劉惠文

再論何微先生的新聞學(xué)專業(yè)教育思想

劉惠文

本文回憶、梳理并概述了何微先生所秉持的新聞學(xué)專業(yè)教育思想。何先生認(rèn)為，新聞工作規(guī)律要在教學(xué)過程中讓學(xué)生逐步認(rèn)識、把握和遵循，不可違反；報道失實是一個世界性的問題，應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生，防止新聞失實，杜絕虛假報道；論從史出，注意對中外新聞事業(yè)發(fā)展歷程的理性總結(jié)；理在事中，要使學(xué)生在學(xué)做新聞工作中自覺遵紀(jì)守法、嚴(yán)守記者信條、道德規(guī)范；用事實說話是做新聞工作的根本技法和努力目標(biāo)；敘事和議論是新聞信息的基本表達方式，要教育和培養(yǎng)學(xué)生敘事和表意并重，不能有所偏頗；等等。他生前的這些新聞學(xué)專業(yè)教育思想，至今仍有啟迪作用。

何微；新聞學(xué)；教育思想；論從史出；敘事和表意并重

何微先生認(rèn)為，新聞工作規(guī)律要在教學(xué)過程中讓學(xué)生逐步認(rèn)識、把握和遵循，不可違反。對新聞工作的“原則”內(nèi)容要給學(xué)生講清楚，析理要很透辟，這是“正面”的、主要的，但還不夠。還要講“負(fù)面”的，似乎“次要”的，但必須講，非講不可！講什么呢？講違反這些“原則”，即背離新聞工作、這些“規(guī)律”的深刻教訓(xùn)。

何先生說，辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)，科學(xué)是老老實實的東西，來不得半點虛假。做新聞工作不能堅持把握、一貫遵循這些“原則”，違反“規(guī)律”辦事，就要出問題、成禍患！新中國成立以后的“大鳴大放”“大字報大辯論”“反右派”擴大化、“扯開肚皮吃飽飯”“樓上樓下、電燈電話”“總路線、大躍進、人民公社”三面紅旗以及“人民公社化”“反右傾”“四清，四不清”“社會主義教育運動”，直至“無產(chǎn)階級文化大革命”的“大批判開路”、搞“假、大、空、套”話的宣傳報道，急功冒進的主觀宣傳，不符合客觀實際，不實事求是，造成了勞民傷財、草菅人命，單就“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的虛報糧食產(chǎn)量的“放衛(wèi)星”報道，河南省信陽地區(qū)就活活餓死幾十萬人呀！“跟風(fēng)”報道，是很容易使人喪失理智、違背規(guī)律、不能獨立思考的。要求與客觀實際相符、相吻合的辯證唯物論和歷史唯物論，因為新聞報道上的“跟風(fēng)”、輿論宣傳上的“一哄而起”“大字報帶來大變化”“為政治服務(wù)”而不辨真?zhèn)危瑺幭鄨蟮?，?yán)重?fù)p害黨和國家、人民的根本利益，這些違反“原則”（規(guī)律）的虧，難道我們吃得還少嗎？這種報紙上的仿效風(fēng)，廣播上的一陣風(fēng)，電視上的熱哄哄（注：如今自媒體網(wǎng)絡(luò)上跟帖風(fēng)），很多時候就是由于不注意用腦子冷靜地想一想，看清事實、弄清究竟、分清是非，那就很容易墜入主觀唯心論和歷史唯心論的泥潭，“主觀意愿”絕對至上和“長官意志”甚囂塵上，持此種立場、觀點、態(tài)度來做新聞工作，那將非常危險且危害極大！因此，講授新聞工作的“原則”，講述新聞傳播“規(guī)律”，應(yīng)該“兩面講”，既講應(yīng)該把握、遵循“規(guī)律”的主要內(nèi)容和基本要求，又要講明不能違反“原則”以及違背“規(guī)律”所產(chǎn)生的壞影響甚至惡果，讓學(xué)生能從正、反兩方面領(lǐng)會和掌握、遵循新聞工作規(guī)律的真實含義和現(xiàn)實意義，不能不按規(guī)律辦事，在新聞工作上絕對不能違反“原則”去做報道、作評論。

20世紀(jì)80年代中期至90年代初，何微先生任職武漢大學(xué)新聞學(xué)研究所所長、教授期間，無論是境外專家、學(xué)者、教授寄來的問卷調(diào)查，還是這些人的登門訪問，他都坦然作答、公開承認(rèn)“報道失實是一個世界性的問題”。正因如此，他尤其強調(diào)，在新聞學(xué)專業(yè)的教學(xué)上，應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生，其新聞實踐或?qū)嵙?xí)中就要及早預(yù)防新聞失實、杜絕虛假報道。

