賀冬

（南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院天津300071）

軸心制度、社會(huì)控制與軍事博弈
——吐蕃軍事制度研究述評

賀冬

（南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院天津300071）

摘要文章結(jié)合當(dāng)前吐蕃軍事制度的研究現(xiàn)狀，梳理和評述軍事體制、軍事兵制、軍事戰(zhàn)爭等相關(guān)研究，對吐蕃軍事制度研究進(jìn)行展望，提出軍事制度形成原因、吐蕃內(nèi)外戰(zhàn)爭、軍事制度總體評價(jià)等方面的研究重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞民族政治；吐蕃；軍事體制；軍事兵制；軍事戰(zhàn)爭

公元7世紀(jì)初，吐蕃第三十二代贊普松贊干布繼承其父囊日倫贊未盡的事業(yè)，以堅(jiān)定的政治勇氣和開拓的軍事魄力，戰(zhàn)勝內(nèi)外強(qiáng)敵，兼并鄰近諸部落，統(tǒng)一青藏高原，遷都邏些，建立強(qiáng)大的吐蕃奴隸制政權(quán)。由此結(jié)束了青藏高原上小邦林立、部落割據(jù)的混亂分裂局面，吐蕃的歷史進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。唐太宗貞觀七年（633年），松贊干布基于對吐蕃貴族官宦及部落酋長擁兵自重而導(dǎo)致分裂的深刻認(rèn)識，受中原先進(jìn)文化和唐朝府兵制度的影響，將吐蕃本土調(diào)整為五茹六十一東岱的軍事行政區(qū)劃，實(shí)行行政、軍事、生產(chǎn)三位一體的軍事部落武裝制度。吐蕃軍隊(duì)按地域、部落、戶籍編制，“入則為農(nóng)為牧，出則為兵為將”，寓兵于民。松贊干布以后的歷代贊普在繼承完善吐蕃軍事制度的同時(shí)，頻繁對外用兵，開疆拓土，特別是在赤松德贊執(zhí)政期間，吐蕃對外軍事擴(kuò)張活動(dòng)達(dá)到了巔峰狀態(tài)，所控制的地區(qū)“南達(dá)恒河北岸，北到巴丹吉林沙漠南端，東到唐朝的首都長安，西至蔥嶺帕米爾高原?！保?］可見，軍事力量的強(qiáng)大對吐蕃的崛起、發(fā)展和壯大都起到至關(guān)重要的作用。為此，理清吐蕃軍事制度相關(guān)研究十分必要。我們從軍事體制、軍事兵制、軍事戰(zhàn)爭等方面進(jìn)行了文獻(xiàn)梳理和評述，目的是在借鑒前人研究的基礎(chǔ)上，為吐蕃軍事制度研究實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步創(chuàng)新和突破提供借鑒與比照。

一、吐蕃軍事體制研究

吐蕃軍事體制研究在當(dāng)今藏學(xué)研究領(lǐng)域中還是一個(gè)相當(dāng)薄弱的環(huán)節(jié)，國外學(xué)者對吐蕃軍事體制研究領(lǐng)域傾注的學(xué)術(shù)關(guān)懷早于國內(nèi)學(xué)者。（英）托馬斯編著《敦煌西域古藏文社會(huì)歷史文獻(xiàn)》（劉忠、楊銘譯注，民族出版社，2003年）第七章對吐蕃軍隊(duì)的服役、部門和軍團(tuán)，給養(yǎng)、口糧和支付，鎧甲、等級與任命，軍事指令和偶然事件等內(nèi)容進(jìn)行專門探討。目前國內(nèi)學(xué)術(shù)界尚未出現(xiàn)有關(guān)吐蕃軍事體制研究方面的專著，但出現(xiàn)了以吐蕃軍事為研究對象的著作，例如王忠的《新唐書吐蕃箋證》（科學(xué)出版社，1958年）對吐蕃政權(quán)崛起、發(fā)展、壯大、衰落的史實(shí)進(jìn)行了增補(bǔ)考證，主要以《新唐書·吐蕃傳》為藍(lán)本，對7世紀(jì)至10世紀(jì)史實(shí)的出處加以箋證，對其訛誤加以修正，系統(tǒng)研究了《新唐書》所記載的吐蕃軍事，對后來者的研究提供了可資借鑒的參考價(jià)值。尕藏才旦的《吐蕃文明面面觀》（甘肅民族出版社，2002年）對吐蕃的軍事文明、吐蕃的武功、吐蕃的軍事藝術(shù)、吐蕃軍隊(duì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)等內(nèi)容予以簡要論述，勾勒了吐蕃軍事體制的大致輪廓。次旦扎西、楊永紅的《西藏古近代軍事史研究》（西藏人民出版社，2010年）上篇部分集中筆墨分析了吐蕃軍事產(chǎn)生的時(shí)代背景和地理?xiàng)l件，對吐蕃軍事成就、吐蕃軍事制度、吐蕃軍事法規(guī)、吐蕃軍事情報(bào)、吐蕃軍隊(duì)兵器、吐蕃軍隊(duì)作戰(zhàn)的特點(diǎn)等都作了比較深入細(xì)致的研究。

除了上述專著以外，縱觀近二十年來的研究情況，涉及吐蕃軍事體制研究的論文可分為如下幾類：

第一，對吐蕃軍隊(duì)及兵役制度的研究。如（日）山口瑞鳳研究了吐蕃軍隊(duì)占領(lǐng)敦煌后對當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治情況，特別提到了吐蕃在敦煌設(shè)置的軍事組織，驛站和軍隊(duì)官員的名稱。［2］（英）托馬斯論述了吐蕃軍隊(duì)在中亞的情況，分析了與吐蕃軍隊(duì)相關(guān)的諸如“岱”、“戊堡”等軍事術(shù)語以及官階等軍隊(duì)名稱，兼論吐蕃軍隊(duì)先進(jìn)的武器裝備，在當(dāng)時(shí)，吐蕃軍隊(duì)就擁有弩炮，軍事編制中還有救護(hù)部隊(duì)等記載，這是非常值得深入研究的問題。［3］任樹民對吐蕃軍隊(duì)作戰(zhàn)兵種及裝備、戰(zhàn)役策略、軍事情報(bào)機(jī)構(gòu)、軍功獎(jiǎng)罰、宗教熱情、戰(zhàn)時(shí)體制與部落群體戰(zhàn)等軍事內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)探討。［4］李燕對松贊干布軍事制度改革方面進(jìn)行了研究，認(rèn)為松贊干布在建功立業(yè)后不能不考慮如何用武力來維持吐蕃的統(tǒng)一大業(yè)，采取的措施是革除舊有的部落兵制，仿照唐朝的府兵制，建立起農(nóng)牧結(jié)合的新型軍隊(duì)，平時(shí)務(wù)農(nóng)放牧，戰(zhàn)時(shí)扛槍作戰(zhàn)，為吐蕃進(jìn)行軍事擴(kuò)張奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。［5］賀冬在梳理文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，對吐蕃軍事制度形成原因做了分析和探討，認(rèn)為自然條件、政治制度、游牧經(jīng)濟(jì)和宗教文化對吐蕃軍事制度的形成產(chǎn)生了重要影響。［6］在另一篇文章中對吐蕃軍隊(duì)兵役制度進(jìn)行了深入分析，認(rèn)為吐蕃早期的軍隊(duì)多與部落組織有關(guān)，其特色是全民皆兵，軍事組織與行政組織相結(jié)合，軍事行為與生產(chǎn)行為相結(jié)合，兵役制度經(jīng)歷了按被征服部落人數(shù)征集到按經(jīng)濟(jì)實(shí)力征集，全民皆兵制，再到“三丁抽一”、“五丁抽二”、“七丁抽三”征兵制演變的歷史過程。［7］朱悅梅利用出土文獻(xiàn)與傳世漢藏文文獻(xiàn)，分析認(rèn)為吐蕃的軍隊(duì)給養(yǎng)方式，針對不同戰(zhàn)場的區(qū)域地理特點(diǎn)，補(bǔ)充新的補(bǔ)給方式，在西域地區(qū)出現(xiàn)了給養(yǎng)配給制；在山區(qū)農(nóng)業(yè)物資相對貧乏的地區(qū)，放棄傳統(tǒng)的給養(yǎng)方式，采用贖買方式維持對部隊(duì)的供給；在關(guān)隴半農(nóng)半牧的地理?xiàng)l件下，仍保留部落遷移的生活方式，以保障軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。［8］韓旦春結(jié)合相關(guān)的藏漢文文獻(xiàn)與碑文、石刻等資料，對吐蕃軍隊(duì)以“五茹”、“六十一東岱”和“大沖”、“節(jié)度”為基礎(chǔ)的軍事動(dòng)員體系、軍事動(dòng)員過程中的兵員征調(diào)、軍事訓(xùn)練、戰(zhàn)時(shí)動(dòng)員、后勤保障、宗教工作，以及獎(jiǎng)勵(lì)懲罰制度等方面的內(nèi)容進(jìn)行了簡要的概括和論述。［9］

