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圖像時(shí)代背景下外媒對(duì)中國(guó)形象的塑造
——以KBS紀(jì)錄片《超級(jí)中國(guó)》為例

2016-03-01 19:46卜潤(rùn)慧
西部學(xué)刊(新聞與傳播) 2016年3期
關(guān)鍵詞:中國(guó)形象

卜潤(rùn)慧

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圖像時(shí)代背景下外媒對(duì)中國(guó)形象的塑造
——以KBS紀(jì)錄片《超級(jí)中國(guó)》為例

卜潤(rùn)慧

摘要:在圖像時(shí)代,圖像成為重要的表達(dá)話語(yǔ),用圖像建構(gòu)、描摹一個(gè)接近真實(shí)的景觀社會(huì),比文字更有說(shuō)服力。然而圖像經(jīng)過(guò)人們主觀選擇之后,描繪的并非就是原本的“世界”。《超級(jí)中國(guó)》誕生在這樣的背景下,是韓國(guó)媒體通過(guò)篩選素材之后編輯生成的聲像紀(jì)錄片。國(guó)家真實(shí)的自我形象與媒體“鏡像”中的他者這形象的關(guān)系分為基本符合、異樣表達(dá)、善意言說(shuō),而《超級(jí)中國(guó)》既有基本符合的部分,也有異樣表達(dá)的部分。

關(guān)鍵詞:《超級(jí)中國(guó)》;中國(guó)形象;他塑

編者感言:此文雖然述多論少,還有深挖細(xì)掘的空間,但其選題確有亮點(diǎn)可陳,它讓我們看到較少窺見(jiàn)的域外一角。多年來(lái),一些國(guó)家的涉華題材紀(jì)錄片,通過(guò)有意地選擇、切割、解釋?zhuān)瑢?duì)中國(guó)形象進(jìn)行著誤顯、誤讀甚至抹黑。韓國(guó)紀(jì)錄片《超級(jí)中國(guó)》雖然以“他者”的視角看待中國(guó),不免存在“異樣表達(dá)”,但屬“基本符合”,它從一片誤顯、誤讀甚至抹黑中撕開(kāi)一條縫子,讓一縷陽(yáng)光射進(jìn)窗戶。面對(duì)中國(guó)的日漸強(qiáng)大與中國(guó)外交的屢屢勝出,如今的誤顯、誤讀、抹黑,已是強(qiáng)弩之末、有氣無(wú)力了。天平再斜,公平必會(huì)眷顧一切;金子被弄得再污,總要閃閃發(fā)光。

一、背景介紹

(一)關(guān)于中國(guó)的紀(jì)錄片介紹

近年來(lái),隨著我國(guó)在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事格局中占據(jù)日益重要的國(guó)際地位,中國(guó)也成為外國(guó)媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。以紀(jì)錄片為例,近年來(lái)國(guó)外媒體紛紛制作以“中國(guó)”為主題的紀(jì)錄片,其中產(chǎn)生比較大的社會(huì)影響的主要有:《列國(guó)圖志:中國(guó)》(美國(guó))、《激流中國(guó)》(日本)、《中國(guó)邊疆》(德國(guó))、《中國(guó)的動(dòng)蕩與崛起》(英國(guó))。

相較于其它涉華題材紀(jì)錄片對(duì)中國(guó)形象的誤讀,2015年韓國(guó)廣播公司(KBS)攝制播出的紀(jì)錄片《超級(jí)中國(guó)》則相對(duì)客觀?!冻?jí)中國(guó)》共7集,前6集分別以人口、經(jīng)濟(jì)、軍事、資源、文化、政治等為切入點(diǎn),對(duì)現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)作了較為全面的介紹,第7集綜合介紹中華民族的偉大復(fù)興和“中國(guó)夢(mèng)”。該紀(jì)錄片攝制組遍訪中國(guó)、韓國(guó)、美國(guó)20多個(gè)國(guó)家和地區(qū),采訪政府高官、研究學(xué)者、企業(yè)精英和尋常百姓,力圖以多樣化的視角講述中國(guó)的變化,以及中國(guó)將為世界帶來(lái)怎樣的變化。