我曾有一次幸遇何微先生接待一位境外學(xué)者的訪談。在訪談中，那位境外學(xué)者突出地問到中國大陸的新聞失實問題。何微先生毫不隱晦地回答，新聞失實問題是一個世界性的問題。我們這里有新聞報道失實問題，你們那里也有，都有在報道登出來以后被揭露是假新聞、假報道的。就是美國著名的普利策新聞獎，不但是被登載、被頒獎，而且是之后好多年才被揭發(fā)出來為“假造”的新聞報道或者照片。這說明了什么呢？這充分說明了做新聞工作，不可以持功利主義的想法和態(tài)度！一沾染“功利”，就不顧“事實真實”了，什么“邀功請賞”“名譽利祿”“好大喜功”“文過飾非”就都來了，這樣弄出來登載、播放的新聞報道、新聞言論，與現(xiàn)實客觀的實際存在及其變化，隔山隔水，看這樣的新聞報道或新聞評論，猶如“隔岸觀火”，被罩在云里霧里，不假才怪呢？這是為著某種目的而“故意造假”，這種“假新聞”最不可容忍！“故意造假”，在全世界新聞傳播業(yè)界，雖說不多，甚至是極少極少，但至今仍然不能杜絕。為數(shù)最多的是真假摻合著的報道，有真事，也有假話，只是“真”“假”所占的比例、所表達的程度各不相同，有些還是技術(shù)條件、采訪條件、文字寫作或音頻視頻再現(xiàn)方面的問題，具體事情要具體分析，具體問題要具體解決，這大批量的“虛假報道”，可以被視作“客觀造假”或“技術(shù)造假”，這類“新聞失實”問題，既要從思想根源上加以正本清源，也要在專業(yè)技術(shù)手段上加以改進，方能使這樣一些“有真也有假”的“虛假報道”盡可能地“少出現(xiàn)”，盡全力使“虛假報道”“少下來”。在教育新聞學(xué)專業(yè)的學(xué)生，特別是對初入門做新聞工作的記者、編輯的崗位“培訓(xùn)和教育”，越是嚴(yán)格要求、嚴(yán)肅把關(guān)，那他參加專業(yè)活動、上班工作、值班編輯之后，“虛假報道”出現(xiàn)的幾率定然會少之又少。正面教育和“虛假新聞”“反面教訓(xùn)”吸取，合力來杜絕“新聞失實”現(xiàn)象，持之日久，必見成效。不去抓緊解決、不著力整治“新聞失實”問題，對“虛假報道”聽之任之，這樣的新聞單位在哪個國家、哪一地區(qū)都是不會存在的，如果讓“虛假報道”充斥版面、放任自流，那終將損滅我們的新聞傳播業(yè)。

新聞學(xué)專業(yè)教育，怎樣才能使從高中直接考入大學(xué)新聞學(xué)專業(yè)的本科學(xué)生從對專業(yè)“無所知”到“愿所知”？如何使他們從“感興趣”到“有興趣”學(xué)新聞學(xué)專業(yè)？如何讓學(xué)生從“感性認(rèn)識”逐步地上升或者進入到“理性認(rèn)識”？在何微先生看來，必須要使修學(xué)學(xué)生深知、熟知“論從史出”的治學(xué)道理。他說，“論從史出”本是很普遍的治學(xué)道理，一般說來“論從史出”是做學(xué)術(shù)研究、做學(xué)問的一種通則，但我主張“論從史出”也是新聞學(xué)專業(yè)教育，尤其是人文社會科學(xué)各個學(xué)科的專業(yè)教育的一種通則。在新聞學(xué)專業(yè)的學(xué)科教育上，首先要從中國的新聞學(xué)史、外國的新聞學(xué)史開始，讓學(xué)生先了解和探究中國和外國新聞事業(yè)的歷史情況，注意對中、外新聞事業(yè)發(fā)展歷程的理性總結(jié)。高等教育者的首要任務(wù)是將專業(yè)學(xué)生“引進門”。自然科學(xué)的各個分支學(xué)科，其教育者將專業(yè)學(xué)生“引進門”主要靠做實驗，學(xué)天文學(xué)的上天文臺、看天文望遠鏡、用望遠鏡觀測太空，學(xué)化學(xué)的進實驗室、搭架子、做化學(xué)分解或合成的實驗。哲學(xué)人文社會科學(xué)的各個分支學(xué)科，其教育者將專業(yè)學(xué)生“引進門”主要靠講專業(yè)歷史、學(xué)習(xí)專業(yè)歷史，從專業(yè)歷史“教”和“學(xué)”中引發(fā)學(xué)生的修學(xué)興趣。理論是什么？理論是從既往的經(jīng)驗或教訓(xùn)中總結(jié)、歸納出來，被綜合匯總、被提煉抽象以后的“質(zhì)”的規(guī)定性，包括基本范疇、規(guī)律論和方法論等等。馬克思主義創(chuàng)始人馬克思和恩格斯在回顧他們所研究的哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義等學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域時，就曾在所撰文章里公開承認(rèn)，他們從歷史學(xué)著作中所獲得的，遠比從這些學(xué)科以往著作中獲得的要多得多，尤其提到了摩爾根所著的《古代社會》。何微先生有所針對地說，“論從史出”，也可以算是新聞學(xué)專業(yè)教育的一條通則，可有些辦新聞學(xué)專業(yè)教育的，卻不那么遵守，也許是因人設(shè)課，不太符合由淺入深的修學(xué)邏輯。比如，給新聞學(xué)專業(yè)本科、研究生開課，不是“史“字當(dāng)頭，而是“概論”課（《新聞學(xué)概論》或稱《新聞事業(yè)概論》，《傳播學(xué)概論》或稱《傳播學(xué)教程》）或“業(yè)務(wù)”課（《新聞采訪》《新聞寫作》或《電視報道》《新聞攝影》）開路，這樣的或許要另當(dāng)別類的新聞學(xué)專業(yè)教學(xué)之課程設(shè)置或安排，不管是有意、故意還是無意、潛意識，至少是違反了還未知專業(yè)的初學(xué)者認(rèn)識外部陌生事物的基本順序。教與學(xué)總是相輔相成的。新聞學(xué)專業(yè)教育，先要教之這個專業(yè)以往的歷史，讓受專業(yè)教育者了解到這個專業(yè)以往存在和發(fā)展的基本情況，中國的、外國的，使其能從學(xué)習(xí)中找出應(yīng)該承接、發(fā)揚光大、轉(zhuǎn)而需要更新、革新和創(chuàng)新的道理，找到自己在這個專業(yè)中值得學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。榜樣的力量，總是無窮的嘛！根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)要求教育和培養(yǎng)學(xué)生，你不好好教育學(xué)生去數(shù)一數(shù)前人走過的腳印，學(xué)生今后從事專業(yè)工作，就是順著這些腳印繼續(xù)向前走行的嘛，“不積跬步”，將何以“至千里”呢？

