■唐蘇蘇　孫培東

(作者單位：曲阜師范大學(xué)職業(yè)與成人教育學(xué)院，山東曲阜　273165；山東省教育科學(xué)研究院，山東濟(jì)南　250002)

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老年人育兒素養(yǎng)教育的價值與舉措*

■唐蘇蘇孫培東

“素養(yǎng)”在漢語詞典中的釋義是，由訓(xùn)練和實踐而獲得的技巧或能力?！坝齼核仞B(yǎng)”，顧名思義就是通過后天學(xué)習(xí)而獲得的養(yǎng)育幼兒的技巧或能力。育兒素養(yǎng)是家長家庭教育素養(yǎng)的主要構(gòu)成要素，對于促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展具有極其重要的影響。當(dāng)今社會發(fā)展迅速，競爭激烈，年輕人要想在社會上立足并獲得良好發(fā)展，面臨著越來越多的挑戰(zhàn)，夫妻雙雙忙于工作而由老人幫忙照看孩子已經(jīng)成為當(dāng)前我國大部分家庭的常態(tài)。然而，老年人由于受到自身知識經(jīng)驗等時代局限，在家庭教育素養(yǎng)、育兒素養(yǎng)等方面往往存在這樣那樣的不足，既不利于最大程度地促進(jìn)嬰幼兒的身心健康發(fā)展，也引發(fā)了或多或少的代際沖突。因而，開展老年人育兒素養(yǎng)教育研究，非常具有現(xiàn)實意義。

一、老年人育兒素養(yǎng)教育研究管窺

隨著我國進(jìn)入老齡化社會，國家正在把發(fā)展老年教育作為應(yīng)對老齡化問題的一項戰(zhàn)略性舉措，老年教育得到了越來越多的重視。通過查閱資料發(fā)現(xiàn)，近年來，專家學(xué)者們對老年教育的研究也如火如荼地進(jìn)行著。當(dāng)前的老年教育研究主要集中在老年教育對于老年人自身的意義和功能以及各種實現(xiàn)機制等方面。但很少有學(xué)者對老年人育兒素養(yǎng)教育這一與老年教育相關(guān)且極其具有現(xiàn)實意義的問題進(jìn)行專門研究。

王國靖在《中國老年教育存在的問題及若干應(yīng)對建議》一文中指出，應(yīng)在老年教育課程中添加育兒知識、兒童啟蒙教育方法等課程，從而以“夕陽教育”促進(jìn)“晨曦教育”。聶淑紅在《我國隔代教育指導(dǎo)師培養(yǎng)意義與發(fā)展策略研究》一文中指出，隔代教育在我國普遍存在，并將長期存在，老年人是隔代教育的主要參與者，但他們在隔代教育中表現(xiàn)出的較強的隨意感和濃厚的個人經(jīng)驗主義色彩不利于兒童的身心健康成長。龍祖炎在《老年教育概論》一書中分析了當(dāng)前老年人教育孩子存在的一系列誤區(qū)以及誤區(qū)產(chǎn)生的原因，并就如何走出教育孩子的誤區(qū)闡述了自己的看法。董之鷹在《老年教育學(xué)》一書中，就家庭教育與老年教育的關(guān)系發(fā)表了自己的見解，指出老年教育是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)；既提出了老年人對孩子的教育，也提出了晚輩對長輩的家庭“反哺”教育。這些寶貴的研究和論述對于我們深刻認(rèn)識老年人育兒素養(yǎng)教育的重要性以及如何加強老年人育兒素養(yǎng)教育具有啟發(fā)、指導(dǎo)意義。

二、加強老年人育兒素養(yǎng)教育的價值分析

(一)擴(kuò)展老年教育范疇，滿足更高層次需求。美國成人教育家霍華德·麥克拉斯基將老年人對教育的需求分為5個層次，即應(yīng)付需求、表達(dá)需求、貢獻(xiàn)需求、影響需求和超越需求?；羧A德認(rèn)為，不同的老年人有不同的教育需求。他將基本的讀寫能力和表達(dá)意愿的需求作為較低層次的生存需求，而將服務(wù)他人、發(fā)揮政治智慧和擔(dān)當(dāng)社會重任的需求作為較高層次的發(fā)展需求。目前，我國老年教育活動的開展主要是為了豐富老年人的閑暇生活，更加注重開發(fā)設(shè)計娛樂性的教育活動和課程項目，例如營養(yǎng)與保健、音樂與舞蹈、手工與園藝等。老年人育兒素養(yǎng)教育理應(yīng)是老年教育內(nèi)容的重要組成部分，能夠進(jìn)一步豐富和擴(kuò)展老年教育的內(nèi)容，滿足老年人更高層次的需求。

