巴特那生
(青海省海西州政協(xié)辦公室文史資料研究室,青海 海西蒙古族藏族自治州 817000)
文史資料與檔案都是有著特殊價值的史料,二者在記錄歷史與傳遞歷史的過程中都有著各自存在的意義。文史資料的起源現(xiàn)對于檔案較早一些,但是在正規(guī)的檔案出現(xiàn)以前,記錄歷史信息的文獻(xiàn)卻也是編撰文史資料的主要參考依據(jù)。特別是在我國文化事業(yè)的發(fā)展過程中,對文史資料的建設(shè)與檔案的研究,對我國文化事業(yè)的發(fā)展有著十分重要的促進(jìn)作用,二者能夠幫助大眾更加真切的了解歷史事實(shí),是祖國文化建設(shè)中不可缺少的重要部分。
在現(xiàn)階段的官方給出的解釋中,檔案是記錄組織或個人行為的原始記錄,也就是說,檔案具有原始記錄性。在我們?nèi)粘I罨顒又?,所產(chǎn)生的一系列行為,特別是值得被傳頌的高功偉績,都可以成為檔案記錄的主要內(nèi)容。同樣,歷史潮流中,發(fā)生的一些大事記,或者是個人生平,都可以作為檔案的主要構(gòu)成內(nèi)容。通俗地講,檔案所具有的特點(diǎn)之一就是原始記錄性。
除了原始記錄性以外,檔案的內(nèi)容要絕對真實(shí),不管是過去形成的檔案,還是現(xiàn)階段正在形成的當(dāng)男,都是人們了解當(dāng)時史實(shí)的主要依據(jù),因此,檔案在記錄相關(guān)內(nèi)容的時候,不允許多做修飾,檔案在記錄其內(nèi)容的時候,應(yīng)該一字一句都要有所考證,具有一定的準(zhǔn)確性。這樣切實(shí)記錄人類活動的檔案文獻(xiàn)才是具有科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性的文獻(xiàn)作品,所以,檔案的另一個特點(diǎn)就是真實(shí)性。
文史資料相比較檔案而言,其權(quán)威性與嚴(yán)謹(jǐn)性也如同檔案一樣,都有著嚴(yán)格的要求,文史資料所記錄的內(nèi)容大多數(shù)是大事記,不管是歷代君王還是有著特殊貢獻(xiàn)的平民,才有被寫入文史資料的可能,因此,文史資料在本層次上看,其具有一定的大事記特點(diǎn)?,F(xiàn)階段我們所了解的歷史內(nèi)容,很多都是來自歷朝歷代的文史資料,只不過當(dāng)時沒有檔案的概念,但是在我國古代有專門記錄大事記,或者是偉人生平的職業(yè)其撰寫出的文獻(xiàn)作品,在現(xiàn)階段看來就是最基本的文史資料。如果從另一個角度來看,其內(nèi)容形式也可隸屬于檔案的一部分。
歷史文獻(xiàn)除了大事記這個特點(diǎn)以外,在以往的文史資料中,還有歌功頌德的特點(diǎn),縱觀我國現(xiàn)存的記錄歷史內(nèi)容的文史資料,大多數(shù)是贊揚(yáng)歷代帝王高功偉績的內(nèi)容,除非皇帝下罪己詔,一般帝王的過錯內(nèi)容很少出現(xiàn)在文史資料當(dāng)中。同時,這也是文史資料的一個弊端,他的選擇記錄性造成人們不能全面地去評價一個實(shí)踐,但是在文化發(fā)展的整體角度來看,文史資料的歌功頌德與選擇記錄性這也特點(diǎn),也有著其重要的意義。
在上文中檔案與文史資料的特點(diǎn)研究中,我們可以大致的分析出二者的關(guān)系。從記錄內(nèi)容的角度來看,檔案相對文史資料而言有著更強(qiáng)的全面性,文史資料又是檔案內(nèi)容的補(bǔ)充與傳遞。