第二，對吐蕃軍隊(duì)武器裝備或兵器的研究。次旦扎西、楊永紅利用考古資料、文獻(xiàn)資料對吐蕃軍隊(duì)兵器的出現(xiàn)，刀劍分類以及在文獻(xiàn)中的記載等情況進(jìn)行了介紹，認(rèn)為吐蕃兵器在發(fā)展過程中經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程。［10］賀冬將古代吐蕃時(shí)期的武器裝備細(xì)分為進(jìn)攻武器、防御裝備、特殊器械三種類型，并對其包含的武器種類進(jìn)行了詳細(xì)探討。［11］佘靜芳研究了西藏古代的石制兵器和金屬兵器的制作過程。［12］龔劍通過史籍記載和實(shí)物圖片敘述了藏刀的歷史沿革、形制特點(diǎn)及收藏中的注意事項(xiàng)。［13］湯惠生在西藏考古藝術(shù)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上從青海地區(qū)出土的吐蕃鎧甲入手，同時(shí)參照西藏出土的相同材料進(jìn)行對比研究，得出吐蕃的鎖子甲最早來自中原地區(qū)，傳入吐蕃后，得到了極大的發(fā)展，尤其是用冷鍛技術(shù)制作的“瘊子甲”，便是鎖子甲的鼎盛時(shí)期。

第三，對吐蕃軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)與作戰(zhàn)思想的研究。何峰對吐蕃的軍事戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行了比較深入的研究，認(rèn)為吐蕃在軍事戰(zhàn)略上采取收撫周邊部族，爭取霸主地位及與大國抗衡，爭取平等地位；而在戰(zhàn)術(shù)上高度重視，在許多戰(zhàn)事中，尤其在唐蕃戰(zhàn)爭中多次成功地運(yùn)用了一系列戰(zhàn)術(shù)使其在軍事博弈中處于優(yōu)勢地位。［14］劉力鋼初步探討了吐蕃在唐蕃戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想，認(rèn)為在強(qiáng)盛時(shí)期，吐蕃之所以能與唐王朝分庭抗禮，甚至一度處于上風(fēng)，其軍事力量的作用不容忽視。吐蕃決策層和軍事指揮官重視戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用，這是對唐朝軍事行動(dòng)取勝的關(guān)鍵所在。［15］張?jiān)埔罁?jù)古藏文文獻(xiàn)和漢文原始資料，在充分吸收國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的有關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，對吐蕃時(shí)期對外擴(kuò)張的各項(xiàng)策略進(jìn)行了宏觀上的分析，并試圖探討吐蕃崛起、強(qiáng)大和稱雄中亞地區(qū)的內(nèi)在原因，同時(shí)考究這些因素與吐蕃政權(quán)走向衰落，直至最后滅亡之間存在的某種關(guān)系。［16］齊德舜、洲塔對吐蕃政權(quán)在長期的征戰(zhàn)過程中逐漸形成一套完整的傳統(tǒng)軍事思想進(jìn)行了總結(jié)歸納，認(rèn)為吐蕃軍隊(duì)在對外戰(zhàn)爭中取得的驕人戰(zhàn)績與其軍事指導(dǎo)思想是密不可分的，吐蕃軍隊(duì)所進(jìn)行的軍事行動(dòng)中體現(xiàn)的軍事思想成為后來藏族自己軍事理論的濫觴。［17］楊永紅根據(jù)大量歷史資料敘述了吐蕃軍事發(fā)展的特點(diǎn)，重點(diǎn)闡釋吐蕃軍隊(duì)的組織、作戰(zhàn)、受佛教影響等內(nèi)容，提出了吐蕃軍事發(fā)展的六大特點(diǎn)。［18］在另一篇論文中歸納總結(jié)了吐蕃軍隊(duì)在作戰(zhàn)方面存在與農(nóng)牧兼有經(jīng)濟(jì)形態(tài)相適應(yīng)的一套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，認(rèn)為吐蕃軍隊(duì)在戰(zhàn)爭中經(jīng)常使用的戰(zhàn)法是集中優(yōu)勢兵力、以多勝少、以強(qiáng)勝弱；主力部隊(duì)以騎兵為主，善于遠(yuǎn)征和突然襲擊，力求速戰(zhàn)速?zèng)Q；長于在大范圍開闊的地方作戰(zhàn)，短于攻城和巷戰(zhàn)；軍事行動(dòng)季節(jié)性明顯，多在秋季大規(guī)模進(jìn)攻。［19］巴桑旺堆介紹了一件去年最新發(fā)現(xiàn)的敦煌古藏文兵書寫卷，同時(shí)對該寫卷涉及的一些吐蕃兵法律例作了初步解讀，認(rèn)為吐蕃政權(quán)的強(qiáng)大，主要依賴于其軍事力量的強(qiáng)大。而軍事力量的強(qiáng)大必然會(huì)有相應(yīng)的適合青藏高原自然環(huán)境、社會(huì)政治制度的軍事思想和軍事謀略的支撐。迄今為止，吐蕃軍隊(duì)的用兵之道、攻伐謀略、軍法律例等涉及具體內(nèi)容的兵書從未發(fā)現(xiàn)，該寫卷的發(fā)現(xiàn)彌補(bǔ)了缺憾。［20］

