本期推介

在中國(guó)博士后科學(xué)基金面上資助項(xiàng)目“人權(quán)價(jià)值的生活實(shí)現(xiàn)問(wèn)題研究”的成果《人權(quán)價(jià)值尺度思想研究》一文中，復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士后流動(dòng)站研究人員任帥軍認(rèn)為，作為主體的人能通過(guò)“人本身”（馬克思語(yǔ)）的主體性尺度實(shí)現(xiàn)人權(quán)價(jià)值，是人權(quán)價(jià)值具有尺度思想的哲學(xué)根據(jù)。從作為評(píng)價(jià)尺度、價(jià)值批判尺度和意識(shí)形態(tài)的人權(quán)價(jià)值三方面進(jìn)行理解，人權(quán)價(jià)值的尺度思想就彰顯于其中。

在國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目“公共信任危機(jī)的形成及修復(fù)機(jī)理研究”的成果《體制與鄉(xiāng)土雙重背景下鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府社會(huì)政策執(zhí)行偏差研究》一文中，民政部政策研究中心副研究員倪咸林和成都市人力資源和社會(huì)保障局向征認(rèn)為，社會(huì)政策本身所具有的“績(jī)效非顯著性”，以及在“后稅費(fèi)時(shí)代”鄉(xiāng)村治理中呈現(xiàn)的“資源性”特征，構(gòu)成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在社會(huì)政策執(zhí)行投入力度與執(zhí)行導(dǎo)向上出現(xiàn)偏差的內(nèi)在原因。

“以大師為統(tǒng)帥的學(xué)科學(xué)派”是推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的重要力量。首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授鄒兆辰在《“白壽彝學(xué)派”學(xué)人的理論追求》一文中認(rèn)為，“白壽彝學(xué)派”是以當(dāng)代著名史學(xué)家白壽彝為領(lǐng)軍人物的中國(guó)史學(xué)史學(xué)科的學(xué)人群體，當(dāng)今主要由他的弟子和再傳弟子構(gòu)成。這個(gè)學(xué)派在學(xué)術(shù)理念上的一個(gè)顯著特點(diǎn)是重視史學(xué)理論。他們?cè)谥沃袊?guó)史學(xué)史的過(guò)程中有著強(qiáng)烈的理論追求。他們堅(jiān)持唯物史觀在史學(xué)研究中的指導(dǎo)地位；重視挖掘中國(guó)豐富的史學(xué)遺產(chǎn)中的理論內(nèi)涵；重視史學(xué)史研究中史學(xué)方法論的改進(jìn)、提高，善于轉(zhuǎn)換研究思路和視角；在史學(xué)史的研究中充滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，積極發(fā)揮史學(xué)的社會(huì)功能。這些優(yōu)長(zhǎng)使該學(xué)派在當(dāng)今史學(xué)史研究中處于主導(dǎo)地位。

在教育部“跨域治理視角下地方政府合作的合憲性補(bǔ)正及制度化模式研究”等項(xiàng)目的成果《地方政府跨域合作的合憲性證成及其限度》一文中，武漢大學(xué)中國(guó)中部發(fā)展研究院講師張彪認(rèn)為，地方政府跨域合作是應(yīng)對(duì)公共事務(wù)和政府權(quán)力外溢的主要手段。作為一種新興的政府權(quán)力模式主張，它的制度演繹首先要解決合法性問(wèn)題，同時(shí)要注意防范其可能威脅憲政框架穩(wěn)定的潛在風(fēng)險(xiǎn)，因而有必要確定其合憲性維度。