夏 玉 清

(云南師范大學(xué) 華文學(xué)院，云南 昆明 650500)

?

新馬華僑與1928年“濟(jì)南慘案”

夏 玉 清

(云南師范大學(xué) 華文學(xué)院，云南 昆明 650500)

1928年的“濟(jì)南慘案”是日軍精心策劃侵略中國(guó)的重要一環(huán)，亦是日本侵華史上的一個(gè)重大事件。該事件在新馬華僑社會(huì)中產(chǎn)生強(qiáng)烈的反響，新馬華僑掀起的海外華僑民族主義情緒高漲，進(jìn)行了華僑社團(tuán)的動(dòng)員和組織華僑籌賑災(zāi)民、抵制日貨以及為蔡公時(shí)塑像等活動(dòng)，新馬華僑的反日行動(dòng)成效明顯，不僅為受傷軍民提供及時(shí)的救助，而且對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)的反日運(yùn)動(dòng)和對(duì)日交涉提供支援。同時(shí)，反日運(yùn)動(dòng)也促使新馬華社各“幫群”在共同的外敵下團(tuán)結(jié)起來，為中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后支持中國(guó)抗戰(zhàn)奠定重要基礎(chǔ)。

“濟(jì)南慘案” ；“山東慘禍籌賑會(huì)” ；華僑社會(huì)；陳嘉庚

1928年5月3日，日軍違反國(guó)際公法，悍然出兵中國(guó)山東，在濟(jì)南連續(xù)制造殘殺中國(guó)同胞事件，受害軍民達(dá)5000多人，史稱“濟(jì)南慘案”。該事件是日軍精心策劃侵略中國(guó)的重要一環(huán)，亦是日本侵華史上的一個(gè)重大事件。迄今為止，對(duì)于“濟(jì)南慘案”的研究主要集中三個(gè)方面，一是對(duì)“濟(jì)南慘案”事件歷史真相的探討；二是對(duì)國(guó)民政府外交交涉和對(duì)外政策的研究；三是對(duì)該事件引發(fā)的中國(guó)國(guó)內(nèi)反日運(yùn)動(dòng)的研究?？梢?，學(xué)者的研究主要側(cè)重于該事件真相及其對(duì)中國(guó)國(guó)內(nèi)的影響，而對(duì)“濟(jì)南慘案”在海外特別是新馬華僑中的反應(yīng)的探討研究較為薄弱。有鑒于此，本文依據(jù)20世紀(jì)30年代出版的南洋報(bào)章等資料，考察新馬華僑社團(tuán)組織的援助祖國(guó)、反日等活動(dòng)，并在此基礎(chǔ)上探討海外華僑與中國(guó)的關(guān)系以及該事件對(duì)南洋華僑社會(huì)的影響，以期深化對(duì)新馬華僑支持中國(guó)抗日的認(rèn)知。

一、20世紀(jì)初的新馬華僑社會(huì)

早在西方殖民勢(shì)力占領(lǐng)馬來半島之前，中國(guó)人已在馬來半島從事貿(mào)易活動(dòng)，不過，有關(guān)中國(guó)人在東南亞的活動(dòng)，始于1687年荷蘭總督的報(bào)告書的記載，馬六甲城內(nèi)外共有446名中國(guó)人[1]。但中國(guó)人大規(guī)模移入馬來半島始于英國(guó)在對(duì)馬來亞的占領(lǐng)和開發(fā)。為開發(fā)馬來半島，英國(guó)殖民政府大力招徠各國(guó)移民，于是，中國(guó)東南沿海的閩粵人大批移入該地。“中國(guó)人大規(guī)模移入新馬，在很大程度上是歐洲人在東南亞的擴(kuò)張，尤其是英國(guó)人在該地區(qū)取得進(jìn)展的結(jié)果，大批的中國(guó)農(nóng)民為改善經(jīng)濟(jì)狀況而出國(guó)的愿望，正好遇上了海峽殖民地以及鄰近的馬來各邦需要大批就業(yè)者的機(jī)會(huì)”[2]。就中國(guó)方面而言，戰(zhàn)亂、天災(zāi)以及人口壓力是中國(guó)人移入新馬的主要推力。20世紀(jì)初，新馬華僑人口迅速增長(zhǎng)，從新加坡登陸的中國(guó)人數(shù)量逐漸增多，1880年為5萬人，1900年增加到20萬人，1911年增加到20萬人，1927年增加到36萬人[3]。由于華僑辛勤努力，新馬華僑的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速擴(kuò)張，除了商貿(mào)領(lǐng)域之外，新馬華僑在采礦、橡膠種植等方面具有重要的地位。

隨著中國(guó)人的大批移入，華僑成為英國(guó)殖民地開發(fā)的重要力量。英國(guó)史學(xué)家米爾斯曾說：“英屬馬來亞的繁榮是建筑在華工的勞動(dòng)之上的?！盵4]英殖民政府也認(rèn)為，“移民中最重要的是中國(guó)人，他們永遠(yuǎn)是社會(huì)的重要組成部分”[5]。但在實(shí)際上，移入新馬的華僑在其聚居區(qū)基礎(chǔ)上形成社會(huì)功能齊全、相對(duì)獨(dú)立于僑居地的華僑社會(huì)。具體包括設(shè)有管理華僑的社團(tuán)組織、華僑學(xué)校、華文報(bào)刊等。其原因主要是英國(guó)殖民政府實(shí)行“分而治之和間接統(tǒng)治政策”，華人移民必須建立社團(tuán)和組織，以維持華僑社會(huì)的運(yùn)作[6]。華僑社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)是“幫群社會(huì)”。華僑內(nèi)部來自相同地域、說同一方言的華人移民往往結(jié)合成“幫”，并因操相同方言和具有相同的風(fēng)俗、習(xí)慣等因素，形成各自的“幫群”的文化認(rèn)同與異幫相區(qū)別[7]。例如，在華僑人口眾多的新加坡，分為“福建”“潮州”“廣府”“客家”“瓊州”等五大幫群，各“幫”都有自己的組織機(jī)構(gòu)，馬來亞其他華僑聚居區(qū)亦是如此。

