□文│潘國好

（作者單位：淮北師范大學(xué)文學(xué)院）

今年是實(shí)施“十三五”規(guī)劃的開局之年，根據(jù)國家新聞出版廣電總局 、財(cái)政部聯(lián)合出臺(tái)的《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)出版和新興出版融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》（以下簡稱《指導(dǎo)意見》）這一綱領(lǐng)性文件，“十三五”期間，出版?zhèn)髅綑C(jī)構(gòu)為實(shí)現(xiàn)“大”發(fā)展，將進(jìn)行傳統(tǒng)出版和新興出版深度融合，走以傳統(tǒng)出版產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，以內(nèi)容建設(shè)為根本，以技術(shù)進(jìn)步為支撐，以掌握網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)為依托，以提高傳播力、競爭力為目標(biāo)的創(chuàng)新之路。這些舉措，有助于相關(guān)機(jī)構(gòu)、部門推進(jìn)實(shí)施“大出版”戰(zhàn)略。為配合這一戰(zhàn)略順利推進(jìn)，我們對“大出版”的理論和實(shí)踐進(jìn)行梳理。

一、世紀(jì)之交的出版思路

20世紀(jì)90年代前期，業(yè)界就有“大出版”的提法，這與行業(yè)傳統(tǒng)密切相關(guān)。如果我們把紙介質(zhì)媒介的出版稱為傳統(tǒng)出版，那么傳統(tǒng)出版也有自己的“大出版”思路。這一思路的主要目的是通過產(chǎn)業(yè)的規(guī)模擴(kuò)張和技術(shù)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。賀劍鋒把運(yùn)籌學(xué)意義的行業(yè)分工和“大出版”聯(lián)系起來，認(rèn)為現(xiàn)代出版業(yè)之“大”在于它是一個(gè)以市場為導(dǎo)向，集調(diào)研、規(guī)劃、選題、編輯、印刷、儲(chǔ)運(yùn)、流通、銷售等程序的螺旋上升的開環(huán)狀動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。[1]王凌則看到了出版活動(dòng)的傳播學(xué)價(jià)值，他把純粹的出版活動(dòng)稱為狹義的“小出版”，把提供精神產(chǎn)品、發(fā)揮社會(huì)效益，與文藝、理論和新聞相聯(lián)系的出版行為，稱為廣義的“大出版”。[2]張秋林的“大出版”見解，是以大的文化學(xué)意義為基點(diǎn)，提出了追求出版背景、效應(yīng)、功能、市場最大化的理論思考，其中包含了選題策劃、形象設(shè)計(jì)、社會(huì)功能定位和文化消費(fèi)行為等思想，這是他本人長期出版實(shí)踐的理論總結(jié)。[3]20世紀(jì)90年代末萌生出的“大出版”觀念，與信息技術(shù)的現(xiàn)代性運(yùn)用有一定關(guān)聯(lián)。劉擁軍認(rèn)為，站在世紀(jì)之交的出版界，首先，要有一個(gè)認(rèn)識(shí)，那就是隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)全球化、科技進(jìn)步推動(dòng)的出版業(yè)革命、教育改革和素質(zhì)教育的全面實(shí)施，以及出版市場的高級(jí)化發(fā)展，21世紀(jì)我國出版業(yè)將迎來“大出版”時(shí)代；其次，要關(guān)注“大出版”時(shí)代的三大特征，那就是出版社規(guī)模日益擴(kuò)大，出版業(yè)外延極大延伸，多媒體互動(dòng)和大規(guī)模運(yùn)作成為趨勢；再次，要樹立一個(gè)觀念，那就是市場成為運(yùn)營的核心。[4]文碩、吳興文認(rèn)為，所謂的“大出版”，不在于出版實(shí)務(wù)規(guī)模之大，而是出版業(yè)和圖書、報(bào)刊等紙介質(zhì)媒介，及其與電臺(tái)、影視、互聯(lián)網(wǎng)等電子媒體的聯(lián)系日益密切，最終組合成“‘牽一發(fā)’而動(dòng)全身的大傳媒集合體。在這一大集合體中，各種媒體是活躍的變量，它們的級(jí)數(shù)雖有不同，但彼此勾連呼應(yīng)的關(guān)系是不變的”。[5]

