● 錢建學(xué)
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淺論聾校教師形象美的塑造
●錢建學(xué)
摘要:教師的形象美對于聽障學(xué)生具有特殊的意義。視覺是聽障學(xué)生認(rèn)識和感知世界的主要途徑,擁有美好形象的教師是聽障學(xué)生所效仿的榜樣。教師形象美的塑造要從儀容、儀表、儀態(tài)、語言多方面入手,注重外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,給予聽障學(xué)生潛移默化的啟示和影響。
關(guān)鍵詞:聾校;教師;形象美
作為教師,除了要有高尚的道德品質(zhì)、深厚廣博的知識素養(yǎng)、過硬的專業(yè)知識與技能,形象美也是不容忽視的重要方面。教師的形象美具有非常豐富的文化內(nèi)涵。對于學(xué)生來說,教師的形象美也是一種教育形式。教師優(yōu)雅的舉止、得體的穿著、禮貌的語言、漂亮的板書、標(biāo)準(zhǔn)的普通話和親切的微笑,對于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)高尚的情趣和志向、樹立正確的人生觀和價值觀都具有重要意義。
教師的形象美對于聽障學(xué)生具有更加特殊的意義。視覺是聽障學(xué)生認(rèn)識和感知世界的主要途徑,由于感官補償作用,他們的視覺感官更為敏銳。國內(nèi)外一些心理學(xué)實驗結(jié)果顯示,聽力有障礙的殘疾兒童視知覺速度的提高是比較快的。聽障學(xué)生每時每刻都離不開眼睛,他們常常集中精力用眼睛來觀察,模仿能力很強。曾有調(diào)查發(fā)現(xiàn),聾生比一般的青少年更加注意教師的儀容儀表,對其變化格外敏感,也喜歡在實際生活中模仿教師的儀容儀表,因此聾校教師應(yīng)特別注意自己的舉止、言行、表情、神態(tài),要用自己無聲的模范行為,給聽障學(xué)生以潛移默化的啟示和影響。具體而言,教師的形象美對于聽障學(xué)生而言就是時刻注意自己的儀表風(fēng)度,衣著整潔,樸素大方,舉止得體,姿態(tài)端莊,語言文明,朝氣蓬勃,對學(xué)生進行循循善誘的指導(dǎo),給他們以信任感、親切感和欽佩感,讓聽障學(xué)生從教師身上發(fā)現(xiàn)真、善、美,學(xué)會創(chuàng)造美好的人生。
教師儀容美,主要是指教師的容貌美,容貌修飾的總體要求是健康、美觀、大方。一是發(fā)式要整潔、樸素、端正,這能夠給學(xué)生留下生機勃勃、精神飽滿的印象。男教師頭發(fā)不宜太長,女教師頭發(fā)不能太短;二是面部適當(dāng)修飾會讓教師自己容光煥發(fā),顯示出生命的活力,從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。一般來說,青年男教師不宜留長胡子,絡(luò)腮胡子容易給人懶散的感覺。對于女教師來說,也可以講究美容化妝,但化妝應(yīng)給人淡雅健康的印象。人到中年的女教師,面容容易憔悴,如果適當(dāng)化個淡妝,則會顯得臉色紅潤健康,可以給學(xué)生以精力充沛的感覺,自己的心情也會舒暢許多。但教師不宜為趕時髦而過分化妝,從而誤導(dǎo)學(xué)生。
教師儀表美,是指教師的外表服飾美。美的儀表對學(xué)生的精神有愉悅作用和感染作用。儀表美的總要求是莊重、大方、優(yōu)雅、得體。一是教師的穿著應(yīng)跟上時代,教師不能不修邊幅,不能讓學(xué)生覺得落后保守。教師的衣著應(yīng)該符合自己的身份,因為穿什么衣服,佩戴什么飾品,傳遞的也是一種信息。同樣具有言傳身教的作用;二是教師的衣著打扮要符合教師的形象特點。一般說來,女教師佩戴飾物要少而精,不宜太顯眼。男教師一般不宜佩戴首飾,以免讓人覺得行為不端。教師的著裝要優(yōu)雅大方,服裝色彩宜少、宜淡雅,過于花哨的衣服,會顯得俗氣不穩(wěn)重;夏天時,教師的穿著不宜太少、太隨便。
對于聽障學(xué)生來說,教師是美好形象的化身,教師的一言一行均為聽障學(xué)生效仿的榜樣。教師的舉手投足都在聽障學(xué)生眼里,任何動作都逃不過聽障孩子的眼睛。教師好的言行舉止是其他任何教科書、道德箴言、懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量。正是由于教師儀態(tài)美如此重要,著名教育家馬卡連柯曾說:“高等師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)用其他方法來培養(yǎng)我們的教師。如怎樣站、怎樣坐、怎樣從桌子旁邊的椅子站起來、怎樣提高聲調(diào)、怎樣笑和怎樣看待……這一切對教師來說都是很有必要的,如果沒有這些技巧,那就不能成為一個教師?!?/p>
