柯續(xù)春 張少哲
(城固縣陳家灣初級中學(xué) 陜西城固 723200)
初中思想品德課回歸生活的策略研究
柯續(xù)春 張少哲
(城固縣陳家灣初級中學(xué) 陜西城固 723200)
《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡思想品德課應(yīng)“源于生活,服務(wù)社會”。因此,思想品德課教學(xué)應(yīng)聯(lián)系生活,改變目前的德育說教為生活化教學(xué),關(guān)鍵要把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化成學(xué)生的內(nèi)在需要,讓學(xué)生把所學(xué)的知識運用到生活當(dāng)中,又在生活中不斷學(xué)習(xí),更好地參與生活,服務(wù)生活。
思想品德課 課堂教學(xué) 生活 實踐
思想品德課指出:“人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識和實踐逐步形成的”。這給思想品德教學(xué)指明了一個方向,思想品德課堂教學(xué)生活化,就是讓現(xiàn)實生活走進思想品德課堂,讓學(xué)生參與社會實踐,改變過去那種與社會生活相脫離的德育說教,從而提高思想品德課教學(xué)的效果。而目前的教學(xué)方式存在以下問題:[1]
1.由于思想品德課在中考科目中所占分值相對較低,所以學(xué)校初中思想品德課的老師大多數(shù)是其他學(xué)科的老師兼任。這些老師相當(dāng)一部分是“半路出家”的,沒有經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)培訓(xùn),因此對教材吃得不透徹,專研程度也不夠深刻,教學(xué)水平?jīng)]有達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)。
2.教學(xué)方法陳舊,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,思想品德課是進行德育教育的重要渠道,必須讓學(xué)生喜歡上思想品德課,而很多老師的思想品德課教學(xué)是教師在臺上滔滔不絕地講,學(xué)生在臺下默默的聽,他們只是記住了這些優(yōu)美的文字并沒有領(lǐng)會這些文字的真正意義及對自己生活的指導(dǎo)作用。這種灌輸式教學(xué),導(dǎo)致的結(jié)果是思想品德課缺乏足夠的吸引力,學(xué)生不喜歡也不愿上思想品德課,直接影響了課堂教學(xué)在德育教育中的發(fā)揮,這樣的教學(xué)方法很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[2]
1.學(xué)生對思想品德課認(rèn)識不足。部分學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課興趣不濃,不少學(xué)生均認(rèn)為思想品德課學(xué)習(xí)起來枯燥無味,學(xué)起來沒勁,也沒有什么學(xué)的。因此學(xué)生的認(rèn)識比較消極而且所學(xué)知識也沒能真正用于現(xiàn)實生活,認(rèn)為學(xué)習(xí)根本就是紙上談兵,沒有必要花費大量時間來學(xué)習(xí)這些理論。
2.學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上比較單一。大多數(shù)學(xué)生是運用傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式: 機械性的死記硬背,缺乏理解性學(xué)習(xí)和理論聯(lián)系實際的能力,同時由于其經(jīng)驗不足,分析問題的能力有限,導(dǎo)致他們對課本上的理論知識不去深入探討研究使其也不能與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。
3.青春期逆反心理的影響。中考思想品德課以開卷的形式進行,而學(xué)生認(rèn)為開卷考試是比較容易的,因此平時都不在思想品德課上花時間。同時,初中生正處于青春期,心理波動較大,偶爾受到老師批評,就產(chǎn)生逆反心理,進而影射到本門課程的學(xué)習(xí)。老師越是希望多學(xué)點,學(xué)生越是不愿意學(xué),似乎只有不學(xué)好才能報復(fù)老師,他們這種方式某種程度上覺得是在挑戰(zhàn)老師的權(quán)威,在心理上有種滿足感,這也是初中生逆反心理的體現(xiàn)。
明確了思想品德課教學(xué)回歸生活所存在的問題后,我們怎樣讓思想品德教學(xué)貼近生活,讓生活走進課堂呢?