何微先生不僅主張將“論從史出”的學(xué)術(shù)規(guī)則作為新聞學(xué)專業(yè)教育的通則，而且主張要把“理在事中”作為新聞學(xué)專業(yè)教育、追尋專業(yè)學(xué)理的通則，貫徹于新聞學(xué)專業(yè)教育的全部過程。何微先生講道，新聞學(xué)專業(yè)學(xué)理，辦事道理，都在做專業(yè)工作、所辦事情之中，不過是隱藏的、“匿聲隱形”的，要讓修學(xué)學(xué)生在做新聞學(xué)專業(yè)實踐中、在辦具體事情之中，找見一些“理”來，這在教學(xué)方面也叫做“悟”出其中道理，佛教里就直稱“悟道”，“當(dāng)頭棒喝”能“悟道”，“拈花獻佛”也能“悟道”。尋找道理的方式方法，自覺覺之，教而覺之；自覺覺他，直覺覺之。自己“悟道”了，受教育“悟道”了；自己“悟道”后，再去教授別人或同伴“悟道”；同學(xué)間互相學(xué)習(xí)、相互促進嘛；憑主觀“直覺”或“知覺”來“悟道”，等等。這些都是探尋和追求“學(xué)理”的辦法，這些“理”都在所要從事的專業(yè)實踐活動、所要做的一件件具體的事情之中，“理”不會從“事”里“跳”出來，“跳”到你面前，而是要做事者注意去追尋、知曉其中的道理。

何先生曾意味深長地說過，鄧云特，也就是鄧拓啦，延安新哲學(xué)學(xué)會成員。鄧拓講過“記者是雜家”，其他很多人都說過“記者是社會活動家”的意思。怎么理解？“記者”是新聞從業(yè)人員的通稱、統(tǒng)稱，就是專指新聞工作者；“雜家”，就是雜七雜八的，社會上很多行業(yè)的學(xué)識應(yīng)該有一些；只有這樣，才能更好地做新聞工作、從事新聞傳播活動。恰如馬克思所說，應(yīng)該是世界上所有的知識對于我來說都并非陌生。世界上所有知識并不陌生，不是都學(xué)會了，才能去做記者，而是“記者是有所專長的”，記者是專職的新聞工作者，他的專長是善于發(fā)現(xiàn)、善于學(xué)習(xí)、善于思考、善于調(diào)查研究，在做新聞學(xué)專業(yè)活動——操辦新聞傳播業(yè)時，所需要的知識都不陌生。做新聞工作，首先需要新聞學(xué)的專業(yè)知識和技能，這是從事專業(yè)活動的基礎(chǔ)。初學(xué)新聞學(xué)專業(yè)的學(xué)生，如果不使自己首先成為專業(yè)人才，就想去做“雜家”，那他在學(xué)習(xí)專業(yè)時，今天在這里“雜”一下，明天到那里“雜”一下，四年后本科畢業(yè)，“雜”是“雜”了，“家”沒當(dāng)成，不能勝任新聞傳播崗位的工作。為什么呢？做新聞工作就是這個“理”，首先你是“?！睂W(xué)新聞學(xué)專業(yè)的，你擅長專職的調(diào)查研究，很快地弄清事實真相，然后你去做新聞學(xué)專業(yè)的工作，采訪報道社會上方方面面的新變化，這樣才慢慢地“雜”起來，久而久之也就成為了“雜家”。就眼下的情況，受新聞學(xué)專業(yè)教育者，首先要做好新聞學(xué)的“專學(xué)”，然后在做新聞工作的過程中逐步成為“雜家”。為此，何老應(yīng)某位當(dāng)時尚算年輕的教師討請墨寶時，他在“囑書”二字后寫了一聯(lián)相贈：野物不為犧牲，雜學(xué)難以成才！若要詳讀細(xì)解何微先生所手書的此聯(lián)，怕也與他的新聞學(xué)專業(yè)教育主張“理在事中”一脈相通、息息相關(guān)罷！他強調(diào)“理在事中”，就是要讓學(xué)生將專業(yè)知識學(xué)習(xí)與從事專業(yè)活動聯(lián)動起來，使他們在學(xué)做新聞工作中，能夠自覺遵紀(jì)守法，能夠嚴(yán)守記者信條、道德規(guī)范，在做事中“明”理，以便今后能在不斷努力的專業(yè)實際工作中成為合格且優(yōu)秀的新聞專業(yè)人才。