20世紀(jì)20年代，新馬華僑社會(huì)得到迅速發(fā)展，新加坡馬來亞各地創(chuàng)辦的地緣、血緣、業(yè)緣組織近200個(gè)[8]。新馬華僑保持閩粵祖籍地的生活方式，并與閩粵家鄉(xiāng)保持密切聯(lián)系，他們主要是通過“僑批”匯款贍養(yǎng)祖國(guó)的親人，一些華商還在祖國(guó)投資社會(huì)公共事業(yè)。因此，新馬華僑保持“旅居”者心態(tài)。在政治方面，新馬華僑尤為關(guān)注中國(guó)國(guó)內(nèi)政治的發(fā)展。“維新運(yùn)動(dòng)”期間，少數(shù)新馬華僑逐漸涉足其中。1911年辛亥革命，新馬華僑在資金和宣傳方面給予大力支持，新馬地區(qū)“不僅是革命訊息的發(fā)布、傳播的中心，是起義行動(dòng)計(jì)議策劃的基地，也是革命逃亡者的避難所”[9]392。20世紀(jì)20年代，新馬華僑更加關(guān)注祖國(guó)的興亡。盡管新馬各地“幫群”在經(jīng)濟(jì)方面存在競(jìng)爭(zhēng)和分歧，但華僑對(duì)于日本侵略中國(guó)的態(tài)度保持高度的一致。就華僑社領(lǐng)袖而言，新加坡“福建幫”僑領(lǐng)陳嘉庚具備領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模運(yùn)動(dòng)的潛質(zhì)和條件。首先，其是人多勢(shì)重的福建會(huì)館的主席，而且擔(dān)任新加坡怡和軒俱樂部主席，該社團(tuán)在華僑社會(huì)中具有較大的影響力和號(hào)召力；另一方面，陳嘉庚無黨無派身份深得英國(guó)殖民政府的信任，英國(guó)視陳嘉庚是一位“有效能的合作者”和“社會(huì)秩序的維持者”[10]。因此，其領(lǐng)導(dǎo)的活動(dòng)能夠得到英國(guó)殖民地的默許和認(rèn)可。

二、“濟(jì)南慘案”與新加坡山東慘禍籌賑會(huì)的成立

中國(guó)新聞是當(dāng)時(shí)新馬華文報(bào)刊主要內(nèi)容之一。因此，日軍阻礙中國(guó)北伐并屠殺濟(jì)南軍民的消息，是通過南洋華僑所創(chuàng)辦的《南洋商報(bào)》《總匯新報(bào)》等華文報(bào)紙傳入新馬華人社會(huì)的?！皾?jì)南事件”發(fā)生后，1928年5月5日，《南洋商報(bào)》《總匯新報(bào)》及時(shí)刊登了日軍侵占濟(jì)南以及屠殺中國(guó)軍民的消息[11]，并在以后持續(xù)刊登此事的發(fā)展及中日之間交涉情況的報(bào)道。

起初，對(duì)于日軍造成的中國(guó)軍民的傷亡，新馬華僑極為震驚，華僑“莫不傷心欲絕”，但亦沒有馬上采取行動(dòng)，而是等待中國(guó)政府的交涉，但隨著日軍的步步緊逼，新馬華僑開始自發(fā)采取捐款行動(dòng)。1928年5月11～12日，新加坡華僑“自愿捐款拯救國(guó)內(nèi)兵禍者，絡(luò)繹不絕”。例如，星洲樹膠公會(huì)發(fā)起認(rèn)捐活動(dòng)，其中，益和公司1500元，昌裕公司1000元，新成茂公司1500元，振成豐1500元，星洲樹膠公會(huì)各公司之全體職員，自愿將從6月1日起將每月所得薪水的10%捐助[12]。新加坡僑商胡文虎捐款1萬元并于1928年5月12日電匯上?？偵虝?huì)賑濟(jì)軍民[13]。一些與日本有經(jīng)濟(jì)往來的商家也在華文報(bào)刊刊登啟事，決定斷絕與日本商人的經(jīng)濟(jì)往來。1928年5月12日，星洲永同成公司刊登啟事，“前兼營(yíng)劣貨，自山東事起，誰不痛心疾首”，通告停止辦理日貨[14]。華文報(bào)刊也呼吁社會(huì)各界捐款，“日軍極盡侵略之能事，演屠殺之慘劇。蒙大恥奇辱，猶不憤然興起，以圖抗拒而昭雪者，吾敢決其無心肝者”[15]。在新加坡華僑的帶動(dòng)下，馬來亞的柔佛、馬六甲等地華僑社團(tuán)紛紛響應(yīng)，自發(fā)掀起救助中國(guó)災(zāi)民的捐款行動(dòng)。

雖然各地華僑發(fā)起支援中國(guó)的行動(dòng)，但缺乏組織和領(lǐng)導(dǎo)，新加坡怡和軒俱樂部主席陳嘉庚決定成立領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)，以統(tǒng)一協(xié)調(diào)和辦理新加坡華僑援助中國(guó)和反日行動(dòng)。1928年5月11日，新加坡怡和軒俱樂部在華文報(bào)刊發(fā)布通告“泣告同胞”，并建議“借本坡中華總商會(huì)擇日開全僑大會(huì)”，討論新加坡各社團(tuán)“救濟(jì)山東兵災(zāi)各種事宜”[16]。另一方面，陳嘉庚“念此次山東慘禍，異常重大，死傷流亡，亟待救恤，自非尋常慈善可比”，致函新加坡各華僑社團(tuán)，“一體辦理，并希望將籌款匯齊，俾便克日匯交國(guó)民政府”[17]。

