劉麗莉

（吉林省延吉市梨花小學(xué) 吉林延吉 133000）

淺談培養(yǎng)小學(xué)生語文課堂的創(chuàng)新意識(shí)

劉麗莉

（吉林省延吉市梨花小學(xué) 吉林延吉 133000）

創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育，是非智力因素和智力因素相互激發(fā)、相互驅(qū)動(dòng)、辯證推進(jìn)、螺旋上升的過程。蘇霍姆林斯基也曾說過：“在人們心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，在兒童世界里這種需要特別強(qiáng)烈?！泵褡逍枰?jiǎng)?chuàng)新精神，兒童具備創(chuàng)新潛質(zhì)，因此，小學(xué)語文教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和教材的具體特點(diǎn)，采用多種方法和形式，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，教師應(yīng)營(yíng)造創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的“土壤”和“環(huán)境”，以創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)于課堂教學(xué)之中。在教學(xué)實(shí)踐中，我從以下幾個(gè)方面做了嘗試。

一、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造欲望

興趣是創(chuàng)造的動(dòng)力，成功的先導(dǎo)。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師，教師則是點(diǎn)燃學(xué)生興趣的火炬?！痹诘湍昙?jí)語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該巧于設(shè)置問題情境，將引人入勝的故事，饒有興趣的順口溜，美好動(dòng)聽的音樂，直觀形象的簡(jiǎn)筆畫融入到教學(xué)過程中。讓學(xué)生每一堂課都有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn)、新的體驗(yàn)，從而保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，保持活躍的思維狀態(tài)并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和萌動(dòng)的創(chuàng)造意識(shí)。例如，在教學(xué)漢語拼音時(shí)，可以結(jié)合兒歌來教學(xué)。如教學(xué)“i、u、ü”時(shí)可教學(xué)兒歌“小企鵝，美滋滋，旅游穿件黑褂子，出門忘了系扣子，露著白白大肚子?！边@樣，不僅增加了趣味性，有利于發(fā)展學(xué)生的語言，而且加強(qiáng)了漢語拼音與識(shí)字、閱讀的聯(lián)系，使學(xué)生了解學(xué)習(xí)漢語拼音的作用。再如，教學(xué)“上、中、下”時(shí)，教師可編兒歌“上有天，下有地，中間有空氣”。這樣，不僅增加了趣味性，還有利于學(xué)生了解“上、中、下”的位置關(guān)系。課前還可以組織學(xué)生玩玩滑滑梯的游戲。讓學(xué)生在游戲中體會(huì)“上、中、下”位置的變化。

二、營(yíng)建培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)環(huán)境

陶行知先生曾激情澎湃地謳歌：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！睂W(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展，固然離不開知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累，但如果不向他們提供盡可能多一些的創(chuàng)新機(jī)遇，那么他們的創(chuàng)新思維和能力就得不到應(yīng)有的鍛煉和提高。按照心理學(xué)的研究，人的創(chuàng)造力的表現(xiàn)和發(fā)展要求有相應(yīng)的環(huán)境。總的來看，適宜于創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境應(yīng)該寬松、民主、自由，只有這樣的環(huán)境才會(huì)容忍甚至鼓勵(lì)多樣性、與眾不同、標(biāo)新立異、獨(dú)特性和個(gè)性，也只有在這樣的環(huán)境中，個(gè)體才敢于甚至樂于想象、批判和創(chuàng)造。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，要有充分的時(shí)間讓學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)，自由地探索知識(shí)和交流體驗(yàn)。還包括創(chuàng)建課堂教學(xué)的民主性，即以民主平等型的師生關(guān)系代替權(quán)威型的師生關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生尤其是對(duì)與己不同、與眾不同的學(xué)生應(yīng)該采取尊重、寬容、鼓勵(lì)的態(tài)度，而不是強(qiáng)制、茍求、壓制學(xué)生。只有這樣，學(xué)生的主體性才能充分得到發(fā)揮，創(chuàng)新能力才能充分展現(xiàn)。所以，在組織課堂教學(xué)的過程中，教師要以“誠(chéng)于嘉許，寬于稱道”的態(tài)度，充當(dāng)智多星、向?qū)?、顧問和伙伴的角色，把愛心、微笑、激?lì)成功和信任帶入課堂，在足夠的寬松的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的創(chuàng)造力才可以得到充分發(fā)揮。例如，在教學(xué)《晏子使楚》一節(jié)課時(shí)，我站在與學(xué)生平等的地位上，與學(xué)生共讀、共講、共議，只有學(xué)生他們有困難時(shí)，我才適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)，讓他們?cè)谖疑砩汐@取平等主動(dòng)參與意識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。

