吳　鋒

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大學(xué)體育教學(xué)與人文精神教學(xué)結(jié)合探析

吳鋒

（馬鞍山師范高等專科學(xué)校，安徽馬鞍山 243041）

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，應(yīng)試教育的根深蒂固，深刻影響著現(xiàn)代教育的方方面面，從課程設(shè)置到教學(xué)的實(shí)施都滲透著應(yīng)試教育的影子。但現(xiàn)代人文精神的發(fā)展深刻沖擊著這些傳統(tǒng)的思想，也已經(jīng)滲透到了教育的每個(gè)環(huán)節(jié)，尤其是大學(xué)教育的每個(gè)環(huán)節(jié)。

人文精神；大學(xué)體育；課程設(shè)計(jì)

隨著教育改革的推進(jìn)和深化，我國(guó)大學(xué)生的人文素養(yǎng)仍然與教學(xué)目標(biāo)及社會(huì)對(duì)人才的要求相距很大的距離，而導(dǎo)致現(xiàn)狀的原因與高等教育人文教育自身關(guān)系密切，尤其是兼具科學(xué)性的學(xué)科。

1 現(xiàn)代人文教育的核心價(jià)值取向內(nèi)涵

作為新時(shí)期教學(xué)改革的要求以及國(guó)家對(duì)教學(xué)要求的人文精神教育以人為本為教育理念和指導(dǎo)原則，并貫徹于教學(xué)活動(dòng)的全過程，具體來說，在教師通過自身牢固的專業(yè)知識(shí)和多樣化的教學(xué)手段的運(yùn)用向?qū)W生傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過教師主體精神作用的發(fā)揮，促進(jìn)其主觀能動(dòng)性、創(chuàng)新能力及創(chuàng)造性潛能的激發(fā)，增強(qiáng)教學(xué)效果，促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為此，教學(xué)過程中要充分認(rèn)識(shí)到人的作用和價(jià)值，提倡尊重人才和知識(shí)的理念，創(chuàng)造和諧發(fā)展的氛圍，更加重視和彰顯學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中主體地位，并兼顧教師和學(xué)生在此過程中主觀能動(dòng)性和積極創(chuàng)造性的發(fā)揮。

人文精神教育觀的內(nèi)在要求就是要將專業(yè)知識(shí)與文化融合，體現(xiàn)到當(dāng)今的體育教學(xué)活動(dòng)中就是要做到專業(yè)知識(shí)、教學(xué)內(nèi)容、文化學(xué)習(xí)及教育過程三方面，你中有我，我中有你的交融貫通，為此，教師不僅要掌握專業(yè)的體育技能知識(shí)又要深刻理解人文精神的內(nèi)涵，就是要將文化和情景深入到專業(yè)知識(shí)中，融匯貫通，讓學(xué)生在情景和文化中感受知識(shí)、理解知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)。“人文”的意義終極目標(biāo)就是人文關(guān)懷、突出人的價(jià)值[1]。

2 當(dāng)前大學(xué)體育現(xiàn)狀

2.1 人文教育束之高閣

社會(huì)和學(xué)校在人才的需求和培育中往往著眼于高等教育和基礎(chǔ)教育的差異，誤以為高等教育就是專業(yè)教育，并且以社會(huì)需要為教育目標(biāo)，關(guān)注就業(yè)成為了教育的中心工作，喊出了“以專業(yè)為中心，以行業(yè)為目標(biāo)”的高等教育人才培養(yǎng)模式。社會(huì)和管理機(jī)構(gòu)又將就業(yè)率作為高校教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這難免會(huì)造成功利化的傾向。在這種形勢(shì)下，高等學(xué)校教育目標(biāo)及重點(diǎn)很容易集中到單純的專業(yè)對(duì)口實(shí)用型人才的培養(yǎng)上，進(jìn)而導(dǎo)致其不能適應(yīng)人文精神教育的要求，違背了人文精神教育的目標(biāo)。

2.2 人文精神教育過分重視科學(xué)知識(shí)

當(dāng)前，唯科學(xué)主義仍是各高校普遍推崇的教育理念，醉心于追求“人文科學(xué)”之名，失去了人文教育作為獨(dú)立課題存在內(nèi)容失去了獨(dú)立性，成為了科學(xué)主義的附庸。僅存的大學(xué)人文精神教育走進(jìn)了專業(yè)性、應(yīng)用性擠、唯理性的教學(xué)誤區(qū)。這突出表現(xiàn)在：①人文精神教育普遍以人文學(xué)科知識(shí)和人文知識(shí)的講解為重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的要求也以積累人文知識(shí)為主；②人文精神教育脫離了人文知識(shí)緊密依附的情境、個(gè)體等系統(tǒng)和邏輯性的內(nèi)涵，而錯(cuò)誤的傾向于以客觀和理性為主的知識(shí)的積累；③人文精神教育的評(píng)價(jià)只重視從量化角度的考核，而忽視了人文情懷等定性等方面的評(píng)價(jià)。失去了人人文精神賴以存在的情意活動(dòng)，讓人文精神教育成為了冷冰冰的符號(hào)，沒有了靈氣。

