Вяч. Вс. Иванов(俄羅斯)

●語(yǔ)言文化與國(guó)家戰(zhàn)略

○“絲綢之路”經(jīng)濟(jì)帶沿線國(guó)家語(yǔ)言譜系研究(1)

世界諸語(yǔ)言*

Вяч. Вс. Иванов(俄羅斯)

世界諸語(yǔ)言(Языки мира)指居住在(和曾經(jīng)居住在)地球上的各個(gè)民族的語(yǔ)言，總數(shù)在2500到5000種之間(準(zhǔn)確數(shù)字無(wú)法確定，因?yàn)椴煌Z(yǔ)言之間以及同一種語(yǔ)言的方言之間的區(qū)別是約定性質(zhì)的)。世界上最通行的語(yǔ)言(將說(shuō)該語(yǔ)言的人以及在族際和國(guó)際交往中以該語(yǔ)言作為第二語(yǔ)言的人都計(jì)算在內(nèi))有：漢語(yǔ)(10億以上；1985年數(shù)據(jù)，下同)、英語(yǔ)(4.2億)、印地語(yǔ)及與其相近的烏爾都語(yǔ)(3.2億)、西班牙語(yǔ)(3億)、俄語(yǔ)(2.5億)、印度尼西亞語(yǔ)(1.7億)、阿拉伯語(yǔ)(1.7億)、孟加拉語(yǔ)(1.7億)、葡萄牙語(yǔ)(1.5億)、日語(yǔ)(1.2億)、德語(yǔ)(1億)、法語(yǔ)(1億)、旁遮普語(yǔ)(0.82億)、意大利語(yǔ)(0.7億)、朝鮮語(yǔ)(0.65億)、泰盧固語(yǔ)(0.63億)、馬拉提語(yǔ)(0.57億)、泰米爾語(yǔ)(0.52億)和烏克蘭語(yǔ)(0.45億)等。世界上所有的語(yǔ)言根據(jù)它們的親屬聯(lián)系可以區(qū)分為語(yǔ)系，其中每個(gè)語(yǔ)系都源自一組彼此相近的方言，這些方言在古代同屬一種語(yǔ)言或者同一語(yǔ)言聯(lián)盟(即一組地域上鄰近并擁有一系列共同特征的語(yǔ)言)；參見詞條“語(yǔ)言的譜系分類”。

研究得最深入的語(yǔ)系是印歐語(yǔ)系(參見詞條“印歐語(yǔ)系”)。印歐語(yǔ)系源于一組近親方言，使用這些方言的人口在公元前第三千年就開始從西亞向黑海北岸的南部和里海沿岸地區(qū)擴(kuò)展。根據(jù)公元前第二千年的古文字遺存辨識(shí)出后來(lái)消亡的小亞細(xì)亞印歐語(yǔ)言——楔形文字赫梯語(yǔ)，它與晚近時(shí)期(古希臘羅馬時(shí)期)的呂底亞語(yǔ)相近，另外還發(fā)現(xiàn)了其他的安納托利亞語(yǔ)——帕萊語(yǔ)和楔形文字盧維語(yǔ)，其中楔形文字盧維語(yǔ)延續(xù)至公元前第一千年，成為象形文字盧維語(yǔ)和(古希臘羅馬時(shí)期的)呂西亞語(yǔ)。借助自公元前第二千年的文本遺存還辨識(shí)出古希臘語(yǔ)的一種方言，以線性文字B書寫的克里特-邁錫尼文本使用的就是這種方言。在公元前第二千年，與希臘語(yǔ)相近的雅利安(印度-伊朗)印歐諸方言的使用者已經(jīng)居住在近東，西亞古文字遺存中的美索不達(dá)米亞雅利安語(yǔ)的詞匯和姓名都證明了這一點(diǎn)。在努里斯坦(阿富汗的一個(gè)省)使用的現(xiàn)代努里斯坦(卡菲爾)諸語(yǔ)言起源于古老的雅利安各部落的方言，它們處在雅利安諸語(yǔ)言的兩個(gè)基本語(yǔ)支(即印度語(yǔ)支與伊朗語(yǔ)支)之間的過(guò)渡區(qū)間。

古印度語(yǔ)的早期文本成稿于公元前第二千年末至公元前第一千年初。從古印度語(yǔ)(其標(biāo)準(zhǔn)形式為梵語(yǔ)，一直到現(xiàn)代仍在印度使用)衍生出了中古印度諸語(yǔ)言，即普拉克里特諸語(yǔ)言，而從這些中古印度諸語(yǔ)言又發(fā)展出了現(xiàn)代印度諸語(yǔ)言：印地語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)、孟加拉語(yǔ)、馬拉提語(yǔ)、旁遮普語(yǔ)、拉賈斯坦語(yǔ)、古吉拉特語(yǔ)、奧里亞語(yǔ)(或稱奧德里語(yǔ)、烏特卡利語(yǔ))及其他語(yǔ)言。與古印度語(yǔ)極相近的有公元前第一千年的古伊朗諸語(yǔ)言——古波斯語(yǔ)、只有一小部分詞為人所知的米提亞語(yǔ)和阿維斯陀語(yǔ)(寫作《阿維斯塔》的語(yǔ)言)，以及后來(lái)的北部黑海沿岸的西徐亞諸方言和薩爾馬提亞諸方言。與后者在歷史上相關(guān)聯(lián)的有東部地區(qū)的中古伊朗諸語(yǔ)言——栗特語(yǔ)(曾為中亞各民族的交往語(yǔ)言)、和田塞語(yǔ)、巴克特里亞語(yǔ)和花剌子模語(yǔ)，這些中古伊朗諸語(yǔ)言因其千余年的文獻(xiàn)記載而知名。中古波斯諸語(yǔ)言(或稱巴列維語(yǔ))和帕提亞語(yǔ)同屬于西部中古伊朗諸語(yǔ)言。屬于現(xiàn)代伊朗諸語(yǔ)言的有：西部諸語(yǔ)言——波斯語(yǔ)或稱法爾西語(yǔ)、塔吉克語(yǔ)、庫(kù)爾德語(yǔ)、俾路支語(yǔ)、塔特語(yǔ)、塔雷什語(yǔ)及其他語(yǔ)言；東部諸語(yǔ)言——達(dá)里語(yǔ)、普什圖語(yǔ)或稱阿富汗語(yǔ)、奧塞梯語(yǔ)(歷史上與伊朗東部的西徐亞語(yǔ)相關(guān)聯(lián))、帕米爾諸語(yǔ)言(其中包括瓦罕語(yǔ)、舒格南語(yǔ)及其他語(yǔ)言)、雅格諾布語(yǔ)(是栗特語(yǔ)的延續(xù))。

自公元前第一千年起的一些古文獻(xiàn)獲得破解，它們使用的是若干西部印歐語(yǔ)言，其中包括意大利克諸語(yǔ)言；意大利克諸語(yǔ)言這個(gè)概括術(shù)語(yǔ)將人們憑借數(shù)量有限的文獻(xiàn)遺存揭示的奧斯克-翁布里亞諸語(yǔ)言和拉丁語(yǔ)結(jié)合在一起，后者與法利斯克語(yǔ)屬于拉丁-法利斯克語(yǔ)族(維涅特語(yǔ)也與該語(yǔ)族相近)。拉丁語(yǔ)仍作為天主教教會(huì)語(yǔ)言保存至今。羅馬帝國(guó)分裂后，拉丁語(yǔ)的某些方言發(fā)展成為羅曼諸語(yǔ)言：西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)和與其相近的加利西亞語(yǔ)、卡塔蘭語(yǔ)、法語(yǔ)、奧克西坦語(yǔ)或稱普羅旺斯語(yǔ)、雷托羅曼語(yǔ)、意大利語(yǔ)、撒丁語(yǔ)、19世紀(jì)末消亡的達(dá)爾馬提亞語(yǔ)和羅馬尼亞語(yǔ)，還有其他一些與羅馬尼亞語(yǔ)相近的巴爾干羅曼諸語(yǔ)言及其方言。