何微先生積大半輩子做新聞工作、領(lǐng)導(dǎo)和管理新聞傳播業(yè)單位的經(jīng)驗，并根據(jù)這些經(jīng)驗來教育、培養(yǎng)和建設(shè)新聞工作者隊伍，因而他一貫主張：“用事實說話”是做新聞工作的根本技法和努力目標(biāo)。雖說他是新聞單位的領(lǐng)導(dǎo)，但外出采訪、在單位當(dāng)總編輯卻很喜歡帶些年輕人，看他們操作，指導(dǎo)他們做新聞采寫或者編輯的實際工作。

1989年6月初，何微先生讓我陪著到武漢市的大商場——位于武昌區(qū)傅家坡的中南商場去買一雙布鞋，在商場三層才找到賣鞋子的柜臺，買完布鞋還隨便逛逛，那時的商場每層都有臺電視接收機開著，正在現(xiàn)場直播國務(wù)院新聞發(fā)言人袁木答中、外記者問。時年已達74歲的何微教授指著電視熒光屏問我:“這是誰呀？這么能說會道的！”我趕緊看了一下熒屏底下的滾動字幕回答：“國務(wù)院新聞發(fā)言人袁木，袁木原先是新華社的！”何微先生“啊”了一聲，說：“想不到呀，袁木是1948年我任新華社華北分社副社長時，到部隊去挑有初中文化程度的人來做記者的，把他帶往察哈爾分社，還帶著他采訪過，新聞單位就是鍛煉人、培養(yǎng)人呀，現(xiàn)在卻這么會說了呀！”

1995年我博士研究生畢業(yè)，被派遣到我本科畢業(yè)的母校北京廣播學(xué)院新聞研究所工作不久，就接過新華社北京分社劉佩衡兩次電話，說現(xiàn)在分社資料室里還有很多篇何微老社長油印或鉛印的講稿和文稿。他在陜西日報社任職時，不僅建立了新聞研究所、出版發(fā)行專業(yè)學(xué)術(shù)期刊《新聞知識》，還經(jīng)常舉辦通訊員培訓(xùn)班，他以報社總編的身份去講課，創(chuàng)辦《〈陜西日報〉通訊》，刊授、函授做新聞工作的必需知識、該知要點。他說，通訊員、業(yè)余寫稿者，他們最需要、最缺什么呢，這些要在給他們講課或采用刊授、函授的形式，直接明了地告訴他們。他們將日常新聞通訊工作叫做“整材料”或“整稿子”，不管“整出什么樣的新聞稿”吧，“用事實說話”是最重要的方法，拿具體的事實來說，別“過于籠統(tǒng)”“非常概括”了，一是一，二是二，總得把事實簡明扼要地寫清楚?！坝檬聦嵳f話”是做新聞工作的一個根本，先要能把事實找出來，然后要用事實來說話，最后還要用事實會說話，要會“用事實說話”這一根本技法，“能用事實會說話”是我們的努力目標(biāo)，不要拿起筆來寫新聞稿子，在新聞稿紙上左一分析來，右一解釋去，結(jié)果把要報道的事實給“架空了”，只剩下個“空框架子”了，有血、有肉、有經(jīng)絡(luò)骨頭的事實沒有了，那樣“空架子”的新聞稿件，讀者是不愿意讀的。

何先生提醒說，還有一種現(xiàn)象，也多見登載，如重要會議和活動、兩國交往、時局變化等，會議秘書處、活動辦公室以及相關(guān)部門等，事后都要發(fā)表新聞公報、聲明、宣言、照會、抗議等，很大的一類啊，都可以歸類為“公報式新聞”，新華社的社長、總編輯去采訪也好，一般記者甚至是派專職通訊員、實習(xí)生去采訪也好，都要拿到新聞公報等文件的文本，回來寫新聞稿件，除擬訂出新鮮、重要、醒目的新聞標(biāo)題外，就是寫新華社某地某月某日電，某會議或活動舉行，結(jié)束時發(fā)表了新聞公報，“公報全文如下”，就這么一兩行文字是自己寫的，接著就是“公報”全文照發(fā)照播。在現(xiàn)代社會，國內(nèi)外會議、活動頻繁，這類新聞很多，這些“元文件”才是“事實”信息，要一字不漏地照發(fā)，這也是“用事實說話”。有些人講《新聞采訪》《新聞寫作》課程，卻不講甚至提都不提“公報式新聞”，這么一大類新聞稿件，根本不講，至少不全面、不實事求是。

