徐立特

(海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人文藝術(shù)學(xué)院,海南 海口 571100)

論優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目對高校海洋意識教育的啟示*

徐立特

(海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 人文藝術(shù)學(xué)院,海南 ?？?571100)

新形勢下,海洋強國戰(zhàn)略的提出,客觀上要求高校做好海洋意識教育工作。當前,各檔媒體提供了許多優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目,高校海洋意識教育與脫口秀在效應(yīng)功能上具有相似性。從事海洋意識教育工作的教師,可以從優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目中的傳播、組織形式和敘事機制上,尋找并借鑒創(chuàng)新點,使海洋意識教育實現(xiàn)傳播形式、組織形式、溝通和反饋渠道的創(chuàng)新;還可以在敘事結(jié)構(gòu)、敘事話語、敘事場景的構(gòu)建上,仿效脫口秀節(jié)目的精細打磨,以提高海洋意識教育作為思想政治理論教育內(nèi)容之一的實效性。

高校;海洋意識教育;脫口秀節(jié)目

黨的十八大鮮明地提出建設(shè)海洋強國的戰(zhàn)略。海洋強國戰(zhàn)略首先要求國民具備鮮明而深刻的海洋意識。海洋意識是指人們對海洋世界的總的看法和根本觀點。它反映了人們對海洋的認識,包括對海洋和人類的關(guān)系如何、如何開發(fā)利用海洋資源、海洋環(huán)境保護等方面的認識。在我國,高校海洋意識教育尚在起步階段,基本上以思想政治理論課為依托,以課堂教學(xué)為主導(dǎo)?，F(xiàn)階段,如何使海洋意識教育的形式更為活躍、內(nèi)容更加豐富、效果更加彰顯值得深刻思考。當下,許多優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目深受高校大學(xué)生的喜愛,在育人與傳播信息的屬性上與高校海洋意識教育有著一定的相似性。許多深受學(xué)生歡迎的教師,其授課風(fēng)格往往或多或少地具有脫口秀特點。因而,高校海洋意識教育,在傳播形式和表現(xiàn)技巧上可以嘗試研究和借鑒優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目的成功經(jīng)驗。

一、優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目對高校海洋意識教育的借鑒意義

(一)海洋意識教育存在的主要問題

當前,海洋意識教育存在的問題主要表現(xiàn)為三點：(1)形式比較拘束,在思想政治理論課課堂教學(xué)中表現(xiàn)為以教師講授為主,學(xué)生被動聆聽;偶有辯論、討論、參觀等形式,但并不普及,教學(xué)效果提升緩慢;諸如微博、微信、微課、慕課等新傳播與教育方式還在探索中。(2)內(nèi)容闡述稍顯枯燥,多以教師進行知識傳授為主,缺乏以學(xué)生為主體的分析與思考。當前,海洋意識教育的視角主要有政治、文化、經(jīng)濟和軍事四方面,以政治和軍事角度的切入為主。雖然,各視角從理論到實踐涉獵范圍較廣,但往往既缺乏深度,又枯燥無味。(3)授課時間有限。作為思想政治教育內(nèi)容的一部分,海洋意識教育所占比例不大,但其關(guān)乎國家戰(zhàn)略,其重要性不言而喻。怎樣將海洋意識教育課上課下有機結(jié)合,在有限的時間內(nèi)完成重要的教育任務(wù),是高校海洋意識教育面臨的一個挑戰(zhàn)。其實,以上問題并不是固有的,海洋意識教育可以作為先行示范,通過解放思想、合理借鑒當前比較受大眾歡迎的新型信息傳播形式來加以改進。

(二)脫口秀節(jié)目的功能效應(yīng)

當前社會已進入信息爆發(fā)時代,電視、網(wǎng)絡(luò)和各媒體客戶端迅猛發(fā)展。近年來推出的許多優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目,深受廣大民眾的喜愛。脫口秀就是通過討論,對新聞或社會問題進行評論、表達觀點的一種形式[1]113。作為教育工作者,我們應(yīng)該對脫口秀的功能效應(yīng)進行認真分析。