與意大利克諸語(yǔ)言相近的是凱爾特諸語(yǔ)言，其中包括高盧次語(yǔ)族(消亡的高盧語(yǔ))、蓋德爾次語(yǔ)族，后者囊括愛爾蘭語(yǔ)(有自中世紀(jì)早期起的古文獻(xiàn))、蘇格蘭語(yǔ)、馬恩語(yǔ)(馬恩島上)以及不列顛次語(yǔ)族，包括布列塔尼語(yǔ)(借助自8世紀(jì)的古文獻(xiàn)疑難注釋和14世紀(jì)的文學(xué)文本而知曉)、威爾士語(yǔ)(或稱威爾斯語(yǔ))和消亡了的康沃爾語(yǔ)。西班牙還保留下來(lái)為數(shù)不多的用伊比利亞凱爾特語(yǔ)(凱爾特伊比利亞語(yǔ))書寫的古老銘文。在古代印歐諸語(yǔ)言的西部諸語(yǔ)族中，除意大利克諸語(yǔ)言與凱爾特諸語(yǔ)言外，還包括屬伊利里亞語(yǔ)族的諸消亡語(yǔ)言(其中尤為突出的是伊利里亞語(yǔ)和梅薩普語(yǔ))以及日耳曼諸語(yǔ)言，其中，日耳曼諸語(yǔ)言分為3個(gè)次語(yǔ)族：東日耳曼次語(yǔ)族——消亡了的哥特語(yǔ)；北日耳曼次語(yǔ)族或斯堪的納維亞次語(yǔ)族——瑞士語(yǔ)、丹麥語(yǔ)、挪威語(yǔ)、冰島語(yǔ)；西日耳曼次語(yǔ)族——英語(yǔ)及類似英語(yǔ)的弗里西亞語(yǔ)、弗拉芒語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)、阿非利堪斯語(yǔ)(布爾語(yǔ))、德語(yǔ)和依地語(yǔ)。處于西部印歐諸語(yǔ)言(凱爾特諸語(yǔ)言、意大利克諸語(yǔ)言、日耳曼諸語(yǔ)言、伊利里亞諸語(yǔ)言)和東部印歐諸語(yǔ)言(雅利安-希臘-亞美尼亞語(yǔ)族，包括雅利安諸語(yǔ)言、希臘語(yǔ)和亞美尼亞語(yǔ)，后者依據(jù)自公元5世紀(jì)用格拉巴爾文字書寫的古老文本而知曉)之間的是波羅的-斯拉夫諸語(yǔ)言。波羅的-斯拉夫諸語(yǔ)言分為兩大類：與西部印歐諸語(yǔ)言極為相近的，包括西部波羅的諸語(yǔ)言(消亡的普魯士語(yǔ)和其他僅知道個(gè)別單詞的一些方言)、東部波羅的諸語(yǔ)言(立陶宛語(yǔ)、拉脫維亞語(yǔ))的波羅的諸語(yǔ)言和斯拉夫諸語(yǔ)言，后者包括東斯拉夫諸語(yǔ)言(俄語(yǔ)、烏克蘭語(yǔ)和白俄羅斯語(yǔ))、西斯拉夫諸語(yǔ)言(捷克語(yǔ)、斯洛伐克語(yǔ)、波蘭語(yǔ)、盧日支語(yǔ)、已消亡了的拉貝河沿岸語(yǔ))和南斯拉夫諸語(yǔ)言——古斯拉夫語(yǔ)(以其為基礎(chǔ)形成教堂斯拉夫語(yǔ)的數(shù)種不同變體或稱抄本，它們作為教堂用語(yǔ)保留至今)、馬其頓語(yǔ)、保加利亞語(yǔ)、塞爾維亞-克羅地亞語(yǔ)和斯洛文尼亞語(yǔ)。曾經(jīng)處于東部語(yǔ)言和西部語(yǔ)言中間位置的古印歐語(yǔ)還包括消亡的吐火羅諸語(yǔ)言(在中亞地區(qū)發(fā)現(xiàn)的公元5-8世紀(jì)的古文獻(xiàn))，憑借一些資料判斷，它們與安納托利亞諸語(yǔ)言是聯(lián)系在一起的。許多消亡的印歐語(yǔ)都僅僅借助少得可憐的資料為人所知，如憑借在小亞細(xì)亞(弗里吉亞人約公元前12世紀(jì)從巴爾干半島遷居至此)發(fā)現(xiàn)的碑銘被人所知的弗里吉亞語(yǔ)；如同伊利里亞語(yǔ)一樣，與現(xiàn)代阿爾巴尼亞語(yǔ)有聯(lián)系的巴爾干半島上的色雷斯語(yǔ)；與希臘語(yǔ)相近的古馬其頓語(yǔ)；和印歐前希臘語(yǔ)(或稱佩拉斯吉語(yǔ))相近的腓利斯丁語(yǔ)；與凱爾特語(yǔ)相近的北意大利勒蓬蒂碑銘語(yǔ)；利古里亞語(yǔ)等等。

屬亞非超語(yǔ)系(阿非羅-亞細(xì)亞超語(yǔ)系或稱閃米特-含米特超語(yǔ)系)(參見詞條“亞非諸語(yǔ)言”)的有閃米特諸語(yǔ)言、古埃及語(yǔ)(及其延續(xù)科普特語(yǔ))、柏柏爾-利比亞諸語(yǔ)言、庫(kù)施特諸語(yǔ)言[索馬里語(yǔ)、奧羅莫語(yǔ)(加拉語(yǔ))和其他語(yǔ)言；部分庫(kù)施特語(yǔ)有時(shí)被單列為亞非諸語(yǔ)言的一個(gè)專門的奧莫特次語(yǔ)族]，乍得諸語(yǔ)言(其中使用最廣泛的是豪薩語(yǔ))。閃米特語(yǔ)族由5個(gè)語(yǔ)支構(gòu)成，這5個(gè)語(yǔ)支似可合并為東西兩個(gè)基本語(yǔ)支，進(jìn)而再將它們劃分為南、北兩個(gè)次語(yǔ)支。東部(或稱東北部、北部邊緣)閃米特諸語(yǔ)言中有消亡的阿卡德語(yǔ)，亦即亞述-巴比倫語(yǔ)，或稱巴比倫-亞述語(yǔ)。西部閃米特諸語(yǔ)言中的北方語(yǔ)支(或中北部語(yǔ)支)包括迦南諸語(yǔ)言和阿拉米諸語(yǔ)言(諸方言)。迦南次語(yǔ)支又包括已消亡的埃勃拉語(yǔ)或稱古迦南語(yǔ)(最古老的文獻(xiàn)于1974-1979年在敘利亞北部古老的埃勃拉城中被發(fā)現(xiàn)，這些文獻(xiàn)屬于公元前第三千年的下半葉，與阿卡德語(yǔ)十分相似)、腓尼基語(yǔ)[腓尼基-布匿語(yǔ)；腓尼基國(guó)、地中海地區(qū)腓尼基人居民點(diǎn)(其中包括當(dāng)時(shí)使用腓尼基-布匿語(yǔ)的迦太基城邦)的語(yǔ)言]和摩押語(yǔ)、古猶太語(yǔ)及其現(xiàn)代形式伊夫里特語(yǔ)。與迦南次語(yǔ)支密切相關(guān)的還有拉斯沙姆拉(古烏加里特)城出土的公元前14-15世紀(jì)文本的烏加里特語(yǔ)，但該語(yǔ)言如同部分的埃勃拉語(yǔ)一樣，處在東西閃米特諸語(yǔ)言的中間地位。屬阿拉米次語(yǔ)支的有阿拉米語(yǔ)，該語(yǔ)言在公元之初曾是近東地區(qū)使用最廣泛的語(yǔ)言，但后來(lái)幾乎完全被阿拉伯語(yǔ)所取代；東部阿拉米諸方言與亞述語(yǔ)(艾索爾語(yǔ))歷史上相關(guān)聯(lián)。西南閃米特諸語(yǔ)言可分為3個(gè)次語(yǔ)支：中南次語(yǔ)支(阿拉伯語(yǔ))、南阿拉伯次語(yǔ)支和與其相近的埃塞俄比亞閃米特次語(yǔ)支(埃塞俄比亞閃米特諸語(yǔ)言中使用最廣泛的是阿姆哈拉語(yǔ))。

屬卡特維爾語(yǔ)族，即南部高加索語(yǔ)族(參見“卡特維爾諸語(yǔ)言”)的語(yǔ)言有：格魯吉亞語(yǔ)、梅格列爾語(yǔ)[與拉茲語(yǔ)(恰內(nèi)語(yǔ))一起構(gòu)成贊次語(yǔ)族]、斯萬(wàn)語(yǔ)。有推測(cè)認(rèn)為，卡特維爾諸語(yǔ)言與北高加索諸語(yǔ)言是親屬語(yǔ)言，并且一起組成高加索(伊比利亞-高加索)語(yǔ)系，但這一假設(shè)沒有得到證實(shí)；高加索語(yǔ)系所根據(jù)的那些共同詞匯和形式中的大部分情況都可以由它們隨后歸入的同一個(gè)高加索語(yǔ)言聯(lián)盟加以解釋。

高加索(伊比利亞-高加索)諸語(yǔ)言有時(shí)被與巴斯克語(yǔ)(在西班牙和法國(guó)南部)合并為巴斯克-高加索語(yǔ)系，但巴斯克語(yǔ)與高加索諸語(yǔ)言的親屬關(guān)系尚未得到證實(shí)。

