高國偉

(武漢理工大學(xué) 宣傳部，湖北 武漢 430070)

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思想政治教育視角下的大學(xué)生閑暇教育論析

高國偉

(武漢理工大學(xué) 宣傳部，湖北 武漢 430070)

閑暇教育具有強(qiáng)烈的思想政治教育功能，為大學(xué)思想政治教育工作提供了新思路、新途徑和新內(nèi)容。在理清閑暇及閑暇教育概念的基礎(chǔ)上，基于目前大學(xué)生閑暇生活現(xiàn)狀，從內(nèi)容、方式及學(xué)生的主體地位等方面，分析了大學(xué)生閑暇教育的思想政治教育功能；從培養(yǎng)科學(xué)的閑暇價值觀、提高利用閑暇時間的技能、加強(qiáng)閑暇生活的引導(dǎo)等三方面，探討了思想政治教育視角下加強(qiáng)大學(xué)生閑暇教育的路徑，提升大學(xué)生閑暇生活的價值，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實效性。

思想政治教育；大學(xué)生；閑暇教育

從哲學(xué)角度看，閑暇教育是教育的本質(zhì)存在狀態(tài)，因為教育的本意就是使人像人一樣生活；從社會學(xué)角度看，閑暇教育是人的社會關(guān)系生成的主要方式；從教育學(xué)角度看，閑暇教育則是實現(xiàn)教育目的的紐帶；而從思想政治教育視角看，閑暇教育不僅僅是人的綜合素質(zhì)教育的組成部分，而且本身也是思想政治教育的主要表現(xiàn)形式，具有良好的思想政治教育功能。近年來，高校大學(xué)生思想政治教育在某種程度上面臨實效性不強(qiáng)的問題，一些學(xué)者認(rèn)為，這是由于西方社會思潮中消極思想的干擾和網(wǎng)絡(luò)等新媒介的迅猛發(fā)展造成的負(fù)面影響。筆者認(rèn)為在大學(xué)生擁有大量閑暇時間的環(huán)境下，大學(xué)生閑暇教育的不足或者說師生均未發(fā)揮閑暇教育的思想政治教育功能，是大學(xué)生思想政治教育“失效”的重要原因之一。大學(xué)生如何安排個人的閑暇生活，這對他們世界觀、人生觀和價值觀的形成具有重要影響，也直接關(guān)系到他們未來的個人發(fā)展與社會發(fā)展，閑暇教育是大學(xué)生思想政治教育工作發(fā)展的必然要求。如何充分利用大學(xué)生的閑暇時間，延伸思想政治教育的內(nèi)容和途徑，培養(yǎng)他們形成良好的閑暇生活習(xí)慣，掌握一定的閑暇生活技能，科學(xué)引導(dǎo)大學(xué)生閑暇活動，提高大學(xué)生閑暇生活質(zhì)量，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，是高校思想政治教育面臨的重要課題。

一、閑暇教育及當(dāng)前大學(xué)生閑暇生活狀態(tài)分析

(一)閑暇與閑暇教育

閑暇是與閑暇時間內(nèi)在關(guān)聯(lián)的范疇。閑暇時間一般泛指勞動或工作之外的業(yè)余時間。對于大學(xué)生而言，其閑暇時間指學(xué)生上課學(xué)習(xí)時間和滿足基本生活所必須的時間外的可以自由支配的時間。柏拉圖曾將閑暇理解為四層含義，即“空閑”、“一種自我控制的自由狀態(tài)”、“休閑的狀態(tài)”和“從活動中獲得自由”[1]。筆者認(rèn)為，閑暇不僅是時間的范疇，應(yīng)該還是活動的范疇，即能夠在閑暇時間里自主支配，開展有益的閑暇活動，促進(jìn)自我發(fā)展、自我完善，滿足人們的物質(zhì)和精神文化需求。

閑暇教育，根據(jù)一般理解，是針對和指向人們的閑暇時間與閑暇生活的教育，其根本目的在于教會人們有意義、有效地充分利用閑暇時間，樹立科學(xué)地閑暇價值觀，掌握一定的閑暇技能，充分挖掘自身潛能，提高閑暇生活質(zhì)量，促進(jìn)人的自由、全面發(fā)展。國外相關(guān)研究中大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為：“閑暇教育的目標(biāo)是讓學(xué)習(xí)者通過利用閑暇時間而獲得某種變化，這些變化表現(xiàn)在信念、情感、態(tài)度、知識、技能和行為方面，并且它通常發(fā)生在兒童、青年和成人的正式或非正式的教育環(huán)境以及娛樂環(huán)境之中?！盵2]所以，閑暇教育具有十分明顯的思想政治教育功能，理所當(dāng)然地應(yīng)該被納入到大學(xué)生思想政治教育范疇之中。

