李永奎

（遼寧省康平縣高級(jí)中學(xué) 遼寧康平 110500）

淺談如何提高高三學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力

李永奎

（遼寧省康平縣高級(jí)中學(xué) 遼寧康平 110500）

提高高中生詩(shī)歌鑒賞能力，既是培養(yǎng)中學(xué)生文化涵養(yǎng)的需要，也是應(yīng)對(duì)高考的需要。提高中學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力，要從三個(gè)方面入手，即著力培養(yǎng)良好語感、注重領(lǐng)悟詩(shī)歌主題、靈活運(yùn)用解題技巧。

高中生 詩(shī)歌鑒賞能力 教學(xué)方式

詩(shī)歌鑒賞不但能提高文學(xué)審美情趣，而且能培養(yǎng)中學(xué)生良好的文化涵養(yǎng)。從近幾年的高考命題看，詩(shī)歌鑒賞題一改以往客觀選擇題的命題方式，而以主觀表述的形式考察學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力，答題更加富有開放性、創(chuàng)造性。這種轉(zhuǎn)變?cè)谝欢ǔ潭壬霞哟罅嗽?shī)歌鑒賞的難度，考生普遍存在把握詩(shī)歌特點(diǎn)不準(zhǔn)、綜合分析能力不夠、答題形式不規(guī)范等問題，其根源在于學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力不高。如何提高中學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力？

一、著力培養(yǎng)良好語感

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。大量誦讀、反復(fù)吟詠是培養(yǎng)語感、提高鑒賞能力的有效圖徑。

1.體味韻律之美

詩(shī)歌語言高度凝練，并富有韻律之美。如《念奴嬌 赤壁懷古》，無論是描繪景物，還是塑造人物；無論是敘事還是抒情，都體現(xiàn)了詩(shī)歌的高度凝練美。描寫赤壁，主要狀寫山高水急；塑造人物，突出周瑜雄姿英發(fā)；刻畫戰(zhàn)爭(zhēng)，著筆一個(gè)“火”字，全篇用語不松不散，三言兩語，勾勒形神，吟誦膾炙人口、感人肺腑。

2.把握感情基調(diào)

詩(shī)的韻腳往往與詩(shī)的情感相映照，通過反復(fù)吟哦韻腳，不但可體會(huì)其音樂美，也可體會(huì)其感情基調(diào)。如杜甫的《聞官兵收河南河北》用“江陽”韻，讀來明快流暢，表現(xiàn)的是極度歡喜之情；而他的另外一首詩(shī)《登高》用的是“灰堆”韻，讀來低沉抑郁，表現(xiàn)的是悲苦感傷的心境。

3.領(lǐng)悟關(guān)鍵詞語

有些詞語本身就帶有喜怒哀樂等感情色彩，抓住一些關(guān)鍵詞有助于體會(huì)詩(shī)情。如“大漠孤煙直”中的“直”，“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“圓”，不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了詩(shī)人真切的感受，把孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象之中。

4.融入詩(shī)歌意境

意境是作者描繪的生活圖景和所抒發(fā)的思想感情相融合而形成的一種藝術(shù)境界。如宋人雷震有一首《村晚》：“草滿池塘水滿陂，山銜遠(yuǎn)日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹?！边@是一首描寫夏季山村風(fēng)光的詩(shī)，細(xì)細(xì)品味，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，融入其中，可以真切感知詩(shī)人愉悅的心情和對(duì)山村風(fēng)光的熱愛。

二、注重領(lǐng)悟詩(shī)歌主題

詩(shī)以言志。語言、形象、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、表達(dá)技巧等都是為表達(dá)思想感情服務(wù)的，抓住詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，也就抓住了鑒賞詩(shī)歌的關(guān)鍵，其他問題便有了解決的基礎(chǔ)。

1.要讀懂標(biāo)題

詩(shī)歌標(biāo)題是探明詩(shī)歌內(nèi)容主旨的窗口，往往交代寫作的對(duì)象、內(nèi)容和題材的時(shí)令特征，點(diǎn)明作品的感情基調(diào)，明示作品的分類和體裁。仔細(xì)玩味標(biāo)題，便能初步探明詩(shī)人的思想感情脈絡(luò)，進(jìn)而比較準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌的主旨。如《采桑女》能點(diǎn)出所寫中心人物，《寄遠(yuǎn)》突出了客心孤寂、思念家鄉(xiāng)的情感。