新聞事實，重要的新聞事實，包含在眾多事實之中，要全力去找并且摹寫出來。有的人講新聞寫作，要求真實、生動、活潑、形象，要饒有興味，總之是要遵循趣味性原則。新聞稿件寫出來、刊登出來，有沒有趣味、讀者愛不愛讀，是“事實”決定的，不是“寫作”決定的，“事實”是客觀存在，“寫作”是將事實表達出來，能否真實、生動、活潑、形象、有趣，那就要看事實本身是否真實，是否生動，是否活潑，是否形象，是否有趣味。是社會存在決定社會意識，而不是相反。是新聞事實真實、生動、活潑、形象、有趣，而不是寫作生動、妙筆生花。他曾不止一次在講課中提到獲得全國好新聞評選一等獎的、那條由新華社記者郭玲春采寫的人民藝術(shù)家金山追悼會的新聞電訊稿，分析評價說，從當(dāng)代新聞信息傳播現(xiàn)狀看，給讀者信息多、質(zhì)量好，才是獲獎好新聞作品的基本評價標(biāo)準(zhǔn)，可是這條新聞電訊，字?jǐn)?shù)雖說不算太多，但信息量小、質(zhì)也不很高，一共只有兩個信息，一個是人民藝術(shù)家金山死了，另一個是人民永遠懷念自己的藝術(shù)家，“死訊”是“新”信息，“永遠懷念”就不算那么“新”了，這樣篇幅的一篇新聞電訊稿，只給出“兩個信息”，很難說是非常優(yōu)秀的獲獎“好新聞”。這樣看來，在何微先生眼里，“好新聞”首先得有“好事實”，而且要把這些“好事實”好好地“表達”出來，必須是用“好事實”來“好好地說話”，其中傳遞的信息須量多質(zhì)優(yōu)。

在新聞學(xué)專業(yè)教育、新聞學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)、培訓(xùn)等方面，無論是新聞學(xué)本科生、研究生的脫產(chǎn)全日制的教育與培養(yǎng)，還是大專、?？平颖究苹蚶m(xù)本科、新聞干部專修班、培訓(xùn)班，或是通訊員學(xué)習(xí)班、刊授、函授、夜大、廣播電視大學(xué)、私立大學(xué)、自學(xué)考試等，都要牽涉到新聞學(xué)專業(yè)人才的教育、培養(yǎng)或提高。

何微先生非常明確地指出：敘事和議論是新聞信息的基本表達方式，要教育和培養(yǎng)學(xué)生在修學(xué)過程中“敘事”和“表意”并重，不能有所偏頗。他說，“敘事”就是敘述事實，這是新聞信息傳遞中的基本表達方式之一，也是學(xué)習(xí)新聞學(xué)專業(yè)必須具備和訓(xùn)練好的一種基本功?；竟Σ缓?，也就是基礎(chǔ)不牢，蓋房子基礎(chǔ)不牢，沙灘建高樓不會滑坡就會倒塌。

何先生在授課時講得很明白:我國的漢語言文字寫作，歷代文獻資料、文集、典籍，卷牒浩繁、汗牛充棟；就說史官，左史記言，右史記事，秉筆直書；若說史書，如編年體、紀(jì)傳體、國別體，朝代史、斷代史、通史、通鑒、通義；再說文體，敘事詩，從《詩經(jīng)》開始就有，如《十月之交》，詩里所記的日食、月食、地震，還真有據(jù)可查，從敘事詩到記事文、說明文、日記、游記、山水游記、筆記，勤筆免思呀，記錄事實，敘述事實，敘事清晰，這在中華文化上是有深厚傳統(tǒng)的，“秉筆直書”“敘事清晰”這些傳統(tǒng)要繼承和弘揚，加上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)工具的運用，就不光是文筆書寫“敘事”了，還有鏡頭（電視畫面）敘事、錄音敘事、照相（照片）敘事、網(wǎng)頁（網(wǎng)絡(luò)信息）敘事，等等。尤其是從高中直接考上大學(xué)來讀新聞學(xué)專業(yè)的本科生，一定要加強“敘事”的教育和訓(xùn)練，應(yīng)該是與中學(xué)階段教“語文”課一樣，除閱讀以外還要扎實加緊“作文”訓(xùn)練，新聞學(xué)專業(yè)本科生的“作文”訓(xùn)練就是“敘事”，要達到的要求或標(biāo)準(zhǔn)就是“敘事清晰”。

何微先生還指出，新聞傳播信息的表達，方法、方式或途徑，除去“敘事”就是“表意”?！氨硪狻本褪恰氨磉_意思、意圖或意愿”，帶有很大的主觀性，是主觀見之于客觀、而又高出于客觀、高度抽象的，也就是說，是經(jīng)過概括、提煉或凝練了的客觀，在手法上就叫做“議論”，議事論理、析事說理。表明意圖、表達意思、表現(xiàn)意愿，是新聞評論工作、寫作新聞評論過程中最主要的，也是“發(fā)議論”所必需的；寫新聞評論，就得擺事實、講道理，議事論理；見之于事，催其思考，發(fā)為議論，這就是新聞評論工作和寫作新聞評論作品的本旨。南宋陸游有詩句“紙上得來終覺淺，須知此事要躬行”呀。為此，他要求應(yīng)該“以見事實、見現(xiàn)象、見跡象、見征兆、聽言談、看到新情況，再來發(fā)議論”，這樣地教育和訓(xùn)練新聞學(xué)專業(yè)的修學(xué)學(xué)生。