(二)當(dāng)前大學(xué)生閑暇生活存在的問題

閑暇社會學(xué)認(rèn)為，人們要開展閑暇活動，需要滿足三大基本要求：一是相當(dāng)數(shù)量的閑暇時間，二是一定的閑暇設(shè)施，三是要具備一定的閑暇技能[3]。大學(xué)生擁有大量的閑暇時間，但是他們的閑暇生活卻不盡如人意，筆者認(rèn)為，當(dāng)前高校大學(xué)生的閑暇生活存在以下幾個方面的問題。

其一，大學(xué)生閑暇時間浪費(fèi)較多。大學(xué)不同于中學(xué)階段，大學(xué)課程安排的上課時間占學(xué)生在校時間的比重比中學(xué)階段要少很多，再加上雙休日或節(jié)假日，以及高校學(xué)分制改革的實行，大學(xué)生實際所擁有的課外時間早已大大超過在校時間的一半。但由于許多大學(xué)生習(xí)慣于中學(xué)時代依靠教師的安排進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活，而大學(xué)主要是在老師的指導(dǎo)下自我教育、自我管理，這就導(dǎo)致他們中一部分同學(xué)不能適應(yīng)這種自我安排的寬松環(huán)境，缺乏學(xué)習(xí)生活的目標(biāo)、計劃和動力，面對大量的閑暇時間感到茫然，不知該如何去安排這些閑暇時間，浪費(fèi)了大量的閑暇時間。這種現(xiàn)象說明，大學(xué)生閑暇教育刻不容緩。

其二，大學(xué)生閑暇生活質(zhì)量不高。大學(xué)生閑暇活動內(nèi)容包括提高自身發(fā)展需求的知識擴(kuò)充、能力提高、素質(zhì)培養(yǎng)的活動和滿足身心需求的娛樂休閑活動等[4]。在閑暇時間里，當(dāng)前大學(xué)生除了學(xué)習(xí)之外，主要的閑暇活動還是以滿足身心需求的娛樂性消遣活動較多，比如球類運(yùn)動、上網(wǎng)、電腦游戲、睡懶覺、聚會、聯(lián)誼、逛街等；而自覺主動進(jìn)行個人發(fā)展和自我能力提升的閑暇活動，如圖書館閱讀、社會實習(xí)兼職以及關(guān)注各類講座、技能培訓(xùn)、文藝活動等相對較少，導(dǎo)致其閑暇活動內(nèi)容單一、范圍較小、層次較低，質(zhì)量不高。

其三，大學(xué)生閑暇技能比較欠缺。要提高閑暇生活的質(zhì)量, 必須要有相應(yīng)的技能、技巧等素養(yǎng)。美國學(xué)者納什提出了閑暇層次理論，在這一理論中，他認(rèn)為，人們在休閑時候所做的活動其價值從低到高可以列為六大層次。一些調(diào)查資料顯示，如今很多大學(xué)生的閑暇主要還是處于“零價值”的純官能享受活動以及“價值為1”的簡單追尋輕松刺激的娛樂活動兩個層次上，這與大學(xué)生應(yīng)當(dāng)朝氣蓬勃、積極向上的形象顯然不匹配。導(dǎo)致出現(xiàn)這一問題的原因主要是大學(xué)生的閑暇技能不高，閑暇時主要從事一些低水平活動。[5]這樣的現(xiàn)象如果不及時進(jìn)行教育引導(dǎo)，大學(xué)生就會感到空虛迷茫，甚至可能容易走上犯罪的道路。

其四，大學(xué)生對閑暇認(rèn)知有偏差。目前大部分學(xué)生對閑暇的理解只停留在休閑上，認(rèn)為閑暇時間就是自由支配的時間，自己想做什么就做什么，較為盲目。這就會導(dǎo)致閑暇教育形式的單一性和閑暇認(rèn)知的缺失，學(xué)生不能形成一個良好的閑暇狀態(tài)。高校閑暇教育狀況與大學(xué)生對閑暇教育的實際需要存在不匹配的情況，導(dǎo)致目前大學(xué)生的閑暇生活基本處于放任自流的狀態(tài)，從而使大學(xué)生的閑暇生活的期望與現(xiàn)實感受的反差太大，大學(xué)生的閑暇生活缺乏自覺性和計劃性。