1.新形式的優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目受眾較為寬廣 從早期中央電視臺的《實話實說》《藝術(shù)人生》,到近年浙江衛(wèi)視的《壹周立波秀》、網(wǎng)絡(luò)自制脫口秀節(jié)目《曉說》《羅輯思維》等等,這些節(jié)目的觀眾和聽眾為數(shù)眾多。以自媒體節(jié)目《羅輯思維》為例,上線10個月,其播出量就超過4 000萬次,視頻評論10萬次,優(yōu)酷評分9.2分,微信公眾號用戶超過70萬[2]4。脫口秀節(jié)目的受眾傳播過程可以表示為：聆聽—產(chǎn)生興趣—思考—信服—思考—討論—信服—再次聆聽,由此,積累了大量的忠實受眾群體。

2.優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目本身及其主持人的公信力和人格魅力較高 我國優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目的主持人及其背后的團體整體素質(zhì)水平高,這是此類節(jié)目受到廣泛歡迎的重要因素。比如,曾任中央電視臺《實話實說》和《小崔說事》等節(jié)目的主持人崔永元,其平民化的形象、深刻的思辨能力和幽默機智的主持風(fēng)格,不僅使他本人成為具有一定社會影響力的公眾人物,也使節(jié)目本身深受歡迎,節(jié)目的公信力不斷提升。而公眾人物的效應(yīng)又反過來投射到脫口秀節(jié)目當中,再次增加了節(jié)目的公信力。其他脫口秀節(jié)目的主持人和幕后團隊也秉承、利用某一領(lǐng)域的意見領(lǐng)袖的思路,來實現(xiàn)其較高水平的公信力,以提升節(jié)目的可信性和權(quán)威性。海洋意識教育課堂中的教師,同脫口秀主持人在公信力上的要求有相近之處。教師的公信力很大程度上是由課堂本身所賦予的,在課堂上,教師有責(zé)任保持并提升課堂魅力,吸引學(xué)生聆聽,并使學(xué)生信服。

3.脫口秀節(jié)目具有意識形態(tài)的政治取向和價值判斷功能 這可從兩方面理解,一方面,政治話題是脫口秀節(jié)目不可避免的關(guān)注點,尤其是時事信息類節(jié)目。脫口秀節(jié)目同其他電影電視類節(jié)目的不同在于：這類節(jié)目以敘事為主,所述之事不是虛構(gòu)的,而是真切地發(fā)生在現(xiàn)實生活當中。所以,優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目往往善于抓住受眾與信息之間相互作用的關(guān)系,受眾有認知的權(quán)利與需求,節(jié)目的定位就應(yīng)該緊隨時代步伐,緊抓時代脈搏,向受眾第一時間提供最準確的時事信息。另一方面,當下的脫口秀節(jié)目離不開建設(shè)中國特色的社會主義社會的大背景,轉(zhuǎn)型時期的社會變革、經(jīng)濟文化和生活,均對脫口秀節(jié)目提出了高度的政治素養(yǎng)要求。優(yōu)質(zhì)的脫口秀不僅能夠吸引受眾關(guān)注,而且能夠幫助受眾正確看待時事,正確引導(dǎo)社會輿論,還滿足了受眾更多的知曉心理。受眾不僅可以通過此類節(jié)目了解到世界發(fā)生了什么,還可以知道以怎樣的態(tài)度和想法來看待這些事情[3]14。這種敘事對象的真實性,改善受眾知識構(gòu)成和信息構(gòu)成的特征,與海洋意識教育有相同之處?？梢钥闯?高校海洋意識教育與脫口秀節(jié)目在效應(yīng)功能上具有相似性。

二、優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目對高校海洋意識教育的傳播和組織形式創(chuàng)新的啟示