有一年秋天，武漢大學(xué)珞珈山上楓葉泛紅的時日，周永固副教授講完課回家，先到何微先生住所小憩一會，一是走環(huán)山路累了，該歇口氣再步行回去；二是可順便看望何微先生，繼續(xù)討教；這次則還加上周永固副教授請何微先生為其“新聞評論學(xué)課程講義”編寫為教材、出書寫“序言”的事情，碰巧我也在場。寒暄互問后，何微先生對周永固老師說：“書稿，我看了；序言，我也在寫，還沒弄完。我看你概括新聞評論的特點，哈，那么多‘特性’，一個一個的，比較全面，論述這些‘特性’也算簡潔。新聞評論的這些特點，要給學(xué)生講，但更要練習(xí)寫新聞評論，做出‘習(xí)作’，學(xué)會表明態(tài)度、意思，學(xué)會表達主要的意圖。我在陜西日報社做了八年總編輯，這八年都沒回家過個春節(jié)，在值班、看清樣、寫新聞評論。在在陜西日報社工作時，碰上忙的時候，幾乎天天寫新聞評論，省委常委開會、省委常委開擴大會等，這些重要活動一結(jié)束，就要寫社論，社論的稿子還得送審，送省委宣傳部、省委書記秘書甚至是省委書記本人，要審閱、要修改或提出修改意見或建議。在這么短的時間，倉促地寫出社論稿件，滿腦子想的是活動意圖表述清楚沒有、稿子送審能否通過，哪里有閑空去考慮新聞評論的那許多特點？主要是考慮領(lǐng)導(dǎo)意圖表達準(zhǔn)確。政策、決定、主張、見解、措施等，不能原文原句照搬，也不能是政策條文圖解，而只能是用議論的手法把領(lǐng)導(dǎo)層面的意圖，準(zhǔn)確地議論出來，讓老百姓能掌握、能參照著去做。意圖表達不準(zhǔn)當(dāng)、不科學(xué)，普通百姓就不容易把握或領(lǐng)會。連學(xué)生都知道，甚至是考試要考，就死記硬背這么些新聞評論的特點，卻在寫新聞評論的習(xí)作時表達不清、表述不全主要意圖、議論不了孰是孰非，那就是沒教好、沒學(xué)好《新聞評論》課程?！?/p>

何微先生在做新聞傳播工作或從事新聞學(xué)專業(yè)教育活動上，十分注重自身的言傳身教，提倡新聞學(xué)專業(yè)的教師更應(yīng)該為人師表、為學(xué)生的表率。

何先生說，培養(yǎng)記者、編輯等新聞傳播業(yè)的后備軍，記者工作是多方面的社會工作，是傳遞社會各行各業(yè)、各個單位或個人的最新信息，是要在社會里廣泛地與人打交道。這樣一來，新聞學(xué)專業(yè)的教師，便是其今后去從事專業(yè)活動的修學(xué)學(xué)生的最早楷模、榜樣、影子、樣子。列寧說過，榜樣的力量是無窮的。何微先生說到做到，表里如一。無論是在戰(zhàn)火紛飛、彈雨橫穿的戰(zhàn)爭年代，還是在紅紅火火、各業(yè)奮進的建設(shè)年代，或者是在改革創(chuàng)新、擴大開放的改革年代，在新聞輿論工作的領(lǐng)導(dǎo)、負(fù)責(zé)的崗位上，他總是身先士卒。外出采寫新聞，他帶領(lǐng)記者下基層、進廠礦、到村頭，走家串戶、察看實情；坐在總編室里，實在忙得不可開交，不能外出調(diào)研，他打電話約工廠的工人、鄉(xiāng)村的農(nóng)民等朋友到他的辦公室來座談，了解實際情形和實際效果。記得有一次，何微教授指導(dǎo)我說：怎樣了解實情、了解農(nóng)民意愿？那一年推廣密植樹苗、在距間內(nèi)種植小麥，規(guī)定這一排白楊樹到那一排白楊樹之間僅間隔五米寬，白楊樹苗一長高、成排的白楊樹，五米寬的間距內(nèi)還能種小麥？拿不準(zhǔn)！除了叫記者站的記者帶老農(nóng)民到總編輯的辦公室來談，我自己還打電話請了兩批農(nóng)村的朋友來談，老農(nóng)民們都說那么密地成排栽樹，其間距內(nèi)就種不成小麥了。這樣一了解，推廣密植栽樹間距內(nèi)種小麥的報道，就不再在《陜西日報》上刊登了，報紙不可以為這種“瞎指揮”的官僚主義、形式主義、害農(nóng)坑農(nóng)的作風(fēng)和行為推波助瀾！

何微先生做新聞輿論工作數(shù)十年來，就是這樣一位非常尊重客觀實際、拜內(nèi)行為師的直性子人，可謂“剛正不阿”。正是這種剛正不阿的直性子，使他自嘲自己的新聞“官職”越做越小，而他所工作過的新聞單位之工作人員、記者、編輯對他卻是特別擁戴、傾心敬佩。在《陜西日報》做總編輯八年，每年除夕夜，他到食堂親自炒幾個菜，與值夜班的記者、編輯們圍坐一桌吃年夜飯，其樂也融融！

