張海萍
合理的教學(xué)目標(biāo)是一節(jié)課取得成功的前提,而適宜的教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)是否有效的關(guān)鍵。如果一堂課氣氛很熱鬧,學(xué)生很專注,然而教的卻是學(xué)生已經(jīng)知道的或是模棱兩可的內(nèi)容,教學(xué)效果是無效或低效的。縱觀當(dāng)今的小學(xué)語文教學(xué),這樣的課堂比比皆是。原因何在?一是教學(xué)目標(biāo)不明確、不合理,二是教學(xué)內(nèi)容不適宜。怎樣“合理制定教學(xué)目標(biāo),選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容”呢?
一、理性認(rèn)識(shí)語文教學(xué)中的教學(xué)內(nèi)容和課文內(nèi)容
一直以來,廣大的語文老師都把課文內(nèi)容當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容。如教學(xué)《狼牙山五壯士》一課,是教五壯士是如何痛擊敵人、誘敵上山、英勇跳崖的情節(jié);教《全神貫注》一課時(shí),是教羅丹怎樣全神貫注地修改女像而忘記了好朋友茨威格;教《只有一個(gè)地球》一課時(shí),是讓學(xué)生知道課文寫了地球是很渺小的、人類的活動(dòng)范圍很小、地球的資源是有限的等。結(jié)果呢,學(xué)生學(xué)習(xí)了課文,知道的是狼牙山五壯士具有英勇不屈,不怕犧牲的精神;羅丹具有全神貫注工作的品質(zhì);知道了我們要熱愛地球,不能破壞地球。而真正屬于語文學(xué)科的知識(shí)少之又少,甚至沒有教。因此,前全國小語會(huì)秘書長崔巒老師說:語文教學(xué)當(dāng)前最重要的弊病是“種了別人的田,荒了自己的園”。語文教育專家李海林老師在《語文教材的雙重價(jià)值與教學(xué)內(nèi)容的生成性》一文中說:“我們?cè)趯?shí)施語文教學(xué)的時(shí)候,面臨的第一個(gè)問題,也是最重要的問題,是語文教學(xué)內(nèi)容的確定,即:這一堂語文課,或這一個(gè)教學(xué)單元,我們要‘教什么。這個(gè)問題,在其他學(xué)科中是不存在的,如我們教數(shù)學(xué)課,我們教什么,直接由教材呈現(xiàn)給教師和學(xué)生。但語文課不是這樣。我們教和學(xué)的是一篇篇的課文,但課文并不是我們要教和學(xué)的內(nèi)容,課文只是我們要教和學(xué)的內(nèi)容的載體,語文課的教學(xué)內(nèi)容隱藏在語文課文中?!庇纱丝梢姡n文內(nèi)容不是教學(xué)內(nèi)容。語文老師只有分清了教學(xué)內(nèi)容和課文內(nèi)容,才能讓自己的語文課變成真正的教語文,讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中提高語文素養(yǎng)。
二、理清教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系
教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果,它既是一切工作的出發(fā)點(diǎn),又是一切教學(xué)活動(dòng)的終點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容是學(xué)與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息。如果目標(biāo)是一座橋的起點(diǎn)和終點(diǎn),那么,教學(xué)內(nèi)容就是跨越這座橋的媒介——橋身。因此,教學(xué)內(nèi)容必須與教學(xué)目標(biāo)一致,教學(xué)內(nèi)容必須為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。王榮生教授提出,語文課“好課”的最低標(biāo)準(zhǔn)是:(1)教師對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容有意識(shí),即知道自己想教什么、在教什么,并且知道自己為什么教這些內(nèi)容。(2)一堂課的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中因而使學(xué)生學(xué)得相對(duì)透徹。但教學(xué)實(shí)際并非如此,首先,是教師的目標(biāo)意識(shí)不強(qiáng)。許多教師平日備課,首先不是看教材,而是看教參??唇虆⑹窃趺捶治鼋滩模趺创_定目標(biāo),提供了哪些教學(xué)建議,安排了哪些課堂練習(xí),甚至還會(huì)去查有哪些教師上過這一課,有哪些現(xiàn)成的教案、教學(xué)設(shè)計(jì)。然后,才匆匆地跟教材“見上一面”。此時(shí)的教學(xué)目標(biāo),往往被忽略不計(jì)。這樣,老師在上課時(shí),教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容就成了兩張皮,互不關(guān)聯(lián),各自為陣。