国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

商幫700年的野蠻生長

2016-03-10 14:01陳潤
中國民商 2016年2期
關(guān)鍵詞:商幫晉商徽商

明朝崛起,一方山水一商幫

煙波浩渺處,鄭和率領(lǐng)云帆蔽日的船隊出使西洋,萬國來朝的盛景前無古人;江南煙雨中,千家萬戶通宵達(dá)旦紡棉織紗,手工業(yè)的發(fā)達(dá)程度令人驚訝;車船橫流間,南京、北京、蘇州等多個商業(yè)城市橫空出世,商賈富豪日漸成為最活躍的階層。明朝,正是中國資本主義啟蒙與商業(yè)初露崢嶸的朝代,各地商幫先后崛起。

追溯起來,我國商人階層出現(xiàn)、商業(yè)繁榮要遠(yuǎn)早于明朝,春秋戰(zhàn)國即有鹽鐵生意,隋朝京杭大運(yùn)河上商船川流不息,唐朝絲綢之路間外國商隊絡(luò)繹不絕,《清明上河圖》里的宋朝街市欣欣向榮……但商幫出現(xiàn)卻始于明朝,這是中國商業(yè)史上濃墨重彩的符號,它意味著一種新商業(yè)體制的誕生和一個新階層的崛起,即便在今天,商幫依然是經(jīng)濟(jì)活動中舉足輕重的一股力量。

雖說商業(yè)興勃已久,但商人一直是社會最底層的角色,士、農(nóng)、工、商,處于最末。在磨難與屈辱中走南闖北多年之后,商人們以血緣和地緣為紐帶,以共同的商業(yè)規(guī)則和做人信條為基礎(chǔ),相濡以沫,抱團(tuán)打拼,逐漸在某個領(lǐng)域形成勢力龐大甚至壟斷地位的競爭優(yōu)勢,是為商幫。明朝之前,商幫特征并不明顯或不完全成熟,直到明洪武三年(1370年)朝廷實行“開中制”之后,晉商和徽商在鹽業(yè)的興盛與爭鋒,商幫才算實至名歸。

1370年,朱元璋從草根乞丐成為開國皇帝的第二年,山西省行省參政楊憲向他上表“開中制”的建議,此舉效仿北宋時的“折中制”,由商人運(yùn)糧草等軍需物資到北方邊疆換“鹽引”,憑“鹽引”到指定鹽場領(lǐng)取食鹽,再到指定區(qū)域售賣。彼時新朝初立,國庫空虛,百廢待興,楊氏“以鹽養(yǎng)兵”之策深得朱元璋賞識,便據(jù)此頒布告示:在大同納糧一石或在太原納糧一石三斗,可換一份鹽引,支取食鹽200斤。眾所周知,食鹽為官民生活必需品,歷朝歷代從未完全開放,利潤極其豐厚,這次“國退民進(jìn)”無疑是商人的絕佳發(fā)財機(jī)會,晉商由此騰飛。

山西是資源大省,不僅煤炭豐富,而且是產(chǎn)鹽重地,加上地處北疆,有“極臨邊鎮(zhèn)”之利?!伴_中制”推行之后,原本在山西、河南、陜西等地?fù)v騰糧、鹽的晉商成群結(jié)隊的走遍全國,他們團(tuán)結(jié)互助,講求信義,逐步壟斷鹽業(yè)運(yùn)輸和銷售的各個環(huán)節(jié),發(fā)家致富者不計其數(shù),其中官商一體的蒲州王家(王崇義、王崇古兄弟)和張家(張四維、張四教兄弟)成為最耀眼的財富家族。在此后的120多年間,晉商以鹽業(yè)壟斷為法寶,勢力范圍不斷擴(kuò)張,影響力持續(xù)攀升,成為明朝早期一枝獨秀的商業(yè)群體。