三、巧設(shè)疑問，開拓學(xué)生的創(chuàng)新思維

古人云“學(xué)貴有疑”，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可以從質(zhì)疑開始。因?yàn)?，質(zhì)疑是人類思維的精華，質(zhì)疑的過程實(shí)質(zhì)是積極思維的過程，是提出問題、發(fā)現(xiàn)問題的過程，因而問題就是創(chuàng)新起點(diǎn)，教師要指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問題，啟發(fā)學(xué)生積極思考，進(jìn)而提出一些創(chuàng)造性問題，指導(dǎo)學(xué)生自行解決，使學(xué)生在解決問題的同時(shí)，既獲得知識(shí)，又能提高能力。古人亦云：“學(xué)起于思，思源于疑。”沒有“疑”就沒有學(xué)生的探索?！耙伞笔谴蜷_知識(shí)大門的鑰匙。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中難免會(huì)遇到一些疑難問題。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的重要手段，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新知識(shí)的重要途徑。在教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)真分析學(xué)生的層次，對(duì)不同類型的學(xué)生應(yīng)善于有針對(duì)性地設(shè)計(jì)疑難，恰當(dāng)?shù)靥岣咴O(shè)問，開拓學(xué)生的思維，使全體學(xué)生都積極思考共同參與教學(xué)。在教學(xué)中，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，不是為了難倒學(xué)生，而是希望學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣和熱情，成為學(xué)生進(jìn)行自主、探索學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此，教師要營(yíng)造一個(gè)民主、和諧、寬松的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。

課堂上無論學(xué)生提出的問題正確與否，教師都應(yīng)從正面引導(dǎo)，鼓勵(lì)他們敢于發(fā)表自己的見解，尊重他們的自尊心，同時(shí)教師也要把握住學(xué)生提出思維含量較高的問題，促使學(xué)生深入地探究。這樣，就能不斷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

四、把行之有效的語文活動(dòng)形式引進(jìn)課堂

讓學(xué)生在講故事、看圖畫、演小劇等充滿情趣、充滿樂趣、充滿活力的實(shí)踐活動(dòng)中，不僅加深對(duì)課文內(nèi)容、思想情感的體會(huì)，還能發(fā)展語言，激發(fā)兒童的想象力和創(chuàng)造力。例如：在學(xué)習(xí)了《凡卡》后，大家都知道凡卡的爺爺收不到這封信，凡卡的命運(yùn)是不會(huì)改變的。我打破定勢(shì)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：”假如爺爺收到了信，凡卡的命運(yùn)會(huì)改變嗎？大部分同學(xué)認(rèn)為凡卡的命運(yùn)會(huì)改變，只有少數(shù)同學(xué)認(rèn)為凡卡的命運(yùn)不會(huì)改變。我就讓學(xué)生通過讀書，自己給凡卡設(shè)計(jì)命運(yùn)，并在此基礎(chǔ)上展開一場(chǎng)辯論賽。正方認(rèn)為凡卡的命運(yùn)會(huì)改變的，理由是凡卡回到鄉(xiāng)下會(huì)干活，如擦皮鞋、放羊；凡卡自己可以養(yǎng)活自己，比如去山林打獵、去河里釣魚，等爺爺老了干不動(dòng)活了他甚至可以做爺爺?shù)慕影嗳?；凡卡與其在城里挨打挨餓活受罪，不如回到爺爺那里，即使同樣挨餓，至少不用被挨打……反方同學(xué)認(rèn)為凡卡的命運(yùn)不會(huì)改變。因?yàn)闋敔斈昀象w衰，又沒有錢買車票，只能步行到城里，再加上天氣寒冷，他這把老骨頭一定會(huì)撐不住的；就是去了，凡卡的老板也不會(huì)讓他帶走凡卡的，還會(huì)把爺爺也痛打一頓；當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治的俄羅斯社會(huì)到處都是不合理的社會(huì)制度，一個(gè)鞋店小老板就手段如此殘酷，鄉(xiāng)下的大老爺就更不用說了，凡卡回到鄉(xiāng)下也不會(huì)比城里好；爺爺只有一個(gè)人的糧食，他自己也只能勉強(qiáng)填飽肚子，要是分給兩個(gè)人吃，兩個(gè)人都要餓死；爺爺帶了凡卡回來，很可能被狠心的老板嫌棄而下崗…….通過開這樣的辯論會(huì)，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，激發(fā)了學(xué)生求異創(chuàng)新的精神。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們教師要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。這是素質(zhì)教育的需要，更是時(shí)代賦予的責(zé)任。只要我們每一位語文教師都能勇于創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，就一定能實(shí)現(xiàn)陶行知先生所說的“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的美好理想，就一定能為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的祖國(guó)培養(yǎng)出更多更好的富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的新型人才！