□趙曉妍
特殊教育學(xué)校隱性課程設(shè)計與開發(fā)的探索
□趙曉妍
文章試通過梳理隱性課程內(nèi)涵,分析特殊教育學(xué)校隱性課程特征和結(jié)構(gòu),嘗試探索特殊教育學(xué)校隱性課程的設(shè)計與開發(fā),以期更好地發(fā)揮隱性課程的教育價值。
特殊教育學(xué)校;隱性課程;設(shè)計;開發(fā)
《教育大辭典》對隱性課程的定義是:學(xué)校政策及課程計劃中未明確規(guī)定的、非正式和無意識的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗,與“顯性課程”相對。鑒于隱性課程對特殊兒童的影響不但具有彌散性、普遍性和持久性,而且具有積極和消極的兩面性影響,特殊教育學(xué)校教師有必要對隱性課程進行研究,設(shè)計并開發(fā)適合特殊兒童學(xué)習(xí)的隱性課程內(nèi)容,以發(fā)揮其對特殊兒童身心發(fā)展的積極作用。
1.隱性課程的淵源
20世紀(jì)初,美國現(xiàn)代著名的實用主義教育家杜威(John Dewey)提出的“附帶學(xué)習(xí)”(collateral Learning)認(rèn)為,學(xué)校教育中學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)正式課程,還會學(xué)到與正式課程“不同的東西”——附帶學(xué)習(xí),概指學(xué)習(xí)過程中自發(fā)或自然而然產(chǎn)生的態(tài)度、情感、價值等方面的學(xué)習(xí)。美國教育學(xué)者、杜威弟子克伯屈(William Heard Kilpatrick)繼承了杜威的思想,提出“附學(xué)習(xí)”(concomitant learning)或“副學(xué)習(xí)”(associate learning),指的就是較為概括的理想、態(tài)度及道德習(xí)慣的習(xí)得,且一經(jīng)習(xí)得就會保持下去,影響人的一生。杜威的“附帶學(xué)習(xí)”、克伯屈的“附學(xué)習(xí)”或“副學(xué)習(xí)”已觸及隱性課程的問題,但未能涵蓋學(xué)生非正式課程方面的學(xué)習(xí),更未能突出該類學(xué)習(xí)的重要地位。
2.隱性課程的提出
美國著名教育社會學(xué)家杰克遜(Jackson·P)拓寬并深化了“附帶學(xué)習(xí)”和“附學(xué)習(xí)”的概念,率先在其著作《Life in classroom》(班級生活)中提出了隱性課程的概念,開始了與正式課程相對應(yīng)的隱性課程的內(nèi)涵、功能和建設(shè)的研究。
3.隱性課程的內(nèi)涵
《國際課程百科全書》將隱性課程定義為:在課程方案和學(xué)校計劃中沒有明確規(guī)定的教育實踐和結(jié)果,但屬于學(xué)校教育經(jīng)常而有效的組成部分,可以看成是隱含的、非計劃的、不明確或未被認(rèn)識到的課程。
隱性課程,又稱潛在課程、非正式課程,它與顯性課程相對,但并不是真正的課程,而是借“課程”之名,說明學(xué)校環(huán)境中存在許多對學(xué)生產(chǎn)生各種影響的不可控因素。隱性課程是指在物質(zhì)的、文化的和社會關(guān)系結(jié)構(gòu)的教育環(huán)境中,學(xué)生自覺或不自覺地受影響的總和,是一種非計劃的學(xué)習(xí)活動,是其在學(xué)校情境中無意識地獲得的經(jīng)驗,包括物質(zhì)情境(學(xué)?;虬嗉壍慕ㄖ?、設(shè)備)、人際情境(班級氣氛、人際關(guān)系)和文化情境(校園文化、習(xí)慣、禮儀)等。
1.存在形式的潛在性
與顯性課程的外顯性、明確性不同,隱性課程以內(nèi)隱的、間接的、不明確的方式存在于特殊教育學(xué)校的辦學(xué)形式、教育理念、學(xué)生群體特征、教育環(huán)境、人際交往習(xí)慣等潛在因素中,從而使學(xué)生在潛移默化的影響下受到心理、認(rèn)知、交往等方面的教育。
