孫婧

對于城市的改革與發(fā)展，文化的繼承與傳承這些生生不息的事情而言，所有走過的路都是新的起點(diǎn)。

作家馮驥才在《俗世奇人》里講了個精彩的小故事。天津衛(wèi)最有名的手藝人張明山，咸豐年間常去的地方有兩處，一是東北城角的戲院大樓，一是北關(guān)口的飯館天慶館。這人一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。“捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣”。這人正是泥人張。

這是中國老城靈動的一瞬。因?yàn)楸挥涗洺晌淖?，得以與這個時代的人保持溝通，并作為文化存儲在城市的硬盤里。當(dāng)一個人關(guān)注自己的國家、故鄉(xiāng)時，大概不是以全球通行的貿(mào)易、GDP、跨國公司為標(biāo)志物，反而是保持著活力的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，為人注解著來時的路。

看李文玲剪紙

李文玲是青島市北區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人，曾多參加過多國舉辦的博覽甕也曾在奧運(yùn)會期間作為文化交流使者出訪歐洲。在外國人看來，這門“在紙上雕刻的藝術(shù)”神奇非凡，外國人對中國傳統(tǒng)文化的喜愛，使李文玲享受到藝術(shù)家一般的崇拜。

“在英國，一位老太太來找我給她剪—只貓，剪完后她看著‘貓哭了”。通過翻譯得知，這位老人的六個子女都在倫敦工作，而她養(yǎng)了12年的貓不久前死了。后來這位老人又來博覽會找李文玲，告訴她自己把剪紙粘在了門口玄關(guān)的鏡子上，過去貓總喜歡爬在鏡子前迎接她回家，現(xiàn)在它回到了自己的位置。這樣的感人故事每次出國都會遇到。

李文玲的技藝比傳統(tǒng)剪紙繁復(fù)許多，表現(xiàn)力也更強(qiáng)，題材廣泛。她的技藝在童年時代無意間承襲自奶奶，直到千禧年青島市在報(bào)紙上廣泛征集藝術(shù)作品才得以發(fā)掘。作為區(qū)級非遺傳承人，市北區(qū)第二文化館為李文玲開辟了名家工作室，每周二上午是她公開授課時間。

市北區(qū)第二文化館副館長戴宗迪是書法專業(yè)畢業(yè)，辦公室懸掛著的正是自己的書法作品。3427.33平方米的文化館在戴宗迪腦海中是一座3D影像，哪個角落是什么展覽，哪間教室是什么課程無需查閱。

青島以藝術(shù)之島著稱，音樂、美術(shù)、聲樂都有廣泛的群眾基礎(chǔ)。第二文化館名副其實(shí)是“市北人自己的藝術(shù)館”，許多人早年并未得到接受藝術(shù)教育的機(jī)會，但在文化館拾起了藝術(shù)之星火。藝術(shù)館有多位業(yè)務(wù)骨干免費(fèi)為市民公開授課，比如周四早晨是古箏課，一群退休阿姨在老師的指導(dǎo)下練習(xí)《平湖秋月》，十幾人合奏帶來的愉悅絕非廣場舞可比。400多平方米的舞蹈教室是舞蹈課，樓上的美術(shù)教室正在講授素描。在舞蹈教室，李文玲詢問戴宗迪：“戴館長，我整天剪紙坐著不動，是不是也可以來上舞蹈課？”

據(jù)戴宗迪介紹，文化館公開課極受歡迎，幾乎課表一公開就報(bào)滿了?！安⒉幌薅挲g，但市北是老城區(qū)，老齡人口比例比較大，而且這個時段年輕人一般在工作，所以前來的，老年人居多?！贝髯诘险f。

在鄰居節(jié)走鄰居

青島開埠早，作為城市的歷史記憶悠久綿長。鄰居來自于城市人的居住方式，這種居住方式又影響著人們的感情和心靈。大約半個多世紀(jì)前，李文玲是鄰居們口中“花生鋪的孫女”，整條街都是生意人，“皮匠家的”、“車馬店家的”、“花生鋪的”既是營生又是身份，濃濃的青島味。新中國成立后，許多社區(qū)的雛形就是一個一個規(guī)模宏大的老廠區(qū)，街坊四鄰彼此相熟情意深厚。