其五，國家、學(xué)校和家庭對大學(xué)生閑暇教育重視不夠。目前，國家層面的閑暇教育意見尚未出臺，少數(shù)高等學(xué)校雖然開始重視閑暇教育，但是普遍只是在課余時間里零星地以活動、講座等形式教育引導(dǎo)大學(xué)生閑暇生活，而沒有對高校學(xué)生的閑暇行為、閑暇態(tài)度、閑暇價值觀和實施閑暇教育的理念、方式等進(jìn)行系統(tǒng)性的引導(dǎo)。受傳統(tǒng)觀念的影響和習(xí)慣束縛，大部分家庭認(rèn)為大學(xué)是學(xué)術(shù)中心，大學(xué)生已經(jīng)是成年人，應(yīng)當(dāng)具備而且也已經(jīng)具備科學(xué)有效支配閑暇的能力，因此沒有必要對大學(xué)生進(jìn)行專門的閑暇教育。大學(xué)生們渴望豐富的閑暇活動和高雅的閑暇生活，但是在學(xué)校和家庭里，他們能獲取的來提高自身閑暇生活質(zhì)量的途徑卻非常有限[6]。這些都說明政府、高校和家庭對閑暇教育功能性的缺失，重視程度不夠。

二、大學(xué)生閑暇教育的思想政治教育功能

大學(xué)生閑暇教育具有三大功能，即防治功能：養(yǎng)護(hù)心靈預(yù)防心理疾病、鍛煉身體預(yù)防生理疾?。话l(fā)展功能：培養(yǎng)能力、發(fā)展個性、完善知識結(jié)構(gòu)；樂生功能：愉悅身心、享受生活、發(fā)展能力為未來生活作準(zhǔn)備。大學(xué)生閑暇教育有助于了解大學(xué)生及其發(fā)展需要，有助于大學(xué)生的自我認(rèn)同及引導(dǎo)其構(gòu)建良好的人際網(wǎng)絡(luò)，有助于大學(xué)生掌握實踐技能，有助于大學(xué)生的角色學(xué)習(xí)與實踐[7]。根據(jù)當(dāng)前大學(xué)生閑暇生活現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，從思想政治教育角度看，大學(xué)生閑暇教育具有如下功能：

其一，閑暇教育使思想政治教育的內(nèi)容得到延伸。思想政治教育與大學(xué)生的生活實踐脫節(jié)是導(dǎo)致當(dāng)前高校德育工作實效性不強(qiáng)的重要原因之一。閑暇教育是一種生活教育，它是對教育的進(jìn)一步發(fā)展，其內(nèi)容涵蓋廣泛，幾乎囊括了社會生活的方方面面，如適應(yīng)人的個性發(fā)展的內(nèi)容以及科學(xué)合理的生活方式。發(fā)展性、開放性、自主性、實踐性是閑暇教育最突出的特點(diǎn)，人的本質(zhì)、生命的價值是閑暇教育的最終目標(biāo)。閑暇教育憑借其廣闊的空間、充足的時間和較強(qiáng)的實踐性，彌補(bǔ)了教科書以及思想政治教育中的不足，使教育教學(xué)范圍從狹小的課堂走向了寬廣的社會，對人的闡釋也更加完善，不僅把人視為完整的生命體，還鼓勵人自覺追求高尚的精神。閑暇教育是本著“以人為本”的理念，將大學(xué)生的思想教育從較為單一的思想品德教育延伸拓展到人文關(guān)懷的層面，回歸到了人的現(xiàn)實生活世界?？梢哉f，閑暇教育對思想政治教育內(nèi)容方面的拓展和延伸，不僅給強(qiáng)烈追求生存價值和精神家園的大學(xué)生提供了精神動力，還與時俱進(jìn)地推進(jìn)了大學(xué)生思想政治教育工作的創(chuàng)新發(fā)展。