(二)何謂圖像時(shí)代

海德格爾認(rèn)為現(xiàn)在的時(shí)代本質(zhì)是“世界圖像時(shí)代”——“從本質(zhì)上來(lái)看,世界圖像并非意指一幅關(guān)于世界的圖像,而是指世界被把握為圖像了……根本上世界成為圖像”。①威廉·J.T.米歇爾認(rèn)為“視覺(jué)政體”現(xiàn)象的蔓延標(biāo)志著視覺(jué)文化時(shí)代的到來(lái),并將這一轉(zhuǎn)變的“文化邏輯”稱為“圖像轉(zhuǎn)向”,“圖像化轉(zhuǎn)向是圍繞視覺(jué)性、國(guó)家機(jī)器、制度、話語(yǔ)、身體和形象性之間的復(fù)雜關(guān)系而發(fā)掘出的一種有關(guān)圖像表征和闡釋的后語(yǔ)言學(xué)和后符號(hào)學(xué)再發(fā)現(xiàn)。這便使得觀看行為可以在多種閱讀樣式(釋義、解碼、闡釋等等)中獲得某種不一樣的深層體驗(yàn),一種我們無(wú)法在文本模擬個(gè)性中完全感受到的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)或者‘視覺(jué)素養(yǎng)'”。②因此,對(duì)于國(guó)家形象的建構(gòu)與塑造除了傳統(tǒng)的文字以外,圖像塑造是很重要的一個(gè)方面。選擇圖像這種表現(xiàn)方式可以補(bǔ)充其他表現(xiàn)方式的不足,豐富國(guó)家形象建構(gòu)的手段。

李普曼也認(rèn)為“我們腦海中的世界”并不是真實(shí)的世界,在大眾媒介環(huán)境下,人們腦海里依據(jù)媒介傳播形成的現(xiàn)實(shí)世界,因此人們接觸的是間接的、看不見(jiàn)的和費(fèi)解的事實(shí)。KBS 作為國(guó)外媒體,是站在他們的立場(chǎng)拍攝《超級(jí)中國(guó)》這部紀(jì)錄片的,是以“他者”的視角看中國(guó),是用他們的文化認(rèn)知解讀中國(guó),建構(gòu)中國(guó)圖景,表現(xiàn)的是他們對(duì)于中國(guó)形象的認(rèn)識(shí)與理解。

韓國(guó)媒體制作這部紀(jì)錄片的目的是為了讓本國(guó)人對(duì)中國(guó)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),而同屬于東亞文化圈的韓國(guó),對(duì)中國(guó)文化有著更深理解,也更容易解讀中國(guó)文化所傳達(dá)的意義,擁有天然的優(yōu)勢(shì)。因此,《超級(jí)中國(guó)》能夠較為客觀地理解建構(gòu)一個(gè)現(xiàn)代、發(fā)展的中國(guó)形象。但在這種建構(gòu)的過(guò)程中又存在著過(guò)度解讀的現(xiàn)象,從而可能引導(dǎo)觀眾進(jìn)入另一個(gè)誤區(qū)——中國(guó)被“霸權(quán)中國(guó)”了。這就是圖像話語(yǔ)時(shí)代所帶來(lái)的多重意義解讀的可能性,或許KBS本意是建構(gòu)一個(gè)積極、正面的中國(guó)形象,然而由于意義解讀的多種可能性,導(dǎo)致了一個(gè)“強(qiáng)權(quán)中國(guó)”形象的附生。

二、《超級(jí)中國(guó)》所建構(gòu)的中國(guó)形象

《超級(jí)中國(guó)》以沖擊性的文字展開(kāi)它的敘事:“華麗的中國(guó)時(shí)代正在展開(kāi)——經(jīng)濟(jì),外匯儲(chǔ)備世界絕對(duì)第一;土地,蘊(yùn)含的潛力和力量;軟實(shí)力,向著文化大國(guó)飛奔;共產(chǎn)黨,中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)力的強(qiáng)力指導(dǎo)”,其中突出的關(guān)鍵詞是“經(jīng)濟(jì)、土地、軟實(shí)力、共產(chǎn)黨”,紀(jì)錄片從這幾個(gè)角度介紹中國(guó),也就說(shuō)明紀(jì)錄片試圖從這幾個(gè)方面來(lái)建構(gòu)中國(guó)的形象。