怡和軒俱樂部之所以提出新加坡全體社團(tuán)統(tǒng)一行動(dòng)，主要是基于新加坡的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。首先，新加坡在英國(guó)殖民地的統(tǒng)治之下，新加坡華僑必須嚴(yán)格遵守當(dāng)?shù)胤伞?jì)南慘案發(fā)生后，國(guó)民政府致電南洋社團(tuán)及報(bào)館，“經(jīng)濟(jì)絕交，乃屬個(gè)人愛國(guó)和平舉動(dòng)，出諸本人天良，此外切勿輕舉妄動(dòng)，遵守居留地政府法律”[18]。新加坡中華總商會(huì)也于1939年5月12日發(fā)布傳單，呼吁僑界“洞知禮儀，遵守文明，勿持過激之言論，勿效越軌之行為，知法守法”[19]。另一方面，華僑社會(huì)各界也呼吁成立團(tuán)體統(tǒng)一行動(dòng)，“慷慨輸將，以賑濟(jì)被難之兵民，若無統(tǒng)一機(jī)關(guān)，與正當(dāng)組織，未能收事半功倍，以免流弊之發(fā)生也”，并指出，“最好由各埠商會(huì)，抑或各種團(tuán)體，主職其事，按個(gè)團(tuán)人收入之多寡，為集款之總匯，以轉(zhuǎn)寄國(guó)內(nèi)總商會(huì)或著名慈善家”[20]。此外，陳嘉庚無黨無派的政治傾向得到英國(guó)殖民政府的默許亦是能夠成立組織援助中國(guó)的重要因素，陳嘉庚多次呼吁華僑行動(dòng)遵守當(dāng)?shù)胤?，以免英?guó)當(dāng)局的干預(yù)。

怡和軒的呼吁得到新加坡各社團(tuán)的積極響應(yīng)。1928年5月15日，以新加坡怡和軒俱樂部為主的新加坡101個(gè)華僑社團(tuán)聯(lián)合發(fā)起成立山東慘禍籌賑會(huì)，并決定在新加坡中華總商會(huì)召開新加坡全體華僑大會(huì)[21]。1928年5月17日下午，“新加坡全體華僑大會(huì)”在中華總商會(huì)召開，來自新加坡122個(gè)華僑社會(huì)社團(tuán)參加，共1000人參會(huì)。大會(huì)在召開前，由新加坡各幫推舉人員成立董事會(huì)，各幫推舉陳嘉庚為會(huì)長(zhǎng)，共推舉董事33人，由閩幫、瓊幫、廣幫、潮州幫、三江幫等僑領(lǐng)代表組成。

大會(huì)由陳嘉庚致辭，陳嘉庚提出建議。首先，成立統(tǒng)一組織目的，“以我國(guó)之弱，萬無開戰(zhàn)之可言，故今日之國(guó)民政府，只有退避，絕無宣戰(zhàn)之問題，行之辦法，只有抵制”。國(guó)內(nèi)民眾“死者未葬，傷者未醫(yī)，逃亡者星散未復(fù)，若捐款籌巨款以救濟(jì)，則傷者可醫(yī)，散者可聚”；其次，積極籌款救助災(zāi)民，新加坡社團(tuán)應(yīng)“共分義粟仁漿，共表吾僑之熱忱”，“時(shí)機(jī)已迫，幸勿觀望而徘徊，國(guó)難方殷，切盼激昂兼慷慨”；再次，遵守英國(guó)殖民政府法律，“唯念事為慈善，在居留之區(qū)知守法者，尤應(yīng)保持秩序，無慮貽笑他人，切不可出于范圍，應(yīng)當(dāng)文明對(duì)待，吾民族群策群力，堅(jiān)持到底”。陳嘉庚的提議得到新加坡華僑社團(tuán)的響應(yīng)。隨后董事會(huì)討論成立組織機(jī)構(gòu)及具體的工作辦法[22]。在陳嘉庚的領(lǐng)導(dǎo)下，山東慘禍籌賑會(huì)做出了一系列決定。一是決定組織名稱為“新加坡山東慘禍籌賑會(huì)”，設(shè)立會(huì)長(zhǎng)、財(cái)政、庶務(wù)、查賬員、文牘主任、董事員等職務(wù)，辦事處設(shè)在新加坡怡和軒二樓；二是制定委員會(huì)日常工作時(shí)間；三是規(guī)定各社團(tuán)集中捐款及辦法[23]。1928年5月19日，怡和軒俱樂部宣布新加坡山東慘禍籌賑會(huì)成立。

山東慘禍籌賑會(huì)成立后，陳嘉庚致函馬來亞各華商社團(tuán)，告知效仿新加坡模式建立社團(tuán)組織，“念此次山東慘禍，非常重大，死傷流亡，亟待援助，自非尋常慈善可比，請(qǐng)尊處一體辦理，并希迅將籌款匯齊，俾便克日匯繳國(guó)民政府”[24]。在其影響下，馬來亞各地華僑社團(tuán)紛紛效仿，并成立統(tǒng)一組織救濟(jì)山東災(zāi)民。例如，1928年5月17日，馬六甲華僑社團(tuán)成立馬六甲華僑籌賑山東難民義捐會(huì)，1928年5月22日，檳城以書報(bào)社為中心成立賑濟(jì)祖國(guó)傷兵難民募捐團(tuán)[25]。

國(guó)有企業(yè)物業(yè)管理黨建要堅(jiān)持把生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)服務(wù)當(dāng)作自己的中心工作抓實(shí)抓好，強(qiáng)化服務(wù)品牌的塑造，提升企業(yè)的軟實(shí)力，企業(yè)黨建才能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力，真正使黨建工作和企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)實(shí)際合體同心。

三、新馬華人的賑災(zāi)及反日行動(dòng)

