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春晚上的海派味道

2016-02-23 11:39:24王悅陽
新民周刊 2016年7期
關(guān)鍵詞:滬劇導(dǎo)演組博文

王悅陽

吳儂軟語,江南評彈,素來為南方觀眾熟悉,而今年,這一江南曲藝第一次作為重磅節(jié)目亮相猴年的央視春晚。值得關(guān)注的是,與評彈同臺合作的,分別是梁詠琪、林心如、劉濤三大女星的演唱。這一被譽為“最好看的春晚節(jié)目”——《山水中國美》首次呈現(xiàn)原汁原味的評彈藝術(shù)。節(jié)目以全新的制作進行編排,配合多媒體,有著美輪美奐的舞臺效果。而評彈的表演者,正是上海評彈團副團長高博文和來自蘇州的評彈名家張建珍,這是上海的曲藝節(jié)目近年來第一次登上央視春晚的舞臺。

不獨如此,在戲曲聯(lián)唱節(jié)目《戲游花果山》中,來自上海的滬劇名家茅善玉,越劇名家單仰萍,都以各自劇種的經(jīng)典唱段亮相在全中國觀眾面前。一時間,央視春晚上的海派文化,成了一道亮麗的風景。而歷數(shù)每一屆春晚,不少海派文化大家都榮登舞臺,從老一輩的王文娟、嚴順開起,到首次入選的評彈,越來越多的海派文化名家薈萃在央視春晚的舞臺上,體現(xiàn)出濃濃的海派文化情調(diào)。

劉濤、林心如、梁詠琪女神團合體,三色華服遭吐槽像飲料瓶。

評彈藝術(shù)首次入選

有著三百多年悠久歷史的評彈,是首批入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的江南曲藝,也是江南地區(qū)重要的文化符號、充滿地域特色的曲藝藝術(shù),能夠在央視春晚上以全新的形式呈現(xiàn),讓全國觀眾感受評彈藝術(shù)和江南文化,意義十分特殊。

評彈《山水中國美》。

與春晚結(jié)緣,這得從去年東方衛(wèi)視的亞信峰會文藝晚會說起。據(jù)高博文向《新民周刊》記者介紹,當時,上海評彈團一曲《江南如詩》,將評彈和全息影像技術(shù)結(jié)合,為觀眾描繪出一幅如夢似幻的江南風情畫卷,在晚會中大放光彩。視聽上的雙重享受,江南的地方特色,很符合“開放辦春晚”的原則。借此,由上海牽頭,東方衛(wèi)視推薦,集結(jié)上海和蘇州評彈界的隊伍,向央視節(jié)目組進行推送,最終獲得了節(jié)目組的青睞,也使得評彈首次進入了春晚舞臺,這令高博文感到“十分光榮”,面向世界的央視春晚是中國文化的整體展現(xiàn),它不僅給評彈一個更大的舞臺,也提升了曲藝乃至海派文化在社會上的影響。不僅國內(nèi)觀眾可以看到,連全球的華人也能看到這個深受歡迎的優(yōu)秀曲種,對弘揚傳統(tǒng)藝術(shù)很有幫助。

既然有了難得的展示機會,演出就不能辜負觀眾,要有新意。高博文介紹,在內(nèi)容上,保持評彈的原汁原味。在形式上,突破以往較為單調(diào)的彈唱方式,與梁詠琪、林心如、劉濤這三位演員的歌舞進行穿插,完成傳統(tǒng)與時尚的完美嫁接。在技術(shù)上,則采用高科技的全息影像技術(shù),呈現(xiàn)江南水鄉(xiāng)風貌。

2007 年春節(jié)聯(lián)歡晚會嚴順開表演小品《假戲真情》。

在有了初步的節(jié)目創(chuàng)意后,春晚節(jié)目組又找來了蘇州的張建珍與高博文搭檔,而節(jié)目中的“評彈十二釵”中有4位來自上海評彈團,8位來自蘇州評彈團,個個青春貌美,極具江南韻味。而演員們身上的旗袍也都是度身定制,繡工精致考究,極富江南旗袍之美。