然而,晉商興于朝代更迭,制度興廢,也衰于此。弘治五年(1492年),淮安籍戶部尚書葉淇向明孝宗朱祐樘獻(xiàn)計“折色制”:商人可直接在鹽運(yùn)司納糧換取鹽引,而無需運(yùn)糧到北疆。此時朝廷富足殷實,籌措軍餉逐漸由銀貨取代糧草實物,“折色制”代替“開中制”順理成章。從此,鹽商分為“邊商”與“內(nèi)商”,前者以晉商為代表,繼續(xù)在邊疆納糧換取鹽引;后者以徽商為典型,在內(nèi)地納銀換鹽引從事鹽業(yè)貿(mào)易。

如此一來,晉商原先的區(qū)位優(yōu)勢轉(zhuǎn)為劣勢,水運(yùn)取代陸運(yùn)成為主流,地處淮河兩岸的徽商自古就有四海為家的商業(yè)基因,他們以長江與黃河為動脈搏取財富,借“折色制”勃然興起,淮安等水路便利的市鎮(zhèn)成為新的鹽場重地,門庭若市;太原、大同等地車馬稀疏,黯然冷落?;丈毯髞砭由希蔀椤昂胫沃信d”的重要力量;晉商在“洪武之治”時期的榮光,已朦朧成曾經(jīng)的夢想。

當(dāng)晉商和徽商輪流登場在中國商業(yè)舞臺上大放異彩的時候,楚商只是臺下的看客或跑龍?zhí)椎呐浣?,他們倔?qiáng)的站立在鎂光燈照不到的角落暗自較勁,默然付出,期待如楚莊王那樣上演“一鳴驚人”的精彩大戲。時至今日,楚商從未出現(xiàn)在“中國十大商幫”的行列,甚至很難以“幫”為其命名,但這并不代表他們從未曾輝煌閃耀過。

1861年,暮氣深沉的清王朝像鐘擺一樣來回?fù)u晃著將盡的氣數(shù),鴉片浸淫著古老座鐘的枯朽外殼,槍炮拍打著脆薄的玻璃門罩。風(fēng)雨飄搖之際,晉商代表人物喬致庸打算放棄“勤儉持家”的祖訓(xùn),次年大興土木修建氣勢恢宏的“喬家大院”,他不愿萬貫家財成為王朝的殉葬品;徽商領(lǐng)袖胡雪巖正忙著幫左宗棠統(tǒng)籌軍火、錢糧,以剿滅在南方興風(fēng)作浪的太平軍,盡管與官家做生意收益豐厚,但戰(zhàn)火中取粟的日子并不舒坦。晉商和徽商在黑暗中摸索踟躕之時,楚商卻看到一絲璀璨的亮光。

這年3月,清廷在列強(qiáng)威逼利誘下同意漢口開埠,此前武漢經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)發(fā)達(dá),漢口更是位列明清四大名鎮(zhèn)之首,“九省通衢”的區(qū)位優(yōu)勢隨著內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)的活躍逐漸顯現(xiàn),但是,楚商的活動范圍或商業(yè)重心仍以本土為主,在某領(lǐng)域的全國性壟斷地位更是無從談起。開埠之后,以武漢為中心的兩湖地區(qū)由封閉驟然開放,這對楚商的商業(yè)思想沖擊遠(yuǎn)大于經(jīng)營模式的更新,此后,洋務(wù)運(yùn)動領(lǐng)袖張之洞督鄂,為楚商成熟進(jìn)步和兩湖區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展推波助瀾,以徐榮廷、劉歆生為代表的楚商翹楚集體崛起,成為晚清商業(yè)舞臺上不可忽視的新勢力。

回望晉商、徽商、楚商的崛起路徑與發(fā)軔淵源,政策扶持與體制機(jī)遇無疑是重要原因,比如“開中制”“折色制”與開埠,但區(qū)位優(yōu)勢和商業(yè)基礎(chǔ)同樣不可忽視,甚至比前者更為關(guān)鍵:晉商崛起是有“極臨邊鎮(zhèn)”,徽商繁榮在于京杭運(yùn)河,楚商興旺源自“九省通衢”,先天優(yōu)勢加上歷史機(jī)遇,便可厚積薄發(fā),領(lǐng)先時代。