2.課程內(nèi)容的特殊性
由于特殊教育學(xué)校教育對象多是視覺障礙、聽覺障礙或智力障礙兒童,甚至是多重殘疾兒童,因而隱性課程的存在必定要適應(yīng)這些特殊兒童的心理特征和學(xué)習(xí)需要,其內(nèi)容須相應(yīng)地體現(xiàn)補償缺陷,代償感知覺功能,培養(yǎng)社會適應(yīng)能力等特殊需要。另外,各類特殊兒童的課程內(nèi)容也存在較大的差別,具有各自的特殊性。例如在感知覺代償上,視覺障礙更多需要聽覺和觸覺的補償,而聽覺障礙需要的是視覺上的補償。
3.教育過程的隱蔽性
隱性課程體現(xiàn)的是對學(xué)生能產(chǎn)生影響的各種不可控因素的總和,因而隱性課程對學(xué)生的教育不是一種有計劃、有組織的系統(tǒng)教學(xué)過程,其教育過程的順利完成在于課程內(nèi)容符合特殊兒童的身心特點和認(rèn)知水平,學(xué)生自覺地通過比較、內(nèi)化等方式進行自我教育或模仿學(xué)習(xí)的過程,其教育過程具有隱蔽性。
4.教育結(jié)果的集體性
特殊兒童由于各種各樣的殘疾,在認(rèn)知上更多地依賴于班集體或小群體的共有認(rèn)識,因而對隱性課程的理解和學(xué)習(xí)較多地受所在集體的影響,從隱性課程中習(xí)得的經(jīng)驗或認(rèn)知具有明顯的從眾性,聽覺障礙和智力障礙兒童的表現(xiàn)尤為突出。
物質(zhì)層面:校舍布局與結(jié)構(gòu);建筑風(fēng)格與裝飾;教學(xué)設(shè)備與用具;功能教室設(shè)置與個訓(xùn)儀器器材;環(huán)境設(shè)計與生活服務(wù)等辦學(xué)條件。
文化層面:校園文化設(shè)施;校園文化宣傳部門與媒介;體育藝術(shù)活動建設(shè);校內(nèi)外活動建設(shè)等。
制度層面:學(xué)校傳統(tǒng);學(xué)校管理制度;班級管理規(guī)范等。
風(fēng)氣層面:校風(fēng)校訓(xùn);班級、團體風(fēng)氣;學(xué)習(xí)風(fēng)氣;教師職業(yè)風(fēng)氣等。
心理層面:特殊兒童心理健康發(fā)展;教師的心理健康;師生間的良好關(guān)系;人際關(guān)系的和諧等。
根據(jù)對特殊教育學(xué)校隱性課程結(jié)構(gòu)的分析和課程層面的劃分,可從層面、內(nèi)容、形態(tài)、功能四個方面對隱性課程的形態(tài)進行設(shè)計。
物質(zhì)層面:其內(nèi)容有建筑、設(shè)備、環(huán)境和標(biāo)識四個方面。以建筑為例,其形態(tài)可分為合理布局、建筑風(fēng)格、功能教室三個方面;功能可從營造恬靜的校園結(jié)構(gòu)與布局、凸顯人文化的建筑風(fēng)格、滿足各種教學(xué)實際需要幾個方面來考慮。
文化層面:可以從人文、體育、藝術(shù)、綜合四個方面進行分類。涵蓋文化長廊,傳播文化資料、耳濡目染地實施教育;教師博客,分享教學(xué)與科研經(jīng)驗、提升教學(xué)素養(yǎng);校園電視臺、校園廣播站;專項活動;藝術(shù)團;傳統(tǒng)活動;學(xué)?;顒?;公演活動等。
制度層面:內(nèi)容包括傳統(tǒng),如校風(fēng)校訓(xùn)、校歌、團隊活動、基地教育;制度,如學(xué)生守則、禮儀規(guī)范、評比考核;風(fēng)氣,如教學(xué)風(fēng)氣、關(guān)愛行動;評比,如獎學(xué)金、助學(xué)金、常規(guī)評比等。
心理層面:著重與人際關(guān)系、志向、和健康教育。一般包含禮貌用語、禮儀習(xí)慣、人際教育、學(xué)習(xí)規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃、社會理想、情緒管理和心理健康等形態(tài)。