傳統(tǒng)的“大出版”觀念，是出版界從機(jī)械復(fù)制時(shí)代向信息技術(shù)時(shí)代過渡的產(chǎn)物。它體現(xiàn)了業(yè)界基于傳統(tǒng)出版產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)，著意于出版業(yè)自身規(guī)律的探索?？梢园l(fā)現(xiàn)，賀劍站在運(yùn)籌學(xué)的角度，強(qiáng)調(diào)精神生產(chǎn)系統(tǒng)內(nèi)部的優(yōu)化組合；王凌運(yùn)用傳播學(xué)理論，突出出版業(yè)思想文化陣地功能；張秋林標(biāo)舉文化學(xué)大旗，強(qiáng)調(diào)出版活動(dòng)履行文化職責(zé)的能力。與20世紀(jì)90年代末劉擁軍、文碩和吳興文等人聯(lián)系信息技術(shù)革命的論斷不同，20世紀(jì)90年代初期的探索，由于對正在興起的，以計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的第三次技術(shù)革命因素的擱置，而顯示出其局限性。但是，這些探索的意義在于，他們都“抓住內(nèi)容建設(shè)這個(gè)根本”。[6]從中我們可以看出，出版是精細(xì)復(fù)雜的精神生產(chǎn)，優(yōu)化重組資源要素、建立現(xiàn)代企業(yè)制度事關(guān)內(nèi)容建設(shè)的抓手；出版也是意識(shí)形態(tài)屬性的高度確認(rèn)，凝聚民族自信心、增進(jìn)民族自豪感事關(guān)內(nèi)容建設(shè)的方向；出版更是文化精神的傳承弘揚(yáng)，繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、提供民眾喜聞樂道的文化產(chǎn)品事關(guān)內(nèi)容建設(shè)的道路。

二、新世紀(jì)的大出版思想

如果說劉擁軍、文碩和吳興文的世紀(jì)之交的論斷，是對“大出版”時(shí)代到來的展望，那么新世紀(jì)的“大出版”觀念，則是對出版理論及其實(shí)踐的客觀描述。

新世紀(jì)以來，“大出版”觀念的提出，與新興的數(shù)字印刷技術(shù)、全媒體思想、行業(yè)教育理論緊密結(jié)合。在技術(shù)進(jìn)步方面，肖東發(fā)提出“大出版”的三大特征、四大系統(tǒng)理論。在他看來，“大出版”的特征是規(guī)模擴(kuò)大、出版多元、多媒體互動(dòng)，它擁有出版編輯、出版印刷、出版物發(fā)行、出版科研四大子系統(tǒng)。[7]在全媒體思想方面，劉思文看到這一思想的發(fā)展對編輯觀念和功能的影響。他認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)、電信網(wǎng)和廣電網(wǎng)三網(wǎng)融合的全媒體“大出版”時(shí)代，編輯觀念需要轉(zhuǎn)型，編輯功能必須創(chuàng)新。就觀念轉(zhuǎn)型而言，從內(nèi)容把關(guān)上，順應(yīng)選題策劃、出版發(fā)行和營銷環(huán)節(jié)的不斷融合，編輯應(yīng)該從單向度的文本把關(guān)者，轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶畔⒒?dòng)開發(fā)與營銷者”；從技能掌握上，適應(yīng)閱讀載體多樣性的變化、人機(jī)交互功能的發(fā)展，編輯方式應(yīng)該從平面文字處理層次，躍升到掌握多媒體技術(shù)的綜合運(yùn)用。就功能創(chuàng)新上而言，在話語選取上，緊跟大眾話語權(quán)的多向度傳播，編輯不能只關(guān)注“意見領(lǐng)袖”的信息，而攔截公共領(lǐng)域的受眾信息；在平臺(tái)建設(shè)上，要學(xué)會(huì)對傳統(tǒng)媒體完整內(nèi)容的編輯拆解、重組與調(diào)整，以適應(yīng)全媒體平臺(tái)的出版語境，實(shí)現(xiàn)編輯平臺(tái)的換擋提速。[8]在行業(yè)教育理論方面，孟捷從人才培養(yǎng)的角度認(rèn)為，在文化、媒體、編輯都呈現(xiàn)“大”規(guī)模擴(kuò)張的背景下把“大出版”看成是出版界的事實(shí)，在隊(duì)伍建設(shè)方面，“新技術(shù)、新知識(shí)和新理念的欠缺也成為傳統(tǒng)出版教育的新的短板”，[9]她因此認(rèn)為，轉(zhuǎn)變教育理念，培養(yǎng)出版專業(yè)的核心競爭力，已經(jīng)迫在眉睫。