濟(jì)南慘案使得新馬各地的華僑社團(tuán)迅速集結(jié)在一起，“不旬日馬來半島各地籌賑團(tuán)體林立，大有一日千里之勢(shì)，華僑人士助賑愛國(guó)之心，確為空前所未有[26]，改變了過去各社團(tuán)各自行動(dòng)的局面，其所組織的捐款和抵制日貨的行動(dòng)遍布新馬華僑聚居區(qū)，其中，因新加坡華僑眾多，經(jīng)濟(jì)實(shí)力較大，其行動(dòng)聲勢(shì)浩大，影響較為深遠(yuǎn)。其行動(dòng)主要包括捐款救濟(jì)受傷軍民、抵制日貨、推行使用國(guó)貨以及為蔡公時(shí)塑像等。

(一)捐款救濟(jì)受傷軍民

根據(jù)新加坡全體華僑代表大會(huì)的授權(quán)，山東慘禍籌賑會(huì)董事會(huì)代表全體華僑組織新加坡華僑的捐款行動(dòng)。為確保統(tǒng)一行動(dòng)和循序開展，山東慘禍籌賑會(huì)董事會(huì)制定一系列規(guī)章制度。1928年5月22日，山東慘禍籌賑會(huì)在新加坡怡和軒辦事處召開第一次干事及董事全體聯(lián)席大會(huì)，大會(huì)通過決議，首先規(guī)定董事往外募捐，各團(tuán)體則歸該團(tuán)體干事往募；其次，各團(tuán)體干事在其團(tuán)體內(nèi)所經(jīng)手募捐之款，由該團(tuán)收清交來本會(huì)；第三，各團(tuán)體募捐情形以每星期以書信方式報(bào)告。此外，大會(huì)還規(guī)定干事須憑徽章到辦事處，如任何社團(tuán)更換代表，該團(tuán)體必須另行通知本會(huì)，方可認(rèn)為有效[27]。1929年5月23日，山東慘禍籌賑會(huì)公布各社團(tuán)“干事員”，并向社團(tuán)發(fā)放統(tǒng)一的《勸募捐款登記名冊(cè)》，要求各團(tuán)體“勸捐一律行用，但須團(tuán)體簽名蓋章之公函方為有效”[28]。該辦法的制定確保了捐款的規(guī)范和有序。1928年5月24日，山東慘禍籌賑會(huì)召開第二次董事會(huì)。大會(huì)通過決議，對(duì)華僑社會(huì)中的非董事人員募捐辦法、各店號(hào)職工、酒館茶樓捐款及捐款方式做出規(guī)定[29]。1928年6月5日，山東慘禍籌賑會(huì)在各幫推薦的基礎(chǔ)上，確定各幫的勸募人員，共計(jì)126名，其中，閩幫42名，潮州幫28名，廣幫28人，客幫14名，瓊幫14名。為便于勸募，將新加坡分為14個(gè)區(qū)，各選出主任一名[30]。

在山東慘禍籌賑會(huì)的統(tǒng)一安排下，各社團(tuán)行動(dòng)踴躍，正如《總匯新報(bào)》社論所言，“自濟(jì)南慘案發(fā)生，本坡華僑，無論商學(xué)工花各界，踴躍捐輸，爭(zhēng)先恐后，愛國(guó)熱情，一起千丈，可謂華僑歷史上增無限的光榮”[31]。截至1928年5月22日，“迄未旬日，我全體華僑萬眾一心，群力悉舉，不待勸募，兢自輸將”，新加坡各社團(tuán)共計(jì)捐款47027.69元(叻幣)，其中新加坡怡和軒俱樂部捐款41600元(陳嘉庚捐款2萬元)、私人或商號(hào)捐款(51個(gè)商號(hào))2340元、廣泰鐵廠經(jīng)手1089元、酒商公局經(jīng)手1120元、共和船務(wù)公司等五家公司650元，啟華學(xué)校228.69元[32]。1928年5月24日，南洋各社團(tuán)(個(gè)人)再次捐款，據(jù)怡和軒辦事處統(tǒng)計(jì)，捐款共計(jì)約3909.9元。包括南洋兄弟煙草公司(36人)805元，星洲機(jī)宜公司414元，春泰茶莊141.5元，柳文英經(jīng)手390元，信誠(chéng)橡膠廠159.4元，華商煙草公司1000元。難能可貴的是，大浦黃賴氏捐來金鐲一對(duì)，金耳環(huán)一對(duì)，金戒指二枚[33]。山東慘禍籌賑會(huì)分別于1928年5月23日和24日向國(guó)民政府財(cái)政部匯款20萬元(叻幣)[34]。對(duì)于新加坡華僑的捐款，國(guó)民政府稱贊華僑“輸助巨金，義聲四動(dòng)，至堪嘉尚”[35]。

新加坡各社團(tuán)是組織捐款的實(shí)施者，社團(tuán)包括地緣會(huì)館、行業(yè)工會(huì)以及姓氏宗親會(huì)等。首先，地緣會(huì)館組織捐款。該會(huì)館由來自中國(guó)同一地區(qū)的移民組成。例如，1928年5月25日，新加坡崗州會(huì)館“應(yīng)行籌賑之舉，今經(jīng)董事決議，派全體董事沿門勸捐，冀拯魯民于水火，免華胄之淪亡”[36]。其次，行業(yè)工會(huì)的捐款。例如，1928年5月23日，新加坡藥材同業(yè)商會(huì)開會(huì)協(xié)商捐款事宜，大會(huì)公推成立募捐委員會(huì)，并決定于5月23日全體干事出發(fā)募捐，“其各號(hào)、店伴則由該號(hào)員負(fù)責(zé)勸捐”[37]。再次，姓氏宗親會(huì)組織捐款。例如，新加坡臺(tái)山黃家館，“省亡國(guó)破，而家于何有，李家館同仁悲憤之于，特捐山東籌賑會(huì)董事會(huì)叻銀五千元聊資賑助”[38]。