芬蘭-烏戈?duì)栔T語(yǔ)言(或稱烏戈?duì)?芬蘭諸語(yǔ)言)分為兩個(gè)基本次語(yǔ)族：芬蘭次語(yǔ)族和烏戈?duì)柎握Z(yǔ)族。屬于烏戈?duì)柎握Z(yǔ)族的有西西伯利亞的鄂畢-烏戈?duì)栔T語(yǔ)言——漢蒂語(yǔ)(奧斯恰茨語(yǔ))、曼西語(yǔ)(沃古爾語(yǔ))以及匈牙利語(yǔ)，操匈牙利語(yǔ)者因?yàn)樵缭诠谝磺赀h(yuǎn)遷西方，以致與鄂畢-烏戈?duì)栔T語(yǔ)言使用者的空間距離已相隔十分遙遠(yuǎn)。芬蘭次語(yǔ)族包括彼爾姆諸語(yǔ)言——科米-彼爾姆語(yǔ)、科米-齊梁語(yǔ)和烏德穆爾特語(yǔ)(沃加克語(yǔ))以及波羅的海沿岸-芬蘭-伏爾加諸語(yǔ)言。伏爾加諸語(yǔ)言，即摩爾多瓦諸語(yǔ)言(埃爾齊亞-摩爾多瓦語(yǔ)和莫克沙-摩爾多瓦語(yǔ))、馬里諸語(yǔ)言(草地馬里語(yǔ)和山地馬里語(yǔ))、薩阿米語(yǔ)(即蘇聯(lián)摩爾曼斯克州和斯堪的納維亞各國(guó)的兩種方言)和波羅的海沿岸-波蘭-芬蘭諸語(yǔ)言(芬蘭語(yǔ)、愛沙尼亞語(yǔ)和一些使用地域不廣的語(yǔ)言)合在一起均可納入波羅的海沿岸-芬蘭-伏爾加諸語(yǔ)言。

芬蘭-烏戈?duì)栒Z(yǔ)系和蘇聯(lián)極北地區(qū)的薩莫迪諸語(yǔ)言(涅涅茨語(yǔ)、埃涅茨語(yǔ)、已消亡的恩加納桑語(yǔ)或稱塔夫吉語(yǔ)、塞爾庫(kù)普語(yǔ))有親屬關(guān)系，與之共同組成烏拉爾(芬蘭-烏戈?duì)?薩莫迪)語(yǔ)系。與烏拉爾諸語(yǔ)言相近的是正在逐漸消亡的尤卡吉爾語(yǔ)(西伯利亞北部)。有些科學(xué)家認(rèn)為，烏拉爾語(yǔ)系可與阿爾泰諸語(yǔ)言一起組成范圍更加廣泛的烏拉爾-阿爾泰語(yǔ)系。阿爾泰超語(yǔ)系包括突厥諸語(yǔ)言、蒙古諸語(yǔ)言、通古斯-滿諸語(yǔ)言等；朝鮮語(yǔ)和日本語(yǔ)(后者與朝鮮語(yǔ)構(gòu)成阿爾泰諸語(yǔ)言內(nèi)部的特殊緊密統(tǒng)一體)歸屬阿爾泰語(yǔ)系的觀點(diǎn)還處于證實(shí)的過(guò)程中。在阿爾泰超語(yǔ)系中，突厥諸語(yǔ)言與蒙古諸語(yǔ)言的聯(lián)系表現(xiàn)得尤為緊密；在突厥諸語(yǔ)言中，與蒙古諸語(yǔ)言最接近的是楚瓦什語(yǔ)，在某些方面楚瓦什語(yǔ)顯示出特別的古舊色彩。

突厥諸語(yǔ)言(按А.Н. 薩莫伊洛維奇更加確切的分類)包括以下一些語(yǔ)組：1)布加爾語(yǔ)組，楚瓦什語(yǔ)屬于該組；2)西南語(yǔ)組，包括土耳其語(yǔ)、阿塞拜疆語(yǔ)、土庫(kù)曼語(yǔ)和其他語(yǔ)言；3)西北語(yǔ)組，包括韃靼語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)、巴什基爾語(yǔ)、卡拉伊姆語(yǔ)、庫(kù)梅克語(yǔ)、諾蓋語(yǔ)、卡拉卡爾帕克語(yǔ)以及和阿爾泰語(yǔ)構(gòu)成吉爾吉斯-克普恰克專門語(yǔ)組的吉爾吉斯語(yǔ)；4)東南語(yǔ)組，包括烏茲別克語(yǔ)(排除其被歸入專門語(yǔ)組的某些克普恰克方言)和現(xiàn)代維吾爾語(yǔ)；5)東北語(yǔ)組，屬于該組的有雅庫(kù)特語(yǔ)和西伯利亞、阿爾泰的其他一些語(yǔ)言，還有一些擁有遠(yuǎn)古文獻(xiàn)遺存的已消亡的突厥語(yǔ)言[古回鶻語(yǔ)(古突厥語(yǔ))和葉尼塞-鄂爾渾文字語(yǔ)言]?，F(xiàn)代蒙古諸語(yǔ)言包括布里亞特語(yǔ)、蒙古語(yǔ)、阿富汗莫戈勒語(yǔ)、中國(guó)東北部的達(dá)斡爾語(yǔ)、中國(guó)蒙古爾語(yǔ)(青海湖區(qū)域，即土族語(yǔ)，參見《中國(guó)大百科全書(語(yǔ)言文字)》(1988年))。通古斯-滿語(yǔ)包括瀕危的滿語(yǔ)、埃文基語(yǔ)、與埃文基語(yǔ)接近的埃文語(yǔ)和東西伯利亞及遠(yuǎn)東地區(qū)的其他一系列語(yǔ)言。

日語(yǔ)與琉球語(yǔ)(琉球群島)有近親關(guān)系。但是，日語(yǔ)和琉球語(yǔ)在世界諸語(yǔ)系中的地位仍不十分清楚，它們不僅與阿爾泰諸語(yǔ)言，而且與馬來(lái)-波利尼西亞諸語(yǔ)言都有共同的特征。

印度(主要是印度南部)的絕大多數(shù)人口使用達(dá)羅毗荼語(yǔ)系(參見詞條“達(dá)羅毗荼諸語(yǔ)言”)的語(yǔ)言，包括泰米爾語(yǔ)、與其相近的馬拉雅拉姆語(yǔ)和坎拿達(dá)語(yǔ)，還有泰盧固語(yǔ)、庫(kù)伊語(yǔ)、貢迪語(yǔ)、布拉會(huì)語(yǔ)(印度西北部)等。根據(jù)蘇聯(lián)、芬蘭和美國(guó)研究者解讀，公元前第三千年原始印度文化簡(jiǎn)短碑銘文本是用與原始達(dá)羅毗荼語(yǔ)(或稱共同達(dá)羅毗荼語(yǔ))相近的語(yǔ)言書寫的。這令人信服地證明，人們?cè)啻翁岢龅年P(guān)于遠(yuǎn)古達(dá)羅毗荼諸語(yǔ)言和烏拉爾諸語(yǔ)言以及已消亡的埃蘭語(yǔ)(西亞的古老語(yǔ)言之一)有親緣關(guān)系的假說(shuō)是正確的。

根據(jù)В.М. 伊里奇-斯維蒂奇論據(jù)十分周詳?shù)募僬f(shuō)，印歐、亞非、卡特維爾、烏拉爾、阿爾泰和達(dá)羅毗荼等諸語(yǔ)言共同構(gòu)成諾斯特拉超語(yǔ)系(亦稱“博列伊”或“博列阿爾”超語(yǔ)系，參見詞條“諾斯特拉諸語(yǔ)言”)。有些學(xué)者把楚科奇-勘察加語(yǔ)系的諸語(yǔ)言(楚科奇語(yǔ)、科里亞克語(yǔ)、阿柳托爾語(yǔ)、伊捷爾緬語(yǔ)等)也納入其中。發(fā)生學(xué)聯(lián)系至今尚不完全清楚的某些歐亞地區(qū)語(yǔ)言(特別是格林伯格假說(shuō)提及的尼夫赫、阿伊努、愛斯基摩-阿留申等語(yǔ)言)，雖然不排除它們有可能屬于諾斯特拉超語(yǔ)系(格林伯格所謂的“歐亞超語(yǔ)系”)，但概率更高的是，此外的很大一部分歐亞語(yǔ)言屬于其他語(yǔ)系。

許多研究工作者認(rèn)為，北部高加索語(yǔ)言不過(guò)是些殘余，它們的前身曾經(jīng)是一個(gè)范圍寬廣得多的語(yǔ)系。

北部高加索諸語(yǔ)言包括阿布哈茲-阿迪格諸語(yǔ)言(即西北部高加索語(yǔ)言)和納赫-達(dá)吉斯坦諸語(yǔ)言，即東北部高加索語(yǔ)言。阿布哈茲-阿迪格語(yǔ)族(參見“阿布哈茲-阿迪格諸語(yǔ)言”)包括組成阿布哈茲-阿巴津次語(yǔ)族的阿布哈茲語(yǔ)和阿巴津語(yǔ)、組成切爾克斯次語(yǔ)族或稱阿迪格次語(yǔ)族的阿迪蓋語(yǔ)和卡巴爾達(dá)-切爾克斯語(yǔ)、烏貝赫語(yǔ)以及已消亡的哈梯語(yǔ)(公元前第二千年因楔形文字古文獻(xiàn)而為人所知，與阿迪格語(yǔ)極為相近)。