優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目具有超強吸引力的原因之一,在于傳播形式的不斷創(chuàng)新。傳播學(xué)大師麥克盧漢曾提出“媒介是人的延伸”,認為新的媒介技術(shù)的出現(xiàn),極大地拓寬了人類感官的延伸范圍,并且對人類的生活方式產(chǎn)生了重大影響。當今,通過自媒體和微傳播等新型傳播方式,各類脫口秀節(jié)目得以高速大量的傳播,再加上原有的傳統(tǒng)電視媒體,其傳播效率不可小覷。筆者認為,在借鑒優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目的新型組織形式與傳播特點方面,有以下三個要點值得注意：

(一)傳播形式的創(chuàng)新

自媒體和微傳播等可以為高校海洋意識教育所利用,以豐富常規(guī)的教學(xué)課堂和微課堂。自媒體即“為私人化、平民化、自主化的傳播個體提供信息生產(chǎn)、積累、共享、傳播的獨立空間,可以從事面向多數(shù)人的,內(nèi)容兼具私密性和公開性,交互信息傳播的傳播方式總稱”[4]68,如微信、微博、博客,以及各類電腦和移動客戶端等等?！白悦襟w的核心是普通公眾對信息的自主提供與分享。”[4]68微傳播和自媒體類似,即以微博、微信、手機短信、飛信、QQ等為媒介的即時信息傳播方式。通過自媒體和微傳播來發(fā)布的脫口秀節(jié)目,受眾精準,節(jié)目質(zhì)量較高并具有吸引力,能夠分離出不同喜好、不同類型的受眾群體,達到高質(zhì)高效的傳播目的。高校海洋意識教育本身并不是思想政治理論教育的主體部分,但是其重要性不可忽視,教學(xué)中可采取微信、微博和博客等輔助性方式,來配合課堂教學(xué)學(xué)時的不足。比如開通自媒體和微傳播的課程專屬平臺,讓一些理論性稍弱,與時事聯(lián)系緊密的內(nèi)容,在課堂上只做簡單介紹,留到自媒體和微傳播的媒介中進行興趣選學(xué);對于不同專業(yè)、不同層次或不同需求的學(xué)生,采取差異定位,分離出不同的教學(xué)內(nèi)容,并上傳至自媒體中,以滿足學(xué)生不同的求知欲。

(二)組織形式的創(chuàng)新

多樣化的脫口秀表現(xiàn)形式值得高校海洋意識教育借鑒。有一人主持的,獨自撐場,如《曉說》《羅輯思維》等;也有二人或多人訪談的,如中央電視臺的《小崔說·立波秀》、鳳凰衛(wèi)視的《鏘鏘三人行》等,采用多人主持的方式,圍繞一個話題,但每個人的角度不同,沖突也由此展開。傳統(tǒng)的海洋意識教育課堂往往是單獨一位教師在講臺前講授,而且這是最佳組織形式。但在依托互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)作為新型傳播手段的條件下,這種方式就不是唯一的選擇。許多的海洋學(xué)、海權(quán)戰(zhàn)略學(xué)方面的專家,他們在這方面的學(xué)識和見解普遍來講要高于高校思想政治理論課教師。把這些相關(guān)領(lǐng)域的專家請到課堂,以專題或回答某一問題的形式進行教學(xué),不僅會增加海洋意識教育的權(quán)威性、專業(yè)性和趣味性,還會提升學(xué)生的認同感。在傳統(tǒng)課堂授課不便的情況下,把同專家學(xué)者的對話和采訪錄制下來,上傳到自媒體和微傳播中,同樣可以豐富教學(xué)內(nèi)容和教育形式。又如,自媒體脫口秀主持人可以通過微信公眾平臺的語音功能,實現(xiàn)每天1分鐘脫口秀。這種簡短語音其實是一種心得分享,海洋問題的教師也可以通過這種形式,定期定時傳達與課程相關(guān)的時事要聞、讀書推薦和體會等等,使學(xué)生感受到獲取知識與信息的便捷性。另外,海洋意識教育很多的理論和實際知識,遍布各個學(xué)科領(lǐng)域,相對較為分散,在不可能集中大量時間授課的情況下,便可利用微傳播的方式達到教育目的。