第四，對吐蕃軍隊(duì)驛傳制度與軍事情報(bào)的研究。吐蕃軍隊(duì)有著十分發(fā)達(dá)的驛傳制度，重視軍事情報(bào)的收集、整理和運(yùn)用。張廣達(dá)利用敦煌文化館所藏《十萬般若頌》經(jīng)卷寫本的空白處所記的一份吐蕃驛傳文書及國外所刊布的一些藏文文書、簡牘，結(jié)合漢文史料，對吐蕃驛制的一些名稱、組織體制及其作用作了一番十分有益的研究。但這些研究還只是偏重于驛傳制度，對于吐蕃驛站實(shí)施的具體情況談得還不多。［21］陳慶英、端智嘉將收集到的一份敦煌吐蕃驛遞文書進(jìn)行了漢文翻譯和解讀，指出吐蕃時(shí)期的驛站制度不但在本土執(zhí)行，而且全面覆蓋吐蕃所管轄的所有地區(qū)，吐蕃王室對驛站制度有著嚴(yán)密的控制機(jī)制。驛站的組織，設(shè)有置頓官、置頓官的副手、書吏、伙夫、護(hù)送騎士等，信使在各站可以住宿、換馬、辦理通行手續(xù)等。［22］陳踐踐初步探討了吐蕃的籠館與籠官，指出籠館是吐蕃管理驛丞吏書，加急信件護(hù)送人而設(shè)置的專門機(jī)構(gòu)，籠官是一種封給被征服地區(qū)驛傳、軍需供應(yīng)而在籠區(qū)設(shè)置的武官官銜。［23］王欣在前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合新刊布的資料，對吐蕃驛站制度在西域?qū)嵤┑木唧w情況作了一番嘗試性探討，介紹了吐蕃到西域的兩條驛路和吐蕃驛站的人員組成、驛站設(shè)立、驛站職責(zé)及驛站供給情況。［24］陸離認(rèn)為吐蕃模仿唐朝驛傳制度建立了較為完備的驛傳體系。吐蕃驛傳制度在受到唐朝驛傳制度影響的同時(shí)也存在自身特色，驛傳系統(tǒng)歸屬軍隊(duì)管轄，人員設(shè)置和劃分受“桂”、“庸”制度的影響，從民間征集驛傳工具，以鐵箭、銀鶻為傳符，都具有濃厚的吐蕃色彩。［25］楊永紅、潘娜娜依據(jù)新疆出土的吐蕃藏文簡牘，對吐蕃軍事情報(bào)人員斥候的分類、生活和管理等方式進(jìn)行了系統(tǒng)研究，具有較高的參考和研究價(jià)值。［26］齊德舜依據(jù)一些古藏文歷史文獻(xiàn)對吐蕃斥候的種類與數(shù)理、來源與管理、職責(zé)與任務(wù)等作了全面的分析。［27］王靜深入研究了吐蕃遣唐使者，認(rèn)為在唐蕃戰(zhàn)爭沖突期間，吐蕃遣唐使者充當(dāng)了搜集情報(bào)的人員，扮演了多重角色。［28］周德倉研究了吐蕃時(shí)期的文字印刷物、簡牘、石刻、鐘銘、盟誓、驛郵等信息傳播媒介，認(rèn)為驛道逐漸成為吐蕃信息傳播的主要載體。［29］而在另一篇論文中將吐蕃時(shí)期的信息傳播模式劃分為軍事傳播、驛郵傳播、外交傳播、文化傳播和經(jīng)濟(jì)傳播五大類型，并對其進(jìn)行了詳細(xì)闡述。［30］

第五，對吐蕃軍事統(tǒng)帥與軍事人物的研究。吐蕃軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥是贊普，下設(shè)尚論，尚論直接對贊普負(fù)責(zé)；尚論下設(shè)天下兵馬正副元帥，即各茹的主帥與副帥，具體負(fù)責(zé)執(zhí)行軍隊(duì)的統(tǒng)領(lǐng)、調(diào)遣和征伐等事宜。學(xué)術(shù)界對吐蕃軍事統(tǒng)帥和軍事人物亦有諸多研究，如鄭鐵巨考查了松贊干布畢生的武功，主要在于對內(nèi)平定叛亂，削弱舊貴族勢力，創(chuàng)建國家；對外把領(lǐng)土推到雅魯藏布江以北，征服蘇毗、羊同等諸羌，經(jīng)略東方，保障國境安全。［31］林冠群對吐蕃贊普墀祖德贊的身份與名號、生卒年、成長環(huán)境、即位前的內(nèi)外形勢、即位后的作為進(jìn)行了考證、分析和論述。［32］楊建英從社會(huì)的、政治的、宗教的三個(gè)方面對吐蕃末代贊普赤達(dá)瑪烏東贊進(jìn)行了敘寫。［33］安多·卡爾梅·桑丹堅(jiān)參深入研究了吐蕃贊普赤達(dá)瑪?shù)慕y(tǒng)治及其后的簡要?dú)v史。［34］蘇晉仁以時(shí)間為序，描述了噶爾家族的起源及軍事事跡。［35］扎西當(dāng)知依據(jù)敦煌文獻(xiàn)資料和古代漢文史料對噶爾家族被滅門之緣由做了客觀的探析。［36］程起駿分析了吐蕃時(shí)期軍事家祿東贊在西藏、青海的軍事事跡，并對其進(jìn)行了很高的歷史評價(jià)。［37］邵文實(shí)對尚乞心兒這一吐蕃軍事歷史人物在當(dāng)時(shí)歷史背景下的事跡、影響作了一次全面的論述評價(jià)［38］。陳楠考述了吐蕃大相尚結(jié)贊的出身、執(zhí)政后與唐朝的交往關(guān)系，專擅吐蕃朝政的事跡。［39］羅藏對《資治通鑒》、《冊府元龜》、《新唐書·吐蕃傳》中前后三次出現(xiàn)的乞力徐進(jìn)行了考證，得出前后兩個(gè)乞力徐是吐蕃內(nèi)部的兩個(gè)完全不同勢力集團(tuán)的代表人物，一個(gè)屬于韋氏家族，一個(gè)屬?zèng)]廬氏家族的結(jié)論。［40］

二、吐蕃軍事兵制研究

目前尚未有專門論述吐蕃軍事兵制的專著，有關(guān)這方面的研究主要是論文。

吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)期的基層兵制。（英）托馬斯對英藏吐蕃文書Ch，73，xv，10號敦煌阿骨薩部落編員表進(jìn)行了譯解。［41］（匈）烏瑞對敦煌的一份軍事文書Ch，73，xv，10號進(jìn)行了注釋。［42］（日）藤枝晃對Ch，73，xv，10號文書進(jìn)行了有意義的探討，就相關(guān)問題發(fā)表了獨(dú)到的見解。［43］北原熏和姜伯勤將Ch，73，xv，10號文書中的士兵身份分別予以譯解。［44］（日）山口瑞鳳獨(dú)辟蹊徑將Ch，73，xv，10號文書中的Tshar譯為團(tuán)，然而在行文中稱之為隊(duì)。［45］楊銘、何寧生認(rèn)為Ch，73，xv，10號等敦煌、西域出土的吐蕃文書和簡牘中記載的Tshar反映的是吐蕃統(tǒng)治敦煌及西域的一級基層兵制，來源于漢文的“曹”，吐蕃沿襲了唐朝基層兵制“曹”這一建制。［46］蘇航將與Ch，73，xv，10號文書性質(zhì)相同的，原系該文書另一部分殘卷的P.T.2218號文書進(jìn)行了轉(zhuǎn)寫，認(rèn)為Tshar是吐蕃在敦煌設(shè)立的與唐朝軍隊(duì)中的“隊(duì)”相對應(yīng)的基層組織。［47］劉忠對英藏吐蕃文書Ch，73，xv，10號進(jìn)行了重新翻譯和考訂，并梳理了阿骨薩部落中“將”（tshan）與“區(qū)”（tshar）的關(guān)系。［48］王堯、陳踐論證了吐蕃軍隊(duì)的名稱來源、軍隊(duì)定制與定員、軍隊(duì)和氏族的關(guān)系以及軍事聯(lián)盟，作為一個(gè)強(qiáng)大的軍事勢力，吐蕃具有一整套嚴(yán)密成熟的軍事制度，并指出吐蕃軍事制度是以氏族為基礎(chǔ)的全民皆兵制，其特點(diǎn)是軍事與行政相結(jié)合。［49］陸離通過分析認(rèn)為敦煌阿骨薩部落軍隊(duì)由“射手”和“護(hù)持”組成，前者是作戰(zhàn)主力，后者相當(dāng)于從事后勤服務(wù)，同時(shí)指出這種制度源于吐蕃軍隊(duì)的桂庸制度［50］在另一篇論文中則運(yùn)用敦煌漢藏文書及傳世史籍的有關(guān)記載對吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)期的監(jiān)軍、監(jiān)使這兩種官職作了一些探討，提出了自己的看法。［51］金瀅坤探討了吐蕃統(tǒng)治敦煌的社會(huì)基層組織“部落”和“將制”，分析了該社會(huì)基層組織的淵源及其與吐蕃本部的軍事聯(lián)盟部落組織、唐鄉(xiāng)里制的相互關(guān)系。［52］在另一篇論文中依據(jù)敦煌文書及蕃漢傳統(tǒng)史籍，對吐蕃敦煌（沙州）部落使進(jìn)行了較為系統(tǒng)的論述。［53］