其二，閑暇教育使思想政治教育方式更加靈活多樣。教育內(nèi)容需要通過種種方式和手段進(jìn)行傳遞，而閑暇教育是一種開放的教育形式，它需要在一種舒暢、自由、愉快的休閑氛圍中進(jìn)行。閑暇教育的原則是平等、自愿、互動、和睦以及鼓勵、理解、支持、包容、自由，閑暇教育的實踐具有豐富多樣性，它倡導(dǎo)大學(xué)生在實踐中將個人經(jīng)歷和感性認(rèn)知、精神追求和物質(zhì)追求、顯性教育和隱性教育、教育和自我教育、解決實際問題和解決思想問題等要素有機(jī)結(jié)合起來。閑暇教育具有潛移默化的作用，使大學(xué)生在接觸社會時，能夠有效地與個體、集體、社會以及自然進(jìn)行平等和諧的交流，能夠知行合一、明辨是非、分清對錯。在教育過程中，讓大學(xué)生漸漸地形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，促進(jìn)大學(xué)生健康成長成才。所以，閑暇教育生動化、人性化、情感化的方式彌補(bǔ)了傳統(tǒng)思想政治教育枯燥乏味的弊端，真正從生活實際出發(fā)，貼近生活、注重體驗、善于互動、深入思考，使得思想政治教育的方式更加多樣化，也使得大學(xué)生的思想政治工作更加具有針對性和實效性。

其三，閑暇教育使學(xué)生的主體地位得到彰顯。閑暇教育有著思想政治教育所不具備的功能，即內(nèi)化功能。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以高校教師在教育教學(xué)的過程中更應(yīng)該突顯學(xué)生的主體地位。思想政治教育旨在通過各種思想教育方式，漸漸讓學(xué)生接受和肯定符合社會需要的思想道德觀念，并且使學(xué)生在接受的過程中將這些觀念與自身的思維相結(jié)合，轉(zhuǎn)化為自己的世界觀、人生觀和價值觀。而閑暇教育則在此基礎(chǔ)上，增加了大學(xué)生的自由支配時間，培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)規(guī)劃閑暇生活能力，引導(dǎo)大學(xué)生利用這些自由支配的時間開展有意義的閑暇活動。由此，學(xué)生在興趣愛好和價值追求的心理驅(qū)使下，可以愉快、高效地完成與自己內(nèi)心相契合的事情，教師的約束、課堂的限制、家長的管教、學(xué)生自身心理的壓力都被健康休閑的活動、舒適酣暢的心情所取代，他律順理成章地被自律所取代，學(xué)生的主體地位得到了充分彰顯，提升了思想政治教育的內(nèi)化效果。

三、思想政治教育視角下加強(qiáng)大學(xué)生閑暇教育的路徑

要增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實效性、針對性，高校思想政治教育工作者就必須正視大學(xué)生擁有大量閑暇時間的實際，通過培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的閑暇價值觀、提高大學(xué)生利用閑暇時間的技能、加強(qiáng)對大學(xué)生閑暇生活的引導(dǎo)等途徑，不斷提升大學(xué)生閑暇生活的價值，促進(jìn)大學(xué)生健康全面地發(fā)展。

(一)培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的閑暇價值觀

科學(xué)的閑暇價值觀對于科學(xué)地指導(dǎo)人們有效、合理地利用自己的富余時間有著十分重要的作用，進(jìn)而提高自己學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。但在傳統(tǒng)觀念的作用機(jī)制下，大多數(shù)人認(rèn)為閑暇的時間就是自由支配的時間，閑暇意味著娛樂與休息；在當(dāng)前功利主義之風(fēng)盛行的環(huán)境里，部分大學(xué)生認(rèn)為閑暇教育所教授的是生活中無用的東西，發(fā)揮不了太多的實際作用，因而抵觸這種教育。然而，大學(xué)生正處于由不成熟逐漸走向成熟的關(guān)鍵時期，他們的自我決斷能力、自控能力和是非辨別能力還相對不成熟，課堂之外的時間把握上很容易出現(xiàn)一些問題，因此，培養(yǎng)大學(xué)生正確的閑暇價值觀，使他們認(rèn)識到科學(xué)地分利用富余時間可以充分挖掘自身所具備的潛能，強(qiáng)化自身優(yōu)勢，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展要求。高校作為大學(xué)生閑暇教育的主體，要充分發(fā)揮閑暇教育的思想政治教育功能，積極利用他們熟悉的、喜歡的方式開展閑暇價值觀的培養(yǎng)，切實加大閑暇教育在學(xué)生綜合能力培養(yǎng)方面的作用，鼓勵和支持廣大高校學(xué)生結(jié)合自己的大學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃，科學(xué)有效地珍惜、利用閑暇時間，使自己在課余時間和第二課堂活動中全面提升自身素質(zhì)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，成就卓越的人生。