商幫背后的企業(yè)家精神

商業(yè)舞臺上并非總是鮮花和掌聲,也有淚水和屈辱。在700多年云譎波詭的時代變局和血流漂杵的慘烈競爭中,各路商幫歷盡坎坷,無數(shù)沉浮,即便傾家蕩產(chǎn),顛沛流離,卻從未退出舞臺,雖星火仍可燎原,困頓亦能騰達(dá),這絕非歷史機(jī)遇或地緣優(yōu)勢可解釋得通,維系商幫野蠻生長的背后力量是什么?答案是:企業(yè)家精神。

供奉關(guān)公像、拜關(guān)公是晉商的顯著特點,并非因為關(guān)公是財神,求財心切,而是想通過儀式和習(xí)俗將關(guān)公的誠實守信根植于心,并世代傳承下去,在晉商看來,誠信比生命更重要。1823年,晉商開創(chuàng)“票號業(yè)”,以“匯通天下”為使命,逐漸掌控大江南北的金融匯兌系統(tǒng),然而在1900年八國聯(lián)軍入侵北京時,不少王公貴胄顧不得收拾金銀財寶,懷揣票號存折就直奔山西總號,要求兌換銀兩,可戰(zhàn)火中不少票號被毀,賬簿付諸一炬,儲戶信息根本無從查對,但以“日升昌”為首的晉商決定:只要客戶拿出存折,無論數(shù)額多寡,一律無條件承兌,所有損失由票號承擔(dān),即便負(fù)巨債、賣田產(chǎn)也絕不賴賬。晉商的誠信和膽識迅速在京城家喻戶曉,戰(zhàn)亂結(jié)束后,山西票號重新開張,百姓大膽儲蓄,朝廷寄存官銀,生意熱火朝天。

無論是蒙藏邊疆還是東瀛南洋,無論風(fēng)雪沙漠還崇山峻嶺,只要有人的地方就有晉商足跡,他們不畏艱辛,開拓進(jìn)取。1727年,清朝與沙俄簽訂《恰克圖條約》,這里成為中俄邊境最早的固定貿(mào)易場所,晉商聞此喜訊,從山西到河北再越長城,穿過蒙古戈壁大沙漠,通過庫倫達(dá)到恰克圖,鼎盛時期山西商號達(dá)到60多家,雙邊貿(mào)易額1500萬盧布之巨。不僅如此,他們還以恰克圖為起點,途經(jīng)西伯利亞,抵達(dá)彼得堡、莫斯科,開辟出一條繼絲綢之路以后新的陸上國際商路。

晉商普遍采用所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離的管理制度,東家徹底放權(quán),包括人才任免、資本調(diào)度、分店開立、制度安排等都由大掌柜全權(quán)負(fù)責(zé),東家沒有約束與監(jiān)督措施,即便貪污納賄或攜款潛逃都無從懲戒。然而,幾百年間晉商從無意外發(fā)生,除個人品質(zhì)外,也與晉商的人才選拔和培養(yǎng)體系分不開:非山西人不用,且不用“三爺”(少爺、姑爺、舅爺),親朋故舊不準(zhǔn)擔(dān)負(fù)管理職責(zé);學(xué)徒入號需有名望者擔(dān)保,試用期長達(dá)3年,且終生不得跳槽;在條件艱苦的偏遠(yuǎn)商號工作時,掌柜會對員工的能力、品質(zhì)等進(jìn)行全方位測試與考察,三五年甚至八九年才可出師。無論從時間成本還是信譽(yù)名聲角度,違規(guī)代價都遠(yuǎn)大于收益,晉商忠誠敬業(yè)品質(zhì)逐漸養(yǎng)成。