吐蕃統(tǒng)治河隴西域時(shí)期的基層兵制。陸離論述了吐蕃統(tǒng)治河隴時(shí)期的軍事、畜牧業(yè)職官，并指出這種職官在吐蕃統(tǒng)治的西域各地皆有設(shè)置。［54］張?jiān)评眯陆鐾恋牟匚暮啝┎牧?，在前人研究的基礎(chǔ)上探討了吐蕃統(tǒng)治西域的軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)組織與法律制度以及驛傳制度。［55］宗喀益西丹佛試從歷史學(xué)、人類學(xué)的視角探討了吐蕃統(tǒng)治河隴、西域部分地區(qū)的一系列制度選擇的內(nèi)容特點(diǎn)、源流演變及其成因所在，認(rèn)為吐蕃統(tǒng)治河隴、西域地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)在于將其本部制度與周邊民族的諸種制度相結(jié)合，制定了一套適合該地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、法律、宗教等制度。［56］劉進(jìn)寶利用現(xiàn)存敦煌遺書中有關(guān)吐蕃統(tǒng)治敦煌的資料，結(jié)合傳統(tǒng)史籍，對吐蕃經(jīng)營河西的有關(guān)情況進(jìn)行了比較詳細(xì)的探討。［57］朱悅梅探討了吐蕃在西域的軍事建制體系與吐蕃早期軍事架構(gòu)的淵源，其在吐蕃軍事擴(kuò)張戰(zhàn)略中的地位，以及西域綠洲地理環(huán)境對吐蕃軍事建制的影響等，從而梳理出吐蕃軍事力量離開本土后，在新的地理環(huán)境下軍事建制的地域性特征。［58］在另一篇論文中探討吐蕃勢力從青藏高原進(jìn)入西域后，面對不同的自然地理環(huán)境、不同的生產(chǎn)生活方式、不同區(qū)域文化特征的新占領(lǐng)區(qū)，其軍事管理體系的運(yùn)作特征，并在此基礎(chǔ)上考察吐蕃管理模式在其制度體系內(nèi)的轉(zhuǎn)換情況。［59］在《吐蕃占領(lǐng)西域期間的社會(huì)控制》一文中通過對吐蕃在西域的軍事建制體系在吐蕃軍事擴(kuò)張戰(zhàn)略中的地位，以及西域綠洲地理環(huán)境對吐蕃軍事建制、民事管理的影響等內(nèi)容的探討，梳理出吐蕃軍事建制在西域期間的地域性調(diào)整及其所發(fā)揮的社會(huì)控制功能。［60］

吐蕃的軍事職官管理制度。軍事職官管理制度是吐蕃軍事制度的重要組成部分。汶江就藏文卷子P.T.1089號歷史及其他藏漢文資料對前人成果作了若干增補(bǔ)，勾勒出吐蕃官制的輪廓，對于研究吐蕃的軍事職官管理制度具有重要的參考價(jià)值。［61］王堯、陳踐根據(jù)巴黎圖書館藏的原卷膠片過錄（轉(zhuǎn)寫），全面翻譯介紹P.T.1089號卷子，認(rèn)為這是反映吐蕃在它占領(lǐng)的新地區(qū)的職官系統(tǒng)的文件。［62］陳楠對吐蕃行政系統(tǒng)和軍事系統(tǒng)的職官官階及職能等做了比較細(xì)致的考證。［63］熊文彬?qū)ν罗胤交鶎有姓C(jī)構(gòu)和職官包括軍事職官在內(nèi)的有關(guān)名稱進(jìn)行了考證［64］。張?jiān)埔孕陆鐾恋牟匚暮啝橐罁?jù)，對吐蕃的職官制度進(jìn)行了詳細(xì)的考證，認(rèn)為吐蕃占領(lǐng)河西走廊后，在敦煌地區(qū)設(shè)置“節(jié)兒”對當(dāng)?shù)剡M(jìn)行管轄。［65］在另一篇論文中對“節(jié)兒”的字源與詞意進(jìn)行詳細(xì)考略，認(rèn)為“節(jié)兒”即“總管”或“上官”。［66］王堯根據(jù)敦煌漢文文書、藏文文書以及同時(shí)期的藏文簡牘、金石銘刻等文獻(xiàn)作文書學(xué)上的排比、考察和求證，對吐蕃官號“節(jié)兒”這一軍政職官進(jìn)行了考述，得出了新的結(jié)論。［67］邵文實(shí)對吐蕃統(tǒng)治下的沙州“節(jié)兒”進(jìn)行了考述，提出了新的見解和觀點(diǎn)。［68］金瀅坤、盛會(huì)蓮認(rèn)為沙州節(jié)兒是吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)期在該地區(qū)設(shè)置的最高長官，由瓜州節(jié)度使衙任命，吐蕃中央大尚論和宮廷會(huì)議可以對它及其工作進(jìn)行干預(yù)。［69］在另一篇論文中探討了吐蕃瓜州節(jié)度使的設(shè)置情況，認(rèn)為瓜州節(jié)度使是吐蕃占領(lǐng)瓜沙地區(qū)后將其本部的軍事部落聯(lián)盟組織與唐代的節(jié)度使制度相結(jié)合，在瓜沙地區(qū)設(shè)置的一種吐蕃域外軍政機(jī)構(gòu)。［70］與此同時(shí)，作者對吐蕃的節(jié)度使進(jìn)行了考述，認(rèn)為該制度為吐蕃在唐蕃沖突中取得優(yōu)勢起了積極作用。［71］在另一篇論文中對吐蕃沙州都督進(jìn)行了新的探索，指出吐蕃沙州都督軍政機(jī)構(gòu)中地位顯赫，設(shè)正副二職，是沙州節(jié)兒之重要僚佐，一般由吐蕃人或漢族世家大族擔(dān)任。［72］楊銘指出了吐蕃不僅在本土設(shè)置了“十將”制，而且在本土以外的統(tǒng)治地區(qū)如敦煌和西域也推行這種地方行政制度。［73］在另一篇論文中根據(jù)新刊古藏文寫本的內(nèi)容，結(jié)合已有的研究成果，討論了唐代吐蕃經(jīng)略西域時(shí)期的若干重要職官。［74］陸離根據(jù)敦煌藏漢文書和傳世史籍中的有關(guān)記載，對吐蕃敦煌乞利本，又名沙州節(jié)兒論的職能、地位、設(shè)置時(shí)間等做了進(jìn)一步探討。［75］在另一篇論文中對吐蕃河西北道節(jié)度使的建制時(shí)間、統(tǒng)轄區(qū)域、從屬關(guān)系等問題提出了自己的觀點(diǎn)［76］。朱悅梅圍繞“吐蕃中節(jié)度”問題，從吐蕃軍事戰(zhàn)略部署及其背景的角度，結(jié)合與之有關(guān)的史料記載，對其源流、轄域及與吐蕃節(jié)度使制度的關(guān)系作了初步探討。［77］在另一篇論文中從吐蕃軍事地理擴(kuò)展及節(jié)度使制度與吐蕃早期軍事防戍體系的關(guān)系出發(fā)，探討了吐蕃東境五道節(jié)度使源流、轄域，就五道節(jié)度使之間的關(guān)系及其相關(guān)的層級脈絡(luò)提出了新的見解。［78］林冠群利用大量的文獻(xiàn)資料，對唐代吐蕃占領(lǐng)區(qū)的建制情況，尤其是軍事行政職官體系進(jìn)行了詳細(xì)研究。［79］黃維忠根據(jù)敦煌漢藏文文獻(xiàn)及其他藏文文獻(xiàn)，討論了“朵甘思”和“中節(jié)度”的關(guān)系以及雅莫塘節(jié)度使和河州節(jié)度使的關(guān)系問題。［80］黎桐柏依據(jù)敦煌西域吐蕃藏文文獻(xiàn)和同期漢文文獻(xiàn)，對吐蕃后拓的管轄地區(qū)進(jìn)行了簡要梳理，并在此基礎(chǔ)上論述了吐蕃兩大羈縻藩國以及東道、南道和北道節(jié)度使的建置。［81］賀冬深入研究了吐蕃軍事組織制度，認(rèn)為在吐蕃政權(quán)體系中，不但專門有人司職軍事，具有一套比較靈活的軍事組織機(jī)構(gòu)，而且具有一套與之相適應(yīng)的軍事組織制度。［82］