(二)開發(fā)老年人力資源，推動實現(xiàn)“老有所為”。成就感和成功感對于維系一個人的身心健康具有重要作用，對于老年人同樣如此。大多數(shù)老年人在退休后，有大把的空余時間，甚至可能一直處于空閑狀態(tài)，他們強烈希望能夠承擔(dān)一定的家庭和社會責(zé)任，重新尋求到自己的價值感和存在感。無論在城市，還是在農(nóng)村，都出現(xiàn)了年輕父母忙于工作、老年人照顧小孩的現(xiàn)象，隔代教育在我國普遍存在著。毋庸置疑，看護(hù)嬰幼兒健康成長成為大部分老年人的主要社會職責(zé)，是實現(xiàn)“老有所為”的重要領(lǐng)域。老年人在長期的社會實踐活動中積累的豐富的社會閱歷和人生感悟，以及吃苦耐勞和勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)都會對兒童產(chǎn)生很多積極的影響。但就目前而言，由于老年人缺乏相應(yīng)的育兒知識，他們在家庭教育方面的資源優(yōu)勢沒有得到更好的開發(fā)，隔代教育難以令人滿意。因而，加強老年人育兒素養(yǎng)方面的教育，提升老年人的育兒知識和技能，是開發(fā)老年人力資源、幫助其實現(xiàn)“老有所為”的一條非常重要的途徑。

(三)緩和代際矛盾沖突，創(chuàng)建和諧美滿家庭。如前所述，囿于自身的時代局限性，老年人的家庭教育理念、方式方法、育兒知識和技能都存在欠缺，尤其是一些錯誤的教育理念甚至嚴(yán)重影響了兒童的身心健康發(fā)展。而現(xiàn)在的年輕人普遍受教育程度較高，受西方教育思想觀念的影響較深，對教育孩子也有更多自己的理解。這可能與老一輩的教育方式和行為是相沖突的。我們經(jīng)?？梢钥吹侥贻p的父母同老年人因為如何教育孩子的問題而發(fā)生爭執(zhí)。老年人通過老年教育學(xué)習(xí)育兒知識，科學(xué)地教育兒童，更有利于孩童健康成長；也可以與年輕人互相學(xué)習(xí)和探討，產(chǎn)生共同語言，從而緩和代際矛盾，營造一種更加寬松和諧的家庭氛圍。

(四)滿足家庭教育需要，促進(jìn)兒童健康成長。教育家福祿培爾在《人的教育》中提出：“兒童早期是一個十分重要的時期”，“人的整個日后的生活，即使到他將要離開人間的時刻，它的淵源都在兒童早期”。教育家蒙臺梭利認(rèn)為，兒童心理的發(fā)展是有節(jié)律性和階段性的。她強調(diào)，兒童心理的正常發(fā)展必須依靠環(huán)境和教育的及時、合理的安排。美國教育家H.加德納提出了多元智能理論，認(rèn)為，在每個兒童身上都不同程度地表現(xiàn)出語言智能、數(shù)學(xué)智能、空間智能、運動智能等九種智能；教育只有為兒童創(chuàng)建一個良好的環(huán)境，才能發(fā)展兒童的智能強項，改進(jìn)兒童的智能弱項，促進(jìn)兒童全面成長，使兒童將來能大有作為。這些教育家和心理學(xué)家的觀點都表明了嬰幼兒這個時間段對于一個人的成長是非常重要的。而在這樣一個特殊時期，為數(shù)不少的老年人缺乏明確的教育意識，認(rèn)為把孩子喂飽穿暖就行，不能顧及孩子的心理發(fā)展?fàn)顩r，或者為了不使兒童亂跑走失，出現(xiàn)了限制孩子的人身自由等情況，更別說對孩子進(jìn)行智力開發(fā)或者培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性了。加強老年人的育兒素養(yǎng)教育，可以彌補老年人育兒知識和技能較為缺乏的短板，矯正老年人錯誤的育兒方式，使老年人在養(yǎng)育孩童中真正做到關(guān)愛而不溺愛、平等但不放任、重視而不限制，從而真正幫助孩子健康快樂地成長。

三、加強老年人育兒素養(yǎng)教育的措施和途徑

(一)轉(zhuǎn)變老年人觀念，踐行終身學(xué)習(xí)思想。老年人大多思想固化，不容易接受新鮮事物。他們中有的的甚至認(rèn)為，學(xué)習(xí)是年輕人的事，跟自己沒有多大關(guān)系。不少老年人還抱著舊思想、舊觀念，認(rèn)為把孩子喂飽、不磕著碰著就萬事大吉了。還有些老人對自己的兒女抱有補償心理，在自己兒女還小的時候沒能給他們提供相對較好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，現(xiàn)在生活條件好了，就把這樣的愧疚補償?shù)絻号暮⒆由砩希弑M所能地溺愛孩子。但作為家長，真正愛孩子是應(yīng)該培養(yǎng)孩子自立自強的能力，使他將來能夠獨自地面對這個紛繁復(fù)雜的社會。思想是行為的先導(dǎo)，老年人首先應(yīng)該做的就是轉(zhuǎn)變觀念，放低姿態(tài)，謙虛地學(xué)習(xí)，有意識地踐行終身學(xué)習(xí)理念。