納赫-達(dá)吉斯坦諸語(yǔ)言一般分為納赫諸語(yǔ)言或稱車臣-印古什諸語(yǔ)言(車臣語(yǔ)、印古什語(yǔ)、巴茨比語(yǔ))和達(dá)吉斯坦諸語(yǔ)言(達(dá)吉斯坦境內(nèi)的約三十種山地語(yǔ)言)，其中，達(dá)吉斯坦諸語(yǔ)言包括阿瓦爾-安季-策扎次語(yǔ)族(使用最廣泛的是阿瓦爾語(yǔ))、拉克-達(dá)爾金次語(yǔ)族(達(dá)爾金語(yǔ)和拉克語(yǔ))、列茲金-塔巴薩蘭次語(yǔ)族(列茲金語(yǔ)、塔巴薩蘭語(yǔ)及許多其他語(yǔ)言)。與東北部高加索諸語(yǔ)言(特別是與其中的納赫次語(yǔ)族)相近的是現(xiàn)已消亡的胡里特語(yǔ)(公元前3，000年至公元前2，000年的文本出土自美索不達(dá)米亞北部、小亞細(xì)亞、敘利亞北部)和烏拉爾圖語(yǔ)(公元前1，000年烏拉爾圖國(guó)位于歷史上的亞美尼亞境內(nèi))，胡里特語(yǔ)和烏拉爾圖語(yǔ)構(gòu)成胡里特-烏拉爾圖次語(yǔ)族(人們嘗試將埃特魯斯語(yǔ)歸入該次語(yǔ)族)。

根據(jù)早前提出并且后來(lái)得到嚴(yán)謹(jǐn)驗(yàn)證的推測(cè)，北部高加索語(yǔ)系與葉尼塞諸語(yǔ)言具有親屬關(guān)系，北部高加索語(yǔ)系曾一度被與葉尼塞諸語(yǔ)言一起歸入一個(gè)十分龐大的語(yǔ)言統(tǒng)一體，即葉尼塞-北高加索語(yǔ)言統(tǒng)一體。屬于葉尼塞語(yǔ)系的有葉尼塞河流域數(shù)個(gè)村落住民使用的克特語(yǔ)(葉尼塞-奧斯加克語(yǔ))以及幾種與之有親屬關(guān)系的西西伯利亞消亡語(yǔ)言(科特語(yǔ)、阿桑語(yǔ)及其他語(yǔ)言)。不少學(xué)者認(rèn)為，葉尼塞(克特)諸語(yǔ)言與藏緬語(yǔ)言也有親屬關(guān)系。

漢藏語(yǔ)系(有些學(xué)者對(duì)該語(yǔ)系語(yǔ)言的一致關(guān)系持異議)中的藏緬語(yǔ)族(參見“漢藏諸語(yǔ)言”、“藏緬諸語(yǔ)言”)包括擁有極其寶貴的中世紀(jì)(自8世紀(jì))古文字遺存的藏語(yǔ)、與其有近親關(guān)系的諸藏區(qū)方言、古文字遺存同樣源于中世紀(jì)的緬甸語(yǔ)以及其他與緬甸語(yǔ)構(gòu)成緊密統(tǒng)一體的倮倮-緬甸語(yǔ)言，如阿卡語(yǔ)、利蘇語(yǔ)等。唐古特語(yǔ)也屬于藏緬諸語(yǔ)言，大量撰寫于中世紀(jì)的唐古特語(yǔ)文本不久前才得以解讀。與藏緬語(yǔ)族密切關(guān)聯(lián)的還有克欽諸語(yǔ)言(景頗語(yǔ)或稱克欽語(yǔ)；緬甸和中國(guó)西南部)。屬藏緬諸語(yǔ)言的還有博多-加羅語(yǔ)支 (博多語(yǔ)或稱博羅語(yǔ)等,用于印度阿薩姆和其他一些邦)、西部喜馬拉雅語(yǔ)支(尼泊爾西部)，其中博多-加羅語(yǔ)支包括欽(庫(kù)基-欽)次語(yǔ)支的各個(gè)語(yǔ)言。漢藏諸語(yǔ)言還包含研究得很不充分的若爾蓋語(yǔ)支(在四川、甘肅及周圍山區(qū))。有推測(cè)認(rèn)為，列布查語(yǔ)(在錫金)是其他漢藏諸語(yǔ)言中與漢語(yǔ)相對(duì)來(lái)說(shuō)最接近的。

不過(guò)，漢語(yǔ)(重要詞匯與藏緬諸語(yǔ)言共同)較之漢藏語(yǔ)系其他所有語(yǔ)言，占據(jù)著特殊的地位。漢語(yǔ)就其詞匯而言，與漢藏語(yǔ)系其他語(yǔ)言的區(qū)別很大，以致與該語(yǔ)系所有語(yǔ)言的共同祖語(yǔ)的分離時(shí)間可以追朔到不遲于公元前第五千年(中國(guó)北部發(fā)現(xiàn)的漢語(yǔ)書面文本，即在甲骨上刻寫的用于占卜的銘文，始于公元前第二千年末；通過(guò)對(duì)比晚近時(shí)期的各種方言和早期借入其他語(yǔ)言的詞匯，使我們得以復(fù)原以象形文字傳承的古漢語(yǔ)歷史音韻)。數(shù)量繁多的漢語(yǔ)方言可歸納成4種主要方言：數(shù)量最多的北方方言(中亞的東干語(yǔ)與其有歷史關(guān)聯(lián))和吳、粵、閩方言(按另一種分類法則有7種)。有些研究者曾提出過(guò)假設(shè)：北美洲的納-德內(nèi)諸語(yǔ)言與漢藏語(yǔ)系是連接起來(lái)的，而與該地區(qū)其他阿美林德語(yǔ)有本質(zhì)的區(qū)別。這種觀點(diǎn)逐漸演變?yōu)闃?gòu)建一個(gè)超語(yǔ)系共同歷史比較語(yǔ)法的嘗試，這個(gè)超語(yǔ)系除大量非諾斯特拉歐亞語(yǔ)言(約定名稱為“雅弗”，參見詞條“語(yǔ)言新學(xué)說(shuō)”)；包括北高加索諸語(yǔ)言和與其有親屬關(guān)系的古代東方諸語(yǔ)言——哈特語(yǔ)、胡里特語(yǔ)以及可能與其相關(guān)聯(lián)的埃特魯斯語(yǔ)(使用者先前由小亞細(xì)亞遷至意大利)，或許還有蘇美爾語(yǔ)、葉尼塞諸語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)上與葉尼塞諸語(yǔ)言相近的西班牙巴斯克語(yǔ)和喜馬拉雅山區(qū)布魯沙斯基語(yǔ)、漢藏語(yǔ)系諸語(yǔ)言)外，還包括隸屬北美洲納-德內(nèi)語(yǔ)系的語(yǔ)言(阿塔帕斯克語(yǔ)族中的阿美林德諸語(yǔ)言以及正在消亡的埃亞克語(yǔ)、特林基特語(yǔ)；印第安海達(dá)語(yǔ)是否屬于這一語(yǔ)系，最近一段時(shí)間尚有爭(zhēng)議)。北美洲納-德內(nèi)語(yǔ)系的源頭位于阿拉斯加以南。未嘗不可以認(rèn)為，該語(yǔ)系擴(kuò)展到新大陸要晚于其他所有的阿美林德語(yǔ)。根據(jù)這一“雅弗”語(yǔ)新假說(shuō)，后來(lái)稱為納-德內(nèi)語(yǔ)系的群體遷移至新大陸前，整個(gè)這一超語(yǔ)系的起源更可能的應(yīng)是舊石器時(shí)代(和中石器起始時(shí)代)的中部亞洲地區(qū)。一部分方言的使用者可能由中部亞洲遷居至靠近西部的地區(qū)，與高加索及其南面相鄰地區(qū)的一部分諾斯特拉諸語(yǔ)言的使用者開始發(fā)生早期的接觸。這一非諾斯特拉超語(yǔ)系的另一部分方言一直擴(kuò)展(人搬家，語(yǔ)言隨著走；不是語(yǔ)言走，人不走)到歐洲西部(如果巴斯克語(yǔ)一方面與北高加索諸語(yǔ)言，另一方面與葉尼塞諸語(yǔ)言和布魯沙斯基語(yǔ)有共同語(yǔ)法特征，而且蘇美爾語(yǔ)中也存在這些共同語(yǔ)法特征，那么這就足以將所有這些語(yǔ)言都納入到該超語(yǔ)系之中)，這發(fā)生在后來(lái)幾波印歐人移民定居歐洲(尤其是西歐)之前，這一印歐人群體是從諾斯特拉諸方言使用者的總?cè)后w中分離出來(lái)，在西亞集結(jié)形成的。中部亞洲完好保存下來(lái)的那部分“雅弗”超語(yǔ)系語(yǔ)言，是人類早期在大部分中亞地區(qū)開始居住的標(biāo)記，那里的水文地理名稱證明，操葉尼塞諸語(yǔ)言者曾在現(xiàn)代哈薩克斯坦境內(nèi)生活過(guò)(由西亞諾斯特拉語(yǔ)分布區(qū)分離出來(lái)的印歐、土耳其和烏拉爾方言的使用者開始經(jīng)中亞遷居之前)。這樣的話，布魯沙斯基語(yǔ)和部分藏緬語(yǔ)言就可以視為早期中亞語(yǔ)言分布區(qū)遺留下來(lái)的語(yǔ)言了。而藏緬語(yǔ)言其他分支的使用者，如操漢語(yǔ)和納-德內(nèi)語(yǔ)系者，很早之前就遷往東方和東北方了。人們推測(cè)，遠(yuǎn)自公元前4，000年-公元前3，000年，中國(guó)人的直系祖先就已經(jīng)居住在長(zhǎng)江以北的地區(qū)了。但是，雖然有大量事實(shí)佐證這里所描述的超語(yǔ)系諸方言使用者古代的遷徙圖景，但這個(gè)超語(yǔ)系總體上的統(tǒng)一關(guān)系及其使用者們的遷徙特點(diǎn)依舊只是假設(shè)性質(zhì)的(較之諾斯特拉超語(yǔ)系統(tǒng)一關(guān)系的假設(shè)程度更大，后者的解體時(shí)間較晚)。東亞和東南亞諸語(yǔ)言的準(zhǔn)確分類引起的爭(zhēng)議更大。