2.3 人文精神教育工具化傾向

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)對(duì)實(shí)用型人才的需要導(dǎo)致高校以此為主進(jìn)行人才的培養(yǎng)，而具體到人文教育時(shí)，這就難免在教學(xué)中造成，人文教育也以實(shí)用型的人才的培養(yǎng)為主的功利性的教育模式為主的現(xiàn)狀。這就使得人文精神教育僅僅是獲得社會(huì)發(fā)展需要的人的工具和手段。那么，把人文精神教育作為培養(yǎng)社會(huì)功利性需求人文的教育途徑或手段而進(jìn)行的人文精神教育注定不能獲得其真正意義上的成功。人文精神教育是作為獨(dú)立的教育目的而存在和提出的，他與應(yīng)用性、實(shí)用性的專業(yè)課程相比，最大的區(qū)別就是他不是工具，不可計(jì)算[2]。培養(yǎng)的不是可以制造實(shí)物的人，而是具有某種精神的人，更直接的說他是在培養(yǎng)人的性格，完善認(rèn)得性格，而不是教會(huì)你如何制造工具。其工具性、實(shí)用性價(jià)值是不足的，這對(duì)于面臨著巨大就業(yè)壓力的學(xué)生來說某種程度上是不能接受的。這就注定了追求人文精神教育的工具價(jià)值、實(shí)用價(jià)值注定不能成功，完全是本末倒置。

3 人文教育觀下課程設(shè)計(jì)實(shí)踐探索

3.1 綜合開發(fā)教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化課程體系

首先，完善高校課程體系，兼顧高校體育學(xué)科及教學(xué)特點(diǎn)、人文精神教育的要求，將高校人文體育教學(xué)課程分為“人文體育教育、身體健康教育、心理健康教育、社會(huì)健康教育”等四個(gè)主要部分，并借鑒其他教學(xué)課程體系，開設(shè)專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)選修課、公共基礎(chǔ)課、公共選修課以及跨專業(yè)選課、跨學(xué)科選課等科目，豐富和完善學(xué)生的知識(shí)體系，為學(xué)生人文精神的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，促進(jìn)人文體育課程的學(xué)習(xí)。

其次，充分利用資源以人為本，遵循大學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律、特點(diǎn)，關(guān)注他們的特長(zhǎng)與興趣愛好，并綜合考慮到不同學(xué)生的實(shí)力水平、興趣愛好、發(fā)展要求等設(shè)置靈活的課程體系，同時(shí)，采用更加多樣化的教育方法和手段，深入貫徹以人為中心，將人文理念設(shè)計(jì)進(jìn)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。例如，利用球類等團(tuán)體項(xiàng)目的教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，而不是單單的強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)和名次；以武術(shù)為例，武術(shù)在發(fā)展過程重與我國(guó)的傳統(tǒng)文化一直密切相關(guān)，而在其教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)將武術(shù)的體育特點(diǎn)和文化內(nèi)涵的教育相融合；在體操等項(xiàng)目的教學(xué)過程中，注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣等。

3.2 采用科學(xué)合理的評(píng)價(jià)方式.

傳統(tǒng)教學(xué)模式下，對(duì)學(xué)生的教育和評(píng)估等通常采用一刀切的方式，這忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、不同學(xué)生的自身特點(diǎn)的等多種因素，不利于學(xué)生人文體育學(xué)習(xí)效果的增強(qiáng)。隨著教學(xué)體制的改革，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式已經(jīng)不能適應(yīng)其要求，應(yīng)當(dāng)是通過對(duì)學(xué)生系統(tǒng)的綜合評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)應(yīng)該包括學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、發(fā)展要求等方面，更加關(guān)注其全方面的綜合發(fā)展，同時(shí)突出優(yōu)秀能力。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)首先應(yīng)該將他看作一個(gè)獨(dú)立的人，在此基礎(chǔ)上關(guān)注他的興趣愛好、身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)天賦等方面的因素，樹立千人千樣的差別意識(shí)觀。教師應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式的束縛，積極尋求改變，從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，對(duì)學(xué)生充滿信心，看到他們身上潛在的能力和閃光點(diǎn)，引導(dǎo)其發(fā)展自身優(yōu)專長(zhǎng)。

4 結(jié)論

高等體育教育與人文精神教育的融合，不僅僅是個(gè)口號(hào)，更要從口號(hào)變成落地的實(shí)踐是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。但應(yīng)該看到的是在高校的體育教學(xué)中融入人文精神，以此來提高學(xué)生的修養(yǎng)和素質(zhì)，塑造人文精神是必要的，其順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的需求。

[1]李茜.“以人為本”的體育課程動(dòng)態(tài)特征及實(shí)施策略研究[D].西南師范大學(xué),2004.

[2]邱欣.高校校園體育文化對(duì)大學(xué)生人文精神影響的研究[D].廣西師范大學(xué),2007.

Combination of College Physical Education and humanistic spirit teaching

(Maanshan Teacher's College, Ma'anshan Anhui 243041)

The development of the market economy, the deep-rooted exam oriented education, a profound impact on the modern education, from the curriculum set to the implementation of teaching are permeated with the shadow of the exam oriented education. But the development of modern humanistic spirit profound impact on these traditional thoughts, has penetrated into every aspect of Education, especially the every aspect of university education.

Humanistic spirit; College physical education; Curriculum design

（責(zé)任編輯：吳 芳）

D631.15

A

10.3969/j.issn.1672-7304.2016.06.078

1672–7304(2016)06–0167–02

吳鋒（1983-），男，安徽馬鞍山人，研究方向：體育教學(xué)、訓(xùn)練、科研。