在捐款救濟(jì)災(zāi)民的行動(dòng)中，新馬華僑“資本家商戶每有巨款之賑濟(jì)，工人則以10%為募捐，老幼婦孺皆有愛國(guó)之心，婦女以首飾金銀為質(zhì)”[39]。例如，新加坡華僑余東旋“萬金助賑”，其“歷以公益慈善，靡不巨力襄成，探知本會(huì)募捐，立以萬金走價(jià)報(bào)賑”。新加坡各華僑學(xué)校更是將其節(jié)省生活費(fèi)用捐助，例如，新加坡的小坡“振東學(xué)?！保瑢W(xué)生將每日節(jié)省果食之費(fèi)，投入捐款箱，教員亦按月薪抽出10%作為賑災(zāi)義舉[40]。

需要指出的是，在新馬華僑的捐款活動(dòng)中，新馬華僑婦女也扮演了極為重要的角色。山東慘禍籌賑會(huì)在怡和軒召開第二次董事會(huì)期間，董事會(huì)決定聘請(qǐng)林文慶夫人和李俊源夫人辦理和組織華僑婦女的募捐[29]。受其委托，1928年5月31日下午4時(shí)，山東慘禍籌賑會(huì)婦女部在南洋女中召開婦女大會(huì)，南洋女校、各婦女團(tuán)體代表約百人參加，林文慶夫人認(rèn)為，“此次濟(jì)南兵變慘禍，勿謂我系婦孺之輩，無能為力，但求盡力而為……我亦女子也，望我女界同胞，各盡國(guó)民責(zé)任，我國(guó)幸甚，難民幸甚”[41]。根據(jù)“婦女部”制定的《組織法》成立婦女部籌賑山東募捐團(tuán)，其主要是沿街售賣鮮花向商店或個(gè)人募捐[42]。

在山東慘禍籌賑會(huì)組織和新馬華僑的努力下，捐款援助山東災(zāi)民的活動(dòng)一直持續(xù)到1929年1月，在此期間，山東慘禍籌賑會(huì)共向國(guó)民政府電匯12次，共計(jì)捐款1073125元(叻幣)[43]。新馬華僑的捐款為受傷的中國(guó)軍民提供了必要及時(shí)的援助，初步達(dá)到“死者可葬，傷者可醫(yī)”之目的。

(二)抵制日貨和推行國(guó)貨運(yùn)動(dòng)

新馬華僑之所以采取抵制日貨的行動(dòng)，首先，新馬華僑在英國(guó)殖民地經(jīng)濟(jì)中扮演重要角色，華商控制著主要的商業(yè)等領(lǐng)域；其次，南洋是日本市場(chǎng)和橡膠、錫等貨物來源地，其經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重依賴南洋市場(chǎng)。此外，國(guó)民政府對(duì)新馬華僑抵制日貨的默許，“經(jīng)濟(jì)絕交乃屬個(gè)人愛國(guó)和平舉動(dòng)，出諸本人天良”。陳嘉庚也認(rèn)為，在遵守英殖民地法律的前提下，“行文明辦法，實(shí)行經(jīng)濟(jì)絕交”，以“馴服其(日本)野性也”。

首先是僑商停止售賣日貨，終止與日本的貿(mào)易。與日本有貿(mào)易關(guān)系的商號(hào)發(fā)表聲明與日本解除或終止合作。例如，新加坡萬順龍綢布莊“向辦蘇杭絲綢，因時(shí)事所趨，有兼辦些少許中國(guó)絲綢之出自劣廠者”，但自山東慘案發(fā)生后，同人“經(jīng)即函電止付，同屬華胄，愛國(guó)之心，誰肯多讓”[44]。又如，告知華僑社會(huì)各界所賣物品非“劣貨”，新加坡九福公司發(fā)表聲明，“當(dāng)此經(jīng)濟(jì)絕交之時(shí)，凡屬國(guó)民，同應(yīng)愛國(guó)，鄭重聲明，明以釋疑”，所銷“紙盒紙料采用歐美，非劣貨”[45]。再如，與中國(guó)商家聯(lián)合抵制日貨，新加坡一家經(jīng)營(yíng)來自“香汕生絲廠”的絲綢商號(hào)，其“向來業(yè)辦祖國(guó)雜貨”，對(duì)日經(jīng)濟(jì)絕交后，“近聞謂有弊廠從香港采辦劣貨，不勝駭異，誠(chéng)恐遠(yuǎn)近失實(shí)”，為“俾失胡疑，以明心跡”，其發(fā)表聲明，“敝廠早經(jīng)拍電告知香汕，一同拒絕劣貨”，并稱，“電底備存，隨時(shí)可檢”[46]。其次，拒絕為日本企業(yè)服務(wù)。日本企業(yè)也雇傭華僑工人，例如，為日本裝卸貨物的工人主要是華僑，抵制活動(dòng)開展后，華僑拒絕為其服務(wù)，從而導(dǎo)致往來于日本南洋之間的輪船被迫停在港口[47]。第三，拒絕使用和購(gòu)買在新馬日本人生產(chǎn)的物品，就木材而言，“華人之鋸木業(yè)，在馬來亞者皆不復(fù)用日本發(fā)售之木塊”。新馬華商開辦橡膠園所用的醋酸主要來自日本，抵制日貨后，“唯近來種植者，已另求其他之供給者”。一些在新馬以捕魚為生的日本僑民，“抵制前每日日本漁船所捕之魚約8頓左右，銷售于市場(chǎng)，向?yàn)樨毨A人購(gòu)買，抵制后，前幾個(gè)月中，日人之捕魚者，乃大受影響，海產(chǎn)品不能出售”[48]。

為保證抵制日貨的成效，新馬華僑成立團(tuán)體專門核實(shí)抵制不徹底的商家。其中以“愛國(guó)分子”核實(shí)新加坡吉寧街的萬泰和公司最為典型。新加坡華僑各界盛傳萬泰和公司，“當(dāng)此風(fēng)潮緊張中，乘機(jī)采辦大宗劣貨，一若真有其事者”，“愛國(guó)分子”同仁，為“明白真相起見，著手嚴(yán)密偵查，并實(shí)地查驗(yàn)”，經(jīng)其詳細(xì)查閱“均無其事，且白丸一物，向皆來自吧城、萬隆，人所共知，至謂大宗劣貨，更屬子虛烏有”。為消除誤會(huì)，1928年6月1日，“愛國(guó)分子”同仁在《總匯新報(bào)》刊登啟事，“誠(chéng)恐外間不察，仍報(bào)懷疑，特代聲明，以免誤會(huì)”[49]。而對(duì)于存有或售賣日本貨物的商店，新馬華僑自發(fā)成立組織對(duì)其采取嚴(yán)厲的懲罰。有的采取極端的方式，具體包括在商店涂抹焦油、割耳甚至將其置于死地。

