曾把一王姓舊部，推薦與張懷芝，王以遇事謹(jǐn)慎為張喜歡。提拔前張借故申斥并打了王某耳光，三個月后王被任命為炮兵營長。張還打趣地說“你若不愿干，想干的可多了?！盵16]西北軍首領(lǐng)馮玉祥對部屬的羞辱方式更多，罰立正、跑步，有的時候罰跪，自己掌嘴，甚至打軍棍。被羞辱者若臉不變色，不發(fā)牢騷，就意味著通過了考驗。

忠實于自己的上級、尤其是忠實于與自己有恩、提拔過自己的上級是一種被欣賞的品德。劉玉春原為第八師師長王汝勤的部屬，駐防宜昌時，劉以旅長身份兼任鄂西陸軍聯(lián)合總督察處處長，負(fù)責(zé)征收、分配鴉片煙稅。因劉分配煙稅時較為公平，沒有特別傾向于第八師，引起王汝勤的不滿，于1924年將劉玉春免職。但吳佩孚對劉的善戰(zhàn)頗為欣賞，派心腹河南省長李倬章邀劉到洛陽。吳佩孚見到劉玉春后，“慰勞備至，即日聘為高等軍事顧問”，劉玉春因此對吳佩孚感激涕零，“原為之死”，自此成為吳的鐵桿戰(zhàn)將。1926年吳佩孚被北伐軍打敗，逃至河南。吳與其大將靳云鶚矛盾重重，難以協(xié)調(diào)，靳很苦惱。靳云鶚的愛將高汝桐認(rèn)為，如要有所作為，必須將吳解決。靳不同意，說“如果按照高的辦法去做，在社會上看來，我靳云鶚還成個什么東西”[17]。同年吳佩孚檢閱暫編第十六師時，以其軍紀(jì)嚴(yán)明，訓(xùn)練有素，取消暫編二字，頗加獎諭。第十六師師長徐壽椿徐對吳深感知遇。1927年吳佩孚逃往四川途中，獲徐殷殷招待和資助，徐還以恩上呼之[18]。若背叛自己的老長官，將會遭到普遍的批評、甚至是被孤立，處境將非常艱難。北洋時期因背叛上級而享有惡名的要數(shù)馮玉祥和沈鴻英。1924年直軍與奉軍大戰(zhàn)正酣之際，馮玉祥發(fā)動北京政變，導(dǎo)致直系政權(quán)崩潰。兵學(xué)大家蔣百里對馮倒戈的做法非常鄙視，認(rèn)為別人可反曹吳，以馮和他們的深厚關(guān)系決不應(yīng)該如此，為國家的綱紀(jì)著想，決不能容許以下犯上的事情發(fā)生。桂系軍閥沈鴻英因背叛陸榮廷、孫中山，被視為反復(fù)無常之人，和他在一起將會玷污清白。

馮玉祥盡管有倒戈將軍的名聲，但在獲得部屬效忠方面，還是成功的。馮的大將張維璽1925年率部坐火車赴綏遠(yuǎn)途中，一新兵在火車過隧道時受驚擾摔下火車死亡。馮極為生氣，張維璽被叫到張家口，被馮親手打了幾記耳光和一頓軍棍。但張對馮依然非常忠誠，1929年張維璽奉命進(jìn)駐漢中，蔣介石為分化西北軍，派人到漢中拉攏張維璽，為張拒絕。馮聞知后，派軍法處長徐惟烈到漢中進(jìn)行慰問。張召集全軍營以上軍官當(dāng)著徐的面宣誓，矢志不二地永遠(yuǎn)效忠于馮總司令。中原大戰(zhàn)后期，馮致電給張維璽，暗示他可以突圍或接受蔣介石的改編以保存實力。張復(fù)電說，愿效忠到底，決不觍顏事仇[19]。還有因為長官遭遇羞辱，下屬感到自己失職而自殺謝罪的事例。陜西督軍陸建章被驅(qū)逐出陜西時，被陜軍洗劫，妻妾女兒都受了羞辱。陸的部下包括遠(yuǎn)在四川的第十六混成旅對陜軍首領(lǐng)陳樹藩切齒痛恨。一位孫姓營長自覺未能善盡職守，致使官長受辱，憤而自殺。本來看不起他的同僚，在他死后都?xì)J敬他有血性。

即便長官對自己不好，但在長官落難后，不投井下石被視為一種美德。時鼎岑任河南督軍趙倜參謀長多年，聲望很高，引起趙的嫉妒而被免職。后來趙倜因為反對直系而失去河南督軍位置，直系首領(lǐng)曹錕起用時鼎岑，并要時負(fù)責(zé)調(diào)查趙倜的家產(chǎn)，時婉言謝絕。