在歷史層面看,檔案與文史資料都是關(guān)于歷史事件的記錄,對于人們了解歷史事實(shí)有著十分重要的作用。不管是檔案還是文史資料,其在撰寫的過程中,都要依據(jù)當(dāng)時所發(fā)生的事件進(jìn)行記錄,是人民了解當(dāng)時具體情況的主要依據(jù)。
在文史資料的編撰過程中,需要維護(hù)歷史的真實(shí)面貌,例如南京大圖是的相關(guān)文史資料,在其編撰的過程中,主要是以南京大屠殺的歷史事實(shí)進(jìn)行記錄,以方便后人了解當(dāng)時的具體情況。同樣,檔案在進(jìn)行歷史事件記錄的時候,也要絕對尊重史實(shí),特別是近些年中我國文化事業(yè)的發(fā)展,更加注重檔案資料的真實(shí)性,不管是個人檔案還是機(jī)關(guān)組織檔案,在進(jìn)行記錄的過程中都要尊重當(dāng)時的事情發(fā)展形式進(jìn)行真實(shí)的記錄。因此,在此觀點(diǎn)上研究文史資料與檔案的關(guān)系,二者有著一定的同一性。
檔案資料與文史資料,在其編撰的過程中,還呈現(xiàn)出一種相輔相成的形式,很多文史資料的編撰需要查找檔案內(nèi)容進(jìn)行信息的核對,同樣,檔案編撰的過程中也要根據(jù)相關(guān)的文史資料進(jìn)行資料的考察,兩者在一定程度上具有極大的統(tǒng)一性,因此,兩者的關(guān)系有時候也會出呈現(xiàn)出你中有我、我中有你的關(guān)系狀態(tài)。
在近些年的文史資料的編撰工作中,很多編撰的內(nèi)容多是來自檔案,因此,文史資料在很大一方面又是檔案的延伸,是檔案的另一種存在形式,接著上端內(nèi)容分析,兩者成一種包含與被包含的關(guān)系。同樣,檔案的編撰,在很多時候也需要借鑒文史資料當(dāng)中的內(nèi)容,需要在文史資料中查找相應(yīng)的史實(shí)進(jìn)行編寫,兩者可以說是相互促進(jìn)、相互發(fā)展的形式關(guān)系。
在我們?nèi)粘I钪?,檔案對于我們的工作與生活的影響更大,例如個人人事檔案、組織機(jī)構(gòu)檔案、科技檔案、企業(yè)檔案等,都是以檔案的形式來記錄相關(guān)的內(nèi)容。但是在檔案不斷發(fā)展的過程中,人們也越來越重視檔案出版物的歷史地位,也就是更加重視文史資料的編撰,因此,在現(xiàn)階段的文化事業(yè)進(jìn)程中,很多文史資料是來自檔案,相比較以往的兩者應(yīng)用而言,現(xiàn)階段的檔案更加具有權(quán)威性,同時在我們的日常生活中的應(yīng)用范圍也更加廣泛。檔案與文史資料在我國的文化事業(yè)建設(shè)中,在向國內(nèi)外宣傳我國的文化、史實(shí)的工作中,檔案與文史資料都有著其自身不可磨滅的作用,同時在我國的文化事業(yè)發(fā)展中二者都有著廣泛的應(yīng)用。
檔案與文史資料,兩者都屬于文化事業(yè)的產(chǎn)物,同樣都是對歷史事實(shí)的積累,相對于文史資料而言,檔案所記錄的內(nèi)容更加寬泛,但是詳細(xì)程度可能比不上文史資料。文史資料所記錄的內(nèi)容更多的是檔案細(xì)節(jié)內(nèi)容的延伸,是人們確切了解歷史事實(shí)的主要依據(jù),因此,二者的關(guān)系往往呈現(xiàn)出你中有我,我中有你的態(tài)勢,要想對其二者進(jìn)行分割,在還原歷史事實(shí)的層面上來看,顯然是不科學(xué)的,同樣,在促進(jìn)我國文化事業(yè)的發(fā)展歷程中,二者也是一種不可分割的關(guān)系。