三、吐蕃軍事戰(zhàn)爭研究

涉及吐蕃軍事戰(zhàn)爭方面的專著主要有：西藏自治區(qū)地方志編撰委員會(huì)編著的《西藏自治區(qū)志·軍事志》（中國藏學(xué)出版社，2007年）對吐蕃政權(quán)內(nèi)部諸戰(zhàn)爭，發(fā)生在吐谷渾、南詔及河隴、西域地區(qū)的吐蕃軍事擴(kuò)張戰(zhàn)爭進(jìn)行了詳細(xì)分類描述。中國軍事博物館編著的《中國戰(zhàn)典》（中國人民解放軍出版社，1994年）對吐蕃與唐朝以及其他少數(shù)民族政權(quán)之間的戰(zhàn)爭進(jìn)行了提綱式的論述，書中記述了吐蕃與唐朝之間的大小戰(zhàn)爭101次，每場戰(zhàn)爭專門列有辭條。王小甫的博士論文《唐·吐蕃·大食政治關(guān)系史》（北京大學(xué)出版社，1992年）廣泛搜羅、精深考索各文種有關(guān)的文獻(xiàn)及考古、實(shí)地考察材料，全面系統(tǒng)闡述了公元七八世紀(jì)唐、吐蕃、大食三大政治勢力在中亞地區(qū)的角逐以及它們之間的復(fù)雜關(guān)系，其中，有大量篇幅涉及吐蕃軍事力量在西域的活動(dòng)情況，對于把握當(dāng)時(shí)西域的政治形勢和了解吐蕃在西域的軍事進(jìn)程具有重要參考價(jià)值，作者對前人謬見多有糾正，是迄今為止這一領(lǐng)域水平最高的論著。林冠群《唐代吐蕃史論集》（中國藏學(xué)出版社，2006年）從宏觀上用了兩個(gè)章節(jié)論述了唐代吐蕃的對外擴(kuò)張和唐代前期唐蕃競逐青海的軍事情況。張?jiān)频摹渡瞎盼鞑嘏c波斯文明》（中國藏學(xué)出版社，2005年）利用翔實(shí)的藏漢文獻(xiàn)史料和外文資料，對吐蕃軍隊(duì)在波斯與大食地區(qū)的軍事活動(dòng)展開研究。石碩的《西藏文明東向發(fā)展史》（四川人民出版社，1994年）論述了吐蕃軍事擴(kuò)張對西藏文明東向發(fā)展產(chǎn)生的重要影響。涉及吐蕃軍事戰(zhàn)爭方面的論文主要分為以下幾個(gè)方面。