在價值取向和精神品質(zhì)上,徽商與晉商在許多方面不謀而合,比如開拓進(jìn)取,勤勞儉樸,和舟共濟(jì),但又有自身特點,比如“道義”,徽商講究“見利思義”“以義取利”?!巴氯省笔腔罩堇献痔栔兴庝仯瑒?chuàng)辦于清同治二年年),100多年來,他們在制作名藥“百補(bǔ)全鹿丸”時,每到秋冬季節(jié)都會舉行“虔修仙鹿”儀式,炮制過程完全對客戶開放。胡雪巖的阜康錢莊剛開業(yè)不久,綠營軍軍官羅尚德存入一萬兩銀子,他聲明既不用存折也不要利息,因為要奔赴沙場,生死未卜。但胡雪巖堅持立存折,并約定以年定期付本利一萬五千兩銀子。后來,羅尚德不幸殉國,生前他曾托兩位同鄉(xiāng)取款,卻無任何憑證,胡雪巖并未刁難耍賴,全額付款?;丈讨亓x守信,絲毫不比晉商遜色。

徽商重義與其“商而兼士,賈而好儒”的特征淵源頗深?!案欢滩豢删彙笔腔丈痰男艞l,即便富甲一方,地位顯赫,商賈仍重視教育,鼓勵后代借科舉入仕途,以求官商一體,據(jù)康熙《徽州府志》記載,徽州有書院54所,社學(xué)562所,重學(xué)風(fēng)氣可見一斑?;丈棠芊褚越逃绊懝賵鰧崿F(xiàn)權(quán)貴與資本的結(jié)合不得而知,但儒家思想深入人心是不爭的事實,這也是徽商樂善好施、愛國救民的根源所在,明中期募勇抗倭與清末剿滅太平軍叛亂的感人故事,令人肅然起敬。

在開拓進(jìn)取方面,楚商與前兩者相比有過之而無不及,楚人“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的故事源遠(yuǎn)流長,在商業(yè)精神上,他們敢為人先的創(chuàng)新精神和豪情萬丈的冒險精神表現(xiàn)得尤其突出。漢口開埠之初,地產(chǎn)業(yè)尚未興盛,長期飽受夏澇之苦的百姓盼望有人購買這片洼地,價格高低并不重要,劉歆生眼見外商蜂擁而至,租界日漸繁榮,敏感意識到市區(qū)必將擴(kuò)容,就將全部資產(chǎn)和義兄劉長蔭資助的銀兩悉數(shù)投入,并向銀行高息貸款,全部購買土地,其冒險精神令人驚嘆。其后,他空前絕后的想出“劃船計價”的辦法,在土地四角立上旗桿,劃船搖槳,以劃槳的次數(shù)來計價,真可謂地產(chǎn)銷售史上的奇聞。沒過幾年,漢口方圓60平方公里之內(nèi)的湖蕩地全部歸他所有,地產(chǎn)大王劉歆生終于有實力對中華民國第二任總統(tǒng)黎元洪自夸說:“都督創(chuàng)建了民國,我則創(chuàng)建了漢口。”

19世紀(jì)末,漢口的外來人口占70%以上,楚商胸襟豁達(dá),開放包容,先成就別人,再成就自己,本土商人和外來商人聯(lián)合集資興業(yè)的故事屢見不鮮。1907年,浙商宋煒臣創(chuàng)辦既濟(jì)水電公司,楚商和江西商人積極參股;1922年,徐榮廷創(chuàng)立裕大華集團(tuán)公司時,他本人與張松樵是武昌人,蘇汰余是四川巴縣人。最有意思的是,年西方銀行撤離漢口時,浙商周星棠代表所有漢口商人到英國商會提交抗議,這種“喧賓奪主”的故事在其他商幫絕難上演。當(dāng)然,無論晉商、徽商還是其他任何商幫,在價值觀、信仰等“道”的層面與規(guī)則、制度等“術(shù)”的領(lǐng)域都有許多交叉共通之處,這些被時代洪流洗刷,經(jīng)商場炮火洗禮而留存下來的精神瑰寶,歷經(jīng)傳承弘揚(yáng),成為當(dāng)世“企業(yè)家精神”的核心內(nèi)容,這既是商幫長盛不衰的密碼,也是這個國家經(jīng)濟(jì)繁榮的動力源泉。