進(jìn)入上世紀(jì)90年代，青島市區(qū)北移東遷城市框架綱舉目張，老城區(qū)格局被打破重塑，原本熟悉的人散落到青島各城區(qū)，老城濃厚的鄰居親情逐漸被城市擴(kuò)張的理性甚至冷漠取代，鄰居節(jié)就是在這樣的背景下誕生的。

到今年，鄰居節(jié)走過了11個年頭，形成了65平方公里的“鄰居圈”，4500多場活動吸引了80萬居民的參與?！斑@是一個潤物細(xì)無聲的過程，堅(jiān)持了十幾年下來，發(fā)現(xiàn)鄰居節(jié)是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的有效途徑，也是加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理的有益探索，在消除鄰里隔閡，和諧鄰里關(guān)系方面發(fā)揮了重要作用”，市北區(qū)委常委、宣傳部長李建偉介紹。鄰居節(jié)一點(diǎn)點(diǎn)消融了陌生人之間的厚厚的墻壁，有一棟樓，一位熱心鄰居手里拿著整個單元人家的房門鑰匙，這在親人之間都是不可想象的。義務(wù)幫鄰居照顧老人孩子、調(diào)解家庭糾紛、有特長的鄰居開班授課、把治安問題化解于無形……類似的事情多到無法統(tǒng)計(jì)。

鄰居節(jié)不失為一個了解青島的窗口。“守望相助和諧鄰里”的主題，既是中國儒家文化的體現(xiàn)，又反映出現(xiàn)代文明超越血緣的親情紐帶，建立起了陌生人之間責(zé)任與信任，濃濃傳統(tǒng)味的現(xiàn)代青島，幾乎成了在市北區(qū)打開青島的另一種方式。

來糖球會品民俗

青島以鮮明的海派文化著稱，然而歷史悠久的傳統(tǒng)文化也得到了完好的保存。糖球會、蘿卜會、元宵山會是青島地區(qū)悠久的民俗活動，青島蘿卜會的歷史可追溯到元代，糖球會的來由與蘿卜會相似，時間則可追溯至明成化年間。從2013年開始，青島兩大民俗節(jié)慶品牌“蘿卜會·元宵山會”、“海云庵糖球會”合二為一，形成了集蘿卜、元宵、糖球元素于一體的大型民俗文化活動。

這一大型民俗活動是青島市的開年第一大節(jié)，濃濃的年味和文化味吸引了無數(shù)人的參與。市北區(qū)文廣新局副局長張瑋說：“中國人有廟會情結(jié)，歷史悠久的城市一般都有深厚的人文積淀和文化內(nèi)涵，這種群眾自發(fā)的文化活動在政府的引導(dǎo)扶持下，便會與新時代緊密結(jié)合，迸發(fā)出巨大的生命力?！?/p>

以文化活動形式承載城市記憶是市北區(qū)的獨(dú)特思路。對于獨(dú)特的地域文化而言，在全球化大潮沖擊下難免凋零，歷史中記載著無數(shù)并入主流文化的小文化圈，那些文化只能在博物館或史學(xué)家的故紙堆里尋覓。而在融入全球化大潮中，許多地域性文化也在苦苦掙扎，想方設(shè)法保存自己的燦爛文明。

中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是一種方式，以人的代際更迭來保存文化。而另外一些城市也有不錯的舉措，比如泉州博物館，作為聯(lián)合國教科文組織設(shè)立的“世界多元文化展示中心”所在地，里面的展出白瓷、花燈精美繁復(fù)，令前去觀摩的戴宗迪一行人嘆為觀止。不斷地在現(xiàn)代居民生活中復(fù)制傳統(tǒng)節(jié)日，將老游戲、老零食、傳統(tǒng)技藝貫穿于節(jié)會，讓老藝人跟著廟會走，既讓人們了解傳統(tǒng)，也讓傳統(tǒng)接受時尚，也是極好的做法。