(三)互動與反饋渠道的創(chuàng)新

脫口秀節(jié)目十分重視營銷策略這一點,也值得海洋意識教育借鑒。優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目幾乎都建有自己的微博、微信等平臺。這些平臺不僅用于傳播,還用于營銷和反饋。這些節(jié)目借助主持人的微博、微信,節(jié)目官方的微博、微信,或優(yōu)酷官方微博等社交平臺,進行病毒式營銷。這種口口相傳的多極化傳播使推廣渠道大大加寬,推廣速度大大加快,并能夠建立起多元化、即時化的反饋機制。受眾可隨時表達見解,并對信息的傳遞進行干預(yù)。脫口秀節(jié)目除了具有美學(xué)的欣賞性,還強調(diào)對受眾服務(wù)的有效性。高校的海洋意識教育也可通過網(wǎng)絡(luò),建立溝通反饋平臺,這樣會有助于即時、動態(tài)地了解學(xué)生。

三、優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目對高校海洋意識教育敘事機制創(chuàng)新的啟示

(一)敘事結(jié)構(gòu)的安排

一檔脫口秀節(jié)目傳達的是一個故事,而故事則符合戲劇的三角結(jié)構(gòu)———開端、危機/沖突、結(jié)尾。在時間分配上,一檔脫口秀的絕大多數(shù)時間用來描繪敘事進展,即危機/沖突環(huán)節(jié),而其開端和結(jié)尾則常常簡短而簡練[5]11。這種敘事三角結(jié)構(gòu)看似比較簡單,操作起來卻比較復(fù)雜。成功而優(yōu)質(zhì)的脫口秀節(jié)目,在結(jié)構(gòu)的布局上往往下了較大功夫,既符合大眾接受習(xí)慣,又獨具特色。在故事的開場(即導(dǎo)入),往往引人入勝、扣人心弦,此后便環(huán)環(huán)相扣、矛盾激發(fā)達到高潮,再緩緩釋放,最后完滿結(jié)尾。最開始的導(dǎo)入往往需要引發(fā)懸念和爭議,將受眾緊緊吸引在這檔節(jié)目的主題思想上,在喚起興趣的同時還要建立信賴感。進入主題之后,中間主要部分則具有鮮明的邏輯結(jié)構(gòu)和豐富的信息,將矛盾不著痕跡地推向高潮。最后的結(jié)論有理有據(jù)有節(jié),一箭中的、擲地有聲,引發(fā)思考和回想。

海洋意識也可以看做是民族記憶的一面。從古至今,從經(jīng)濟文化到軍事政治,若干個記憶片段組成了海洋之于國家和民族的認識和感悟,其本身具有生動活潑、真實動人的特點,在教學(xué)時要克服平鋪直敘的敘事結(jié)構(gòu)。將脫口秀的敘事結(jié)構(gòu)引入海洋意識教育,在教學(xué)方法上可采用思政課堂慣用的案例教學(xué)法,精心組織案例,運用戲劇三角結(jié)構(gòu),并結(jié)合邏輯金字塔結(jié)構(gòu),先重要后次要,先全局后細節(jié),先結(jié)果后過程,先結(jié)論后原因,層層遞進,將案例有序呈現(xiàn)出來。