(一)國(guó)民形象

《超級(jí)中國(guó)》第一集《十三億人的力量》,首先講述了作為整體的中國(guó)人具有巨大的潛力,不論是作為勞動(dòng)主體所擁有的創(chuàng)造力還是作為消費(fèi)主體的擁有的購(gòu)買(mǎi)力,十三億人口成為“世界商場(chǎng)”。作為個(gè)體的中國(guó)人是有個(gè)性、有個(gè)人表現(xiàn)力、有創(chuàng)造性的,紀(jì)錄片通過(guò)對(duì)小米創(chuàng)始人雷軍、阿里巴巴創(chuàng)始人馬云的采訪,表現(xiàn)了中國(guó)人具有探索精神和創(chuàng)新勇氣的形象。通過(guò)對(duì)義烏商人群體的聚焦,建構(gòu)了勤勉、踏實(shí)、苦干的中國(guó)人形象。

對(duì)于中國(guó)國(guó)民形象的塑造,《超級(jí)中國(guó)》它還通過(guò)中國(guó)商人在海外并購(gòu)與開(kāi)采礦山,特別是對(duì)秘魯某一礦山附近居民的采訪“比起當(dāng)?shù)鼐用竦臋?quán)利,中國(guó)企業(yè)更看重利益”表達(dá)了紀(jì)錄片建構(gòu)的中國(guó)人的另一面——自私、重利。

(二)經(jīng)濟(jì)形象

紀(jì)錄片《超級(jí)中國(guó)》第二集《錢(qián)的力量》強(qiáng)調(diào)中國(guó)外匯儲(chǔ)備世界第一,積攢了龐大的資本,具有強(qiáng)大的投資能力,在世界各地有大量投資,購(gòu)買(mǎi)礦山、港口、土地賺取外匯。贊比亞相關(guān)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人表示“我們需要這樣的投資”,中國(guó)的資本投入促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。中國(guó)企業(yè)在積累資本的基礎(chǔ)上積極的接受先進(jìn)的技術(shù),發(fā)展自己的能力和個(gè)性,創(chuàng)建自己的品牌,中國(guó)產(chǎn)品在品質(zhì)上的競(jìng)爭(zhēng)力受到世界矚目。

中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,在世界范圍內(nèi)有大量的投資。這部紀(jì)錄片在表現(xiàn)中國(guó)具有強(qiáng)大投資能力的時(shí)候,也通過(guò)秘魯?shù)V山地區(qū)的當(dāng)?shù)厝丝谥姓f(shuō)出“侵占了我們的生存權(quán)利,奪走了工作位”這樣的話語(yǔ),認(rèn)為中國(guó)搶奪他國(guó)市場(chǎng),減少了他國(guó)人民的就業(yè)就會(huì),表達(dá)出韓國(guó)媒體將中國(guó)看做一個(gè)“資源的掠奪者”形象。

(三)文化形象

《超級(jí)中國(guó)》通過(guò)豐富的素材介紹了一個(gè)具有深遠(yuǎn)歷史、傳統(tǒng)文化博大精深同時(shí)現(xiàn)代文化也蓬勃發(fā)展,并逐步得到世界認(rèn)同的文化中國(guó),但又說(shuō)擁有這樣的文化的中國(guó)在對(duì)外傳播文化的過(guò)程中卻試圖“文化入侵”。

《超級(jí)中國(guó)》在《軟實(shí)力》一集中講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)都具有很大的藝術(shù)魅力。北京798藝術(shù)區(qū)有濃厚的藝術(shù)氛圍,當(dāng)代藝術(shù)家的作品在海外也具有廣闊的市場(chǎng),2014年畫(huà)家交易額前50名,中國(guó)占21名,前500名中國(guó)占263個(gè)。普利茲克建筑獎(jiǎng)也有中國(guó)獲得者,組委會(huì)認(rèn)為“王澍的作品讓他們感受到了美,感受到了真正的中國(guó)文化”。奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的感染力,歐洲市場(chǎng)上中國(guó)的古董都是以高價(jià)競(jìng)拍,這些都是中國(guó)文化蘊(yùn)藏的魅力。在傳播中國(guó)文化方面,中國(guó)通過(guò)孔子學(xué)院、影視作品的輸出、CCTV海外建設(shè)的途徑傳遞屬于中國(guó)的聲音。中國(guó)政府積極采取措施獎(jiǎng)勵(lì)扶持少數(shù)民族文化、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),建設(shè)中國(guó)軟實(shí)力。