北京、杭州、青島等地都有類似的傳統(tǒng)廟會，張瑋說：“市北區(qū)有這樣的基礎(chǔ)，一是城區(qū)內(nèi)本土居民居多，鄰里構(gòu)架形式多樣；二是老城區(qū)承載著最多的城市記憶，比如浮山后第一個農(nóng)村黨支部，我們以文史館的形式來保存。而更多的需要‘活著才會散發(fā)魅力的文化，我們就要保持它們的生命力。”

市北擁有許多項(xiàng)“青島之最”：青島市數(shù)量最多的區(qū)內(nèi)博物館，參與最廣的群眾性節(jié)會，人口最眾的“兩端人群”，搬遷改造數(shù)量最多的老企業(yè)……對整座城市而言，這里牽一發(fā)而動全身，市北區(qū)的和諧安寧影響著整座城市的生態(tài)環(huán)境。

打開青島的另一種方式

老城區(qū)該如何轉(zhuǎn)型？這個問題廣泛存在于世界城市中。轉(zhuǎn)型沒有終點(diǎn)，但看到曙光的城市無非是把握好了幾層關(guān)系：過去與現(xiàn)在、現(xiàn)在與未來、人與城、城與城。

層層梳理，老城文脈無論從和諧社會還是區(qū)域特色而言都絕不能切斷，這是過去通向未來的連接點(diǎn)，是所有人定位這座城市的坐標(biāo)；人是城的魂，老城住著老人迎接著新人，如何把所有人連接在一起，給他們以認(rèn)同感并讓他們深深認(rèn)同城市，需要極大的決策智慧；而城市之間存在競合，老城的歷史有時是負(fù)累，運(yùn)用好了反而是巨大的競爭優(yōu)勢，是令其在城市間脫穎而出的最閃光點(diǎn)。近兩年成都、西安、武漢、南京等歷史悠久的城市厚積薄發(fā)便是證明。

這樣的智慧在市北區(qū)可以看見。作為老城區(qū)，市北區(qū)居民最為密集，形成了商業(yè)的自然聚集，但不可能大拆大建。市北區(qū)以特色街為突破口，沖破了老城改造的瓶頸，在全國老城改造中堪稱樣板之作。

啤酒街管理中心主任陳寧幾乎經(jīng)歷了整個歷程：“比如啤酒街依托的是青啤的百年文化，臺東步行街依托臺東自然商業(yè)聚集，而天幕城過去是破敗的老廠房，目前市北區(qū)已經(jīng)打造出17條成熟完善的特色街?！?/p>

以特色街為突破口，區(qū)域形象整體提升，商業(yè)聚集帶來了人流客流，活躍了區(qū)域經(jīng)濟(jì)，社會管理隨之跟進(jìn)，老城有了新氣象。

“在我的理解，民俗傳承下來才是文化，因?yàn)槲幕腔畹摹?，陳寧看見外國人在啤酒街也要用塑料袋拎一袋啤酒，還創(chuàng)新地用上了吸管，“我們青島人只用塑料袋不用吸管，但這個形象確實(shí)深入人心了?！?/p>

李文玲創(chuàng)作了新作品，名為“梅蘭竹菊、琴棋書畫”；文化方面在吸取其他城市的民俗保護(hù)的好做法，提升自己的文化建設(shè)；政府部門在積極地提升鄰居節(jié)，使這股溫暖積極的城市溪流匯入社會主義核心價(jià)值觀的江河；特色街則在學(xué)習(xí)重慶解放北路等先進(jìn)的商業(yè)街，尋找自己的提升之路。正如前文所言，城市的改革與發(fā)展，文化的繼承與傳承，對這些生生不息的事情而言，所有走過的路都是新的起點(diǎn)。