(二)提高大學(xué)生利用閑暇時間的技能

合理利用閑暇時間的能力和從事閑暇活動的技巧技能是培養(yǎng)大學(xué)生閑暇能力的重點(diǎn)。我國高校普遍實行雙休日制和寒暑長假制度，推行完全學(xué)分制，并大力發(fā)展素質(zhì)教育。這種學(xué)習(xí)環(huán)境給予大學(xué)生大量自由可支配的時間。有一部分學(xué)生具備獨(dú)立的人格個性，能夠充分利用閑暇時間進(jìn)一步提升自己；然而，仍有不少大學(xué)生在充足的閑暇時間面前，覺得學(xué)習(xí)和生活很無聊，認(rèn)為“什么都沒有，有的就是時間”；有的甚至采取隨心所欲的態(tài)度，把大量閑暇時間花費(fèi)在游戲、過度上網(wǎng)等方面，以至于荒廢了學(xué)業(yè)。究其原因，主要是一些大學(xué)生缺乏自主的規(guī)劃意識，沒有自己明確的學(xué)習(xí)生活目標(biāo)，不能合理地利用自身所擁有的閑暇時間從事有意義的活動。有學(xué)者認(rèn)為，高校大學(xué)生缺乏利用閑暇時間的能力，是造成大學(xué)生個體不良行為習(xí)慣養(yǎng)成甚至是形成影響和危害社會行為產(chǎn)生的因素。高校是培養(yǎng)一個青年從稚嫩逐步走向成熟的重要場所，學(xué)校不僅要教授學(xué)生書本的知識，更應(yīng)該教會學(xué)生更好的學(xué)習(xí)生活能力。筆者建議開設(shè)閑暇教育課程，或者通過交流會議、學(xué)生講壇、公益指導(dǎo)講座以及其它有意義的課外活動，逐漸培養(yǎng)大學(xué)生高效利用閑暇時間的技能和技巧，自主選擇有益活動、參與有意義的事件，養(yǎng)成良好規(guī)劃時間的習(xí)慣，提高大學(xué)生閑暇活動能力，促進(jìn)大學(xué)生自身發(fā)展。

(三)加強(qiáng)對大學(xué)生閑暇生活的引導(dǎo)

1.以科技創(chuàng)新引領(lǐng)大學(xué)生閑暇生活，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的要求，高校要加強(qiáng)科技創(chuàng)新人才的培養(yǎng)方式改革，而這些單憑課堂知識的教育是很難達(dá)到的，閑暇教育則可在其中發(fā)揮積極作用。高校有其學(xué)科優(yōu)勢，理應(yīng)將閑暇教育納入大學(xué)生思想政治教育工作內(nèi)容，突出科技創(chuàng)新在閑暇教育中的核心地位，引導(dǎo)大學(xué)生通過參與科技創(chuàng)新來完善自我的知識結(jié)構(gòu)，提高閑暇時間的利用效率，增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)成就感，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活興趣，增強(qiáng)思想政治教育的實效性。近些年，一些高校專門成立了本科生創(chuàng)新項目基金，專門用于激勵大學(xué)生積極進(jìn)行科技創(chuàng)新，很大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，很多學(xué)生組隊參加，項目獲批后，學(xué)生在閑暇時間可有效利用學(xué)校的開放實驗室、圖書館等資源，動手實踐能力得到提升，科技創(chuàng)新成果顯著，有的還申請了自己的專利。但這種模式還存在學(xué)生參與面不夠廣等問題，有待高校閑暇教育進(jìn)一步推廣完善。

2.以校園文化充實大學(xué)生閑暇生活，提升大學(xué)生生活質(zhì)量。不少的大一學(xué)生面對驟然而來的大量閑暇時間，會顯得無所適從。所以，高校從低年級就要開始指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行閑暇生活的規(guī)劃，可以在新生入學(xué)教育中加入閑暇教育的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生合理安排自己的時間，如在新生第一年，在以輔導(dǎo)員和班主任老師教育引導(dǎo)為主的前提下，還可安排高年級優(yōu)秀學(xué)生、特別是學(xué)生黨員擔(dān)任班主任助理，協(xié)助引導(dǎo)低年級學(xué)生開展有效的校園文化活動，提升自我的閑暇技能。學(xué)校則要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，在大學(xué)生閑暇時間里開展文體活動、社會實踐、人文素質(zhì)講座等豐富多彩的校園文化活動，營造良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、人文環(huán)境等育人氛圍，發(fā)揮校園文化的育人功能，提升大學(xué)生生活質(zhì)量。