1.備課生活化。思想品德課的教材內(nèi)容大部分基于現(xiàn)實生活,要讓學(xué)生感受到,必須基于他們已有的生活經(jīng)驗。因此,思想品德教學(xué)內(nèi)容應(yīng)充分利用學(xué)生身邊的生活資源,要把生活引入課堂教學(xué),用學(xué)生熟悉的、感興趣的、實際的生活素材來豐富教學(xué)內(nèi)容。比如,在教學(xué)《鼓勵與贊揚》一課前,可以提前讓學(xué)生準(zhǔn)備回顧其印象最深的一次受到贊揚的場景,讓同學(xué)們寫寫自己當(dāng)時的體會,以便在課堂上能挑起同學(xué)的興趣,使他們積極發(fā)言,同學(xué)們在無形的情景中感受了生活的經(jīng)驗,提升了其對道德品質(zhì)的生活體驗。
2.課堂導(dǎo)入生活化
一節(jié)新課導(dǎo)入的目的就是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最好的方法就是從學(xué)生感興趣、熟知的日常生活入手。例如,在進行《情緒》的教學(xué)時,可以選幾名同學(xué)分別表演喜、怒、哀、懼等幾種表情,讓學(xué)生判斷各種表情的差別和心理變化,如此能讓學(xué)生更真切,容易的體會教學(xué)內(nèi)容。
3.教學(xué)手段多樣化。隨著科技的進步,多媒體教學(xué)為我們提供了更為直觀更為便利的教學(xué)方式,使抽象的、枯燥的文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化成形象的、有趣的動感內(nèi)容,成為課堂教學(xué)的主要工具。例如,課堂上采用視頻播放法,音樂播放法,初中生好奇心強,活潑愛動,在視聽的同時進行教學(xué),遵循了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
4.教學(xué)情景生活化。思想品德課源于事例,源于生活,教師在教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生從各種活動、從生活事例中進行學(xué)習(xí),通過用生活事例創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,開展豐富的教學(xué)活動。例如,在講授《走進青春》一課時,先找?guī)讉€同學(xué)上講臺講述自己青春期的煩惱,這時候?qū)W生會各抒己見,有的會說身體有了變化,也有說心理上多了很多想法,這時候教師就應(yīng)該讓學(xué)生分小組自己討論這些煩惱到底是怎么發(fā)生的,最后再由老師總結(jié)引導(dǎo),正視成長,要陽光的走進青春。
理論知識的學(xué)習(xí)在于指導(dǎo)生活實踐,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這些格言都在告訴我們學(xué)習(xí)的理論知識運用于實踐才能體現(xiàn)其價值,因此,思想品德課要設(shè)計安排合理的實踐活動將課堂延伸到學(xué)生的生活中,擴展到社會上,力求使學(xué)生將課堂教學(xué)獲得的知識內(nèi)化于心,外化于行,讓學(xué)習(xí)為生活服務(wù)。
1.作業(yè)布置生活化。讓學(xué)生及時實踐每節(jié)課的理論知識。如在學(xué)習(xí)《競爭與合作》一課后,可以讓學(xué)生從本班同學(xué)中尋找一名自己的榜樣,并與其結(jié)伴,一起學(xué)習(xí),一起上進,讓學(xué)生正確認(rèn)識自己的學(xué)習(xí)競爭力現(xiàn)狀,并與同伴互助,發(fā)揚長處,尋找差距,制訂學(xué)習(xí)目標(biāo),在合作與競爭中共同成長。
2.課后活動生活化。課后實踐活動是課堂教學(xué)生活化的有效途徑,是指導(dǎo)學(xué)生從課堂回歸生活,用所學(xué)知識指導(dǎo)生活的的最佳方式,因此,課后教師應(yīng)該有目的地要求學(xué)生開展一系列社會活動,如:參觀、訪問、調(diào)查等實踐活動,鼓勵學(xué)生積極參與社會實踐,讓課堂教學(xué)再次回歸生活。比如在學(xué)習(xí)完《相親相愛一家人》后,給學(xué)生布置與課題內(nèi)容相關(guān)的幾個作業(yè):給父母寫一封信說說自己的心里話;給父母洗一次腳或衣服;幫父母干點家務(wù)。這些小小的活動不僅鍛煉了學(xué)生,也能加深父母與子女的親密關(guān)系,同時也使課堂教學(xué)得以實踐。
總之,思想品德課教學(xué)生活化,是新課改的核心理念,也是思想品德課發(fā)展的必然趨勢,因此,教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,用新的教學(xué)思想上好每一節(jié)思品課,關(guān)注學(xué)生的切實生活體驗,使學(xué)生在學(xué)習(xí)與實踐中體驗、感悟、成長。讓他們在學(xué)習(xí)中生活,在生活中學(xué)習(xí),成為真正的社會人。
[1]《給教師的一百條建議》(蘇霍姆林斯基)
[2]《生命化教育的責(zé)任與夢想》(張文質(zhì))