在戰(zhàn)場上戰(zhàn)敗投降或于形勢不利時投向敵方都會被視為道德有虧，不僅難獲己方諒解，也難獲對方信任。1926年馮玉祥部與晉軍交戰(zhàn)于雁門關(guān)一帶、馮軍旅長張自忠因與前線指揮官韓復(fù)榘不睦，恐被韓所害，投向晉軍。戰(zhàn)后晉軍在擴(kuò)軍時，對作戰(zhàn)有功的軍官不次拔擢，對作戰(zhàn)意志不堅決的將領(lǐng)張劍南、黃金桂、李服膺等嚴(yán)加查辦。盡管有人在晉軍首領(lǐng)閻錫山面前說張自忠驍勇善戰(zhàn)、善于治兵，但因張在戰(zhàn)場動搖的情況還是令閻難以對張自忠產(chǎn)生信任。

奉系旁支張宗昌在東北時，隊伍主要以山東人為主。在成為山東督軍后，隨著戰(zhàn)事的日漸激烈，張宗昌大肆擴(kuò)軍。此時的他已與一般軍閥不同。一般軍閥多持門戶、畛域之見，只承認(rèn)一己嫡系勢力，對于旁系、雜牌隊伍，不是排斥便是剪除。張宗昌恰恰相反，廣攬人才，不分派系，不分地域，來者不拒。但張的兼收并蓄并未能使他統(tǒng)率的軍隊有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。正如馮玉祥所言：“（張宗昌部）烏合之眾居多，四處招集土匪隊伍，欲借以抵抗我軍。其指揮作戰(zhàn)，皆互相欺哄，諱敗為勝?！盵20]張的部隊在規(guī)模擴(kuò)大后因來源的復(fù)雜而松散，這種情況并不難理解。

民國兵學(xué)大家蔣百里先生認(rèn)為，軍隊紀(jì)律之進(jìn)化，可分三大段。第一階段，紀(jì)律是靠法—也可以說是用刑—來維持的。第二階段，軍紀(jì)是依情感來維系的，這比較用刑法來維持的算是進(jìn)了一步，用情感來維系軍紀(jì)，可以分為兩方面來講：一種是官長待士兵很好，上下感情融洽，士兵由于情的感動聽受官長的指揮。另一種則因后來兵額擴(kuò)充，兵與兵之間發(fā)生感情，或由于同鄉(xiāng)同省的關(guān)系發(fā)生感情，來維系軍紀(jì)。第三階段，現(xiàn)代由于兵學(xué)革命，紀(jì)律也跟著進(jìn)化到了自由—也可以說是自動—的時代[21]。北洋時期的舊軍隊，基本處于蔣百里先生所說的第二階段，以情感來維系軍隊。當(dāng)時的中國，還不是真正意義上的現(xiàn)代國家，對人、對地域的認(rèn)同更甚于國家。因此，重視地域、學(xué)緣、親緣、業(yè)緣也就很正常了。當(dāng)然也會產(chǎn)生一些負(fù)面后果，其一便是軍事派系層出不窮、戰(zhàn)亂頻仍，一如蔣百里先生所云：“而官長之黨派乃日出而不窮，乃至同一軍也而有地域之不同，同一地也而有學(xué)派之不同，同一學(xué)也而有先后之不同。以彼小強(qiáng)國所浸潤而得之攻擊精神，乃益益用之于小范圍內(nèi)之縱橫捭闔，無暇及于外矣，此兵禍所以繼續(xù)連年而不能自己也”。這些層出不窮的派系也因其偏狹而被淘汰。有一篇敘述四川軍閥楊森部隊的文章，對舊軍隊人事的概括頗為精準(zhǔn)：“哪一個當(dāng)官的沒有幾個以上的關(guān)系，你如果一點(diǎn)關(guān)系都沒有，早就不能在這里立足了”；“思想狹隘、眼光短小，私心太重，更談不上全心全意為人民。這就決定了它發(fā)展前途的局限性”[22]。

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責(zé)任編校：徐希軍

K258.2

A

：1003-4730(2016)06-0036-06

時間：2017-1-20 15:33

http://www.cnki.net/kcms/detail/34.1045.C.20170120.1533.008.html

2016-07-13

福建省教育廳社會科學(xué)研究項目“北洋時期舊軍隊用人機(jī)制研究”（JAS14059）。

張彧，男，蒙古族，內(nèi)蒙古阿拉善人，福州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師。

10.13757/j.cnki.cn34-1045/c.2016.06.008