3.利用網(wǎng)絡(luò)等新媒介平臺吸引大學(xué)生閑暇生活，增強(qiáng)思想政治教育的效能。網(wǎng)絡(luò)具有同步性、互動性和隱身性等特點(diǎn)，是大學(xué)生思想政治教育的一個重要載體，也是同學(xué)們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中不可缺少的載體，對大學(xué)生的閑暇生活影響巨大。因此，高校要加快推進(jìn)思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作，占領(lǐng)信息傳播高地，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)主流文化，提高大學(xué)生思想政治教育的吸引力和效能。近些年，眾多高校紛紛開設(shè)了微博、微信、BBS、影音庫、網(wǎng)絡(luò)課件、校園網(wǎng)等平臺，在閑暇時間里老師與學(xué)生之間也通過QQ、飛信、網(wǎng)絡(luò)等即時通信工具進(jìn)行互動交流，所以高校要切實重視網(wǎng)絡(luò)載體建設(shè)，搭建一大批特色鮮明、吸引強(qiáng)的各種網(wǎng)絡(luò)平臺，豐富網(wǎng)絡(luò)教育資源，提升搜索引擎的技術(shù)水平，使得大學(xué)生在閑暇時間里能夠利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)平臺很快獲取相關(guān)知識信息，老師則可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺及時掌握學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活狀況，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新媒介在信息傳遞、思想交流、輿論引導(dǎo)和文化育人中的作用，開展有針對性的思想政治教育，提高思想政治教育效果。

4.以職業(yè)規(guī)劃引導(dǎo)大學(xué)生閑暇生活，促進(jìn)大學(xué)生自我完善、自我發(fā)展。在應(yīng)試教育背景下，許多大學(xué)生其實對自己畢業(yè)后的職業(yè)選擇是茫然的，甚至大學(xué)的專業(yè)選擇也是由家長或老師確定的，導(dǎo)致大學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)動力不足。在大學(xué)生的閑暇時間里，高校應(yīng)以職業(yè)生涯規(guī)劃為契機(jī)，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好、特長以及社會需求、學(xué)校資源等，引導(dǎo)大學(xué)生閑暇教育和閑暇生活，開展全程化的職業(yè)發(fā)展教育，讓大學(xué)生對自己的優(yōu)勢和劣勢有一個清醒的認(rèn)識，對社會的現(xiàn)實需求有一個真實的了解，對自己今后的職業(yè)發(fā)展方向有一個明確的規(guī)劃，逐步、有效地提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而使自身的成長更加完善、更加順利。

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(責(zé)任編輯王婷婷)

Study on College Students’ Leisure Education inViewofIdeologicalandPoliticalEducation

GAO Guo-wei

(Department of Publicity, WUT， Wuhan 430070， Hubei， China)

Collegestudents’leisureeducationhastheintenseideologicalandpoliticaleducationalfunction,anditprovidesthenewideas,newwaysandnewcontentforcollegestudents’ideologicalandpoliticaleducation.Onthebasisofcollectingsuchcertainconceptsasleisure,leisureeducationandcollegestudents’leisureeducation,thepaperdescribesthepresentconditionofcollegestudents’leisurelife,fromtheaspectsofcontent,waysandmainstatus,toanalyzetheideologicalandpoliticaleducationalfunctionoftheleisureeducation.Fromthethreeaspectsincludingcultivatethescientificvaluesofleisure,improvestheskillofusingleisuretimeandstrengthentheguidanceofleisurelife,thepaperpointsoutthewaystostrengthencollegestudents’leisureeducationinordertoimprovevalueoftheirlifeandenhancethepracticaleffectofideologicalandpoliticaleducation.

ideologicalandpoliticaleducation;collegestudents;leisureeducation

2016-03-10

高國偉(1978-)，男，湖北省監(jiān)利縣人，武漢理工大學(xué)黨委宣傳部講師，博士，主要從事媒介素養(yǎng)及思想政治教育研究。

G642

ADOI：10.3963/j.issn.1671-6477.2016.05.0029