苗瑤語(yǔ)(中國(guó)西南部、泰國(guó)和越南北部)因有大量時(shí)代相當(dāng)久遠(yuǎn)的借詞，較早前曾被劃歸漢藏語(yǔ)系。約在公元前2，000年-1，000年之交，由于與苗瑤語(yǔ)有遠(yuǎn)親關(guān)系的部分泰語(yǔ)言(侗-水次語(yǔ)族)使用者的遷移，操苗瑤語(yǔ)者分成苗、瑤兩族。有推測(cè)認(rèn)為，苗瑤語(yǔ)、泰諸語(yǔ)言、加岱諸語(yǔ)言(有時(shí)劃歸較廣義的泰語(yǔ)族)和澳斯特羅尼西亞諸語(yǔ)言(早期稱為馬來(lái)-波利尼西亞語(yǔ))共同構(gòu)成統(tǒng)一的澳泰超語(yǔ)系。澳泰超語(yǔ)系的解體應(yīng)不晚于公元前5，000年(如果不是更早的話)。其中，純泰次語(yǔ)族包括：彼此接近的諸西南泰語(yǔ)言(泰語(yǔ)或稱暹羅語(yǔ)、老撾語(yǔ)、撣語(yǔ)、阿霍姆語(yǔ))，遠(yuǎn)在中世紀(jì)就使用這些語(yǔ)言創(chuàng)建了首批書面文本；諸東北泰語(yǔ)言(或稱諸北泰語(yǔ)言)包括北壯方言(中國(guó)南部)和布依語(yǔ)；諸中泰語(yǔ)言(儂語(yǔ)和南壯方言)。侗水語(yǔ)族更接近于西南泰語(yǔ)分支，但是侗水語(yǔ)族的分離時(shí)間一般確認(rèn)在秦漢之前(根據(jù)西南泰語(yǔ)、侗水語(yǔ)中古漢語(yǔ)借詞的年代)。侗-水語(yǔ)族與純泰諸語(yǔ)言(或按另一術(shù)語(yǔ)系統(tǒng)稱為壯傣語(yǔ))有聯(lián)系。黎語(yǔ)、拉嘉語(yǔ)、仡佬語(yǔ)和其他語(yǔ)言組成澳泰超語(yǔ)系的加岱語(yǔ)族。澳斯特羅尼西亞語(yǔ)系是否屬于澳泰超語(yǔ)系的問(wèn)題仍有爭(zhēng)議。

根據(jù)澳泰超語(yǔ)系假設(shè)，澳斯特羅尼西亞諸語(yǔ)言與苗瑤諸語(yǔ)言、泰諸語(yǔ)言、加岱諸語(yǔ)言之間的關(guān)系特別接近，這可以通過(guò)占諸語(yǔ)言(越南南部的一組澳斯特羅尼西亞語(yǔ)言，包括以古占婆國(guó)文字聞名近一千五百年的占語(yǔ)和嘉萊語(yǔ)等)的特點(diǎn)加以驗(yàn)證。但對(duì)于共同占語(yǔ)及其后來(lái)的許多演變成現(xiàn)代諸占語(yǔ)的方言而言，有一些特征則可以用它們后來(lái)與亞洲東南部其他語(yǔ)系各種語(yǔ)言的接觸來(lái)加以解釋。除占語(yǔ)支外，屬于澳斯特羅尼西亞諸語(yǔ)言的還有北澳斯特羅尼西亞語(yǔ)支(臺(tái)灣的鄒語(yǔ)和其他一些結(jié)構(gòu)頗為古舊的澳斯特羅尼西亞語(yǔ)言；其中的一些已經(jīng)完全消亡，另外一些的使用者也屈指可數(shù))、包容面十分寬廣的印度尼西亞語(yǔ)分支(馬來(lái)語(yǔ)、印度尼西亞語(yǔ)、爪哇語(yǔ)、巴塔克語(yǔ)、達(dá)雅克語(yǔ)以及其他一些印度尼西亞語(yǔ)言，他加祿語(yǔ)以及其他一些菲律賓語(yǔ)言，馬達(dá)加斯加島上的馬拉加西語(yǔ)等)。由于澳斯特羅尼西亞語(yǔ)的初始詞匯中有大量表示沿海生活的特有單詞，澳斯特羅尼西亞語(yǔ)的原始發(fā)祥地可以認(rèn)定為或者是其北部分布地區(qū)(即中國(guó)東部、臺(tái)灣)，或者是某個(gè)大型島嶼(可能是爪哇島)。由于較晚時(shí)期幾次東遷(大約發(fā)生在進(jìn)入公元前第五個(gè)千年的時(shí)期)的緣故，分布到大洋洲的波利尼西亞諸語(yǔ)言和美拉尼西亞諸語(yǔ)言都與印度尼西亞語(yǔ)相近。