2.要了解作者

主要從作者的時(shí)代背景、人生際遇、個(gè)人品行、文學(xué)成就和寫作風(fēng)格等方面加以分析。如李白的清新俊逸、傲岸不羈，杜甫的沉郁頓挫、憂國(guó)憂民，王維的寄情山水、閑適自然，高適的壯懷激烈、建功異域，蘇軾的豪放自適、達(dá)觀坦然等。

3.要尋找詩(shī)眼

詩(shī)眼是指詩(shī)歌中最精煉傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞或一句話。透過詩(shī)眼，能快速準(zhǔn)確捕捉到詩(shī)人心理脈動(dòng)、情緒色彩和思想痕跡。如“西山通虎穴，赤壁隱龍宮。形勝三分國(guó)，波流萬世功。沙明拳宿鷺，天闊退飛鴻。最羨漁竿客，歸船雨打篷”一詩(shī)，“最羨漁竿客”是該詩(shī)詩(shī)眼，由此可以推知，該詩(shī)表達(dá)了作者的隱逸之情。

三、歸類識(shí)別詩(shī)歌的情感。

贈(zèng)友送別：一般是叮囑對(duì)方，表達(dá)一種依依不舍的感情或別后的思戀。例如：

依依不舍的留念。如柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》。情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。如王勃《送杜少府之任蜀川》坦陳心志的告白。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！痹伿窇压牛阂话闶菓{吊古人的人或事。對(duì)人，或表達(dá)緬懷之情，或追慕古賢，渴望像古人那樣建功立業(yè)；或表達(dá)昔盛今衰的感慨，或借古吟今。邊塞征戰(zhàn)：一般來說，邊塞征戰(zhàn)詩(shī)表現(xiàn)英勇作戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)這樣壯麗主題的比較少，而表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念的比較多。山水田園：以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往，代表詩(shī)人：陶淵明、大小謝、王維、孟浩然。寫景抒情：即詩(shī)人因所見的景物而引起了心中的某種感觸，于是描繪當(dāng)時(shí)的景物來抒發(fā)自己的感慨。抒寫對(duì)美好景物的喜愛和贊美、表達(dá)自己的喜悅和陶醉較多。當(dāng)然，傷春悲秋的詩(shī)也不少，也有借凄涼的環(huán)境表達(dá)自己的孤寂惆悵、苦悶之情。其實(shí)“寫景抒情”幾乎是每一首詩(shī)必用的手法。詠物言志：詩(shī)人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩(shī)歌，往往是表現(xiàn)詩(shī)人自己與眾不同、不愿與世俗同流合污的高尚品質(zhì)，或者表達(dá)自己報(bào)國(guó)無門、懷才不遇的傷感，或表現(xiàn)其他或喜或悲的感情。例如：建功立業(yè)的渴望。如曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》，保家衛(wèi)國(guó)的決心。如王昌齡《從軍行》。報(bào)國(guó)無門的悲傷。如辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒·少年不識(shí)愁滋味》。山河淪喪的痛苦，如陸游《示兒》、文天祥《過零丁洋》。年華消逝，壯志難酬的悲嘆，如蘇軾《水調(diào)歌頭·赤壁懷古》。揭露統(tǒng)治者窮兵黷武，如杜甫《兵車行》。理想不為人知的愁苦心情。

學(xué)生將每類詩(shī)歌都記幾首代表作，如果讀別的詩(shī)歌可以根據(jù)意象判斷這首詩(shī)歌屬于哪一類，又屬于這類中和哪一首風(fēng)格近似的作品，然后再各根據(jù)其個(gè)性深入解讀，這樣讀詩(shī)歌的難度就降低了很多，學(xué)生就有章可循，有法可依。

四、以寫促學(xué)

要想牢記一個(gè)原理，最有效的是運(yùn)用。所以我們不妨從運(yùn)用入手，即寫古典詩(shī)歌入手引導(dǎo)學(xué)生提高詩(shī)歌鑒賞能力。對(duì)學(xué)生來說寫古典詩(shī)歌也許是一件難事，不要緊，我們可以放低要求，比如讓學(xué)生有意識(shí)運(yùn)用學(xué)過的意象組織詩(shī)歌，表達(dá)情感，不要將注意力集中在格律上，而集中在對(duì)意象的運(yùn)用，情感的表達(dá)。老師在學(xué)生寫作詩(shī)歌時(shí)不要指手畫腳，要讓學(xué)生自我評(píng)判，讓同學(xué)互相評(píng)判，這樣會(huì)增強(qiáng)他們的自信，讓他們感受到寫作的愉快。

以上是我在教學(xué)中針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌的現(xiàn)狀，采用的提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力的一些具體做法?？偨Y(jié)出來與大家共享，不到之處敬請(qǐng)指正。