他曾對我講過：“新中國建立初年，對文職人員評定級別比較地高，那時我任新華社華北總分社副社長兼北京分社社長，給我定的是八級干部。別小看我這個八級，當(dāng)時中華人民共和國開國元帥中最年輕的也只是八級呀！1957年反右運動，我被派到江蘇分社去反右派、揪右派，也沒事，還是八級；到1958年搞“大躍進”、刮“浮夸風(fēng)”，我就較為冷靜了，不那么愿意“跟風(fēng)”報道；1959年“反右傾”運動，我抗日戰(zhàn)爭時期報道過彭（德懷）老總指揮的打擊日寇的“百團大戰(zhàn)”，“反右傾”期間又為彭德懷元帥說過話，便被降一級，為九級干部，調(diào)往京外分社任職了。看看，當(dāng)了這么多年運動員！從陜西省社會科學(xué)院院長職位上退居二線，被武漢大學(xué)請過來做新聞學(xué)研究所的所長（處級）了，不是“官職越做越小”嗎？我那時也沒多想，順嘴接應(yīng)了一句：“何老，您可是‘學(xué)問越做越大’呀！”何微先生不止一次地“自嘲”自己當(dāng)了一輩子運動員——要知道直至因病去世，他還是“九級”（干部）運動員呢！

何微先生在新聞學(xué)專業(yè)教育的多種形式的崗位（作“學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)報告”的新聞單位負(fù)責(zé)人、新聞業(yè)界名人、教授、兼職教授、客座教授等）上，規(guī)模不一的大禮堂、報告廳、大或小的教室里的講臺上，始終是一位學(xué)識深厚、閱歷豐富、和藹可親的師長。與他在新聞傳播業(yè)界一樣，與同行的關(guān)系以及相處都很好。他的言行舉止，是在表率，讓我這個后學(xué)者難望先生的項背。

就說新聞學(xué)理論界的“南王（中）北甘（惜分）西北何（微）”，他們之間的關(guān)系和相處就很有些惟妙惟肖！我在1995年春節(jié)給甘惜分先生拜年時，甘老對我說，1957年反右派，組織對王中先生的批判，不寫批判文章不行??！批王中還沒批完，在中國人民大學(xué)內(nèi)部就已經(jīng)開始批我啦，這是外人所不知的。（20世紀(jì)）80年代初，在甘肅蘭州舉行新聞教育學(xué)年會，我聽說王中老將出席，特意早去蘭州兩天，親到蘭州的機場接王中老。誰知，王中老還生氣呢。我熱情伸手到剛下飛機的王中老面前，王中老手也不伸、眼也不抬，鉆進接他的轎車走了。后來，我在美國時，得知王中老病逝的消息，趕緊寫了一篇《風(fēng)雨飄搖憶王中》的紀(jì)念文章寄給國內(nèi)期刊上發(fā)表。甘惜分先生這次還將此文復(fù)印件給了我一份，其意我心知肚明，是暗示我今后有機會寫文章時作點釋“南王北甘”之間的“前嫌”吧！

而“西北何（微）”與“南王北甘”的關(guān)系，就相對地平和，相互尊重、相互倚重！何微先生說，王中老年紀(jì)比我大，我手下的人到上海，我總要吩咐他們在滬上去復(fù)旦大學(xué)拜會王中老，聽聽他的意見。王中老對別人說，“這個紅區(qū)（指延安）來的何微先生，有意思，派桑義燐等手下來我這白區(qū)（指上海），征求對新聞學(xué)專業(yè)教育、培養(yǎng)、科研的建議呢！由王中先生生前所傳出的這些話，可見王中先生與何微先生的關(guān)系很平和、沒有什么間隔。何微先生與北甘（惜分）都是1937年入的延安抗大，又同是1938年被分派做新聞工作，何、甘關(guān)系一直融洽。甘惜分先生給何微先生的書信往來，一般是毛筆書寫的，我是見過的。一次，何微先生跟我說：這個甘惜分老，信上說“您我同庚”，可信的抬頭卻寫“何微兄”，究竟誰年月大？何微先生輕拍自己腦門說，我記得甘惜分老大我的月份！改革開放、恢復(fù)學(xué)位制度以后，甘惜分先生指導(dǎo)研究生的學(xué)位論文，許多篇的外審請的就是何微先生評閱、寫評語的。1988年冬，甘惜分先生帶著研究生童兵、董煒去海南調(diào)研，接到南陽日報社劉少宇電話邀請參加《南陽日報》創(chuàng)刊暨毛主席撰寫《中原我軍占領(lǐng)南陽》新聞電訊稿40周年的紀(jì)念活動，他們就約定到武漢大學(xué)何微先生住處匯合，然后一起去河南省南陽市。是夜，一輛中巴車載了甘惜分先生一行和何微先生帶著當(dāng)時新聞所干事張鐵球和做研究生的我，加上開車司機共七人，甘惜分先生一行三人剛從?？谙驖h口，匯合后與何微先生一行三人便下襄陽向南陽了。不巧，那時路正改造，又是暗夜里行車，顛簸得很，但見何微先生手端甘惜分先生的茶杯，每隔一兩小時便送給甘惜分先生喝一兩口，童兵和我這些做弟子輩者想接何微先生手里的杯子也不讓接，何微先生可以說是徹夜未眠地陪著甘惜分先生，直到車子在天亮?xí)r駛進南陽市區(qū)。何微先生與甘惜分先生的同學(xué)情、戰(zhàn)友誼、同行關(guān)系之親密無間，由此也可見一斑。