日語(yǔ)(和與其相近的琉球語(yǔ))中那些明顯將其與澳斯特羅尼西亞語(yǔ)連接在一起的特征和日語(yǔ)中的阿爾泰語(yǔ)言(歸根結(jié)底是諾斯特拉諸語(yǔ)言)成分之間的相互關(guān)系問(wèn)題至今仍然是一個(gè)謎。毫無(wú)疑問(wèn)，一系列澳斯特羅尼西亞語(yǔ)語(yǔ)素滲透到了日語(yǔ)之中，就像滲透到阿伊努語(yǔ)中那樣(似通過(guò)古日語(yǔ))，但是這些語(yǔ)素與源自阿爾泰語(yǔ)語(yǔ)素的對(duì)應(yīng)程度和性質(zhì)還有待確切說(shuō)明。澳斯特羅尼西亞諸語(yǔ)言總體上在古代已具備隸屬澳泰語(yǔ)系的屬性，它們與澳斯特羅亞細(xì)亞超語(yǔ)系語(yǔ)言有著很多共同特點(diǎn)。依據(jù)澳泰語(yǔ)假說(shuō)，之所以有這些共同特點(diǎn)，是由于澳斯特羅尼西亞語(yǔ)中存在古澳斯特羅亞細(xì)亞底層語(yǔ)的緣故；這樣的話，澳斯特羅尼西亞諸語(yǔ)言就是從東南亞擴(kuò)展開來(lái)的。根據(jù)另一種可供選擇的假說(shuō)，澳斯特羅尼西亞語(yǔ)屬于一個(gè)包括澳斯特羅亞細(xì)亞諸語(yǔ)言在內(nèi)的澳斯特里克超語(yǔ)系。澳斯特羅亞細(xì)亞諸語(yǔ)言包括：越芒諸語(yǔ)言(越南語(yǔ)及越南境內(nèi)與之有親屬關(guān)系的幾種語(yǔ)言)，它們有一個(gè)與泰諸語(yǔ)言共同的規(guī)?？捎^的(底層語(yǔ)?)詞層；或許還有塞芒-凱撒次語(yǔ)族諸語(yǔ)言，但它們的譜系關(guān)系尚未完全厘清；孟-高棉諸語(yǔ)言(與老撾巴拿語(yǔ)支相近的柬埔寨高棉語(yǔ)和孟語(yǔ)支語(yǔ)言)，它們與苗瑤語(yǔ)有一定的聯(lián)系(可能是晚近時(shí)期頻繁接觸的緣故)；崩龍-佤諸語(yǔ)言(崩龍語(yǔ)、梁語(yǔ)、緬甸佤語(yǔ)、泰國(guó)拉瓦語(yǔ)、喀語(yǔ)、偏語(yǔ)以及老撾和中國(guó)南方的一些山區(qū)語(yǔ)言)；孟加拉國(guó)的卡西語(yǔ)，由于大約公元前四千年至三千年漢藏部落(克倫人和欽人)的遷徙，卡西語(yǔ)很早就和崩龍-佤語(yǔ)相分離；蒙達(dá)諸語(yǔ)言(在印度東北部和中部構(gòu)成同一語(yǔ)支的桑塔利語(yǔ)、蒙達(dá)里語(yǔ)和霍語(yǔ)；卡里亞語(yǔ)以及加爾各答以西的一些親屬語(yǔ)言；再向西的庫(kù)爾庫(kù)語(yǔ)；構(gòu)成一個(gè)單獨(dú)語(yǔ)支的薩瓦拉語(yǔ)或稱索拉語(yǔ))。印度有一些其他語(yǔ)言與這些語(yǔ)言的關(guān)系尚不清楚，特別是印度中部的納加利語(yǔ)以及尼科巴群島的尼科巴語(yǔ)(有時(shí)視為同崩龍-佤語(yǔ)和孟-高棉語(yǔ)相近)。澳斯特羅亞細(xì)亞底層語(yǔ)不僅在澳斯特羅尼西亞語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)，而且在古漢語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)，這一情況也時(shí)常作為論據(jù)，用以反對(duì)古漢語(yǔ)與藏緬語(yǔ)可確定無(wú)疑合并為同一語(yǔ)系的觀點(diǎn)；然而，這些澳斯特羅亞細(xì)亞語(yǔ)詞匯更應(yīng)是在操澳斯特羅亞細(xì)亞語(yǔ)某種方言的民族居住在長(zhǎng)江流域的河谷地區(qū)(長(zhǎng)江這個(gè)名稱本身就是來(lái)自澳斯特羅亞細(xì)亞語(yǔ))時(shí)被引借到古漢語(yǔ)中的，而那時(shí)操古漢語(yǔ)的另一些民族則生活在更北部的地區(qū)。

依據(jù)不久前才提出的印度-太平洋假說(shuō)，安達(dá)曼群島上的一種瀕危語(yǔ)言(有時(shí)將其與歸屬于澳斯特羅亞細(xì)亞語(yǔ)系的薩凱語(yǔ)作比照)與新幾內(nèi)亞及相鄰島嶼上的絕大部分語(yǔ)言(被約定稱為巴布亞諸語(yǔ)言)有親屬關(guān)系。可能印度-太平洋超語(yǔ)系也包括某些被認(rèn)為是澳斯特羅亞細(xì)亞語(yǔ)系的其他一些語(yǔ)言(比如薩凱語(yǔ))。在其余的“巴布亞”語(yǔ)言中可以劃分出若干暫時(shí)不互相隸屬的語(yǔ)組。但是它們之中的一部分語(yǔ)言可能應(yīng)當(dāng)與澳大利亞諸語(yǔ)言合并，共同構(gòu)成一個(gè)其整體性毋庸置疑的統(tǒng)一的澳大利亞語(yǔ)系。

依據(jù)新的分類嘗試，非洲撒哈拉以南的居民主要使用兩種超語(yǔ)系語(yǔ)言：由尼日爾-科爾多凡語(yǔ)系(剛果-科爾多凡語(yǔ)系)和尼羅-撒哈拉語(yǔ)系構(gòu)成的剛果-撒哈拉超語(yǔ)系(較早的術(shù)語(yǔ)系統(tǒng)稱為“蘇丹語(yǔ)系”)以及孤立存在的科伊桑超語(yǔ)系。尼日爾-科爾多凡語(yǔ)系由尼日爾-剛果和科爾多凡兩個(gè)語(yǔ)族構(gòu)成。尼日爾-剛果語(yǔ)族中有一個(gè)涵蓋很廣的貝努埃-剛果次語(yǔ)族，包括類班圖諸語(yǔ)言(班圖諸語(yǔ)言也屬其中)，班圖諸語(yǔ)言中最主要的語(yǔ)言有斯瓦希里語(yǔ)、盧旺達(dá)語(yǔ)、剛果語(yǔ)、隆迪語(yǔ)、盧巴語(yǔ)、盧干達(dá)語(yǔ)、林加拉語(yǔ)、謝索托語(yǔ)和(伊西)祖魯語(yǔ)。蒂夫語(yǔ)是蘇丹境內(nèi)東部類班圖諸語(yǔ)言中地域分布最廣的語(yǔ)言。一些學(xué)者認(rèn)為，班圖諸語(yǔ)言和蘇丹的類班圖諸語(yǔ)言同屬于尼日爾-剛果語(yǔ)族，一方面與亞非諸語(yǔ)言相關(guān)聯(lián)，另一方面又同蘇丹的一些科爾多凡語(yǔ)言(即剛果―科爾多凡諸語(yǔ)言)相關(guān)聯(lián)。與班圖諸語(yǔ)言和類班圖諸語(yǔ)言有顯著差別的是貝努埃-剛果諸語(yǔ)言內(nèi)部的下列語(yǔ)支：平原或稱高原語(yǔ)支(坎巴里-雷舍語(yǔ)、皮蒂語(yǔ)、比羅姆語(yǔ)等)、類朱孔語(yǔ)支、克羅斯里維爾語(yǔ)支(博基語(yǔ)等)。尼日爾-剛果語(yǔ)族內(nèi)部的其他次語(yǔ)族中還有阿達(dá)馬瓦諸語(yǔ)言(圖拉-克穆語(yǔ)、昌巴-蒙巴拉語(yǔ)、達(dá)卡塔賴語(yǔ)、維雷-杜魯語(yǔ)、穆穆耶-津納語(yǔ)、達(dá)馬卡里語(yǔ)、榮古爾-羅巴語(yǔ)、卡伊語(yǔ)、伊延-蒙加語(yǔ)、隆古達(dá)語(yǔ)、費(fèi)利語(yǔ)、寧巴里語(yǔ)、布亞-霍別語(yǔ)、馬薩語(yǔ))。尼日爾-科爾多凡語(yǔ)系的東部語(yǔ)言包括：格巴亞-恩格巴卡語(yǔ)、班達(dá)語(yǔ)、恩格班達(dá)-耶科馬語(yǔ)、贊德-潘比亞語(yǔ)、恩格巴卡-馬博語(yǔ)、即班格巴語(yǔ)、恩多戈-曼加爾語(yǔ)、馬迪-敦戈語(yǔ)、曼敦加-姆巴語(yǔ)。尼日爾-科爾多凡語(yǔ)系還包括：西部大西洋次語(yǔ)系(富拉語(yǔ)、沃洛夫語(yǔ)、基西語(yǔ)等)；曼迪次語(yǔ)系(馬林克語(yǔ)、班巴拉語(yǔ)、索寧克語(yǔ)、門德語(yǔ)等)；沃爾特次語(yǔ)系(莫西語(yǔ)或稱莫雷語(yǔ)、格魯西語(yǔ)、洛博語(yǔ)等)；克瓦次語(yǔ)系(阿坎語(yǔ)、埃維語(yǔ)、約魯巴語(yǔ)、伊博語(yǔ)等)。一些類班圖語(yǔ)言(比如蒂夫語(yǔ))、“西尼格里特”諸語(yǔ)言(阿達(dá)馬瓦語(yǔ)、烏班吉語(yǔ)、科爾多凡諸語(yǔ)言)以及克瓦諸語(yǔ)言，近來(lái)常常作為論據(jù)，證明很久之前曾經(jīng)提出過(guò)的假說(shuō)——所有的“蘇丹”(“剛果-撒哈拉”)語(yǔ)言，包括尼羅-撒哈拉諸語(yǔ)言在內(nèi)，是一個(gè)統(tǒng)一體。尼羅-撒哈拉語(yǔ)系包括沙里-尼羅語(yǔ)族、中部蘇丹語(yǔ)族以及北部(邦戈-格貝里語(yǔ)、薩拉語(yǔ)、瓦勒語(yǔ)、布巴馬語(yǔ)、克雷什語(yǔ)、賓查-卡拉語(yǔ))和東南部蘇丹語(yǔ)族(莫路-馬迪語(yǔ)、坎格別魯-阿盧亞語(yǔ)、芒布魯-埃費(fèi)語(yǔ)、倫杜語(yǔ))。據(jù)推測(cè)，桑海、撒哈拉、馬巴、富爾、科馬等語(yǔ)族都是各自獨(dú)立的語(yǔ)族。如果不久前重新開始的論證“所有剛果-撒哈拉語(yǔ)言(蘇丹諸語(yǔ)言)是一個(gè)統(tǒng)一體”假說(shuō)的工作得以成功的話，那么這將為研究?jī)纱笳Z(yǔ)言集合之間的相互聯(lián)系開辟非常廣闊的前景；這兩大語(yǔ)言集合一方面是北非和歐亞毗連地區(qū)的各種語(yǔ)言[這些語(yǔ)言總體而言都屬于諾斯特拉超語(yǔ)系中的亞非(閃米特-含米特)語(yǔ)言]，另一方面是撒哈拉以南的各種非洲語(yǔ)言。在亞非諸語(yǔ)言和貝努埃-剛果諸語(yǔ)言(尤其是班圖語(yǔ)和其他類班圖語(yǔ)言)之間發(fā)現(xiàn)了某些相似特征，如果這些特征無(wú)法解釋為這些語(yǔ)言在非洲大陸晚近時(shí)期相互影響的結(jié)果的話，那么就可能是時(shí)間非常遙遠(yuǎn)的、古老的那些親屬聯(lián)系(歸根結(jié)底是在諾斯特拉超語(yǔ)系與剛果-撒哈拉諸語(yǔ)言之間)的表現(xiàn)。

