◆劉克琴

(山東省青島市第四十八中學)

授人以魚，不如授之以漁
——指導學生如何閱讀

◆劉克琴

(山東省青島市第四十八中學)

學習語文首先要學會讀。閱讀不僅是語文學習的重要手段，而且是人們在以后學習、生活、工作中不可缺少的能力，可見閱讀的重要。因此，就教師如何學生閱讀進行了分析。

語文學習 閱讀 誦讀理解

法國數(shù)學家笛卡爾在談到科學方法時指出：“那些只是極慢前進的人，如果總遵循正確的道路，可以比那些奔跑然而離開正確道路的人走在前面很多?！彼?，教育家們都十分重視學生對科學方法的掌握。

教師在教學中必須重視教會學生“怎樣學習”，切實加強對學習方法的指導，這不僅是大面積提高教學質(zhì)量的需要，更是對其將來參加工作或繼續(xù)深造奠定基礎(chǔ)。這就是人們常說的“授人以魚，只供一餐；教人以漁，終生收益”的道理。

學習語文首先要學會讀。閱讀不僅是語文學習的重要手段，而且是人們在以后學習、生活、工作中不可缺少的能力，可見閱讀的重要。

一、學會“咬文嚼字，知一字而通全篇”

讀課文要求達到深刻理解課文的內(nèi)涵?！伴喿x有時候不至要了解大意，還要領(lǐng)會那話中的話，字里行間的話，也就是言外之意，不能讀的太快，得仔細吟味；這就需要咬文嚼字的功夫?！睂φn文中一些關(guān)鍵的詞語和句子，推敲琢磨，不僅可以領(lǐng)略作者傳神之筆，而且還會在日后的閱讀和寫作中反映出效果。如七年級上冊新課堂課外閱讀《角落里的陽光》，“角落”是指偏僻，不被人重視的地方，“陽光”給人的感覺是“燦爛、溫暖”，而文章中是指生活在貧困家庭中的小男孩有頑強、自信、責任感等優(yōu)秀品質(zhì)。學生理解了題目，也就理解了文章主旨，懂得了作者的寫作目的。

二、學會想象，仔細體味其內(nèi)涵

語文課文里不少美妙的地方只有靠讀，靠聯(lián)想和想象才能體味，如果離開了讀和想象就索然無味。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，如果單就字面解釋，大漠上一縷孤煙是筆直的，長河背后一輪落日是圓圓的，這是什么意思？要領(lǐng)會這兩句詩，只有發(fā)揮充分的想象才能體味其中的意境。這十個文字構(gòu)成一幅圖畫，這幅圖畫簡單的很，景物只選四樣，大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠荒涼的印象，又是多么靜寂的境界?。∫苍S你到過北方，見過這種景物，有過這種感覺，只是自己沒法形容出，現(xiàn)在讀到這兩句詩，好像作者替你說出了自己正要說的話，這是一種愉悅。也許你沒到過北方，不知北方的景物怎樣，讀完這兩句，你也會領(lǐng)會這意境有多美，這也是一種愉快。如果死盯文字而不能想象，就感覺不到這種愉快了。

由于人的經(jīng)歷不同，感受不同，教師只作點撥即可，切忌強加給學生一種模式。如現(xiàn)在提倡多媒體上課，運用課件幫助學生理解文字其實在文字閱讀上并不很適用?，F(xiàn)選了幾幅落日的圖片，與你想象中的一樣嗎？有你想象中的美嗎？其實透過文字欣賞的美，是一些實物和圖片無法比擬的。這就象讀文學作品領(lǐng)略到的和看電視劇領(lǐng)略到的東西不一樣，這就是讀文字有一個想象的問題。因此，只有充分發(fā)揮想象才能擴大自己的眼界，領(lǐng)會作者的意境，感受到讀書的愉悅。讀書，不應(yīng)滿足一時的熱情，而要培養(yǎng)持久的熱情；學生有了穩(wěn)固的讀書興趣和熱情，打開書讀就足夠了。

三、學會誦讀理解，加強記憶

學生在初步領(lǐng)會課文的基礎(chǔ)上，反復朗讀課文，在朗讀中逐步加深理解課文內(nèi)容。朱熹曾對誦讀提出要求說：“需要讀的字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘。”為什么“小九九”我們永久不忘，就是這個道理。實踐證明，反復誦讀，不斷加深理解，逐漸達到誦讀者的感情與文章的意境渾然一體，這種學習語文的方法，對增強語感，鞏固記憶力等大有裨益。

如學習《天凈沙·秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

教師無須多加講解，學生多讀幾遍腦子中就會出現(xiàn)一幅生動的圖景：深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著西風，在古道上獨行……人家有家而獨我無家，悲從中來，肝腸寸斷。當學生熟讀成誦時，自然而然的與作者感情融為一體，遇到類似情景，會觸發(fā)他的感情，發(fā)出類似的感慨。如學生寫晚自習放學后的感受：殘月稀星雪花，高樓昏燈人家，舊路破車不發(fā)。夜幕降下，求學人盼歸家。學生寫的雖然幼稚，不很合詩詞的要求，但表現(xiàn)出已理解了原詞得意境，達到了“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也回吟”的效果。

四、閱讀中培養(yǎng)學生的語感

不了解一個字一個辭的意義和情味，要查字典辭典，不過字典辭典的解釋，不一定和原字原辭十分貼合。例如，“躊躇”，解作“猶豫”；“情操”，解作“最復雜的感情，其發(fā)作由于精神的作用，就是愛美和尊重真理的感情”。完全不了解什么是“躊躇”，什么是“情操”的人看了這樣的解釋，自然能有所了解。但是在文章中間，該用“躊躇”的地方不能換上“猶豫”，該用“情操”的地方也不能拿說明的解釋語去替代?？梢?，從意義上、情味上說，原字原辭和字典解釋必然多少有點距離。

了解一個字一個辭的意義和情味，單靠查字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時留意，得到真實的經(jīng)驗，對于語言文字才會有正確豐富的了解力，換句話說，對于語言文字才會有靈敏的感覺。這種感覺通常叫做“語感”。在語感敏銳得人心里，“赤”不但解作紅色，“夜”不但解作晝的反對?！疤飯@”不但解作種菜的地方，“春雨”不但解作春天的雨。見了“新綠”二字，就會感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說不盡的旨趣，見了“落葉”二字，就會感到無常、寂寥等說不盡的意味。這就需要從生活方面去體驗，把生活所得的一點一點積聚起來，積聚的越多，了解就越深切。直到自己的語感和作者不相上下，那時侯去閱讀文章，就真能接近作者的旨趣了。

不同的學生在知識、能力和非智力心理因素等方面，均存在著差異，因此，針對不同的學生應(yīng)有不同的學法指導。