(二)敘事話語的鑄煉

敘事話語的把握分為語言表達的普遍技巧和獨特個性的施展。海洋意識教育與脫口秀節(jié)目均是通過語言來傳達信息的,其對語言的表達講求精益求精,既要符合普遍技巧又要具有鮮明個性。脫口秀節(jié)目的語言表達十分豐富,要么以德服人,要么以情動人,要么幽默逗人,或者幾者兼而有之。比如《羅輯思維》節(jié)目,以涵蓋面廣的內(nèi)容和透徹的說理為主要特點,同時兼有豐富的面部表情和幽默的調(diào)侃,采用正說、反說、閑說[6]結(jié)構(gòu)的語言,由此吸引大量受眾。再比如《楊瀾訪談錄》和《藝術(shù)人生》,圍繞人物講一個故事,將嘉賓的人生經(jīng)歷、思想情感以專業(yè)、深刻而溫情的語言方式呈現(xiàn)出來,循循善誘而又深淺適中,給受眾感染與啟發(fā)。還有《小崔說·立波秀》節(jié)目,融合了《小崔說事》含蓄幽默意味深長的風(fēng)格,還有《壹周立波秀》的夸張諷刺效果,產(chǎn)生了冷幽默與熱辛辣的碰撞,其效果很好。高校海洋意識教育要注重語言表達的普遍技巧的錘煉,可以采用效果優(yōu)于純文字教學(xué)的能夠見其人、聞其言的現(xiàn)場、視頻、語音教學(xué),使教學(xué)更具沖擊力,使學(xué)生能感受到直接、生動、豐富和完整的教學(xué)體驗。

除了語言的普遍技巧之外,優(yōu)質(zhì)脫口秀節(jié)目還有鮮明的話語個性。中央電視臺主持人敬一丹曾說過：“主持人首先是個人,然后是個文化人、電視人,最后才是個節(jié)目主持人。這就像一個金字塔,金字塔的基礎(chǔ)是具有個性的人。只有這點存在,它才能支撐起所謂的主持人角色?！笨梢?脫口秀主持人是具有極強個性色彩的。這些獨特的個性表現(xiàn)為語言、語音、語調(diào)、表情、動作等話語元素。

這些話語元素在海洋意識教育上,也是值得借鑒的。授課教師同脫口秀主持人一樣,要想受到肯定和歡迎,也必須具有較高的個性魅力。個性魅力的獲得,首先需要高度的自信心,而自信心則來自內(nèi)心理想信念的堅定。海洋意識其實是一種思想意識和政治意識,因而,只有在政治立場、價值評判、是非曲直上立場堅定,才能形成強大的人格魅力。其次需要較強的專業(yè)素質(zhì)。海洋意識教育本身融匯了多學(xué)科、跨領(lǐng)域的理論與知識基礎(chǔ),只有具備了這些理論與知識,才能掌握較高的話語權(quán)。簡單來說,只有具有廣博的知識和較高的人文素養(yǎng),才能將復(fù)雜高深的理論講得淺顯易懂。最后不妨求新立異。不同的教師有不同的人生體驗和知識沉淀,必須鼓勵教師發(fā)揮其主體特色,體現(xiàn)其風(fēng)度與氣質(zhì)的張力。應(yīng)該說,這也是提升教師個性魅力的辦法。

(三)敘事場景的布置

當下脫口秀節(jié)目的敘事場景分為現(xiàn)實場景和虛擬場景兩類。現(xiàn)實場景即節(jié)目中的真實存在或布置出的場景。這類場景表現(xiàn)直觀,能夠使脫口秀迅速進入主題,推動故事和情節(jié),多用于群體脫口秀節(jié)目中。比如《小崔說·立波秀》,當主題是“夫妻關(guān)系”時,舞臺就被布置成家庭客廳的模樣;主題是“師生關(guān)系”時,舞臺就被布置成教室,崔永元和周立波二人則分別進行角色的扮演[7],展開話題。單人脫口秀中也有現(xiàn)實場景,如《羅輯思維》中,主持人周圍有清明而略帶黃色的暖光,背后有布滿書籍的書櫥做背景,片頭音樂低沉緩慢,給人以靜謐、溫馨、高雅的讀書氛圍。還有一種敘事場景是虛擬場景,即通過話語營造出敘事場景,比如《楊瀾訪談錄》《藝術(shù)人生》這樣的人物訪談類脫口秀,現(xiàn)實場景往往固定不變,話語場景則是依靠導(dǎo)入的語言,加上視頻、音樂、圖片背景,將話語場景呈現(xiàn)出來的。開始時,受眾對于嘉賓即主題方是誰,形成懸念;接著,由主持人介紹主題方的成就、作品等背景元素,引出主題方本身,完成敘事場景的搭建。又比如《老梁觀世界》《羅輯思維》這樣的文化時事類節(jié)目,通常先敘述某一問題或某則新聞,將“沖突”或“疑問”通過陳述擺出來,由此引向“情境”,形成和主題同一或與主題貫徹始終的敘事場景。