現(xiàn)代性“大出版”觀念，有其技術(shù)、市場和生產(chǎn)方式的必然。信息技術(shù)革命為人們均等地、標(biāo)準(zhǔn)化地獲取資訊提供了必不可少的技術(shù)支撐；消費(fèi)社會(huì)形成過程中，要滿足價(jià)值多元、數(shù)量巨大的消費(fèi)群體需求，企業(yè)必須按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)營；在數(shù)字文化異軍突起地介入出版發(fā)行的時(shí)候，如何借助新興產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)換代，牽涉到生產(chǎn)方式的變革。技術(shù)進(jìn)步的力量是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γㄟ^市場這只無形的手傳導(dǎo)到社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域，必然引起相關(guān)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式的變革。該現(xiàn)代性觀念的提出，在強(qiáng)調(diào)技術(shù)進(jìn)步對社會(huì)發(fā)展重要作用的同時(shí)，并沒有看到技術(shù)進(jìn)步給社會(huì)帶來的負(fù)面影響，沒有看到“現(xiàn)代性本身在知識(shí)、道德倫理和藝術(shù)等方面的潛能遠(yuǎn)沒有完成”。[10]對于如何認(rèn)識(shí)出版活動(dòng)的真、善、美的價(jià)值追求，這些“大出版”思想并沒有做深入的探討。即便如此，這些觀念也開啟了人們對“出版”問題的再認(rèn)識(shí)，促進(jìn)了具有當(dāng)代意義“大出版”的理論探究。

就出版實(shí)踐而言，數(shù)據(jù)顯示，2009年全國紙介質(zhì)圖書出版物首次突破30萬種，為301719種；2012年首次突破40萬種，為414005種。從30萬級(jí)階到40萬級(jí)階，僅用了3年。相比之下，從1994年到2004年，紙介質(zhì)圖書出版物從10萬級(jí)階到20萬級(jí)階，歷時(shí)10年。從2004年到2009年，紙介質(zhì)圖書出版物從20萬級(jí)階到30萬級(jí)階，歷時(shí)5年。由此可見，紙介質(zhì)出版物的增長勢頭相當(dāng)強(qiáng)勁。但是，其中隱憂已經(jīng)顯現(xiàn)。在品種、印數(shù)、印張三年持續(xù)增長的情況下，2012年出版用紙為717.36萬噸，同比增長為-0.79%，為20年來首度下降。出版用紙量作為一種出版耗材，20年來一直是穩(wěn)固的紙介質(zhì)出版增項(xiàng)，它具有指標(biāo)意義的下滑，預(yù)示著紙介質(zhì)出版行業(yè)比重的下降。營業(yè)收入證明了這一判斷。2009～2012年，全國紙介質(zhì)圖書出版實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入從1236.21億元增至1796.69億元，增長45.34%。與此形成鮮明對比的是，同期數(shù)字出版實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入從799.4億元增至1935.49億元，增長142.12%；2012年數(shù)字出版物營業(yè)收入為1935.49億元，首次超過紙介質(zhì)出版物的1796.69億元營業(yè)收入，前者比后者產(chǎn)業(yè)比重高出0.9%。[11]紙介質(zhì)出版物、數(shù)字出版物營業(yè)收入此消彼長，與傳統(tǒng)出版業(yè)用紙量下滑一道，顯現(xiàn)出數(shù)字出版對紙介質(zhì)出版的沖擊，背后顯示出“互聯(lián)網(wǎng)+”產(chǎn)業(yè)模式的巨大威力。對于這些端倪的解讀、研判，有利于傳統(tǒng)出版的自省、轉(zhuǎn)型，也有利于傳統(tǒng)出版和新興出版的融合發(fā)展。