值得一提的是,雖然《山水中國美》融合了評彈、歌唱、多媒體等多種元素,但評彈在其中卻并沒有“變味”,而是以最原汁原味的方式呈現(xiàn)?!爸皩?dǎo)演組希望像《江南如詩》那樣,用評彈來唱周璇的《四季歌》,但我還是堅持希望呈現(xiàn)原汁原味的評彈韻味,寧可新寫一段曲子,但絕對要是評彈,而不是戲歌?!备卟┪牡膱猿质怯械讱獾?,唱詞雖然新寫,但高博文和張建珍將分別以評彈里傳唱最廣的蔣調(diào)和俞調(diào)演唱,表演也依舊是用吳儂軟語、長衫旗袍、琵琶三弦最傳統(tǒng)的形式。而舞臺上更將有“評彈十二釵”抱著琵琶徐徐而出,共同演唱。整個節(jié)目時長有五六分鐘,評彈演唱和三位女明星歌唱部分穿插交替,并有生態(tài)環(huán)境和山水之美的立意,加之多媒體舞臺變幻,唯美震撼。

在之前的幾屆春晚上,同樣作為地方特色節(jié)目選送的上?;鼞?,最終沒能登上春晚舞臺。有評論言,是因為語言隔閡與文化差異。但對于以蘇州方言為唱詞的評彈而言,登上春晚舞臺如何做到讓全國觀眾接受的同時又保持原汁原味的呢?對此,高博文解釋道,南方與北方的表演藝術(shù)手段是不同的:“評彈是唱,通過一男一女表現(xiàn),表演細膩見長,吳儂軟語娓娓動聽。我們的唱腔、音樂、服裝都保持了傳統(tǒng)的特色和韻味。當歌舞表演時,整個舞臺呈現(xiàn)是五彩繽紛的;轉(zhuǎn)換成評彈演出時,又是一片江南風光,沒有其他音樂干擾,一曲清雅的吳儂唱調(diào)出來,有著別樣感受?!币驗樗囆g(shù)形式的不同,語言的隔閡被消融到了最小,這樣既保留了海派文化的特色,也在全國觀眾面前展示了江南文化的獨特魅力,也可算作是一次大膽跨界、多元結(jié)合的嘗試了。古老的唱腔與演員低轉(zhuǎn)的聲線結(jié)合,舉手投足的細膩美好,觀眾仿佛來到了亭臺樓閣的古鎮(zhèn),感受到江南水鄉(xiāng)的悠悠韻味。這種淋漓盡致的呈現(xiàn)難怪令人耳目一新,拍案叫好。

滬劇越劇各顯神通

若論起最能代表“上海面孔”的戲曲,則莫過于滬劇了。早在1984年的春晚上,年輕漂亮的茅善玉就以一曲《燕燕做媒》驚艷四座,讓全國觀眾體會到了吳儂軟語、海上清芬的無窮妙韻。今年,則是滬劇時隔32年后再次登上央視春晚,也是已身為上海滬劇院院長、全國政協(xié)委員的茅善玉第二次登上央視春晚舞臺。