新馬華僑開展的對(duì)日經(jīng)濟(jì)絕交是日本最為擔(dān)心的行動(dòng)，日本三井洋行代表在馬來亞英文報(bào)紙刊登文章抗議南洋華僑抵制日貨。其觀點(diǎn)被陳嘉庚逐條駁斥，“吾國(guó)此次抵制并沒有分毫勉強(qiáng)，行商坐賈，殷戶富家，俱各犧牲其利益，上流社會(huì)之團(tuán)體，出類拔萃之人才，莫不參加”[50]。新馬華僑抵制日貨對(duì)日本經(jīng)濟(jì)造成一定的影響。據(jù)日本大藏省調(diào)查統(tǒng)計(jì)，日本對(duì)新馬輸入貿(mào)易金額急劇減少，與抵制之前(1929年1月至6月)相比，抵制期間(1929年5月～9月)，日本向新馬輸入減少62.8%[51]。另一方面，抵制行動(dòng)也給新馬華僑帶來一定的影響，正如當(dāng)時(shí)一家西方媒體所言，“華人抵制日貨，雙方均受損失”，但“蓋華僑貧窮階級(jí)者，于抵制日本在馬來亞方興未艾之實(shí)業(yè)中，不免蒙受影響也”，但華僑“抵制日貨乃出于自愿”[52]。

為彌補(bǔ)抵制日貨給新馬華商帶來的影響，南洋華商加強(qiáng)了與中國(guó)企業(yè)的聯(lián)系，其主要是開展購(gòu)買“國(guó)貨運(yùn)動(dòng)”。其方式主要是舉辦國(guó)貨展覽濟(jì)案籌賑會(huì)。1928年6月13日，在中國(guó)駐新加坡總領(lǐng)館和中華總商會(huì)的組織下，國(guó)貨展覽濟(jì)案籌賑會(huì)籌備會(huì)在中華總商會(huì)召開，來自南洋兄弟煙草公司等30個(gè)公司的代表參會(huì)，參會(huì)代表一致認(rèn)為，“我僑在商言商，認(rèn)為非提倡國(guó)貨，推銷外洋不足以救國(guó)”，因此“濟(jì)案籌賑，即從展覽國(guó)貨入手，實(shí)現(xiàn)一舉兩得”[53]。1928年6月15日～24日，國(guó)貨展覽濟(jì)案籌賑會(huì)在新加坡中華總商會(huì)會(huì)展覽，國(guó)貨展覽濟(jì)案籌賑會(huì)共持續(xù)20天，共募集捐款2632元[54]。

除了舉辦國(guó)貨展覽外，新馬華商代理中國(guó)商品并向其同行推薦，例如，新加坡大坡同業(yè)興公司，自濟(jì)南發(fā)生后，多次“向省港滬購(gòu)買國(guó)貨”，為推銷國(guó)貨，其在華文報(bào)刊發(fā)表啟事，其所訂“大幫馮強(qiáng)樹膠鞋”抵達(dá)新加坡，并告知以七五折“優(yōu)待分贈(zèng)各界”[55]。此外，推銷國(guó)貨作為替代品，1929年1月1日，“專以推銷國(guó)貨為職”的星洲大華國(guó)貨公司亦在《總匯新報(bào)》發(fā)布告示，稱其代理國(guó)貨“備受各埠紳商之贊譽(yù)”，其將派“專門人員楊國(guó)群分赴各埠辦理業(yè)務(wù)”[56]。

(三)籌款為蔡公時(shí)“塑像建坊”活動(dòng)

1928年5月3日，日軍出兵占領(lǐng)濟(jì)南，蔡公時(shí)奉命以“交涉員”身分與日軍交涉，因拒絕日軍的無理要求，被日軍殘忍殺害，被時(shí)人譽(yù)為“外交史上第一人”。蔡公時(shí)“為國(guó)死難，薄海同悲，本會(huì)念茲義烈，合受尊榮”，山東慘禍籌賑會(huì)董事會(huì)決定撥款“二萬五千元，為蔡公鑄像建坊，志國(guó)人之哀痛”。1928年11月5日，山東慘禍籌賑會(huì)董事會(huì)在華文報(bào)紙刊登啟示，告知南洋各地華社為蔡公時(shí)等烈士鑄像建坊事宜，并呼吁“各埠僑界愛國(guó)團(tuán)體踴躍參加”[57]。1928年12月1日，山東慘禍籌賑會(huì)致電國(guó)民政府，“請(qǐng)給首都一地，以地建造”，蔣介石尤為重視，稱其“臨難不屈，壯烈可風(fēng)”，華僑為其塑像建坊“自屬義舉，應(yīng)與樂成”，迅速委托國(guó)民政府文官處辦理。1928年12月22日，國(guó)民政府致電陳嘉庚，告知南京下關(guān)江邊中山路最為適宜，該地為“交通孔道，輪軌畢集，中外人士之觀瞻于斯為盛”[58]。新馬華僑為蔡公時(shí)“塑像建坊”活動(dòng)得到馬六甲和巴株巴轄的支持，馬六甲籌賑會(huì)捐款2500元，巴株巴轄山東慘禍籌賑會(huì)3000元[59]。但因當(dāng)時(shí)日軍加大對(duì)中國(guó)的侵略，1930年3月8日，蔡公時(shí)塑像設(shè)立在新加坡晚晴園。