霍屯督諸語(yǔ)言在非洲南部占據(jù)著十分特殊的地位，它們和布須曼諸語(yǔ)言常常合并，稱為科伊桑諸語(yǔ)言?？埔辽ＶT語(yǔ)言還包括其他幾種東非語(yǔ)言(桑達(dá)韋語(yǔ)、哈扎語(yǔ))?；蛟S恰恰是科伊桑諸語(yǔ)言呈現(xiàn)了非洲遠(yuǎn)古住民所持語(yǔ)言的特征(就像葉尼塞諸語(yǔ)言及其一些親屬語(yǔ)言是歐亞很大部分地區(qū)早期住民所持語(yǔ)言的殘余一樣)。南部非洲所謂俾格米諸語(yǔ)言的研究十分薄弱(術(shù)語(yǔ)本身就像“巴布亞”諸語(yǔ)言一樣，帶有約定性質(zhì))。

西伯利亞北部和遠(yuǎn)東地區(qū)部分語(yǔ)言的名稱，如“古西伯利亞”諸語(yǔ)言或稱“古亞細(xì)亞”諸語(yǔ)言，也是不具有現(xiàn)實(shí)分類意義的約定符號(hào)。人們將葉尼塞諸語(yǔ)言稱為西部“古西伯利亞”語(yǔ)言，是因?yàn)檎J(rèn)清了葉尼塞諸語(yǔ)言和北高加索諸語(yǔ)言及其他一些與北高加索諸語(yǔ)相近語(yǔ)言之間是有聯(lián)系的(葉尼塞諸語(yǔ)同烏拉爾語(yǔ)相近因而也與諾斯特拉語(yǔ)相近的“古亞細(xì)亞”尤卡吉爾諸語(yǔ)之間，存在各別相似性，這可能是由于在西伯利亞以及接壤地區(qū)晚近時(shí)期接觸的緣故)。像楚科奇-科里亞克諸語(yǔ)言(楚科奇語(yǔ)、科里亞克語(yǔ)、伊捷爾緬語(yǔ))這樣的古亞細(xì)亞語(yǔ)言都可以歸入諾斯特拉超語(yǔ)系中(雖然這一假說(shuō)只有部分研究者接受)。

類似的假說(shuō)在討論尼夫赫(吉利亞克)語(yǔ)時(shí)也曾提出過(guò)，但涉及的可能只是一些個(gè)別外來(lái)詞(與東亞和遠(yuǎn)東其他語(yǔ)言共同的)的借入問(wèn)題。在東亞諸語(yǔ)言中，孤立存在的還有阿伊努語(yǔ)(日本北部)，常常被拿來(lái)同美洲印第安諸語(yǔ)言作對(duì)比(就像葉尼塞諸語(yǔ)言一樣)。愛斯基摩語(yǔ)是阿留申語(yǔ)或稱烏南甘語(yǔ)的近親語(yǔ)言，廣泛分布在東北亞、北美和格陵蘭島的沿海地區(qū)。也許，這是自“舊大陸”至北美最后幾波移民浪潮中的一波留下的遺跡。近來(lái)，愛斯基摩-阿留申語(yǔ)與印歐語(yǔ)以及整個(gè)諾斯特拉超語(yǔ)系的對(duì)比研究越來(lái)越多。除了與“舊大陸”兩個(gè)囊括廣泛的超語(yǔ)系接近的愛斯基摩-阿留申諸語(yǔ)言和納-德內(nèi)諸語(yǔ)言外，與諾斯特拉超語(yǔ)系進(jìn)行對(duì)比的美洲原住民語(yǔ)言還有佩努蒂亞語(yǔ)系的語(yǔ)言(特別是加利福利亞北部的溫頓語(yǔ)和其他語(yǔ)言)。但是這里所謂的聯(lián)系性質(zhì)更加可能的是只表明這些阿美林德語(yǔ)言在到達(dá)北美之前(更確切地說(shuō)在西伯利亞疆域)曾與烏拉爾-尤卡吉爾諸語(yǔ)言發(fā)生過(guò)相互影響(這里言及的可能只是語(yǔ)言接觸所產(chǎn)生的痕跡，而不是語(yǔ)言的親屬關(guān)系)；與此同時(shí)，一部分共同詞匯成分也可以在葉尼塞語(yǔ)中找到平行現(xiàn)象。其他曾經(jīng)作過(guò)的“舊大陸”語(yǔ)言和阿美林德語(yǔ)言之間(比如突厥諸語(yǔ)言和南美克丘亞語(yǔ))的對(duì)比研究涉及的只是各別的一組組彼此孤立的詞，無(wú)法由此得出可能存在語(yǔ)言親屬關(guān)系的確定結(jié)論。

大部分北美洲的語(yǔ)言都結(jié)合成大規(guī)模的超語(yǔ)系，它們相互之間可能最終都有親屬關(guān)系。屬于這些超語(yǔ)系的(除了孤立的納-德內(nèi)諸語(yǔ)言)有阿爾岡基亞-莫桑超語(yǔ)系，或稱阿爾岡基亞-瓦卡什超語(yǔ)系。根據(jù)眾多分類法之一，該超語(yǔ)系由阿爾岡基亞諸語(yǔ)言和瓦卡什諸語(yǔ)言組成。其中阿爾岡基亞諸語(yǔ)言是研究得最深入的語(yǔ)系，包括里特萬(wàn)次語(yǔ)族(加利福尼亞太平洋沿岸的尤羅克語(yǔ)和維約特語(yǔ))、加拿大和美國(guó)的阿爾岡基亞語(yǔ)族(克里語(yǔ)、奧杰布瓦語(yǔ)、梅諾米尼語(yǔ)、?？怂拐Z(yǔ)和其他語(yǔ)言)。瓦卡什諸語(yǔ)言(努特卡語(yǔ)、夸扣特爾語(yǔ)和溫哥華島及大陸相鄰地區(qū)的貝拉貝拉語(yǔ))、切馬孔語(yǔ)(部分已經(jīng)消亡)和極其古老的薩利什諸語(yǔ)言(舒斯沃普語(yǔ)、卡利斯佩爾和其他一系列語(yǔ)言)一起構(gòu)成莫桑語(yǔ)系。有推測(cè)認(rèn)為，阿爾岡基亞-瓦卡什諸語(yǔ)言(阿爾岡基亞-莫桑諸語(yǔ)言)與庫(kù)特奈諸語(yǔ)言(加拿大邊境地區(qū))、加爾弗諸語(yǔ)言之間也有特殊的聯(lián)系(加爾弗諸語(yǔ)言進(jìn)而區(qū)分為路易斯安那州和密西西比州的穆斯科吉-納切茲語(yǔ)族、納切茲次語(yǔ)族和喬克托-阿拉巴-克里克次語(yǔ)族；已經(jīng)消亡了的圖尼卡語(yǔ)和路易斯安那州同一語(yǔ)族的另外兩種語(yǔ)言是孤立存在的)?；艨?蘇超語(yǔ)系所占地域十分遼闊，分為霍卡和蘇兩組語(yǔ)言?；艨ㄕZ(yǔ)組包括雅納語(yǔ)和一系列其他語(yǔ)言，以及亞利桑那州和加利福尼亞州的尤馬諸語(yǔ)言，墨西哥、尼加拉瓜和洪都拉斯的一些各別語(yǔ)族。蘇語(yǔ)組包括拉科塔語(yǔ)、克勞語(yǔ)、北美大草原的其他一些語(yǔ)言以及消亡了的東南語(yǔ)族。近來(lái)人們將易洛魁諸語(yǔ)言、卡多諸語(yǔ)言與霍卡-蘇諸語(yǔ)言合并在一起。尤基-佩努蒂亞超語(yǔ)系包括尤基語(yǔ)(之前被錯(cuò)誤地劃歸霍卡-蘇超語(yǔ)系中)和佩努蒂亞諸語(yǔ)言[溫頓語(yǔ)(常像尤基語(yǔ)那樣被拿來(lái)與烏拉爾-尤卡吉爾諸語(yǔ)言作對(duì)比)、米沃克語(yǔ)、邁杜語(yǔ)和其他一些加利福尼亞州中部語(yǔ)言]；整個(gè)超語(yǔ)系的統(tǒng)一性受到一些美國(guó)學(xué)者質(zhì)疑。 阿茲特克-塔諾超語(yǔ)系(或稱塔諾-猶他-阿茲特克超語(yǔ)系)涵蓋猶他-阿茲特克諸語(yǔ)言(其中的古阿茲特克國(guó)語(yǔ)言擁有前哥倫布時(shí)期墨西哥的象形文字古文獻(xiàn)遺存和持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)的晚期文獻(xiàn)傳統(tǒng))；還有新墨西哥州的塔諾語(yǔ)和俄克拉何馬州的基奧瓦語(yǔ)。在中美洲特別重要的是瑪雅-索克超語(yǔ)系，它由瑪雅語(yǔ)系和米赫-索克語(yǔ)系構(gòu)成，其中瑪雅語(yǔ)系包括瑪雅語(yǔ)(大量已被部分破解的前哥倫布古代銘文和手稿以及一系列墨西哥和危地馬拉彼此相對(duì)接近的其他語(yǔ)言；米赫-索克語(yǔ)系包括一些已經(jīng)消亡的語(yǔ)言以及墨西哥特萬(wàn)特佩克半島上的米赫語(yǔ)、索克語(yǔ)和波波盧卡語(yǔ))。這個(gè)超語(yǔ)系還包括瓦維諸語(yǔ)言(特萬(wàn)特佩克半島太平洋沿岸)和托托納克語(yǔ)族(其中有墨西哥的托托納克語(yǔ)和特佩華語(yǔ))；但這一假說(shuō)遭到質(zhì)疑。