無商幫,不成鎮(zhèn)

商幫是一個深刻而宏大的話題,并不只是關(guān)乎某個商業(yè)群體的成敗興衰或某種管理制度的優(yōu)勝劣汰,它如一面鏡子折射著整個時代、整個國家的命運(yùn)與方向,其中最直觀而精準(zhǔn)的映像,便是商幫對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響。兩者的關(guān)系,遠(yuǎn)不止“一方山水孕育一個商幫”這么簡單。

說到晉商,不由得想起一首名為《夸土產(chǎn)》的山西民歌:“平遙的牛肉太谷餅,清徐的葡萄甜抿抿,陽泉煤炭有名聲,平定的砂鍋亮晶晶……”它曾在上世紀(jì)六七十年代由三晉大地傳遍大江南北,初聽似乎是在贊美山西物產(chǎn)豐富,細(xì)品才領(lǐng)略這是生意人的叫賣聲,晉商走街串巷,用小貨車推出大名聲,也推動山西經(jīng)濟(jì)滾滾向前。

還有一則民諺也意味深長:“先有復(fù)盛公,后有包頭城;先有晉益老,后有西寧城;先有曹家號,后有朝陽縣。”晉商對于城鎮(zhèn)發(fā)展的促進(jìn)作用由此可見一斑,民間“無晉商不成鎮(zhèn)”的說法更非夸張。元末明初時,運(yùn)城只是一座小村莊,借鹽業(yè)興起后,全國有500多家商號匯聚于此,繁榮景象不言而喻,這位后起之秀逐漸發(fā)展為晉南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

平遙更為傳奇。清道光之后,平遙古城的票號如雨后春筍般蓬勃成長,22家票號占據(jù)全國總數(shù)的40%,全國70多個城鎮(zhèn)有400多家分號為平遙商人開設(shè),至清朝末年,全國官銀稅賦、軍餉糧米的流通匯兌全由平遙票號掌控,平遙由此成為當(dāng)時最大的金融城市,其商業(yè)地位堪比今日的遠(yuǎn)東金融中心上海。

城市經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,集鎮(zhèn)商業(yè)同樣發(fā)達(dá)。臨縣磧口鎮(zhèn)在清末時聚滿500多家商號,民國初年僅坐商就有204家,民諺有云:“馱不盡的磧口,填不滿的吳城”,“磧口街上盡是油,三天不馱滿天流”。長治縣蔭城鎮(zhèn)的鐵器、臨縣招賢鎮(zhèn)的瓷器、榆次縣郭家堡鎮(zhèn)的棉布等產(chǎn)品都頗具產(chǎn)業(yè)規(guī)模和品牌影響。

客觀來說,在自然經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)、農(nóng)戶作坊繁雜的落后時代,由晉商打造的票號融資、集市貿(mào)易、手工制造等商業(yè)形態(tài),為當(dāng)時加快山西城鎮(zhèn)化建設(shè)和工業(yè)化水平具有積極而深遠(yuǎn)的影響,在閉塞、偏遠(yuǎn)的西部城鎮(zhèn),晉商的異軍突起是個奇跡,作為最活躍的區(qū)域經(jīng)濟(jì)推動者與商業(yè)思想傳播者,晉商功不可沒。

頗為“巧合”的是,“無徽不成鎮(zhèn)”的說法也流傳甚廣,盡管都是“足跡遍天下”,但徽商對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響及其商業(yè)貢獻(xiàn),更多體現(xiàn)在鄉(xiāng)土之外。

明正德年間,徽商汪瓊曾捐資治理蘇州閶門外的河道;清乾隆十三年,河道上的渡僧橋因火災(zāi)而燒毀,有8家布商捐款重建,其中6位是徽商。除了活躍經(jīng)濟(jì)、繁榮商業(yè),徽商對所在市鎮(zhèn)最直接的影響就是修橋鋪路、造園林、建樓臺,時至今日,在遺跡與影像中,人們?nèi)阅芷肺痘丈塘艚o這座城市曾經(jīng)的浮華。