特殊教育學(xué)校隱性課程的開發(fā),首先要明確的是培養(yǎng)對象的殘疾類型。只有根據(jù)特殊兒童的認(rèn)知特點和身心發(fā)展規(guī)律,才能正確地處理隱性課程與學(xué)科課程、活動課程的關(guān)系,確立其在整個學(xué)校課程體系中的地位, 摸索構(gòu)建符合特殊兒童需要的隱性課程體系的方法與途徑, 使隱性課程在教育中的作用得到充分的發(fā)揮。
隱性課程不是真正意義上的內(nèi)容,只是對學(xué)生認(rèn)知、情感和價值觀能產(chǎn)生潛移默化影響的各種因素的總和,因而可以從物質(zhì)層面、文化層面、制度層面、風(fēng)氣層面和心理層面等結(jié)構(gòu)開發(fā)載體,以實現(xiàn)對隱性課程的開發(fā)。
1.開發(fā)文化類載體
特殊兒童最重要的教育目標(biāo)是學(xué)習(xí)和繼承社會主義文化,培養(yǎng)其社會適應(yīng)能力,促進其回歸主流社會。因而特殊教育學(xué)校隱性課程的開發(fā)首先要努力營造社會主義主流文化氛圍,并通過地方社會習(xí)俗、校園文化建設(shè)、文體活動等內(nèi)容的構(gòu)建,形成隱性課程文化類的載體。例如,特殊教育學(xué)??晒膭罱處熇貌┛徒ㄔO(shè)教師個人網(wǎng)站,傳播學(xué)科知識,分享教學(xué)經(jīng)驗,以形成文化類網(wǎng)絡(luò)載體。
2.開發(fā)制度類載體
特殊兒童回歸主流社會,不僅需要社會對他們的正確認(rèn)識,更需要特殊兒童對社會制度和規(guī)范的理解和遵守。特殊教育學(xué)校應(yīng)通過道德規(guī)范引導(dǎo)師生辨別善惡美丑;通過學(xué)校規(guī)章制度維護正常教育教學(xué)活秩序;通過學(xué)生守則、學(xué)籍管理規(guī)定、日常行為規(guī)范、宿舍管理制度等促使學(xué)生養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。
3.開發(fā)活動類載體
特殊兒童由于視力、聽力或智力上的缺陷,在認(rèn)識上多表現(xiàn)為以直觀形象思維為主,對事物的認(rèn)知和理解更多地需要在活動中獲取直接經(jīng)驗,因而特殊教育學(xué)校要特別注重隱性課程活動類載體的開發(fā)。如對智力障礙學(xué)生進行禮儀規(guī)范教育,可創(chuàng)設(shè)不同的社交情境,讓學(xué)生在模擬活動中,在寓教于樂的參與中成為學(xué)習(xí)的主體,理解并獲得社會交往經(jīng)驗。
4.開發(fā)知識類載體
特殊兒童盡管存在種種殘疾,但其培養(yǎng)目標(biāo)同樣包括對科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。特殊教育學(xué)校可通過學(xué)校網(wǎng)站、校園電視臺、校園廣播站、宣傳欄、板報等媒介傳播文化知識,也可以利用晨讀、晚自習(xí)等學(xué)習(xí)時間集中向?qū)W生傳遞學(xué)科知識等,還可以利用學(xué)校圖書館或班級讀書角向?qū)W生提供搜索和學(xué)習(xí)新知識的機會和場所。
5.開發(fā)行為類載體
教育教學(xué)中,教師應(yīng)以自己的感染力、價值觀、知識底蘊、治學(xué)習(xí)慣、交往方式等影響受教育學(xué)生,以提供特殊學(xué)生可以模仿及行動的正確典范,從而成為隱性課程行為上的載體,在言傳身教中對學(xué)生的行為給予“動之以情,曉之以理,動之以行”的教育和影響。
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(編輯:楊 迪)
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1671-0568(2016)33-0019-02
趙曉妍,廣東省深圳元平特殊教育學(xué)校教師。