（一）吐蕃與唐朝之間的軍事戰(zhàn)爭

對具體戰(zhàn)爭的論述。薛宗正綜輯漢、藏史料論述了吐蕃崛起及統(tǒng)一青藏高原的擴(kuò)張戰(zhàn)爭。［83］楊文炯通過對唐蕃靈州之爭扼要敘述，剖析歷史上靈州地理位置的重要性，進(jìn)而探討地理環(huán)境因素對我國中世紀(jì)史上民族關(guān)系的影響。［84］李宗俊對吐蕃文書《為肅州刺史劉臣壁答南蕃書》所反映的吐蕃進(jìn)攻河西的兩次戰(zhàn)爭及相關(guān)問題進(jìn)行了考述。［85］陸離運(yùn)用漢藏史料重點(diǎn)對敦煌文書P.3885號中記載吐蕃與唐朝戰(zhàn)事遺文的年代和其中涉及到的吐蕃贊普以及地點(diǎn)、事件等問題加以考察。［86］在另一篇論文中對敦煌寫本S1438背《書儀》的寫作年代，作者以及吐蕃占領(lǐng)沙州的幾個(gè)問題做了一些探討［87］陳國燦論述了唐朝吐蕃陷落沙州城的時(shí)間問題。［88］安忠義也對吐蕃攻陷沙州城的時(shí)間問題談了自己的見解。［89］張延清則通過綜合分析，認(rèn)為吐蕃和平占領(lǐng)沙州城的原因在于沙州當(dāng)時(shí)的宗教地位和吐蕃的興佛政策挽救了沙州，使其免遭生靈涂炭之災(zāi)。［90］薛宗正論述了噶爾家族專權(quán)時(shí)期吐蕃奉行的北部領(lǐng)土擴(kuò)張政策以及唐蕃間的河源、西域之爭。［91］安應(yīng)民通過對噶爾家族專權(quán)時(shí)期唐蕃的吐谷渾之爭分析，認(rèn)為吐谷渾所在地理位置對唐蕃雙方都具有重要的戰(zhàn)略意義和經(jīng)濟(jì)意義，因此唐蕃都力圖爭奪其控制權(quán)。［92］扎西當(dāng)知根據(jù)藏漢文文獻(xiàn)對7世紀(jì)下半葉唐蕃之間的友好來往、邊境沖突進(jìn)行了梳理，并歸納了噶爾世家對唐的策略特點(diǎn)。［93］黃新亞論述了唐蕃石堡城之爭，認(rèn)為爭奪對“絲綢之路”的控制權(quán)，是唐蕃石堡城之役的根本原因。［94］范學(xué)勇認(rèn)為石堡城戰(zhàn)役的發(fā)生是唐蕃兩種社會(huì)矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。［95］鄧慧君分析了吐蕃與唐朝爭奪吐谷渾獲得成功的原因，認(rèn)為吐蕃與唐爭奪吐谷渾的成功是由眾多的歷史原因造成的，這些歷史原因既有偶然性，也有必然性。［96］拉毛東知從吐蕃軍隊(duì)在長安不善于打城戰(zhàn)、水土不服、目的達(dá)到、吐蕃落后的社會(huì)形態(tài)以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力等幾個(gè)方面論述了吐蕃大將達(dá)扎路恭撤兵的原因。［97］郭弘重點(diǎn)分析了河隴地區(qū)在唐蕃戰(zhàn)爭中的軍事地位和作用。［98］王小甫將盛唐與吐蕃在西域的較量分為兩個(gè)階段：720-737年吐蕃聯(lián)兵突騎施與唐爭戰(zhàn)，737-755年吐蕃在蔥嶺南部地區(qū)與唐朝反復(fù)爭奪。［99］裴婷婷、何立慧勾稽史料，對吐蕃、唐朝和戰(zhàn)關(guān)系及其對唐朝的影響進(jìn)行探討。［100］楊永紅認(rèn)為唐朝和吐蕃使者在交往過程中，經(jīng)常利用使者身份收集對方的軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等情報(bào)，直接為統(tǒng)治者制定戰(zhàn)略決策服務(wù)。［101］于賡哲認(rèn)為唐蕃雙方在戰(zhàn)爭中都受到了疾病的困擾，雙方的拉鋸格局很大程度上有意無意中服從了自然規(guī)律的安排。［102］冉永忠著重從《冊府元龜》、《舊唐書》的有關(guān)記載入手，梳理了吐蕃進(jìn)攻唐境的時(shí)間和季節(jié)分布［103］。陳柏萍從自然環(huán)境和文化經(jīng)濟(jì)等方面闡述了吐蕃的東擴(kuò)及唐蕃爭奪青海的原因、經(jīng)過及其最終結(jié)果。［104］李新貴從歷史地理學(xué)的角度，結(jié)合唐朝在關(guān)內(nèi)道部署的圈層防御體系，對吐蕃關(guān)內(nèi)道戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的嬗變與糧秣補(bǔ)給關(guān)系進(jìn)行了初步分析。［105］在另一篇論文中對吐蕃在關(guān)內(nèi)道的戰(zhàn)役進(jìn)程、戰(zhàn)術(shù)調(diào)整及戰(zhàn)略構(gòu)想作了初步研究。［106］保宏彪論述了唐初唐蕃戰(zhàn)爭對黨項(xiàng)羌的影響，認(rèn)為唐高宗時(shí)期爆發(fā)的“唐蕃戰(zhàn)爭”使黨項(xiàng)羌與唐朝的關(guān)系出現(xiàn)分化，一部分黨項(xiàng)羌受到吐蕃的控制與驅(qū)使，另一部分不甘吐蕃統(tǒng)治的黨項(xiàng)羌被迫向唐朝內(nèi)徙。［107］

對唐蕃大非川戰(zhàn)爭的論述。如謝全堂考證了大非川的具體地理位置，分析了唐朝失敗的原因，認(rèn)為大非川戰(zhàn)役的主要目的是唐朝為了消除來自吐蕃的軍事威脅，切斷吐蕃北進(jìn)西域的通道而組織的一次針對吐蕃的大規(guī)模軍事進(jìn)攻。［108］呂博從“影響大戰(zhàn)役的微觀因素”角度出發(fā)，通過天文星象對唐蕃大非川之戰(zhàn)做了進(jìn)一步解讀。［109］劉安志依據(jù)吐魯番出土文書，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，對唐高宗咸亨年間的西域政局及其變化做了進(jìn)一步思考，認(rèn)為薛仁貴進(jìn)軍大非川和唐軍進(jìn)攻且末實(shí)際上都是唐朝為穩(wěn)定北疆局勢對吐蕃發(fā)動(dòng)的大規(guī)模反擊，目的在于迫使吐蕃撤回其在西域的主力部隊(duì)。［110］藏吉在肯定大非川戰(zhàn)役的歷史地位的同時(shí)，從雙方的力量對比及力量變化的角度，論證了大非川戰(zhàn)役發(fā)生的必然性。［111］王吉林也從不同角度論述了唐蕃大非川之戰(zhàn)。［112］

（二）吐蕃與其他少數(shù)民族政權(quán)之間的戰(zhàn)爭

除了與唐朝展開了長達(dá)百年之久的戰(zhàn)爭外，吐蕃還與吐谷渾、南詔、回鶻、突厥等少數(shù)民族政權(quán)發(fā)生了戰(zhàn)爭。其中發(fā)生最多的是與南詔之間的戰(zhàn)爭。南詔在唐蕃軍事博弈中扮演了重要的角色，唐蕃都將控制南詔作為自己的軍事戰(zhàn)略目標(biāo)，誰占領(lǐng)了南詔，誰就取得了對西洱海地區(qū)的控制權(quán)。董咸慶論述了唐蕃西南戰(zhàn)事，特別對吐蕃與南詔之間發(fā)生的多次戰(zhàn)爭進(jìn)行了詳細(xì)闡述。［113］沈乾芳指出吐蕃與南詔的和戰(zhàn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)了雙方經(jīng)貿(mào)和貢賜的發(fā)展，政治上加強(qiáng)了南詔對吐蕃政治制度的吸收和借鑒，文化上增進(jìn)了彼此間的交流，民族關(guān)系上推動(dòng)了滇西北各民族的多元發(fā)展。［114］方鐵以南詔崛起、發(fā)展和衰落的過程為基本線索，闡述了南詔、吐蕃與唐朝之間關(guān)系發(fā)展演變的幾個(gè)階段，并簡要分析了三者之間關(guān)系發(fā)展變化的原因。［115］朱麗雙論述了7～8世紀(jì)吐蕃兩次進(jìn)入西洱海地區(qū)，與唐朝爭奪該地區(qū)的控制權(quán)。［116］李中和通過分析唐朝、吐蕃及南詔在西南地區(qū)的角逐，解析了唐朝、吐蕃及南詔之間錯(cuò)綜復(fù)雜的三角關(guān)系。［117］徐興祥將西洱河戰(zhàn)爭這一歷史事件擺在唐蕃斗爭的格局中進(jìn)行考察，對西洱河戰(zhàn)爭的起因問題重新作了一番探索。［118］彭起耀通過對唐蕃西南戰(zhàn)爭的分析，認(rèn)為劍南道在唐蕃戰(zhàn)爭初期并沒有發(fā)揮重要作用，而在唐蕃戰(zhàn)爭后期方顯示出巨大的作用。［119］趙櫓對南詔與吐蕃、唐朝之間微妙的分合關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)探討，指出天寶年間南詔北臣吐蕃最重要的原因是吐蕃在西洱河的勢力不斷增強(qiáng)，唐朝在該地區(qū)的勢力相對減弱，吐蕃不斷加強(qiáng)在這一地區(qū)的軍事存在，其真實(shí)目的在于控制該地區(qū)豐富的鹽資源。［120］劉小兵通過對數(shù)量有限的藏、漢文史料的整理研究，就吐蕃對西南少數(shù)民族地區(qū)，尤其是南詔地區(qū)的統(tǒng)治作出了較為全面的論述。［121］肖亮中就南詔立國期間對唐、吐蕃和戰(zhàn)政策嬗變進(jìn)行了分期梳理。［122］趙心愚論述了唐貞元鐵橋之戰(zhàn)后滇西北地區(qū)民族分布的變化，認(rèn)為在唐代，整個(gè)藏彝走廊南端民族遷徙活動(dòng)的主要原因是唐、吐蕃、南詔長期的政治、軍事角力。［123］（日）武內(nèi)紹人介紹了一些與吐蕃軍事建制有關(guān)的木簡，描繪出吐蕃在于闐與羅布泊的軍事體系及其活動(dòng)。［124］鈴木隆一認(rèn)為吐蕃勢力擴(kuò)張，對吐谷渾故地的中心地帶河西九曲的統(tǒng)治，完全掌握了吐谷渾歷來所掌握的青海路的機(jī)能，從而成為吐蕃強(qiáng)盛的決定性因素。［125］尹偉先對回鶻與吐蕃早期的關(guān)系進(jìn)行了研究，認(rèn)為早期回鶻與吐蕃間的關(guān)系更多地表現(xiàn)為：散處西域、河西的回鶻人對吐蕃侵?jǐn)_、掠奪的抵制與反抗。［126］

