◆李儉坤

(山東省郯城縣楊集初級(jí)中學(xué))

淺談歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)

◆李儉坤

(山東省郯城縣楊集初級(jí)中學(xué))

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們素質(zhì)的提升，社會(huì)對(duì)于人才的自身人格越來越看重，健全的人格可以幫助人們更好地立足于社會(huì)。但是在當(dāng)前的應(yīng)試教育體制環(huán)境下，很多的歷史教師往往為了單純地提高學(xué)生的成績，而忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)人人格的培養(yǎng)。從歷史教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生的人格進(jìn)行深入的分析和闡述。

歷史教學(xué) 學(xué)生 人格培養(yǎng)

在初中歷史教學(xué)過程中，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的人格是其最重要的教學(xué)目的。在教學(xué)大綱中明確要求，初中歷史應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)和繼承我國的傳統(tǒng)美德，并從各種歷史事件中理解人生的價(jià)值和意義，逐步形成一種真誠善良、積極進(jìn)取的人格。因此，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生人格的教育，將學(xué)生放在教學(xué)的主體位置上，并遵循初中生的身心成長規(guī)律，在保證學(xué)生掌握基本歷史知識(shí)的前提下，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的人格。在教學(xué)過程中，老師可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、深入挖掘歷史教材，強(qiáng)化人格教育

初中歷史教材是學(xué)生獲得知識(shí)的主要來源，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)教育目的和完成教學(xué)任務(wù)最重要的載體。隨著當(dāng)前教育改革的不斷深入，當(dāng)前初中歷史教材也隨著時(shí)代發(fā)展有了非常大的變化，當(dāng)前的教材并不單單是對(duì)歷史事件的簡單介紹，而是在以人為本的前提下，增加了各種人文的關(guān)懷和高尚美德的弘揚(yáng)，從而對(duì)學(xué)生的成長起到更好地引導(dǎo)，這樣的改變也符合當(dāng)前初中生的心理和思想特點(diǎn)。因此，作為初中歷史老師，在教學(xué)過程中應(yīng)該對(duì)現(xiàn)有的歷史教材進(jìn)行更加深入的挖掘和分析，找出其中最佳的內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)學(xué)生人格的培養(yǎng)。比方說歷史教學(xué)過程中，可以通過勾踐臥薪嘗膽和謝安的東山再起等故事來引導(dǎo)學(xué)生，只要堅(jiān)定自己的目標(biāo)并堅(jiān)持不懈的為之付出努力就可以最終實(shí)現(xiàn)；也可以從林則徐、陳玉成等歷史人物的故事來對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次深刻的愛國主義教育。

二、改革教學(xué)方法，塑造學(xué)生人格

要想養(yǎng)成健全的人格，就必須要通過不斷地磨練、修正和陶冶。所以，在歷史教學(xué)過程中，老師應(yīng)該從初中生的認(rèn)知、年齡、心理等方面出發(fā)，通過綜合的考慮來對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行改革，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格塑造的不斷強(qiáng)化。實(shí)際教學(xué)過程中，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)中來，讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體。當(dāng)代的初中生對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)、生活和工作有著較強(qiáng)的要求，因而，原來那種老師占主體地位的填鴨式教學(xué)已經(jīng)無法適應(yīng)，而且會(huì)對(duì)學(xué)生健全人格的形成起到抑制和阻礙的反作用，這樣教育出來的學(xué)生往往缺少進(jìn)取和求知的欲望。此外，老師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)歷史事件或人物進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，并對(duì)一些相關(guān)的歷史資料進(jìn)行列舉，自己梳理和構(gòu)建相應(yīng)的知識(shí)框架，在實(shí)現(xiàn)知識(shí)更好掌握的前提下，養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。

在中學(xué)生的歷史教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)立的人格，還需要認(rèn)真對(duì)待學(xué)生中存在的各種差異，如年齡差異、智力差異、人格差異，等等，將因材施教貫穿到學(xué)生的教育過程中，確保每個(gè)學(xué)生都能找到真正展示自己才華的發(fā)展領(lǐng)域。對(duì)于高材生來說，需要教師對(duì)他們目前思維和認(rèn)識(shí)水平提出稍微高的要求，從而拓展學(xué)生的大腦思維，挖掘?qū)W生深層次的潛在能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力；對(duì)于后進(jìn)生來說，需要教師加強(qiáng)對(duì)他們的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和指引，采取階梯式的教學(xué)手段，從低到高循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步要及時(shí)給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，從而讓學(xué)生增強(qiáng)自信心，享受成功的喜悅；對(duì)于中等生來說，需要教師幫助他們來發(fā)現(xiàn)自認(rèn)的缺點(diǎn)和不足，指導(dǎo)學(xué)生解決學(xué)習(xí)過程中所遇到的學(xué)習(xí)問題和思想問題，鼓勵(lì)他們奮起直追，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的競爭意識(shí)，克服自身的人格缺陷，戰(zhàn)勝自己和超越別人，從而培養(yǎng)學(xué)生勇為人先的優(yōu)良品格。

三、提高教師素質(zhì)，展示人格魅力

在初中歷史教學(xué)過程中，教師應(yīng)該不斷提高自身的綜合素質(zhì)，全面展示人格魅力，從而培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)，主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。第一，要有高尚的思想政治素質(zhì)。歷史教師不但要用發(fā)自內(nèi)心的愛去打開學(xué)生的封閉心里，而且還要用自身德高的品質(zhì)去教育學(xué)生，指引學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)與教師溝通和交流。第二，要有比較穩(wěn)固的理論專業(yè)素質(zhì)。教師要主動(dòng)去學(xué)習(xí)一些教育理論知識(shí)，比方說教育學(xué)、心理學(xué)等等，利用這些理論知識(shí)，一方面，來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)；另一方面，需要及時(shí)將這些理論知識(shí)進(jìn)行更新，同時(shí)不斷加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)和學(xué)科知識(shí)。第三，要有健康的身心素質(zhì)。教師要想更好的完成教育教學(xué)任務(wù)，就必須有健康的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，這樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì)。第四，要有很強(qiáng)的科研創(chuàng)新素質(zhì)。教師要不斷進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)要有很強(qiáng)的教育科研能力，才能跟上時(shí)代的步伐，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

四、加強(qiáng)師生情感交流，幫助學(xué)生培養(yǎng)健全人格

加強(qiáng)師生情感交流，注意個(gè)別溝通和指導(dǎo)，能有效地提高教育教學(xué)效果，也是幫助學(xué)生培養(yǎng)健全人格的一條重要途徑。在師生交往過程中，教師要遵紀(jì)守時(shí)、勤學(xué)善思、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，和藹可親，客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，以優(yōu)良的人格品質(zhì)去影響和感染學(xué)生，發(fā)揮榜樣的示范作用。教師要在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上關(guān)心學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中反省、矯正自己的思想行為，從而更主動(dòng)地發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，不斷完善自己。教師要針對(duì)不同的對(duì)象，本著嚴(yán)格要求的原則，注意表揚(yáng)和批評(píng)有機(jī)結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生不斷挖掘內(nèi)在潛力，揚(yáng)長避短，改變不良習(xí)慣，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，發(fā)揮個(gè)性特長，積極去獲取成功，逐步樹立起“自尊、自信、自強(qiáng)”精神，不斷建塑和完善自己的人格。

總之，在歷史教學(xué)過程中，只要教師潛心研究，充分利用教材中的人格教育因素，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，開展多種教育教學(xué)活動(dòng)，潛移默化地對(duì)學(xué)生施加人格影響，就可以有效地幫助學(xué)生構(gòu)建起健全的人格。