以“九省通衢”的漢口為例,此處本是一汪水鄉(xiāng),其崛起得益于被動開埠和楚商興起,也與徽商密不可分,漢口崛起之時正是徽商鼎盛之日?;丈淘邴}、典、米、木、布、藥材六大行業(yè)中地位顯赫,他們不但建有富麗堂皇的“新安會館”,還專門開辟“新安碼頭”供徽商船只停泊。此外,在湖北其他區(qū)域,徽商同樣鶴立雞群,與漢口毗鄰的黃陂縣,“城內(nèi)半徽民”;與安徽交界的黃梅縣,“開張百貨,通鹽利,又皆三吳徽歙之人”。

明清時期,蘇浙經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),但各種商業(yè)領(lǐng)域卻由徽商把控。在南京,木商、典商、糧商、絲綢商中徽商勢力極大;在蘇州,米、布、茶、木、絲綢、顏料等行業(yè)中,徽商擁有絕對話語權(quán);在揚(yáng)州,作為兩淮鹽業(yè)中心,此地全由徽商操盤,難怪學(xué)者陳去病慨嘆說:“蓋揚(yáng)之盛,實徽商開之?!?/p>

與在他鄉(xiāng)一樣,徽商對于故鄉(xiāng)的貢獻(xiàn),也多體現(xiàn)在民居建筑中。徽商發(fā)跡后喜歡大興土木,“辟基拓宅,棟宇鱗次”,徽派民居建筑氣勢恢宏,布局精巧,“粉墻黛瓦,封火山墻”,例如黟縣南屏村,竟有72條巷道、36口水井,奢華鋪排之風(fēng)由此可見。遺憾的是,徽商的時代責(zé)任不應(yīng)局限于自然景觀和豪華房產(chǎn)。

若說起楚商對區(qū)域經(jīng)濟(jì)的影響,張之洞是個無法回避的話題,他并非商人,卻是楚商崛起的領(lǐng)路人,更是中部工商業(yè)繁榮的總導(dǎo)演。1889年8月8日,張之洞調(diào)任湖廣總督,掌權(quán)年間,他以武漢為中心,大力發(fā)展實業(yè),先后創(chuàng)辦漢陽鐵廠、湖北槍炮廠、大冶鐵礦、湖北織布局、紡紗局、制麻局等一大批近代企業(yè),資本總額約1130萬兩白銀,位居全國首位,武漢也躍升為全國重工業(yè)基地。1906年4月1日,京漢鐵路全線貫通,湖北的區(qū)位優(yōu)勢更加明顯。雖然湖北在晚清的崛起更多得益于官辦企業(yè),是朝廷總體布局、財力支持與張之洞個人政治資源調(diào)配、挖掘的結(jié)果,但站在他身后的楚商群體,也功不可沒。

當(dāng)然,湖北崛起亦必須歸結(jié)為開放包容的胸襟和敢為人先的氣度,楚商通過市場規(guī)律和商業(yè)交易,逐漸將企業(yè)家精神提升為社會主流價值取向,又將其普及為做人處事的基本準(zhǔn)則,這便是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“軟實力”。同樣,晉商的誠信、進(jìn)取與徽商的見利思義、愛國救民等優(yōu)秀品質(zhì),也是不可多得的財富。時至今日,重塑商幫精神、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化仍不失為振興區(qū)域經(jīng)濟(jì)的一條捷徑。

陳潤財經(jīng)作家,商業(yè)史研究者,多家知名商業(yè)雜志撰稿人

猜你喜歡
商幫晉商徽商
浙商理念挖掘開發(fā)晉商資源
中國茶葉商幫群體概貌
榮欣堂:傳承晉商飲食文化
傳承晉商精神 再創(chuàng)時代品牌
晉商自主品牌|晉善晉美酒業(yè)
馳騁西北的平陽商幫
從中法身稅交涉看近代旅越閩粵商幫的利益訴求與歷史演變
明清十大商幫
徽商回歸
竹枝詞視野下的徽商婦形象