周洪宇 張志勇 屠杰 喻旭初
周洪宇:
在當(dāng)今人被技術(shù)異化為物的時(shí)代,教育比任何時(shí)候都更有必要成為人的教育。因?yàn)椤敖逃哪康氖桥κ骨嗄暧闷湫撵`的天然力量和天賦,以及其理性天然的直覺能力去把握真理和美”。雅斯貝斯還提出,真正的教育應(yīng)先是獲得自身的本質(zhì),而對終極價(jià)值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)。對個(gè)體而言,如果缺少了對教育的終極和絕對的熱情,人就不能生存。那還談什么教育意義呢?從這個(gè)角度出發(fā),教育的本質(zhì)是要最大限度地發(fā)揮個(gè)體的潛力,把人的內(nèi)部潛能與可能性充分調(diào)動起來并加以實(shí)現(xiàn)。教育的宗旨應(yīng)該是教會人如何把握自己的命運(yùn),成為理想中的人。
張志勇:
人是教育的終極目的。一個(gè)人在學(xué)校里接受教育,應(yīng)該始終沐浴著人性的光輝,享受著人道的尊嚴(yán),只有如此,才能讓人獲得人性的張揚(yáng),從而獲得一種有尊嚴(yán)的教育;一個(gè)人在學(xué)校里接受教育,應(yīng)該始終獲得人的德性、智性、體能和美的啟蒙與培育,享受著人的內(nèi)在能量的釋放,只有如此,才能讓人的內(nèi)在力量得到充分發(fā)展,從而獲得一種全面發(fā)展的教育;一個(gè)人在學(xué)校里接受教育,應(yīng)該始終讓他的獨(dú)特性得到啟迪和施展,只有如此,才能讓人的個(gè)性及其創(chuàng)造活力得到張揚(yáng),從而獲得一種個(gè)性發(fā)展的教育;一個(gè)人在學(xué)校里接受教育,應(yīng)該始終讓他的學(xué)習(xí)、生活與成長得到科學(xué)的眷顧,只有如此,才能讓人的成長不遭受反科學(xué)教育的摧殘,從而獲得一種健康成長的教育。
屠 杰:
創(chuàng)新源于好奇心,創(chuàng)新源于想象力,創(chuàng)新源于批判性思維能力。如果一個(gè)人學(xué)會了人類的全部知識,但若沒有好奇心、想象力、批判性思維能力,他也只能是一個(gè)有知識的人,但不可能是一個(gè)有創(chuàng)造能力的人。同樣,如果一個(gè)國家,教育只是致力于灌輸知識,而不注重于培養(yǎng)能力,特別是好奇心、想象力和批判性思維能力,那么,這個(gè)國家可能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的追趕階段表現(xiàn)出色,但很難進(jìn)入引領(lǐng)世界的地位。
喻旭初:
教育是需要改革,需要?jiǎng)?chuàng)新,但它首先要符合常識。教育絕不能為標(biāo)新立異、吸人眼球而亂提口號、瞎定要求。教育是樸素的,它的本質(zhì)是求真、簡約。我們應(yīng)該拋卻功利之心,摒棄浮躁之氣,堅(jiān)持基本的常識,遵循教育的規(guī)律,追求簡約,輕裝上陣,讓教育回歸促進(jìn)學(xué)生健康成長的本真。