《超級(jí)中國(guó)》在表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的敬仰和對(duì)中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)同的同時(shí),也對(duì)中國(guó)積極向海外傳播中國(guó)文化表示質(zhì)疑。習(xí)近平總書(shū)記提出的“中國(guó)夢(mèng)”,被看作中國(guó)進(jìn)行的精神擴(kuò)張;鄭和下西洋被解讀為中國(guó)歷史上的“文化遠(yuǎn)征”;孔子學(xué)院對(duì)外傳播中國(guó)文化被質(zhì)疑為傳播中國(guó)式的思維;而央視在美國(guó)、非洲等國(guó)家和地區(qū)的媒體建設(shè),也被視為中國(guó)對(duì)外進(jìn)行“文化擴(kuò)張”。

(四)軍事形象

《超級(jí)中國(guó)》通過(guò)建國(guó)六十年國(guó)慶典禮閱兵式的內(nèi)容,講述中國(guó)具有僅次于美國(guó)的軍事實(shí)力,自主研發(fā)多種武器裝備,具有較強(qiáng)的軍事力量,不再是“貧窮落后、被動(dòng)挨打”的國(guó)家。“東風(fēng)-21”導(dǎo)彈、航空母艦等新型自主研究的武器,說(shuō)明現(xiàn)代中國(guó)具有很強(qiáng)軍事實(shí)力,是不能被任意欺凌的國(guó)家,建構(gòu)了一個(gè)自強(qiáng)、 誠(chéng)信能力強(qiáng)的中國(guó)形象。

然而,這并不是紀(jì)錄片表現(xiàn)出來(lái)的唯一的形象,該紀(jì)錄片不斷用語(yǔ)言暗示中國(guó)是具有野心的國(guó)家,甚至在標(biāo)題打出“中國(guó)的霸權(quán)時(shí)代”的字樣。紀(jì)錄片用多位專(zhuān)家學(xué)者包括馬丁·扎克(《如果中國(guó)統(tǒng)治世界》的作者)、約翰·米爾斯海默(芝加哥大學(xué)政治學(xué)教授)、理查德·布什三世(布魯金斯研究所東亞研究中心所長(zhǎng))的訪問(wèn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)的軍事力量增強(qiáng)正威脅這著世界的和平?!爸袊?guó)富起來(lái)的同時(shí),對(duì)于霸權(quán)的的欲望也會(huì)漸漸地大起來(lái)”“中國(guó)的目的是控制周邊,行使控制力;控制周邊,控制世界”,這樣的話語(yǔ)塑造的是強(qiáng)權(quán)無(wú)理、霸權(quán)中國(guó)的形象。

三、“他塑”形象的反思

(一)異樣表達(dá)及方式

《超級(jí)中國(guó)》是在跨文化交流中,韓國(guó)媒體以“他者”的角度對(duì)中國(guó)形象進(jìn)行的挖掘和闡釋?zhuān)凑兆陨砦幕チ私庵袊?guó)現(xiàn)狀的一種探索。但對(duì)于形塑者而言,“他只能按照自己的思維模式去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。他原有的‘視閾'決定了他的‘不見(jiàn)'和‘洞見(jiàn)',決定了他另一種文化如何選擇、如何切割,然后又決定了他如何解釋?!保?]32《超級(jí)中國(guó)》是經(jīng)過(guò)韓國(guó)媒體人認(rèn)識(shí)與理解之后,重新思考和修正的成果,因而不可避免帶有他們自身的色彩。

《超級(jí)中國(guó)》出現(xiàn)了很多帶有異樣色彩的描述詞匯,在《中國(guó)治世:中國(guó)的霸權(quán)時(shí)代》一集中建構(gòu)了“中國(guó)威脅論”“霸權(quán)中國(guó)”的形象。紀(jì)錄片旁白“中國(guó)向世界展示她走向霸權(quán)的戰(zhàn)略”“超越亞洲,開(kāi)始向世界霸權(quán)進(jìn)發(fā)”這樣的解說(shuō)詞誤讀中國(guó)形象。另外,紀(jì)錄片中對(duì)我國(guó)南海軍事基地的偷拍,以及誤讀鄧小平提出的“韜光養(yǎng)晦”為“采取儲(chǔ)備力量,等待時(shí)機(jī)的策略”,都是在建構(gòu)一個(gè)異樣的中國(guó)形象。

