◆李 萍

(吉林省公主嶺市黑林子鎮(zhèn)中心小學)

立足知行統(tǒng)一 開展傳統(tǒng)美德教育

◆李 萍

(吉林省公主嶺市黑林子鎮(zhèn)中心小學)

中華民族傳統(tǒng)美德是華夏幾千年來文明歷史的積淀，繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)并使之發(fā)揚光大，必須從兒童抓起，才能打牢傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的根基。如何在兒童階段開展中華民族傳統(tǒng)道德教育，在形成牢固的傳統(tǒng)美德觀念的同時，形成良好的行為習慣，是我校開展中華民族傳統(tǒng)美德教育的關鍵所在。

小學生 傳統(tǒng)美德 行為習慣

一、從認知入手，塑造美的心靈

沒有認識上的飛躍，就不會有行動的自覺。在學生中開展中華民族傳統(tǒng)美德教育，首要任務是打好認知基礎。我們在開展中華民族傳統(tǒng)美德教育活動中，緊密結(jié)合兒童身心發(fā)展規(guī)律，充分運用“傳美”教材，在學生心靈上打下深刻的烙印。例如，在開展“誠實守信”教育中，在低年級將曾子殺豬的事例編成短小精悍的故事，講給學生聽，使學生產(chǎn)生較為深刻的感情認識。在此基礎上，再強化學生道德意識的訓練。如到了四五年級，要求學生不僅熟知“傳美”教材中誠實守信的故事，而且動員學生搜集名人偉人的誠實守信的故事，尋找自己身邊的先進人物和感人事跡，還要具備明辨是非的能力，做小宣傳員和教員。

學生到了高年級，不僅要求他們通曉各年段傳統(tǒng)美德的教育內(nèi)容，而且還要具有傳統(tǒng)美德的評價能力。學校設板報專欄，給學生提供廣闊的評價空間，他們利用詩歌、小評論、小品文或發(fā)表個人評論，或提供傳美案例，在自身道德觀念不斷深化的同時，為其他年級的同學提供了大量的感性材料。

二、知行統(tǒng)一，培養(yǎng)美的習慣

開展中華民族傳統(tǒng)美德教育的根本目的是打牢學生思想道德基礎，用于約束指揮自己的行為，形成良好的行為習慣。目前實施的新一輪課程改革所開設的綜合實踐活動課，為促進學生的知行統(tǒng)一提供了良好的契機，在開展中華民族傳統(tǒng)美德教育活動中，我們力求與綜合實踐課、少先隊活動、思想品德課進行整合，收到了較好的效果。

在低年級結(jié)合“孝敬父母”題目，在學生感知孝敬父母的感人教材事例基礎上，開展自己能做的事自己做活動，利用傳美教育課，向老師和同學匯報：自己為父母減輕了哪些負擔，幫助父母做了哪些事情？

隨著年級的增高，教育活動范圍也應不斷拓展，教育內(nèi)容也由比較單一化逐步趨向綜合化。以綜合實踐活動課與“傳美”教育課整合為例，一項活動從“傳美”教育范疇看，既包含了“孝敬父母”，又包含了“關心他人”“天下為公”多項內(nèi)容相結(jié)合的教育。從綜合活動課的范疇看，既包涵了社區(qū)服務與社會實踐，又涵概了勞動技術教育內(nèi)容。教育活動與綜合實踐活動課的整合，為學生廣泛了解社會、鍛煉自己、展示自己，養(yǎng)成優(yōu)良道德意識和行為習慣提供了良好的機會。學生在家庭“做父母的小幫手”，在社會深入到屯村、車站、街道，開展公益性活動。老人節(jié)期間，為敬老院孤寡老人奉獻愛心、送去溫暖，使學生體驗到了自身的價值，傳統(tǒng)美德道德觀念得到了升華。

關注學生傳統(tǒng)美德習慣的形成，重在從“我”做起，從身邊小事做起，堅持常抓不懈，不能寄希望于幾次活動。為此，我們在開展中華民族傳統(tǒng)美德教育活動中，每開展一個德目的教育，在學生有了認知基礎后，都讓他們首先從自身做起，從身邊的小事做起，認真思考在家里、在社會、在學校分別該怎么做、做什么。然后，在班隊會或傳美課、品德課上展開討論，各抒己見。長此以往，學生的認識不斷加深，行為更加自覺，中華美德得到了發(fā)揚光大。

三、寓教于樂，激發(fā)美的興趣

開展“傳美”教育，打牢認知基礎，形成良好習慣，僅靠空洞說教無法調(diào)動學生的全部積極因素，只有寓教于樂，使學生通過豐富多彩的活動，才能陶冶美的情操、鑒賞美的真諦、促成美的行動。

我們在開展傳統(tǒng)美德教育活動中，把影視教育、法制教育、藝術等一切學生喜聞樂見的形式，作為開展傳統(tǒng)美德教育的最好形式，除定期組織學生觀看學校審定的影片外，購置了大量的音像教材，通過廣播、電視、講座，在學生頭腦中打牢“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的道德基礎。例如，在紀念中國抗日戰(zhàn)爭暨反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，除組織學生統(tǒng)一觀看預定的抗日題材影片外，還有目的地要求學生觀看抗日題材的電視劇，學生的心靈受到了極大的震撼。在藝術節(jié)活動中，學生自編自演了短小精焊的小節(jié)目，其中《王二小放?！废破鹆嘶顒拥母叱?，贏得了長時間熱烈掌聲。可見，多種形式的教育活動的實效性是空洞說教所無法比擬的。

四、多方配合，形成教育合力

中華民族傳統(tǒng)美德教育活動，必須取得社會、家庭的廣泛支持與配合，才能保證教育的實效性、穩(wěn)定性。

首先，要建立起學校與家庭互通信息的綠色通道，保證相互信息暢通，使教育活動同步，在教育主旋律上產(chǎn)生共鳴。實現(xiàn)這一目的的方法途徑很多，可以建立信息聯(lián)系卡，選派信息聯(lián)系員，定期召開家長座談會，通過這些辦法和途徑，學?？梢宰圆榻逃尚В议L可以知曉學校教育目標、目的、內(nèi)容，了解孩子校內(nèi)外全部情況，有利于形成教育合力，增強教育的針對性和實效性。

其次，要與社會建立廣泛聯(lián)系，最大限度地爭取全社會的支持?？梢圆扇∽叱鋈?，廣泛聽取社會各方面的意見；可以采取請進來，讓有關人士現(xiàn)身說法或剖案解析，發(fā)表見解、意見或建議，使教育更具說服力。

此外，要形成學校、社會、家庭三結(jié)合的教育網(wǎng)絡。在家庭，有以自然屯和同一班級的學生為主體的活動小組，做到有輔導員、有活動組織者及責任者；在社會，有以自然屯或全屯在校學生組成的統(tǒng)一活動小組，做到組織落實、責任落實、活動落實，避免活動走形式、走過場，保證學生知行統(tǒng)一的穩(wěn)定性。

綜上所述，開展中華民族傳統(tǒng)美德教育，是打牢未來接班人思想道德基礎的需要，也是培養(yǎng)合格人才的需要。只有把傳統(tǒng)美德教育同學校的一切教育活動有機地結(jié)合起來，并與社會、家庭形成教育合力，才能打牢學生做人的根基，才能培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才。