（三）吐蕃歷史軍事地理

吐蕃軍隊(duì)之所以能縱橫捭闔、馳騁疆場，成為當(dāng)時(shí)中亞地區(qū)最具有影響力的軍事武裝力量之一，與吐蕃發(fā)達(dá)的歷史軍事地理交通密不可分。付菊輝根據(jù)馬列主義關(guān)于地理環(huán)境和人類關(guān)系的基本觀點(diǎn)，探討了地理環(huán)境對雅隆部落崛起的影響、吐蕃軍事勢態(tài)的影響、吐蕃衰弱的影響。［127］石碩論述了地緣因素在吐蕃文明東向發(fā)展過程中的作用，認(rèn)為封閉的地理環(huán)境和高原人的體質(zhì)特征影響了吐蕃軍隊(duì)對外擴(kuò)張方向的選擇。［128］林冠群從地理環(huán)境、季節(jié)氣候的角度論述了吐蕃向周邊發(fā)展的地理界限。［129］張海龍研究了唐蕃戰(zhàn)爭發(fā)生的動(dòng)因，認(rèn)為地理環(huán)境因素是吐蕃發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的非常決定因素之一。［130］潘發(fā)生論證了吐蕃在神川鐵橋地區(qū)設(shè)置都督府的原因在于控制南詔。［131］馮智通過對滇西北吐蕃鐵索橋遺址及古藏文石碑考證，認(rèn)為吐蕃在滇西北的文化遺存對于研究吐蕃在西南地區(qū)的歷史活動(dòng)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。［132］在另一篇論文中作者考證神川鐵橋的具體位置，指出該橋既是吐蕃與南詔的友誼之橋，亦是雙方的戰(zhàn)爭之橋，鐵橋的設(shè)立或廢除不僅對于吐蕃與南詔之間關(guān)系的發(fā)展起著聯(lián)系作用，而且對于中國當(dāng)時(shí)西南政局的穩(wěn)固也影響重大。［133］杰當(dāng)·西繞江措對漾濞江、金沙江鐵索橋的建造年代、遺址進(jìn)行考察，認(rèn)為漾濞江鐵索橋建于公元703～707年之間，位置在現(xiàn)存的15世紀(jì)末期建造的鐵索橋處。金沙江鐵索橋建造年代不晚于680年，位置在今天云南巨甸以北大約30公里的麗江縣塔城區(qū)委所在地以北大約4公里的金沙江邊。［134］穆渭生著重從軍事地理角度考察唐代宥州的變遷背景，以明其時(shí)軍政局勢演替與唐朝邊防措置之互動(dòng)關(guān)系。［135］宓三能對維州的形勢及其沒于吐蕃的年代、韋皋經(jīng)營維州以及牛李黨爭對于維州得失的影響等問題進(jìn)行分析。［136］王子貞通過對比研究認(rèn)為承鳳嶺在今青海湟源城關(guān)西鄉(xiāng)拉拉達(dá)坂。［137］吳均認(rèn)為大非川與良非川是兩個(gè)不同的地方。大非川在今青海切吉以南的黃清河與清根河會(huì)合處一帶，良非川在海北海晏、剛察一帶。［138］包壽南通過考證認(rèn)為唐蕃石堡城之戰(zhàn)的位置應(yīng)該在今天甘肅省卓尼縣羊巴城。［139］李振翼和馬明達(dá)等人也持此觀點(diǎn)。［140］王子貞則認(rèn)為唐蕃屢經(jīng)易手，特別是開元十七年信安王李祎和天寶八年哥舒翰先后所攻取的石堡城，其地理位置當(dāng)是今青海省湟源縣日月公社石城山方臺(tái)。［141］司俊、司儉也認(rèn)為石堡城在今青海省西寧市西南的湟源縣日月公社南端。陳小平進(jìn)一步認(rèn)為今日月山以東大約30里的石城山上的大、小方臺(tái)為原來唐石堡城遺址是毋容置疑的。［142］王昱除從石堡城本身的地形外，還結(jié)合唐在赤嶺一線的軍事防御體系以及石堡城在整個(gè)體系中的地位，來推斷出其地理位置在今青海省湟源縣日月山口以東的石城山大、小方臺(tái)上。［143］在另一篇論文中作者對石堡城遺址進(jìn)行實(shí)地考察，仍認(rèn)為石堡城位于青海省湟源縣日月鄉(xiāng)石城山大小方臺(tái)，地處唐蕃古道日月山口至藥水河谷之咽喉地帶，西距赤嶺（今日月山）20里，東北距青海省會(huì)西寧市約180里。［144］李宗俊將文獻(xiàn)記載與唐蕃關(guān)系、軍事地理的大背景緊密結(jié)合，尤其與新出土文物與實(shí)地勘察緊密結(jié)合，考證發(fā)現(xiàn)唐代石堡城、赤嶺位置皆不在今青海日月山，而在唐洮州境內(nèi)，歷史上的唐蕃古道也并非一條。［145］霍巍結(jié)合近年來新發(fā)現(xiàn)的一批重要考古材料，論證了吐蕃征服象雄之后，有效地開拓了與中亞、南亞各國比較穩(wěn)定的交通路線。［146］趙心愚認(rèn)為吐蕃勢力南下入滇是其東向發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重要組成部分，但又具有地區(qū)性的特點(diǎn)。吐蕃入滇用兵路線是循青藏高原東部橫斷山脈河流南下，進(jìn)入滇西北的時(shí)間當(dāng)在7世紀(jì)50年代或稍前。［147］在另一篇論文中作者根據(jù)南詔、吐蕃的文物考古資料及漢文史籍中關(guān)于8世紀(jì)滇藏人員往來和與之相關(guān)情況的記載，以及雙方人員往來特點(diǎn)的分析，在滇藏主要交通線及其走向、道路狀況與保障措施、主要交通線的作用與影響等方面得出初步認(rèn)識。［148］楊銘在已有研究的基礎(chǔ)上，對吐蕃與于闐的交通路線走向、沿途的重要地點(diǎn)以及軍旅、僧眾的往來進(jìn)行了探討［149］。田峰對古今吐蕃周邊交通方面的資料作了一個(gè)全面的梳理，打破以往單一的“唐蕃古道”研究，而在吐蕃通往西域的道路、吐蕃通往南蠻的道路、吐蕃通往印度的道路、吐蕃通往中亞的道路都有系統(tǒng)的研究。［150］

四、吐蕃軍事制度研究展望

通過對吐蕃軍事體制、軍事兵制、軍事戰(zhàn)爭的相關(guān)研究進(jìn)行系統(tǒng)梳理，我們認(rèn)為，研究吐蕃軍事制度必須將以下幾個(gè)方面作為未來的研究重點(diǎn)。

