曠犁

【摘 要】初中思想品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義政治思想和道德教育的主要課程，是學(xué)校實(shí)施德育教育的主要渠道，在學(xué)生良好品德的形成中發(fā)揮了核心作用。但是，初中思想品德教學(xué)中存在不少問題。本文分析了初中思想品德課教學(xué)中存在的問題，并提出了應(yīng)對(duì)對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】思品教育;問題;對(duì)策

鑒于思想品德對(duì)于初中階段學(xué)生的特殊意義，我國政府和相關(guān)部門一直進(jìn)行著如何搞好品德課教學(xué)的探索和研究。新課改以前，思想品德教學(xué)過程中往往以教師為主體，學(xué)生是客體，這已經(jīng)嚴(yán)重與時(shí)代發(fā)展要求相脫節(jié)。過去的課堂教學(xué)過程中，教師唱“獨(dú)角戲”，只是把學(xué)生當(dāng)作相關(guān)知識(shí)的裝載機(jī)器，不斷地傾倒自身掌握的知識(shí)，這樣只能完成教學(xué)計(jì)劃而達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)。

一、初中思想品德課教學(xué)中存在的問題

1.教師沒有轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。當(dāng)下，許多初中階段的學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境往往有著種種問題迷惑不解，甚至不知所措，這時(shí)就需要思想品德老師給予正確的引導(dǎo)，從而形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。然而，我們?nèi)匀挥性S多教師按照過去陳舊的思想觀念來教授品德，用自身過去的經(jīng)驗(yàn)來教育學(xué)生，課堂往往會(huì)形成教師一個(gè)人的“獨(dú)角戲”，學(xué)生只是坐在下邊當(dāng)“觀眾”。還有些學(xué)校在教學(xué)觀念上，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“統(tǒng)”字，學(xué)校為了讓學(xué)生盡可能地少受不良因素的影響，把學(xué)生強(qiáng)制帶到教師規(guī)定的思路上。

2.教材中的教學(xué)內(nèi)容過時(shí)。眾所周知，思想品德這一科目的最關(guān)鍵特性就是時(shí)事性。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)發(fā)展變化的節(jié)奏也不斷地加快，然而，我們的初中思想品德教材更新的速度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)的發(fā)展變化，不能夠及時(shí)反映社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)象，造成部分理論與實(shí)際不相符，教材落后嚴(yán)重影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。思想品德課是一門抽象的課程，其內(nèi)容包含領(lǐng)域較廣，卻不像其他學(xué)科那樣有具體形象，因此，就需要品德教師在教學(xué)上多下工夫，把全部的工作熱情投入到思想品德的教學(xué)過程當(dāng)中。

3.教師的教學(xué)方法不適時(shí)。目前，我國還有一部分學(xué)校的教師在上初中思想品德課時(shí)采用過去的單一的教學(xué)方式，即：教師講、學(xué)生記筆記。思想品德老師在講課時(shí)往往運(yùn)用自身早已經(jīng)掌握的知識(shí)再集合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不管學(xué)生能否接受，只是一味地講。這樣的教學(xué)方法使得學(xué)生僅僅是一個(gè)記錄教師課堂語言的機(jī)器，課上雖然記錄了，但是，課下就會(huì)忘得一干二凈，根本達(dá)不到思想教育的目的。

二、教學(xué)對(duì)策

現(xiàn)在的初中學(xué)生因?yàn)槲镔|(zhì)生活條件的巨大改善，其身體和智能發(fā)育已經(jīng)處于一個(gè)相對(duì)較高的水平，他們有自己的思維和判斷力，也有了一些叛逆心理。越是正面強(qiáng)調(diào)思品課的重要價(jià)值，學(xué)生就越會(huì)反感和排斥。老師作為教育教學(xué)的主導(dǎo)者應(yīng)該積極采取對(duì)策和措施。

1.提高老師自身素質(zhì)。“課堂是學(xué)生獲取知識(shí)的主陣地，上課時(shí)老師的講解和分析，是我們學(xué)生獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力最主要的途徑?！崩蠋煹闹鲗?dǎo)地位不言而喻，課堂的重要性有目共睹，因此老師應(yīng)有“實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)”的理念，因?yàn)樗计氛n本身是一門隨著社會(huì)的變化發(fā)展而不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的課程。老師多學(xué)習(xí)新鮮知識(shí)，多了解新鮮事物，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣愛好和引起學(xué)生的共鳴。老師一方面應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛本科目的興趣，另一方面應(yīng)從以身作則，讓學(xué)生喜歡課堂，喜歡自己，不斷提升作為老師的人格魅力，“征服”大多數(shù)學(xué)生。

2.豐富教學(xué)內(nèi)容。作為思想品德課的教師必須具有扎實(shí)的理論功底，既有深厚的專業(yè)知識(shí)，又有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)。教書育人，以教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人作為終極目標(biāo)。先做人后做事，只有學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)，課堂的實(shí)際價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。書本是死的但人是活的，老師教學(xué)時(shí)應(yīng)穿插時(shí)政故事和身邊實(shí)例，拓寬學(xué)生視野，以名人、名言、名人故事等激勵(lì)學(xué)生，真正調(diào)動(dòng)學(xué)生。

老師在教學(xué)過程中還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力比如提前預(yù)習(xí)，認(rèn)真聽課，緊跟老師思路，認(rèn)真做筆記，及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固。老師在教學(xué)時(shí)可以做必要的實(shí)物展示，讓學(xué)生親自嘗試和體驗(yàn)，刺激學(xué)生的情緒參與，如果能在紀(jì)律范圍內(nèi)應(yīng)用游戲和表演等鮮活形式讓學(xué)生在玩樂中掌握知識(shí)，寓教于樂，學(xué)以致用，才能為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)。

3.發(fā)揮學(xué)生主體性作用。作為教學(xué)的主體，作為最終檢驗(yàn)教學(xué)效果是否實(shí)現(xiàn)的主體，學(xué)生有權(quán)利也應(yīng)該參與到課堂。尊重學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生活動(dòng)，課堂上學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)筆、動(dòng)手時(shí)間不少于15分鐘。老師也可以利用學(xué)生的叛逆心、好奇心以及從眾心理，讓學(xué)生找出老師在教學(xué)中存在的不足，并親自嘗試自己備課，組織課堂和講課。這個(gè)過程學(xué)生能體會(huì)師生間的換位思考，讓學(xué)生體會(huì)老師的不易，并學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去尊重別人的勞動(dòng)成果。

4.教學(xué)手段多樣化?！霸诮虒W(xué)中，老師如果不善于把握學(xué)生的注意，就無法有效地進(jìn)行教學(xué);學(xué)生如果不注意聽課，就無法較好地接受老師傳授的知識(shí)。因此，提高學(xué)生的注意力是提高課堂效率的重要手段?！倍嗝襟w教學(xué)較傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于其能使用聲音，圖片，視頻等相對(duì)生動(dòng)形象的展示，圖文并茂地闡釋教學(xué)內(nèi)容，而這種靜動(dòng)結(jié)合的教學(xué)也更吸引學(xué)生的注意力，教學(xué)手段的現(xiàn)代化和多樣化亦是引導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)代化和豐富性。

初中思想品德教學(xué)既是一門學(xué)科，又是一門為國家的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的藝術(shù)，它有助于學(xué)生樹立正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)也對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活乃至對(duì)社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步起著重要的作用。因此，在對(duì)待初中思想品德教學(xué)上，國家政府、學(xué)校以及教師必須從心理上重視起來，作為與學(xué)生之間接觸的教師更應(yīng)該通過科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)思路來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

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