□鐘麗梅
以德育為首 讓文化先行
——略談學校新型德育文化建設
□鐘麗梅
廈門市第五中學(小學部)傳承百年文教之風,近年來實施教學改革,在構(gòu)建新型德育文化建設方面取得了一定成效。
“扁平化”管理;部落合作共同體;“六大學堂”文化
從明清時期的 “玉屏書院”,到現(xiàn)在的廈門市第五中學,文教傳承已有百年歷史。百年風華,薪火相傳。學校于2013年秋季成立小學部,成為一所廈門市直屬的九年一貫制全日制學校。
新成立的廈門市第五中學 (小學部)(以下簡稱 “我校”),秉承 “內(nèi)強素質(zhì)增自信,外樹形象促發(fā)展”的學校發(fā)展思路,堅持德育首位,踐行文化育人,在探索與實踐中,逐步構(gòu)建了以 “扁平化”的年段管理模式,以 “部落合作共同體”的班級學習平臺,以 “六大學堂”為主題的假日小隊活動。學校構(gòu)建的3大特色德育教育機制,讓我校煥發(fā)蓬勃生機,在育人模式上獨具特色,也彰顯了九年一貫制學校的獨特優(yōu)勢與良好的發(fā)展前景。
優(yōu)秀的管理文化成就優(yōu)秀的學校,一所學校的管理文化對學校的健康運轉(zhuǎn)起著至關重要的作用。廈門五中在百年積淀中,形成富有特色的管理理念與人文文化——以“垂直管理”為基準,新成立的小學部推行 “扁平化”管理模式,強化以年段為單位的段長負責制管理模式,減少學校行政管理層次,賦予段長以更多的自主權(quán),增強管理幅度和強度,使年段管理更直接到位,更貼近實際,更緊湊高效,創(chuàng)造了更大的年段特色發(fā)展的時空。
段長是年段管理的責任人,對提高教師團隊的凝聚力起著十分重要的作用。因此,學校在選拔段長時綜合考量經(jīng)驗、理念與責任心3大要素。這是因為經(jīng)驗豐富者,能合理規(guī)劃年段德育工作,適時開展相應的主題教育活動;理念新穎者,能 “因生制宜”,創(chuàng)造性地開展富有特色的活動,為校園文化建設提供不竭動力;責任心強者,不但關注各個班級間的差異,也能了解學生的個體差異,并以身作則,為師生樹立良好的模范作用。綜合考量3大要素所選出的段長,便能各施所長,在最大的自主空間里創(chuàng)設最具特色的年段文化。
其次,“扁平化”管理模式中,學校工作主要以年段為單位開展,將原本集中的管理權(quán)力劃分到各年段長,賦予段長以統(tǒng)籌、規(guī)劃、執(zhí)行等充分自主的權(quán)力,讓段長的管理能力、協(xié)調(diào)能力及執(zhí)行能力都在不斷的挑戰(zhàn)與考驗中得以提升。從某種程度而言,段長的能力決定了一個年段的發(fā)展態(tài)勢——善于管理的段長,能落實好年段師生的日常工作和學習規(guī)范;擅長協(xié)調(diào)的段長,能和諧地處理好同事間、家校間的關系,發(fā)揮老教師的榜樣作用,調(diào)動新教師的工作熱情,通力解決年段的重大問題,傳遞愛與正能量;富有執(zhí)行力的段長,能上傳下達地將每份工作完成到位,進而構(gòu)建自己的年段特色。
每一位段長都在這樣的模式中不斷探索,發(fā)揮所長,根據(jù)年段老師的年齡特點和生源情況,設定不同的文化主題,進而構(gòu)建富有特色的年段文化。比如,新入學的一年段,側(cè)重習慣的養(yǎng)成,并讓學生找到學校的歸屬感,段長便設立 “he”主題文化,緊緊圍繞 “he”的主題開展學雷鋒、互幫互助、常規(guī)訓練等活動,致力打造 “和諧、和睦、合作”的年段文化;文學素養(yǎng)亟待提升的中低段,其段長則主要引領孩子傳承古文 “經(jīng)典”,有計劃地開展詩歌誦讀、閱讀經(jīng)典、讀書分享等主題活動,以構(gòu)建富有文學涵養(yǎng)的主題文化。小初銜接的六年段,在傳承與創(chuàng)新中,將更多的精力投注于如何從小學到初中實現(xiàn) “無縫銜接”。因此,開展各類活動時,均以 “銜接”為圭臬,發(fā)揮 “九年一貫制”學校的特色與優(yōu)勢。在具體實施過程中,各年段長依據(jù)年段教師、學生的實踐情況,在充分自主的空間里各展所長,各年段文化在校園大文化中和而不同,各有千秋,各呈異彩。
綜上所述,學校推行的 “扁平化”管理模式,有利于新辦校群策群力,在短時間內(nèi)形成良好的段風、班風、學風,為進一步創(chuàng)建獨具特色的 “部落合作共同體”與 “六大學堂”的德育文化建設打下堅實的基礎。
“部落”是一個古老的詞匯,是指由若干血緣相近的宗族、氏族結(jié)合而成的集體。采用部落這個名稱,為的是營造家的氛圍,傳遞其中隱含的家文化元素,希望學生能把學校當做家,把同學當做自己的兄弟姐妹。因此,我們的“部落合作共同體”就是基于學習與生活而組成的合作團體,在其中滲透家的觀念,讓學生在互助中提高學習能力,在共享中得到全面發(fā)展。這種 “部落合作共同體”與 “小組合作學習”模式最大的區(qū)別為:學生之間的互動合作并不局限于學習,而是將這種合作延伸至校內(nèi)外日常生活、文娛活動等,如班級值日、板報設計、紀律管理、圖書管理、校園文化活動、校外假日小隊活動等。學生的所有活動都致力于班級文化建設,在活動中培養(yǎng)學生的自主管理能力,加強班級與部落的凝聚力。