如上《橋》一課,抄在備課本上的目標(biāo)是“領(lǐng)悟課文在表達(dá)上的特點(diǎn)”,但上課的內(nèi)容卻是領(lǐng)悟老漢“無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身”的精神。整堂課沒有在表達(dá)方法方面做出半點(diǎn)的提問、質(zhì)疑或者講解。上《月光曲》,目標(biāo)為“領(lǐng)悟課文聯(lián)想的作用”,但上課教師教的內(nèi)容卻是“如何走進(jìn)茅屋,怎樣彈奏,聽賞《月光曲》”。即使有聯(lián)想,也是水過地皮濕地泛泛而過。因此,理清教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系,就是要做到通過教學(xué)內(nèi)容的研究獲得教學(xué)目標(biāo)所設(shè)定的積累語言,發(fā)展思維,獲得能力等要求。如于永正老師在教學(xué)《月光曲》一課時(shí),其設(shè)定的目標(biāo)為:“領(lǐng)悟課文聯(lián)想的作用”,第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容就是:
1.認(rèn)識(shí)“事物和聯(lián)想”。⑴讀第9自然段,分辨哪些寫事物,哪些是聯(lián)想。⑵去掉了這些聯(lián)想的句子,那這段文字有什么變化。(失去99%的美)⑶小結(jié):讀文章時(shí)分辨事物和聯(lián)想的作用。
2.拓展延伸,實(shí)踐操練。讀短文,畫出聯(lián)想的句子,再想一想,如果去掉了這些句子會(huì)怎么樣?加上去有什么好處?
3.拓展延伸,遷移寫作。⑴修改短文《荷花》。⑵修改后交流。
于永正老師這樣的教學(xué),教學(xué)內(nèi)容相對(duì)集中且學(xué)生學(xué)得透徹,每環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容都在為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)服務(wù),讓學(xué)生在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的緊密聯(lián)系中學(xué)習(xí),在理解課文內(nèi)容的同時(shí)積累語言,拓展思維,發(fā)展能力,達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
三、合理制定目標(biāo),選擇適宜語文教學(xué)內(nèi)容的策略
1.認(rèn)真解讀文本,依據(jù)文本特點(diǎn)制定教學(xué)目標(biāo),選擇教學(xué)內(nèi)容。
解讀文本的深淺決定了教師駕馭課堂能力的高低。只有通過解讀文本,才能從教材中挖掘出對(duì)本班學(xué)生有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容,依據(jù)文本確定教學(xué)目標(biāo),選擇達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)策略。如郭初陽老師在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《鳥的天堂》一課時(shí),根據(jù)文本確定的板塊教學(xué)內(nèi)容為:⑴“鳥的天堂”里有沒有鳥?——場(chǎng)面描寫的格式練習(xí)。⑵“鳥的天堂”是——人文內(nèi)涵的感悟。⑶課文和巴金的原作的比較——體會(huì)巴金用詞的精妙。如果沒有認(rèn)真解讀文本,一般老師看到的只是文本的內(nèi)容,即作者第一次經(jīng)過鳥的天堂,只看到了大榕樹,第二次經(jīng)過鳥的的天堂,看到了許許多多的鳥,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛。
2.關(guān)注文本的雙價(jià)值,即“原生價(jià)值”和教學(xué)價(jià)值。
李海林老師認(rèn)為,文本客觀上都有兩種價(jià)值,一種是它們“所傳播的信息”的價(jià)值,一種是它們“如何傳播信息”的價(jià)值。而在語文課程里,人們主要不是學(xué)習(xí)前者,而是學(xué)習(xí)后者。但在實(shí)際的教學(xué)中,老師們關(guān)注的并不是“如何傳播信息”的價(jià)值,而只關(guān)注“所傳播的信息”的價(jià)值。即只關(guān)注課文寫了什么,表達(dá)了什么,而忽視了情感是如何表達(dá)出來的。因此,要合理制定教學(xué)目標(biāo),選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容,就要關(guān)注文本的原生價(jià)值和教學(xué)價(jià)值。
關(guān)注文本的原生價(jià)值和教學(xué)價(jià)值,就是讓學(xué)生既知道文本主要寫了什么,表達(dá)了什么,又引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者是怎樣表達(dá)這樣的內(nèi)容的。以《全神貫注》一課為例,教學(xué)中既要讓學(xué)生知道課文主要寫了羅丹怎樣全神貫注地修改女像而忘記了好朋友茨威格,又要讓學(xué)生領(lǐng)悟作者是怎樣抓住人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)、展開想象表達(dá)羅丹全神貫注地修改女像的。并以此為例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練,從而實(shí)現(xiàn)文本的原生價(jià)值和教學(xué)價(jià)值。
