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本期《董仲舒與儒學(xué)研究》專欄特約主持人按語

2016-03-16 07:28:38余治平
衡水學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年2期
關(guān)鍵詞:君權(quán)經(jīng)世董子

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本期《董仲舒與儒學(xué)研究》專欄特約主持人按語

天人感應(yīng)觀念是董仲舒思想的重要組成部分。不懂天人感應(yīng),就不懂董仲舒;擺不正天人感應(yīng)學(xué)說的位置,就不可能客觀評(píng)價(jià)和對(duì)待董仲舒的整個(gè)學(xué)說。本期多篇文章都涉及這方面內(nèi)容,但態(tài)度則稍有不同。治董學(xué)有年的黃樸民教授看中董仲舒的經(jīng)世意識(shí),因?yàn)椤疤烊撕弦弧钡挠^念支撐,董子實(shí)現(xiàn)了以道統(tǒng)指導(dǎo)政統(tǒng)、用神權(quán)節(jié)制皇權(quán)、使天子最高權(quán)力受到制衡的理想。這樣,董子便巧妙地憑借“天”的名義,把儒家道德置于君權(quán)之上,最大限度地約束君主行為的任意性。讀了這篇文章,人們就不應(yīng)該再把為專制皇權(quán)服務(wù)的罪名粗暴地加在董仲舒頭上了。臧明教授也認(rèn)為,董子的“天人感應(yīng)”直接把天置于君王之上,是要對(duì)君王言行進(jìn)行有效監(jiān)督,并通過自然現(xiàn)象對(duì)君王施政進(jìn)行批判,這是董子為維護(hù)西漢王朝長治久安所創(chuàng)立的治世理論。不止于此,董子“天人感應(yīng)”觀念也實(shí)現(xiàn)了先儒理想中的道德話語權(quán),對(duì)后世儒學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。張?jiān)势鸾淌谝仓赋?,董子政治哲學(xué)建基于天人感應(yīng),但理論前提卻是“物必有合”和“三才之道”觀念。把王道“三綱”安頓于天地人三極,雖可能混淆荀子的“天人之分”,但積極價(jià)值則在于幫助人類反思工業(yè)社會(huì)對(duì)理性與科學(xué)的盲從,對(duì)構(gòu)建人與自然相互協(xié)調(diào)的政治秩序不無啟示??上е畣伪?,缺乏嚴(yán)密而充分的學(xué)理論證。而汪高鑫教授則持一種否定、批評(píng)的態(tài)度,在他看來,董子天人感應(yīng)論的重要內(nèi)容之一是宣揚(yáng)天命王權(quán),這一思想貫穿于班固的《漢書》;班固通過《高帝紀(jì)》《律歷志》《典引》諸文,系統(tǒng)宣揚(yáng)漢為堯后,編造出堯至劉邦的劉漢世系,進(jìn)而論證劉漢皇權(quán)的合理合法性。這與董子天人感應(yīng)觀念的邏輯關(guān)聯(lián),尚待充分論證。

“文革”之后,對(duì)于走出“唯物”“唯心”理論框架,跳出大而化之的泛泛言說,推動(dòng)客觀、公正而深入、全面地研究董仲舒,金春峰先生《漢代思想史》一書是有重要貢獻(xiàn)的。這里,年逾八旬的金老又親自撰文評(píng)述董學(xué)問題。作為今文經(jīng)學(xué)家的董仲舒并沒有“把孔子由人變成了神”,毋寧“只講孔子是素王,與堯舜禹湯文武一般,是人而非神。讖緯才把孔子變成了神”。董仲舒思想闡釋目前盛行哲學(xué)、經(jīng)學(xué)兩大范式,各有弊端。經(jīng)學(xué)史重點(diǎn)在講經(jīng)學(xué)源流,“未能深入哲學(xué)”;而哲學(xué)則“見概念不見人”,董仲舒思想的“活的靈魂與時(shí)代精神被遮蔽不顯了”。而其創(chuàng)作的《漢代思想史》,“也可算一種范式”,值得研究。他在文中試圖重新建立經(jīng)學(xué)與漢代政治的有機(jī)關(guān)系,“沒有經(jīng)學(xué)提供的政治與政策指導(dǎo),漢代不可能長治久安,取得種種偉大的成就”,當(dāng)屬不刊之論,不乏現(xiàn)實(shí)意義。

黃樸民教授強(qiáng)調(diào)董仲舒學(xué)說的創(chuàng)新、包容和經(jīng)世三個(gè)基本意識(shí),概括性很強(qiáng)。董子的經(jīng)世意識(shí)滲透于其學(xué)說的各個(gè)層面,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神、鮮明的政治德化立場和犀利的君權(quán)有限主張,值得肯定。汪高鑫教授詳盡梳理了董仲舒天人感應(yīng)、德主刑輔、大一統(tǒng)思想對(duì)班固史學(xué)的重要影響,逐一加以類比、論證,啟發(fā)良多,有效豐富了董學(xué)的歷史學(xué)內(nèi)容。宋立林教授對(duì)徐復(fù)觀董學(xué)研究所作的深度挖掘,鄭濟(jì)洲博士對(duì)“推明孔氏,抑黜百家”究竟是“規(guī)約君權(quán)”還是“支持專制”的理性辨析,展開了董學(xué)研究的不同面相,都很具有一定的啟發(fā)意義。王文書博士的“董仲舒研究綜述”則再現(xiàn)了 2015“董仲舒年”的萬千氣象,細(xì)致周詳,面面俱到,具有重要的學(xué)術(shù)史價(jià)值。

上海社會(huì)科學(xué)院研究員,董子學(xué)院、董子研究院、董子講壇首席專家 余治平博士

中圖分類號(hào):B234.5

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1673-2065(2015)06-0001-01

收稿日期:2016-04-10

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