(二)年輕人耐心講解和示范，進(jìn)行“反哺”教育。在以往的家庭中，時?？梢婇L輩說教、晚輩默默被動接受的場景。而在當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)、科技、社會發(fā)展的速度越來越快，年輕人身體各方面的機能都處于高峰期，接受新鮮事物的能力以及學(xué)習(xí)能力比較強；同時，年輕人經(jīng)常參與社會事務(wù)，接觸現(xiàn)代信息的機會比較多。因而，毫無疑問，我們已經(jīng)由“前喻時代”進(jìn)入“后喻時代”，年輕一代對長輩的“反哺”教育已經(jīng)越來越成為新常態(tài)，這對老年人的生活和家庭教育形態(tài)產(chǎn)生了越來越大的影響。年輕人要耐心地結(jié)合身邊的案例，給父母解釋這些重大變化。在教育孩子方面，年輕人更加追求自由開放，想保護(hù)孩子的想象力，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，讓孩子在相對寬松的環(huán)境中學(xué)習(xí)。要讓老年人接受、認(rèn)同和踐行這些理念，首先，年輕人要經(jīng)常給老年人讀讀教育類的報紙刊物，耐心地講解一些先進(jìn)的教育思想和案例。其次，孩子的成長具有階段性，老年人由于受傳統(tǒng)育兒觀念的影響，對此知之甚少，年輕人要仔細(xì)給老年人講解孩子不同年齡段的生理和心理特征，以此來幫助老年人樹立正確的適合孩子的育兒觀。再次，更為重要的是，年輕人要在日常生活中給老年人做好榜樣和示范，讓老年人更加清楚應(yīng)該怎樣教育孩子。

(三)社區(qū)加大老年教育工作力度，營造良好氛圍。社區(qū)是老年人和幼兒共同活動的場所，老年人和幼兒在社區(qū)生活和活動的時間最長。社區(qū)教育能夠使老年人在退休后，可以像其他年齡群體一樣，就近地參加各種活動，就近享受圖書館、文化館等教育文化資源。社區(qū)教育機構(gòu)對本轄區(qū)內(nèi)的老年人的生活規(guī)律、教育觀念更為了解，可以更有針對性地制定學(xué)習(xí)計劃、開發(fā)課程資源、安排學(xué)習(xí)活動。另外，社區(qū)里有很多老年人承擔(dān)著照顧家里小孩的重任，孩子的教育問題也是老年人日常生活中熱聊的一個話題。在社區(qū)里，老年人可以互相交流育兒經(jīng)驗，做得不到位的老年人可以向經(jīng)驗豐富的家長學(xué)習(xí)，遇到不懂的問題也可以及時向他們請教。這種交流和互動擴(kuò)展了老年人的社會交際范圍，營造了一種良好的社區(qū)氛圍，既有利于保持老年人的身心健康，也有利于促進(jìn)兒童的身心健康成長。另外，在現(xiàn)代信息社會，社區(qū)教育機構(gòu)也要注重加強對老年人的信息素養(yǎng)教育，幫助老年人學(xué)會利用互聯(lián)網(wǎng)獲取育兒知識和技能。

(四)幼兒園加強同老年家長之間的聯(lián)系，提供育兒指導(dǎo)。幼兒園和接送孩子的家長每天都會有接觸，且幼兒教師都是經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的，他們在教育孩子方面擁有非常專業(yè)的知識和能力。因此，在對老年人進(jìn)行育兒素養(yǎng)教育方面，幼兒園完全可以參與其中，并且擔(dān)任舉足輕重的角色。首先，幼兒園可以舉辦老年家長學(xué)校，請幼兒園的教師或者幼教領(lǐng)域的專家以面對面的形式對老年人在育兒教育中應(yīng)掌握的知識進(jìn)行系統(tǒng)講解，如幼兒的心理健康教育、安全教育和幼兒的智力開發(fā)等。老年人只有掌握了科學(xué)的理論，才能在具體的日常育兒活動中游刃有余。其次，幼兒園還可以開辦家長聊天室，為老年人提供交流經(jīng)驗的場所?？梢允且恍┯齼核仞B(yǎng)較高的老年人就某一個問題為其他老年人傳授育兒經(jīng)驗，譬如，“如何培養(yǎng)孩子的讀書興趣”，“怎樣教育孩子不挑食”等等；還可以是三到五位老年人坐在一起，其中一位老年人拋出一個日常教育孩子過程中遇到的比較棘手的問題，大家一起討論。必要的時候，幼兒園的老師要給出一些建議，做一些專業(yè)指導(dǎo)。另外，幼兒園還可以邀請老年人家長到園里進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)。這樣，老年人可以了解孩子在幼兒園里具體做了什么，掌握孩子的實際情況，還可以向幼兒園老師學(xué)習(xí)一些好的做法。

(作者單位：曲阜師范大學(xué)職業(yè)與成人教育學(xué)院，山東曲阜273165；山東省教育科學(xué)研究院，山東濟(jì)南250002)

(責(zé)任編輯：甄鴻啟)