在新聞學(xué)專業(yè)教育和理論界，除南王（中）北甘（惜分）西北何（微）外，再最有資歷的就應(yīng)該是我1979年考入大學(xué)讀本科時的北京廣播學(xué)院（現(xiàn)改名“中國傳媒大學(xué)”）任新聞系主任的康蔭教授了?？凳a先生是1938年入抗大學(xué)習(xí)的，年齡比甘惜分先生、何微先生要小兩歲。我1993年夏研究生畢業(yè)后回本科母校任教，就被分派在與康蔭先生、王玨教授一起同坐一個辦公室?？凳a教授所指導(dǎo)的研究生王云鵬也已畢業(yè)，那時在《廣播電視年鑒》編輯部任主任，是副教授，也指導(dǎo)研究生。王云鵬學(xué)長還記得康蔭先生想趁腿腳還好行動時，去一趟延安。王云鵬學(xué)長是陜西咸陽人，本科是78級編采專業(yè)的，與我所學(xué)的是同一個專業(yè)。王云鵬學(xué)長找我商量康蔭先生去趟延安的事，我便聯(lián)系了我的研究生指導(dǎo)教授何微先生，住在西安家中的何微先生很快就給這事做了安排，并且說要陪康蔭先生一行到延安。何微先生的熱情回答，讓我有些喜出望外。半個月后，我在廣院校園路上見著王云鵬學(xué)長了，便問：陪康老去延安回來了？可順利？印象如何？王云鵬學(xué)長回答：“很順利，何微先生要了輛車，一星期都陪著我們，從西安到延安再回來，一直是何微先生在張羅、安排。印象呢——”王云鵬學(xué)長沉吟了一下，說：“怎么說呢？我的導(dǎo)師（指康蔭教授）是個教授、學(xué)者，卻像一個新聞官；你的導(dǎo)師（指何微教授）是個級別很高的新聞官，卻更像是一個教授、學(xué)者。哈哈！”王云鵬學(xué)長現(xiàn)任中國國際廣播電臺副臺長，我與王云鵬學(xué)長路遇時評說印象的話，至今仍然記憶猶新，讓我感到無比欣慰。

毫無疑問，歷史已經(jīng)證明，南王（中）北甘（惜分）西北何（微）和康蔭先生等，是走在20世紀(jì)下半葉新聞學(xué)專業(yè)教育隊列最前面的人，就像是法國著名作家羅曼?羅蘭所書寫的可以稱之為“巨人”的人！他們心靈之圣潔、精神之偉大、道德之高尚、思維之睿智，使他們能夠成就為業(yè)界的“脊梁”。如今，南王（中）北甘（惜分）西北何（微）等先生，斯人已去，但他們的思維智慧將永存。何微先生故世快20年了，他生前的這些新聞學(xué)專業(yè)教育思想，至今耐人尋味、深受啟迪；他在近半個世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨里所操辦的新聞傳播業(yè)、所從事的新聞學(xué)專業(yè)教育活動之業(yè)績將永在；他這些關(guān)于新聞學(xué)專業(yè)教育的思維閃光，將照耀著后學(xué)者、后來人改革創(chuàng)新、決勝小康。

胡耀邦同志湖南故居食堂的墻壁上有一副對聯(lián)：“屋矮能容月，樓高不染塵。”香港科技大學(xué)教授丁學(xué)良看到此聯(lián)，改其中兩個字：“身矮能容月，位高不染塵”，以稱頌胡耀邦同志光明磊落的一生。在2015年12月22日的《長壽養(yǎng)生報》第15版上，用了大半版篇幅刊登作者宋立民紀(jì)念胡耀邦同志誕辰百年的長文，標(biāo)題就引自這副所改字的對聯(lián)《耀邦百年：“身矮能容月，位高不染塵”》。我聽何微先生談過1938年中國人民抗日軍政大學(xué)畢業(yè)時分派去向的經(jīng)歷：當(dāng)時抗大的政治部主任就是胡耀邦同志，給他的第一張路條子是去河南沁縣任縣委書記，他沒接受；第二張路條子是去《黃河日報》，他欣然前往了，從此走上了新聞學(xué)專業(yè)活動之路。作為何微教授指導(dǎo)畢業(yè)的研究生，我這里仍要仿而效之，將這副對聯(lián)增改幾個字并加橫批，來紀(jì)念恩師何微教授誕辰百年——上聯(lián)：身材矮能容皓月；下聯(lián)：級別高不染俗塵；橫批：可為師矣！

（作者系何微先生的研究生，先后獲文學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)教授、華北科技學(xué)院兼職教授。本文2016年2月26日-3月24日斷斷續(xù)續(xù)寫完初稿，5月12日下午改定）

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CN61-1487-(2016)08-2-0074-06