海洋與陸地都是人類生存發(fā)展的重要依托,但海洋對于高校大學(xué)生來說,不具備直觀和熟悉的特點。因而,海洋意識教育中的敘事場景塑造十分重要。其中,高校的思想政治理論課經(jīng)常采用的專題教學(xué)法,與脫口秀節(jié)目相似,需為所講述專題營造恰如其分的敘事場景：一方面,將學(xué)校提供的一切有效資源利用起來,如階梯教室、多媒體設(shè)備、講臺和黑板等等,營造現(xiàn)實敘事場景;另一方面,在話語上注重“情境”的打造,精心設(shè)計“情境”與疑問、沖突矛盾、解決方案等敘事元素的關(guān)系,使學(xué)生在潛移默化中感受專題理論的真理與價值。

[1]皮埃爾·布爾迪厄.關(guān)于電視[M].許 鈞譯.南京：南京大學(xué)出版社,2011.

[2]羅振宇.羅輯思維[M].武漢：長江文藝出版社,2013.

[3]王 璐.我國電視脫口秀節(jié)目的傳播特征及發(fā)展趨向研究[D].太原：山西大學(xué),2013.

[4]夏德元.電子媒介人的崛起———社會的媒介化及人與媒介關(guān)系的嬗變[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社,2011.

[5]張 昆.群體脫口秀節(jié)目敘事機制研究[D].南京：南京航空航天大學(xué),2014.

[6]靳磊磊.探究網(wǎng)絡(luò)自媒體節(jié)目傳播特色———以《羅輯思維》為例[J].今傳媒,2014(12).

[7]程 前,李 勇.差異化元素組合與戲劇化敘事———談《小崔說·立波秀》對脫口秀節(jié)目的新探索[J].電視研究,2012(11).

Inspiration of Quality Talk Show on University Marine Consciousness Education

XU Li-te

(School of Arts and Humanities,Hainan College of Economics and Business,Haikou 571100,China)

Proposed under the new situation of maritime power strategy,it is necessary to do the work of ocean consciousness of education. The current traditional media and new media offer many high quality talk shows.The university marine consciousness education has the similarity in the effect function with the talk show.The teachers who are engaged in the education of marine consciousness can find and draw lessons from the communication and organization form and narrative mechanism in the high quality talk show,and also make the marine consciousness education realize the innovation of communication form,organization form,communication and feedback channel.In the aspects of narrative structure,narrative discourse and narrative scenes,the teachers imitates the elaboration of the talk show,which makes the marine consciousness education improve the effectiveness as the practical effect of ideological and political theory education.

colleges and universities;maritime awareness education;talk show

G641

A

1672-2388(2016)04-0013-04

2016-07-08

本文系2016年度海南省馬克思主義理論與思想政治教育研究專項課題“中國海軍外交與海洋公域事件對策研究”(Hnsz201655)的階段性成果。

徐立特(1980-),女,湖北武漢人,講師,吉林大學(xué)文學(xué)院世界史專業(yè)2012級博士研究生,主要從事思想政治教育和近代海洋戰(zhàn)略史研究。