《超級(jí)中國(guó)》用第三人稱的敘說(shuō)貫穿整個(gè)表述過(guò)程,第三人稱是紀(jì)錄片運(yùn)用較多的敘事人稱形式,“第三人稱敘事是一種‘全知型'的敘事,降低了觀眾解讀片子的難度,但大量依靠解說(shuō)詞,而解說(shuō)詞的創(chuàng)作掌握在紀(jì)錄片的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中,在一定程度上會(huì)削弱紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性和真實(shí)性,讓觀眾完全跟隨創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的思路和意圖走,降低了紀(jì)錄片的客觀性”,[2]21左右了受眾的解讀思路。另外,這部紀(jì)錄片出現(xiàn)了大量的第一人稱的表述,多國(guó)相關(guān)領(lǐng)域的頂尖專(zhuān)家對(duì)“超級(jí)中國(guó)”進(jìn)行解讀,包括歐美學(xué)者——哈佛大學(xué)約瑟夫·奈教授、芝加哥大學(xué)約翰·米爾斯海默教授,韓方學(xué)者——濟(jì)州大學(xué)建筑系金泰日教授,中方學(xué)者——清華大學(xué)胡鞍鋼教授、北京大學(xué)陳彭君教授、香港軍事專(zhuān)家馬鼎盛等。他們用自己的觀點(diǎn)表達(dá)了對(duì)中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀的看法,聚焦中國(guó)發(fā)展的問(wèn)題。這樣的記述體現(xiàn)了一定的客觀性,但西方學(xué)者更多的以“西方中心主義”的視角解讀中國(guó),并不能建構(gòu)一個(gè)真實(shí)的中國(guó)形象。

《超級(jí)中國(guó)》夸大了中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀。紀(jì)錄片描述中國(guó)拯救了2008年金融危機(jī)的美國(guó)經(jīng)濟(jì),后來(lái)又拯救了歐元區(qū),這些語(yǔ)句實(shí)有夸大之嫌疑,并且對(duì)于中國(guó)來(lái)講,還是有很多的欠發(fā)達(dá)地區(qū),然而紀(jì)錄片忽視掉了。

(二)異樣表達(dá)的原因

制片人樸晉范接受澎湃新聞采訪時(shí)說(shuō)明了自己拍攝《超級(jí)中國(guó)》的目的:“隨著中國(guó)的崛起成為不可避免的現(xiàn)象,世界人民對(duì)于中國(guó)的關(guān)注越來(lái)越強(qiáng)。我們覺(jué)得在這個(gè)時(shí)刻,包括韓國(guó)觀眾在內(nèi)的世界人民需要全面了解中國(guó),所以,我們策劃了這部大型紀(jì)錄片幫助觀眾們了解中國(guó)和中國(guó)的崛起?!保?]但是由于歷史原因,這并不能夠做到真正的公正客觀。韓國(guó)在二戰(zhàn)以后,接受美國(guó)的援助,接受了以美國(guó)為中心的西方話語(yǔ)方式,因此會(huì)從西方的視角來(lái)解讀中國(guó)形象。另外,作為中國(guó)的鄰國(guó),韓國(guó)對(duì)中國(guó)有一種天然的防備與警戒意識(shí),因此對(duì)于中國(guó)形象的建構(gòu)偏向于對(duì)他們本身有利的態(tài)度。

四、結(jié)語(yǔ)

《超級(jí)中國(guó)》通過(guò)多視角建構(gòu)了中國(guó)在國(guó)民、經(jīng)濟(jì)、文化形象、軍事的正面、積極的形象,表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中中國(guó)的自信,但同時(shí)夸大了中國(guó)對(duì)世界的影響,以及做了軍事力量是“中國(guó)威脅論”的隱形宣傳。因此,我們?cè)谟^看這部紀(jì)錄片的時(shí)候要理性對(duì)待這種夸獎(jiǎng),看到其對(duì)中國(guó)形象建構(gòu)的雙重影響。

注釋?zhuān)?/p>

① 海德格爾,《海德格爾選集》1996版第899頁(yè).

② W·J.T. Mitchell,《 Picture Theory》(University of Chicago Press)第16頁(yè).

參考文獻(xiàn):

[1]樂(lè)黛云.比較文學(xué)與比較文化[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2004.

[2]王敏.NHK涉華題材紀(jì)錄片的敘事研究[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2014.

[3]專(zhuān)訪韓紀(jì)錄片《超級(jí)中國(guó)》制片人:我們力求客觀公正看待中國(guó)[EB/OL].澎湃新聞網(wǎng),2015-02-23. http://news.163.com/15/0223/12/AJ4UAGEB00014SEH. html.

(作者系西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院研究生)

中圖分類(lèi)號(hào):J952

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):CN61-1487-(2016)03-2-0025-03

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