（一）吐蕃軍事制度形成原因

目前國內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于吐蕃軍事制度的研究，大多數(shù)都未涉及到制度層面，僅僅只是在研究吐蕃軍事的基礎(chǔ)上偶爾論述吐蕃軍事職官管理制度，相關(guān)的文獻(xiàn)論文也只是停留在軍事史方面的研究，而且研究的深度和廣度上都參差不齊，缺乏基本的軍事理論作為指導(dǎo)，更談不上利用軍事理論來駕馭相關(guān)的藏漢文獻(xiàn)史料進(jìn)行論證。有些學(xué)術(shù)價(jià)值較高的研究論文，如何峰的《藏族軍事理論初探》指出作為一個(gè)強(qiáng)大的軍事勢力，吐蕃具有嚴(yán)密的軍事制度，并以此為基礎(chǔ)對吐蕃軍隊(duì)的軍事理論進(jìn)行歸納和總結(jié)。楊永紅的《吐蕃軍事發(fā)展的基本特點(diǎn)》指出在吐蕃政權(quán)中，不但專門有人司職軍事，具有一套比較靈活的軍事組織機(jī)構(gòu)，而且具有一套與之相適應(yīng)的軍事制度。這種軍事制度也是與西藏特殊的地理環(huán)境和條件相適應(yīng)的。這些論文都不同程度地述及到吐蕃軍事制度但又沒有深入研究為什么吐蕃會(huì)形成軍政一體、兵民合一的軍事制度？研究吐蕃政治制度的學(xué)者們都清楚，一部吐蕃政治史實(shí)際上就是一部吐蕃軍事活動(dòng)史?？梢院敛豢鋸埖卣f，吐蕃軍事制度是吐蕃政治制度的重要組成部分，甚至是吐蕃政權(quán)的重要支柱，那么在翻閱唐代吐蕃史時(shí)，吐蕃軍事制度本身是怎么形成的呢？所以軍事制度形成原因毫無疑問應(yīng)成為吐蕃軍事制度研究的重點(diǎn)方向之一。

（二）吐蕃內(nèi)外軍事戰(zhàn)爭

相對來說，研究吐蕃政權(quán)內(nèi)外軍事戰(zhàn)爭的成果頗豐，但這些成果注重對吐蕃與唐朝之間發(fā)生戰(zhàn)爭的深入研究，而對吐蕃與其他少數(shù)民族政權(quán)的交戰(zhàn)涉及不多。特別是對吐蕃后期內(nèi)戰(zhàn)的研究更少，而內(nèi)戰(zhàn)又是吐蕃衰落的主要原因，這不能不說是當(dāng)前吐蕃內(nèi)外軍事戰(zhàn)爭研究的一大缺憾。當(dāng)然研究吐蕃內(nèi)外軍事戰(zhàn)爭不能僅僅就戰(zhàn)爭而戰(zhàn)爭，還需由表及里，在使用史料上應(yīng)大量運(yùn)用漢、藏、英等三種語言文字，應(yīng)加大力度對吐蕃內(nèi)外軍事戰(zhàn)爭的深層次問題進(jìn)行細(xì)致深入的研究，諸如戰(zhàn)爭起因、戰(zhàn)爭動(dòng)員、戰(zhàn)爭觀念、戰(zhàn)爭結(jié)果、戰(zhàn)爭特點(diǎn)、戰(zhàn)爭性質(zhì)等方面，這些重點(diǎn)問題研究都有待于研究者共同的努力；同時(shí)國內(nèi)漢藏學(xué)者也應(yīng)該在研究上加強(qiáng)合作，取長補(bǔ)短，既有利于研究的深入，也能提高效率。目前還尚未發(fā)現(xiàn)有論文對吐蕃內(nèi)外軍事戰(zhàn)爭的起因、動(dòng)員等方面展開研究，因此給未來吐蕃軍事制度研究留下了理論空間，也是當(dāng)前國內(nèi)外學(xué)術(shù)界同仁們應(yīng)該努力的重點(diǎn)方向之一。

（三）吐蕃軍事制度總體評價(jià)

按照歷史制度主義的說法，贊普繼承制度是吐蕃政治制度的核心要素，軍事制度是吐蕃政治制度的重要構(gòu)成要素。然而，目前學(xué)術(shù)界對吐蕃政治制度研究中沒有對軍事制度做過專門探討，缺少應(yīng)有的學(xué)術(shù)關(guān)懷。在研究吐蕃軍事的學(xué)者看來，吐蕃有著先進(jìn)的軍事文明，在軍事上取得了一系列輝煌的成就，如吐蕃政權(quán)從建立到發(fā)展再到壯大，統(tǒng)治者依靠軍事力量開拓了遼闊的疆域，產(chǎn)生了松贊干布、祿東贊、欽陵、達(dá)扎路恭等一大批杰出的軍事將領(lǐng)，獲取了糧食、牲畜、奴隸和軍資等大量的社會(huì)財(cái)富，并且在許多重大戰(zhàn)役中如松州之戰(zhàn)、大非川之戰(zhàn)、青海之戰(zhàn)、石堡城之戰(zhàn)等，吐蕃都取得了戰(zhàn)略上或者戰(zhàn)術(shù)上的徹底勝利。在我們?yōu)橥罗娛轮贫荣潎@不已的同時(shí)，往往忽視了它的對立面。眾所周知，吐蕃軍事制度自松贊干布建立后，歷代贊普在繼承、完善的同時(shí)，頻繁對外用兵，民眾困于兵役，“差征無度、饑荒累年”，導(dǎo)致了階級矛盾日益激化；統(tǒng)治階級內(nèi)部新舊貴族勢力集團(tuán)之間爭權(quán)奪利，矛盾重重，其統(tǒng)治勢力逐漸削弱，內(nèi)亂接連發(fā)生。站在今天的角度來看藏族歷史，吐蕃是其軍事武力最強(qiáng)盛時(shí)期，也是最輝煌時(shí)期，軍事制度已經(jīng)達(dá)到了十分完備的程度。然而在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級，特別是貴族大臣極力推崇軍事制度的進(jìn)攻性，以獲得更多的奴隸和物資，提高相權(quán)，削弱王權(quán)，這樣就使吐蕃軍事制度在藏族歷史上產(chǎn)生了一些消極影響，所以從馬克思主義對立對比的角度出發(fā)，吐蕃軍事制度總體評價(jià)應(yīng)成為當(dāng)前研究的重點(diǎn)方向之一。

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［責(zé)任編輯：蔡秀清］

Axis system，Social Control and Military Game -Commentary on the Research of the Military System of the Tubo Dynasty

HE Dong

（Zhou En Lai School of Government，Nankai University，Tian jin，300071）

Abstract：This article，combined with the research of the status of the military system of the Tubo Dynasty in terms of military system，troops'system，wars and so on，prospects the development of the research，and points out the causes of the formation of the system as well as the priorities of the research of the wars and the general military system of the Tubo Dynasty.

Key words：national politics；theTubo dynasty；military system；troops'system；wars

DOI:10.16249/j.cnki.1005-5738.2016.01.005

中圖分類號E289

文獻(xiàn)標(biāo)識碼A

文章編號1005-5738（2016）01-027-013

收稿日期：2015-09-30

作者簡介：賀冬，男，漢族，江西蘆溪人，南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院博士研究生，主要研究方向?yàn)槊褡逭螌W(xué)。