“上一次是1984年,唱的是滬劇紫竹調(diào)《燕燕做媒》以及歌曲《太湖美》。這一次參加戲曲聯(lián)唱,我原本想唱一段最新創(chuàng)作的選段,但央視導(dǎo)演組依然點了大家耳熟能詳?shù)摹堆嘌嘧雒健?,覺得這一段的唱腔、音樂、旋律特別歡快、熱鬧,契合過年的氣氛,而且特別能代表上海。音樂一出來,就覺得是阿拉上海出來了?!焙锬暾鲁跷?,才回到家鄉(xiāng)不久的茅善玉就投入了大型滬劇《雷雨》的演出,身著旗袍,手拿團扇,一顰一笑間,老觀眾們看到了當年丁是娥大師的神采,而年輕的觀眾,更是被茅善玉所扮演的繁漪那翩翩風度、優(yōu)雅氣質(zhì)與憂郁性格所迷倒。就在逸夫舞臺的后臺,茅善玉笑著告訴《新民周刊》記者:“除了滬劇,這次參加戲曲聯(lián)唱的有京劇、豫劇、越劇、黃梅戲和浙江金華婺劇。這次央視導(dǎo)演組對戲曲的重視程度遠超往屆,每個演員都有比較完整的唱段。除了我,還有上海越劇團的單仰萍參加這個節(jié)目??梢哉f,上海演員占了戲曲聯(lián)唱的三分之一?!?/p>

紫竹調(diào)歡快輕盈,朗朗上口,“即便這段唱只有一分多鐘時間,但我也希望在春晚舞臺上留下最美的滬劇形象?!睘榱诉@次演出,茅善玉特意找了上海老師傅手工縫制了一件紫色繡花旗袍,盡顯江南女性的風姿綽約?!捌渌麘蚯輪T都穿古裝戲服,《燕燕做媒》按照劇情應(yīng)該穿50年代的農(nóng)村婦女服裝。但我覺得和春晚的氣氛不搭,滬劇是代表上海的,西裝、旗袍更能展示滬劇特色。最后,導(dǎo)演組尊重了我的意見?!辈粌H如此,在一起參演的京劇名家孟廣祿的建議下,茅善玉在臨演出前特別去畫家朋友處求來了幾把絹面團扇,旗袍搭配團扇,更顯江南女子的萬千風韻,也為該節(jié)目增添了一抹亮色。

當年在春晚舞臺上,茅善玉不僅獨自演唱了《燕燕做媒》,還有一段《太湖美》,頗為引人注目。而如今,單獨的戲曲唱段已不能代表中國戲曲的博大精深,生旦凈末丑的輪番上演,天南地北,男女老少,更顯得祖國戲曲文化的豐富多彩。對此,茅善玉頗為感慨:“與前些年的春晚相比,今年春晚中的戲曲比重大大增加了。而且安排在晚上10點左右黃金時段登場,可見社會對傳統(tǒng)文化的重視大有提高。過去,戲曲在春晚中只能一人唱兩句,有幾年甚至沒有戲曲元素,只有語言類、歌舞類等節(jié)目。今年雖然還是戲曲聯(lián)唱,但是一人唱一段,不再一人唱兩句,登臺聯(lián)唱的京劇、豫劇、越劇、滬劇、黃梅戲和浙江婺劇,都是比較完整的唱段。可見,今年春晚導(dǎo)演組對戲曲的重視程度遠超往屆?!?/p>

作為江南戲曲的代表,越劇是春晚的??停瑲v年來,從越劇大師王文娟,到上海名家方亞芬、王志萍、蕭雅等多位名家曾先后登臺。和茅善玉一樣,此次越劇王派花旦名家單仰萍也是第二次參加央視春晚。2005年,單仰萍和馬金鳳、高秀敏、馬蘭、孟廣祿等各劇種的名角一起演出了戲曲小品《守歲大觀園》,以其最為著名的林黛玉形象展現(xiàn),獲得了無數(shù)粉絲的青睞。此次戲曲聯(lián)唱中,單仰萍演唱了《梁山伯與祝英臺》中的傅派經(jīng)典唱段“我家有個小九妹”。為何王派演員會唱傅派的唱段呢?對此,單仰萍笑著解釋道:“這是導(dǎo)演組的選擇,或許這段更為耳熟能詳吧。對演員來說,唱什么派別并不太計較,只要是代表越劇,我覺得重在參與,當然,最好能唱自己原派的唱腔,那就更好了?!?

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