3.根據(jù)學(xué)生學(xué)情,選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容。
美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾說過:假如讓我把全部教育心理學(xué)原理歸結(jié)為一條原理的話,我將一言以蔽之,影響學(xué)生的唯一最重要的因素,就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么,要探明這一點(diǎn),并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。由此可見,準(zhǔn)確把握學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn),是有效課堂教學(xué)的唯一的最重要的因素。同一個(gè)內(nèi)容,同一篇課文,在不同的地區(qū),不同的學(xué)校,甚至是同一個(gè)學(xué)校不同的班級(jí),所確定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容都應(yīng)該是不一樣的。如教學(xué)人教版六年級(jí)《跨越百年的美麗》一課時(shí),在我縣的高寒山區(qū)學(xué)校龍武小學(xué)、哨沖小學(xué)選擇教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)目標(biāo)時(shí),應(yīng)該根據(jù)當(dāng)?shù)匾妥鍖W(xué)生的特點(diǎn),不能把后面課文中的“議論”作為一個(gè)內(nèi)容。相反,在城區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)?!獤|風(fēng)小學(xué)教學(xué)時(shí),就可以把后面課文中的“議論”作為一個(gè)內(nèi)容,而且效果很好。因此,結(jié)合學(xué)生的學(xué)情合理制定教學(xué)目標(biāo),選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容,就能組織學(xué)生去探求新知,建構(gòu)知識(shí),收到好的教學(xué)效果。
四、選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容,要謹(jǐn)防“非此即彼”的思維
選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容,關(guān)注教學(xué)價(jià)值,即“如何傳遞信息的信息”,要避免重視“語用”,忽視“內(nèi)容”的現(xiàn)象。如一位老師教學(xué)《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》(人教版五年級(jí)下冊(cè))一課時(shí),是這樣教學(xué)的:
1.初讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
2.范讀課文,學(xué)生填寫表格。
3.感受人物描寫方法,說說下面的句子用了哪些人物描寫的方法。教師出示句子“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸出兩個(gè)指頭?!薄?/p>
4.運(yùn)用上述的描寫方法描寫同伴。⑴同桌討論怎樣描寫;⑵用兩三句話寫一寫這兩個(gè)同學(xué)(出示班上兩個(gè)同學(xué)的照片);⑶習(xí)作交流。
這是一篇關(guān)于人物描寫的文章,作者通過對(duì)嚴(yán)監(jiān)生臨死前動(dòng)作和神態(tài)的描寫,刻畫了一個(gè)“吝嗇鬼”的形象。從教學(xué)效果上來看,學(xué)生并沒有真正讀懂課文中的嚴(yán)監(jiān)生到底是在做什么;只是浮光掠影般的認(rèn)識(shí)了嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫,至于為什么這樣寫,卻沒有深究。老師的目的很明顯,就是要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)課文,掌握人物描寫的方法,并遷移運(yùn)用。但這種“提煉”寫作知識(shí)的方法是否可取,值得商榷
原生價(jià)值與教學(xué)價(jià)值是相融共生的。因此,我們?cè)谶x擇合宜的教學(xué)內(nèi)容時(shí),必須清楚地認(rèn)識(shí)到,教學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須依托文本內(nèi)容,即原生價(jià)值。兩者是不可偏廢的,因?yàn)閷W(xué)生的閱讀都是從文本內(nèi)容開始的,輕視文本或舍棄文本,無異于舍本逐末,建空中樓閣于荒原之上。