“部落合作共同體”一般由4至6人組成,綜合考量學生的性別比例、興趣愛好、學習能力、性格特征、守紀情況等因素,再進行合理搭配,并不斷地進行微調(diào),直至各部落呈 “均衡發(fā)展”的格局。其中,部落長采用學期聘任制,較為固定;學科Leader則采用滾動制,競爭上崗。
在一年的摸索與實踐后,“部落合作共同體”已形成一套合理有效的構(gòu)建方案,其基本建設步驟為:初步分組——滲透概念——名片上墻——制定規(guī)則——操作運轉(zhuǎn)——擴大合作。每個步驟都有具體實施要點;“部落合作共同體”的自主管理,讓學生在教師的積極引導下,去發(fā)現(xiàn)自我價值、發(fā)掘自身潛力,從而確立自我發(fā)展目標。在師生的共同努力下,初步形成了讓學生個體身心健康成長適應社會發(fā)展方向的一種教育管理模式。這種管理不僅考驗教師的統(tǒng)籌規(guī)劃能力,更將傳統(tǒng)意義上的班級管理權(quán)“讓位”給學生,賦予學生充分的自主管理權(quán)力,讓學生成為班級管理的主體。
學校逐步創(chuàng)設的 “六大學堂”的假日小隊文化,通過走訪廈門市各類人文場館及育人場所,結(jié)合少先隊活動課課程實施要求,廣泛開展 “美麗廈門追夢行動”系列活動。“六大學堂”各具特色、精彩紛呈:①濱海學堂。突出地方文化特色的熏陶,讓孩子們在探尋廈門的昨天、今天、明天,了解家珍,增強對廈門的認知度和自豪感,培養(yǎng)熱愛廈門、建設廈門的情感;②公益學堂。讓愛心化為行動,從小培養(yǎng)孩子的慈善理念和大愛情懷,讓孩子們在公益活動中承擔任務,在身體力行中養(yǎng)成善行義舉的習慣和樂于付出的社會責任感;③紅色學堂。引導孩子了解廈門的光榮歷史,學習英模的先進事跡,感知紅色熱土孕育的精神力量,增強熱愛祖國、報效祖國的使命感,激發(fā)熱愛生活、積極向上的不竭動力;④創(chuàng)新學堂。指導孩子們在激發(fā)思維、動手實踐中,愛科學、學科學、用科學,創(chuàng)新學習方式,創(chuàng)新生活方式,開展小制作小發(fā)明活動,挖掘創(chuàng)新才華,培養(yǎng)科技精神;⑤綠色學堂。讓孩子們從小具備環(huán)保意識,在校園里,在生活中,在大自然里,走進社會、親近自然,節(jié)約資源,珍惜擁有,從自己做起,從細節(jié)做起,努力踐行環(huán)保理念;⑥田耕學堂。帶領孩子們走進農(nóng)村,了解農(nóng)家生活現(xiàn)狀,在參加勞動實踐中,珍惜糧食來之不易,體驗農(nóng)耕文化和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文明,加深對各階層人群生活的認知。
假日小隊活動是孩子們施展才華的平臺,無論是優(yōu)秀的還是平凡的,這個平臺為每個孩子開放,孩子們的潛能和智慧得以喚起,就連 “自閉癥”傾向的孩子也能上臺,在其他孩子的帶領下歡歌樂舞。舞臺上,伴隨音韻傳遞的是自信,是包容,是快樂;舞臺下,伴隨掌聲傳遞的是理解,是鼓勵,是關愛。假日小隊活動豐富多彩,有家長們的特色講壇,有民警叔叔的安全講座,有醫(yī)生的衛(wèi)生常識講座,有航空管理員講解飛行的奧秘……各行各業(yè)的家長志愿者為孩子們帶來了現(xiàn)身說法版的 “百科全書”,激發(fā)了孩子們探索知識的熱情和積極性。
6小時以外的新天地,讓孩子們了解社會、增長見識、培養(yǎng)能力;6小時以外的新天地,讓孩子們陶冶情操、增進友誼、凝聚合力;6小時以外的新天地,拓展孩子們的學習時空,豐富他們的學習經(jīng)歷?!傲髮W堂”的假日小隊文化為孩子們營造了學習、生活、創(chuàng)新的獨立成長氛圍,更為孩子們自己教育自己,自己管理自己構(gòu)建了一片廣闊的“民主小天地”。
堅持德育首位,以特色文化育人,是學校教育管理的最高境界。我校的德育改革實踐,用前沿的教育理念引領德育文化建構(gòu),立足于校情實際,創(chuàng)新德育文化,建立新型管理機制,把德育工作做 “亮”、做 “細”、做 “實”,努力提升育人成效,達成師生雙向發(fā)展,為提高辦學品質(zhì)發(fā)揮了積極的促進作用。
(編輯:易繼斌)
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1671-0568(2016)09-0127-02
鐘麗梅,福建省廈門市第五中學(小學部)教師。