四、結(jié)論與討論

1928年由新馬華僑社團(tuán)組織的捐款和抵制日貨行動(dòng)是近代以來新馬華僑對(duì)祖國(guó)的重大支持。新馬“華僑人士助賑愛國(guó)之心，確為空前所未有”，是華僑民族主義的重要體現(xiàn)。新馬華僑的捐款為濟(jì)南慘案受傷軍民提供了及時(shí)必要的援助，對(duì)于新馬華僑的捐款活動(dòng)，國(guó)民政府稱贊華僑“輸助巨金，義聲四動(dòng)，至堪嘉尚”[35]。而新馬華僑對(duì)日抵制行動(dòng)打擊了日本在南洋的經(jīng)濟(jì)，日本與南洋的貿(mào)易受到一定的影響，新馬華僑的行動(dòng)支持了中國(guó)政府的對(duì)日交涉；當(dāng)然，華僑的抵制日貨的行為亦使華商和下層華僑利益遭受巨大損失，由此，也反映出華僑對(duì)祖國(guó)付出的巨大犧牲和貢獻(xiàn)。

新馬華僑的行動(dòng)對(duì)新馬華僑社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響。該行動(dòng)是“新馬華族政治史上的重要分水嶺”[60]。首先，山東慘禍籌賑會(huì)扮演了重要角色，從華僑動(dòng)員到組織建立，皆由其籌劃運(yùn)作，因此，其在組織動(dòng)員、人員以及制度等方面的成功運(yùn)作為中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后支援中國(guó)抗戰(zhàn)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。其次，新馬華僑社團(tuán)由各自行動(dòng)到一致對(duì)外，在祖國(guó)面臨日本入侵的背景下，原來以華僑社團(tuán)幫群社會(huì)結(jié)構(gòu)開展跨越幫群的合作，新馬華僑社會(huì)得到有效的整合。第三，新馬華僑的反日運(yùn)動(dòng)提高了新馬乃至整個(gè)南洋華僑的民族主義意識(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，約有三分之一(約10萬)的星洲華僑參與，此外，新馬華僑的反日運(yùn)動(dòng)提高了陳嘉庚的領(lǐng)導(dǎo)地位，在運(yùn)動(dòng)中，陳嘉庚的組織觀念、精湛細(xì)致的組織技巧及領(lǐng)導(dǎo)才華對(duì)反日運(yùn)動(dòng)取得成功起了巨大的作用。新馬華僑的反日運(yùn)動(dòng)不僅確立了陳嘉庚在新馬乃至整個(gè)南洋華僑社會(huì)中的無可替代的領(lǐng)導(dǎo)地位，而且培養(yǎng)和積累了大批支持中國(guó)抗戰(zhàn)的組織人才，從而為全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后支持中國(guó)抗戰(zhàn)奠定了重要基礎(chǔ)。

[1]巴素.東南亞之華僑：上冊(cè)[M].郭湘章,譯.臺(tái)北：國(guó)立翻譯館，1966：373.

[2]顏清湟.新馬華人社會(huì)史[M].粟明鮮,等,譯.北京：中國(guó)華僑出版公司，1991：3.

[3]林遠(yuǎn)輝，張應(yīng)龍.新加坡馬來西亞華僑史[M].廣州：廣東高等教育出版社，2008：369.

[4]許云憔.馬來亞近代史[M].新加坡：星洲世界書局有限公司，1968：18.

[5]莊國(guó)土，劉文正.東亞華人社會(huì)的形成和發(fā)展：華商網(wǎng)絡(luò)、移民與一體化趨勢(shì)[M].廈門：廈門大學(xué)出版社，2009：77.

[6]曾玲.越洋再建家園：新加坡華人社會(huì)文化研究[M].南昌：江西高校出版社，2003：8.

[7]曾玲.移民社群整合與華人社團(tuán)建構(gòu)的制度化：新加坡福德祠綠野亭(1824-1927)研究[J].史學(xué)理論研究，2008(3).

[8]傅無悶.南洋年鑒[M].新加坡：南洋商報(bào)社，1939：81.

[9]顏清湟.東南亞華人之研究[M].香港：香港社會(huì)出版社有限公司，2008：392.

[10]楊進(jìn)發(fā).陳嘉庚研究文集[M].北京：中國(guó)友誼出版公司，1986：189.

[11]濟(jì)南華人死傷之報(bào)告[N].總匯新報(bào)，1939-05-05(3).

[12]華僑紛紛繼起捐款之熱烈[N].總匯新報(bào)，1928-05-12(3).

[13]胡文虎當(dāng)仁不讓為濟(jì)南慘案題捐第一聲[N].總匯新報(bào)，1928-05-12(3).

[14]星洲永同成公司啟事[N].總匯新報(bào)，1928-05-12(3).

[15]起來救國(guó)(社論)[N].總匯新報(bào)，1928-05-12(3).

[16]怡和軒俱樂部發(fā)出之重要傳單[N].總匯新報(bào)，1928-05-12(3).

[17]陳嘉庚致各社團(tuán)函[N].總匯新報(bào)，1928-05-13(4).

[18]領(lǐng)事館關(guān)于濟(jì)案之通告照錄[N].總匯新報(bào)，1928-05-10(3).

[19]本坡中華總商會(huì)簡(jiǎn)要傳單[N].總匯新報(bào)，1928-05-14(2).

[20]賑救傷兵難民應(yīng)有辦法(評(píng)論)[N].總匯新報(bào)，1928-05-15(2).

[21]發(fā)起山東慘禍籌賑大會(huì)宣言[N].總匯新報(bào)，1928-05-15(2).

[22]新加坡社團(tuán)在中華總商會(huì)召開山東慘禍籌賑大會(huì)[N].總匯新報(bào)，1928-05-18(3).

[23]新加坡山東籌賑會(huì)啟事[N].總匯新報(bào)，1928-05-19(3).

[24]本坡山東慘禍籌賑會(huì)致外埠社團(tuán)函[N].總匯新報(bào)，1928-05-22(4).