根據(jù)阿美林德假說(shuō)，阿爾岡基亞-莫桑超語(yǔ)系、尤基-佩努蒂亞超語(yǔ)系、塔諾-猶他-阿茲特克超語(yǔ)系和瑪雅-索克超語(yǔ)系不僅相互之間，而且還同下列南美洲主要超語(yǔ)系有親屬關(guān)系：阿拉瓦克超語(yǔ)系(一組分布于圭亞那、委內(nèi)瑞拉、玻利維亞和哥倫比亞廣闊地域的語(yǔ)言)；雅諾馬諾-帕諾-塔卡諾超語(yǔ)系(包括從尼加拉瓜到哥倫比亞疆域的奇布查語(yǔ)系、分布極廣的南美洲印第安人的克丘亞語(yǔ)——從前印加王國(guó)的基本語(yǔ)言， 以及在秘魯和玻利維亞廣泛使用的艾馬拉語(yǔ))；圖卡諾超語(yǔ)系(哥倫比亞、厄瓜多爾和巴西)；維托托超語(yǔ)系(哥倫比亞各個(gè)獨(dú)立部落的語(yǔ)言)；圖皮-瓜拉尼超語(yǔ)系(一組分布于圭亞那、巴西、玻利維亞和阿根廷廣闊疆域的語(yǔ)言，納入其中的還有巴拉圭的主要語(yǔ)言瓜拉尼語(yǔ)和曾于公元16-17世紀(jì)之交在巴西東部沿岸用于部落、民族之間交往的圖皮-南巴語(yǔ))；吉超語(yǔ)系(包括許多支巴西印第安語(yǔ)言)。雅諾馬諾-帕諾-塔卡諾、阿拉瓦克、圖皮-瓜拉尼等諸語(yǔ)言常常結(jié)合起來(lái)組成安第斯-赤道超語(yǔ)系。關(guān)于加勒比諸語(yǔ)言(委內(nèi)瑞拉和圭亞那)的地位問(wèn)題，至今懸而未決。根據(jù)阿美林德假說(shuō)的眾多方案之一，加勒比諸語(yǔ)言不屬于統(tǒng)一的阿美林德語(yǔ)系，阿美林德語(yǔ)系在主體移民落戶美洲之后很快就解體了。美洲南部和中部種類繁多的語(yǔ)言(也包括部分北部語(yǔ)言)中，尚有一些研究得不夠充分，因此它們的分類具有約定性質(zhì)，約定的程度不低于“舊大陸”的巴布亞諸語(yǔ)言和俾格米諸語(yǔ)言。

早前在提出關(guān)于所有的美洲印第安語(yǔ)言無(wú)一例外地彼此間都有親屬關(guān)系的假說(shuō)時(shí)，M.斯瓦迪士曾推測(cè)說(shuō)，世界上所有現(xiàn)代語(yǔ)言都起源于數(shù)萬(wàn)年前“舊大陸”某一語(yǔ)系的各種方言(按照斯瓦迪士的說(shuō)法，在當(dāng)時(shí)還存在其他的一些語(yǔ)系，只不過(guò)后來(lái)都消失得無(wú)影無(wú)蹤了)。然而，斯瓦迪士和現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)(參見詞條“語(yǔ)言年代學(xué)”)廣泛使用的確定語(yǔ)系解體時(shí)間的方法，未能對(duì)超過(guò)4，000-5，000年之前的語(yǔ)言解體時(shí)間作出可靠的結(jié)論，因此斯瓦迪士(以及之前的A. 特龍貝蒂)關(guān)于美洲和“舊大陸”所有語(yǔ)言單源發(fā)生(單一起源)的各種結(jié)論都不可靠。但與此相反，近年來(lái)的研究卻使人們得以將“舊大陸”和新大陸幾乎所有從前已知的主要語(yǔ)系合并成為數(shù)相對(duì)不多的超語(yǔ)系，它們之間畢竟可以發(fā)現(xiàn)一些聯(lián)系。近年來(lái)語(yǔ)言譜系分類領(lǐng)域取得了輝煌的成就，這使人們可以作出論據(jù)更加充分的推測(cè), 因?yàn)槲覀兤鸫a可以把大部分已知的語(yǔ)言(如果不是全部的話) 在譜系上聯(lián)成一體。

世界上還有大量語(yǔ)言缺少足夠研究，這是對(duì)世界語(yǔ)言早期歷史作最終結(jié)論的障礙?？梢赃@樣認(rèn)為，大多數(shù)語(yǔ)系只保留在一些個(gè)別的地名和借詞中，或者說(shuō)它們已消失殆盡；有些遠(yuǎn)古語(yǔ)言的文獻(xiàn)遺存(比如，克里特語(yǔ)的象形文字)至今未得到破解。人類的有些極其古老文明語(yǔ)言(如蘇美爾語(yǔ)、埃特魯斯語(yǔ))在語(yǔ)言譜系分類中至今未找到大家公認(rèn)的位置，雖然在這方面近年來(lái)取得了一系列輝煌的成就。

美洲、非洲、東南亞、新幾內(nèi)亞和大洋洲語(yǔ)言的分類在很多方面尚未得到細(xì)致的研究。因此，現(xiàn)代科學(xué)描繪的人類語(yǔ)言歷史圖景還只是十分概略的。

(譯者：劉永紅；審校：許高渝、張家驊)

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*本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“俄羅斯《語(yǔ)言學(xué)大百科詞典》翻譯工程”(11&ZD131)的階段性成果。

H003

A

1000-0100(2016)03-0001-8

10.16263/j.cnki.23-1071/h.2016.03.001

定稿日期：2016-04-15

【責(zé)任編輯李洪儒】

特約主持人：張家驊教授

主持人話語(yǔ)：自本期開始，《外語(yǔ)學(xué)刊》將開設(shè)“‘絲綢之路’沿線國(guó)家語(yǔ)言譜系研究”欄目，根據(jù)中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的重大倡議，從我國(guó)出發(fā)，有計(jì)劃、有步驟地引進(jìn)蘇聯(lián)、俄羅斯學(xué)者關(guān)于相關(guān)國(guó)家語(yǔ)言的研究成果。引進(jìn)不是目的，而是手段。我們的目的是：第一，推動(dòng)我國(guó)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科開啟語(yǔ)言類型學(xué)和語(yǔ)言譜系研究的新階段，消除當(dāng)前研究范圍過(guò)于狹窄的弊端；第二，為我國(guó)漢語(yǔ)界、民族語(yǔ)言研究領(lǐng)域的語(yǔ)言類型學(xué)和語(yǔ)言譜系研究提供參考；第三，從語(yǔ)言文化切入，探索基礎(chǔ)研究與智庫(kù)建設(shè)相結(jié)合的有效路徑。“他山之石可以攻玉”應(yīng)該成為我國(guó)外語(yǔ)工作者專業(yè)教育和學(xué)科研究的重要理念。