具體而言,教師的儀態(tài)美是指教師的姿態(tài)、動作、表情、風(fēng)度和教態(tài)等。姿態(tài)指身體呈現(xiàn)的樣子,包括坐姿、站姿、走姿、蹲姿等;動作指手勢、頭部動作等;風(fēng)度是一個人德、才、學(xué)、識諸方面修養(yǎng)的外在審美表現(xiàn)。教師儀態(tài)美主要分為3種:一是有挺拔的站姿。教師授課的主要姿勢是站姿。站得正、走得穩(wěn),才能夠顯示出精力充沛與積極向上,給學(xué)生一種感召力。站著講課時,應(yīng)站穩(wěn)站直,挺胸抬頭,不要聳肩或過于昂頭,雙手自然下垂或自然活動。需要在講臺上走動時,步幅不宜過小、過大或過急。二要有得體的手勢。手勢是人們在交往中不可缺少的動作,是富有表現(xiàn)力的一種“體態(tài)語”。手勢美來自于手勢動與靜的結(jié)合。手勢要得體自然、恰如其分,要隨著情境的變化而改變。保持適度的手勢可增強情感的表達,加強重點,活躍課堂氣氛。講課時嚴(yán)禁敲擊講桌或做其他過分的動作。三要有和顏悅色的表情。教師的表情是通過教師的目光和臉部的微笑來體現(xiàn)的。眼睛是心靈的窗口,師生之間的溝通,許多時候是通過這一途徑來實現(xiàn)的。教師可親可敬、和顏悅色的表情能給聽障學(xué)生營造一個美的氛圍。教師笑著面對聽障學(xué)生,就會使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣,給他們增添正能量。在課堂上,教師的微笑可以向?qū)W生傳達溫馨、親切、真誠、信任、勉勵、期待、尊重、關(guān)心、賞識等信息,這是口頭言語所無法代替的。它能有效縮短師生之間的距離,給學(xué)生留下美好的心理感受,從而形成融洽的交往氛圍,有助于形成師生之間的良性互動,同時可以反映教師本人良好的自身修養(yǎng)。
聽障學(xué)生在聽覺和語言表達上有先天的缺陷,因此他們先天就具有非常敏感的特質(zhì),特別在乎教師對他們的態(tài)度,他們會細(xì)細(xì)地體味教師的每一個用詞和語調(diào)透露出的信息。因此聾校的教師更要培養(yǎng)語言形象美。具體應(yīng)注意以下幾點:一是語意明確,力求準(zhǔn)確。教師提出問題時,要注意從語言設(shè)計及運用上做到語意明確、巧妙安排、有效到位。要充分考慮到聽障孩子的理解能力和接受能力,使問題明確清晰,不可隨心所欲,模棱兩可。二是快慢適度,表達清晰。要做到面向全體學(xué)生,注意語速平緩,吐字清晰,力求正面誘導(dǎo),氣氛和諧。實際上,努力做到提問語速快慢適度,勢必要求教師要問得適時,問得有趣,問得有價值。三是語調(diào)適中,以生為本。課堂教學(xué)的信息大都是靠語言表達溝通交流的。教師要從學(xué)生實際出發(fā),綜合考慮學(xué)生的特點及其對教學(xué)知識的掌握程度,駕馭好提問語調(diào)的頻率、強弱,把握好語音語調(diào)的節(jié)拍,做到語言表達流暢且富有親和力,讓課堂情趣盎然,達到以情感人的課堂教學(xué)效果。教師要對學(xué)生給予賞識與鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情緒情感,給予更多的鼓勵和人文關(guān)懷,給予更多的耐心和愛護。另一方面要做到語言文明,講究禮貌,忌粗俗下流,諷刺挖苦。
需要注意的是,教師在塑造自身形象時不能片面追求外在美,而忘記和忽視了最根本、最重要的東西——心靈美與內(nèi)涵美。外在美受內(nèi)在美的制約,內(nèi)在美通過外在美表現(xiàn);人的美是外在美與內(nèi)在美、儀表美和心靈美的統(tǒng)一。教師外在形象美包括儀容、儀表、儀態(tài)和語言是教師思想品德、文化知識、心理素質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn),有什么樣的思想品德、文化知識、心理素質(zhì)和能力,就有什么樣的儀容、儀表、儀態(tài)和語言。內(nèi)在美是教師形象美的核心與主體。如果一位教師沒有崇高的師德,沒有博學(xué)的知識,是無法建立自身良好的外在形象的??傊?,外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,應(yīng)該是我們特教教師在自我形象塑造中所追求的理想目標(biāo)。
中圖分類號:G762
作者單位:(浙江省湖州市聾啞學(xué)校,313000)