王連英
(河北遷安)
因文釋道 以德育人
——淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育
王連英
(河北遷安)
進(jìn)入21世紀(jì),在新世紀(jì)中體、美是人才培養(yǎng)的基本要素,德育和體育是人才形成的物質(zhì)基礎(chǔ),高中體育課作為基礎(chǔ)教育階段的重要課程,在教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。在體育教學(xué)中實(shí)施德育滲透是體育教學(xué)發(fā)展及改革的趨勢(shì)?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確寫(xiě)道:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!边@就意味著語(yǔ)文不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智育,而且肩負(fù)著提高學(xué)生德育、美育等的重任。因此,在語(yǔ)文之旅中,教師要根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)和教材特點(diǎn)進(jìn)行思想教育,善于因文釋道,使學(xué)生能從文本中接受熏陶、提高修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人的統(tǒng)一,智育與德育的統(tǒng)一。
語(yǔ)文教材中不少篇章洋溢著濃郁的親情氛圍,語(yǔ)文課堂不應(yīng)當(dāng)成為干癟的說(shuō)教,而應(yīng)利用課文,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,動(dòng)之以情,曉之以理,從而進(jìn)行情感體驗(yàn)。例如,講授課文《散文詩(shī)兩首詩(shī)》時(shí),首先讓學(xué)生走進(jìn)文本,進(jìn)而感受母子真情,在感受母愛(ài)子、子愛(ài)母這骨肉親情的同時(shí),我又引導(dǎo)學(xué)生思考:在日常生活中,你感受到父母的愛(ài)了嗎?哪些事情可以體現(xiàn)父母對(duì)你的愛(ài)?透過(guò)學(xué)生的話語(yǔ),我看到了一顆顆感恩的心。而《散步》更是一篇清新優(yōu)美的散文,它像一首動(dòng)人心弦的詩(shī),一支感人肺腑的歌。這家庭的濃濃親情,這和諧、溫馨的畫(huà)面,使學(xué)生不僅感動(dòng),而且羨慕,更沉浸在這幸福之中。更有一些學(xué)生帶回家和家人欣賞,說(shuō)自己的家人更加和睦了。
關(guān)心他人、助人為樂(lè)、奉獻(xiàn)愛(ài)心,歷來(lái)是我們國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)。培養(yǎng)青少年關(guān)心他人、助人為樂(lè)的思想,也是語(yǔ)文教學(xué)中德育的一個(gè)重要方面。如,我在講《盲孩子和他的影子》時(shí),讓學(xué)生思考:盲孩子為什么能重見(jiàn)光明,從中你感受到了什么?學(xué)生紛紛發(fā)言,講述影子、螢火蟲(chóng)、月亮、太陽(yáng)對(duì)盲孩子的幫助。他們的感悟更使我頗受震撼,有的說(shuō):“人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。”也有的說(shuō):“送人玫瑰,手有余香?!薄嗝凑媲榈脑捳Z(yǔ)??!
德育中要重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,充滿自信地面對(duì)生活又是最重要的。流沙河的《理想》一文就給教師提供了良好的素材,課文打種種比方,用種種意象,闡述了理想之于人生的決定意義。詩(shī)歌《在山的那邊》告訴我們要實(shí)現(xiàn)心中的理想會(huì)遇到很多的困難和挫折,只有堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì),勇敢地去攀登,才能看到“用信念凝成的海”,即實(shí)現(xiàn)自己的理想?!蹲咸偬}瀑布》又是一首生命的贊歌,“花和人都會(huì)遇到各種不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)觀地面對(duì)挫折。
總之,新課程改革下的語(yǔ)文教學(xué),將是一種開(kāi)放性極大的活動(dòng),因?yàn)檎Z(yǔ)文本身就遍布于生活的每一個(gè)角落。用真誠(chéng)誘導(dǎo)每一顆求知的心靈獲得豐富的情感體驗(yàn),從而增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)展個(gè)性、健全人格,使學(xué)生具備更高的道德修養(yǎng)。
·編輯 溫雪蓮