[25]賑濟(jì)祖國(guó)傷兵募捐團(tuán)成立[N].總匯新報(bào)，1928-05-22(8).

[26]評(píng)論：我馬來半島之僑胞乎[N].總匯新報(bào)，1928-05-29(1).

[27]山東籌賑會(huì)消息[N].總匯新報(bào)，1928-05-23(3).

[28]山東籌賑會(huì)公告請(qǐng)各團(tuán)體領(lǐng)取募捐冊(cè)[N].總匯新報(bào)，1928-05-24(3).

[29]山東籌賑會(huì)開第二次董事會(huì)會(huì)議記錄[N].總匯新報(bào)，1928-05-25(2).

[30]新加坡山東籌賑會(huì)各幫勸募員全體芳名一覽[N].總匯新報(bào)，1928-06-07(21).

[31]時(shí)評(píng)：對(duì)于華僑踴躍捐款之箴言[N].總匯新報(bào)，1928-06-05(15).

[32]新加坡山東籌賑會(huì)捐款鳴謝第一次[N].總匯新報(bào)，1928-05-24(10).

[33]新加坡山東籌賑會(huì)捐款鳴謝第二次[N].總匯新報(bào)，1928-05-24(10).

[34]新加坡山東籌賑會(huì)報(bào)告兩則[N].總匯新報(bào)，1928-05-25(3).

[35]國(guó)民政府第二次復(fù)籌賑會(huì)電[N].總匯新報(bào)，1928-05-25(2).

[36]崗州會(huì)館敬告本邑同人[N].總匯新報(bào)，1928-05-25(2).

[37]山東慘禍通告[N].總匯新報(bào)，1928-05-23(10).

[38]可敬哉臺(tái)山黃家館之義舉[N].總匯新報(bào)，1928-05-18(15).

[39]評(píng)論：我馬來半島之僑胞乎[N].總匯新報(bào)，1928-05-29(1).

[40]同僑奮起賑濟(jì)山東慘禍[N].總匯新報(bào)，1928-05-02(3).

[41]昨日籌賑會(huì)婦女部開大會(huì)詳情[N].總匯新報(bào)，1928-06-01(3).

[42]婦女部消息[N].總匯新報(bào)，1928-06-02(2).

[43]山東籌賑會(huì)最后一次聯(lián)系會(huì)議上之演講詞[N].南洋商報(bào)，1928-06-28(4).

[44]萬順隆廣順隆綢莊啟事[N].總匯新報(bào)，1928-06-05(4).

[45]九福公司特別啟事[N].總匯新報(bào)，1928-06-05(3).

[46]鄭重聲明[N].總匯新報(bào)，1928-06-05(3).

[47]日籍輪雇用暹人[N].總匯新報(bào)，1928-07-04(10).

[48]日本對(duì)南洋華僑調(diào)查資料選編(1925-1945)：第2輯[M].廣州：廣東高等教育出版社，2011：172.

[49]懷疑者可以釋然[N].總匯新報(bào)，1928-06-02(3).

[50]陳嘉庚駁日本三井洋行董事在新加坡馬來西報(bào)投稿關(guān)于中國(guó)人抵制日本事[N].總匯新報(bào)，1928-12-08(2).

[51]日本對(duì)南洋華僑調(diào)查資料選編(1925-1945)：第3輯[M].廣州：廣東高等教育出版社，2011：178.

[52]西報(bào)所謂抵制聲中之鳥瞰一斑[N].總匯新報(bào)，1928-06-21(2).

[53]國(guó)貨展覽濟(jì)案籌賑會(huì)開幕先聲[N].總匯新報(bào)，1928-06-13(3).

[54]國(guó)貨展覽濟(jì)案情況[N].總匯新報(bào)，1928-07-19(7).

[55]愛國(guó)者應(yīng)購(gòu)用國(guó)貨[N].總匯新報(bào)，1928-12-15(5).

[56]星洲大華國(guó)貨公司啟事[N].總匯新報(bào)，1929-01-02(1).

[57]新加坡山東慘禍籌賑會(huì)為蔡公時(shí)等烈士鑄像建坊征求各埠僑界團(tuán)體參加加入通告[N].總匯新報(bào)，1929-01-09(3).

[58]新加坡山東慘禍籌賑會(huì)公告[N].總匯新報(bào)，1929-01-22(3).

[59]外埠參加蔡公室建像[N].總匯新報(bào)，1929-01-19(3).

[60]楊進(jìn)發(fā).山東籌賑會(huì)與陳嘉庚[N].星洲日?qǐng)?bào)，1976-08-25(6).

Overseas Chinese in the British Malaya and the “Jinan Massacre” in 1928

XIA Yu-qing

(Yunnan Normal University，Kunming 650050，China)

The “Jinan Massacre” in 1928 is an important stage of the aggression against China and is an important event in the history of Japanese invasion of China. The “Jinan Massacre” has caused repercussions in Overseas Chinese in the British Malaya. Under the organization of Tan Kah Kee, They founded Donation of Federation for “Jinan Massacre” and carried out the activities of contributing to the wounded soldiers and civilians, boycotting Japanese goods and mould bronze statue for Cai Gong-shi.The activities not only provide the necessary help for the wounded soldiers and civilians, but also supported anti-Japanese movement in China and diplomatic negotiations. The activities make the “Bang Qun” in the British Malaya more united and laid a good foundation for supporting the War of Resistance against Japan after 1937.

Jinan Massacre；Donation of Federation for Shandong Massacre；olouawversea Chinese society; Tan Kah Kee

10.16366/j.cnki.1000-2359.2016.02.026

2015-04-11

中華全國(guó)歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)一般課題(15BZQK229)

K26

A

1000-2359(2016)02-0131-07

夏玉清(1970—)，男，山東兗州人，云南師范大學(xué)華文學(xué)院講師，歷史學(xué)博士，主要從事東南亞華僑華人社會(huì)文化研究。