三、新常態(tài)下的大出版戰(zhàn)略

2015年3月31日，國家新聞出版廣電總局、財(cái)政部聯(lián)合出臺(tái)的《關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)出版和新興出版融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》（以下簡稱《指導(dǎo)意見》），標(biāo)志著“大出版”從理論界言論務(wù)虛和實(shí)業(yè)界產(chǎn)業(yè)務(wù)實(shí)的二元分離狀態(tài)走向理論和實(shí)踐相結(jié)合協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略新階段?！吨笇?dǎo)意見》指出，傳統(tǒng)出版和新興出版的融合發(fā)展是措施，傳統(tǒng)出版影響力的網(wǎng)絡(luò)空間延伸是方向，鞏固壯大思想文化陣地、履行文化職能、推動(dòng)自身發(fā)展是迫切需要。根據(jù)《指導(dǎo)意見》精神，傳統(tǒng)出版和新興出版融合所形成的出版事業(yè)之“大”，在于工作目標(biāo)的四“重”、重點(diǎn)任務(wù)的三“融”。就工作目標(biāo)而言，主要表現(xiàn)在：它重視夯實(shí)基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)出版的根基作用；它側(cè)重內(nèi)容建設(shè)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容建設(shè)是根本環(huán)節(jié)；它注重技術(shù)創(chuàng)新，要求發(fā)揮先進(jìn)技術(shù)的支撐作用；它看重拓展領(lǐng)域，要求掌握網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)、提高出版業(yè)的影響力、傳播力和競爭實(shí)力。就重點(diǎn)任務(wù)而言，主要表現(xiàn)在：產(chǎn)業(yè)深度融合、要素共享融通、機(jī)制一體融洽，即“切實(shí)推動(dòng)傳統(tǒng)出版和新興出版在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、經(jīng)營、管理等方面深度融合，實(shí)現(xiàn)出版內(nèi)容、技術(shù)應(yīng)用、平臺(tái)終端、人才隊(duì)伍的共享融通，形成一體化的組織結(jié)構(gòu)、傳播體系和管理機(jī)制”。[12]

出版融合能否順利實(shí)施，其關(guān)鍵點(diǎn)在于，在網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境下，傳統(tǒng)出版和新興出版能否完成話語實(shí)踐系統(tǒng)的順暢對接。傳統(tǒng)的出版事業(yè)是對社會(huì)結(jié)構(gòu)做積極的文化建構(gòu)。按照經(jīng)典的馬克思主義社會(huì)化大生產(chǎn)理論，出版事業(yè)具有了通過精神生產(chǎn)，建構(gòu)上層建筑，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的重大職能。在合理化分工機(jī)制下，社會(huì)被分為認(rèn)識(shí)-工具領(lǐng)域、實(shí)踐-道德領(lǐng)域和審美-表現(xiàn)領(lǐng)域。出版事業(yè)必須建立與社會(huì)分工領(lǐng)域比例協(xié)調(diào)的認(rèn)識(shí)-工具話語系統(tǒng)、實(shí)踐-道德話語系統(tǒng)、審美-表現(xiàn)話語系統(tǒng)，才能在出版活動(dòng)中滿足社會(huì)發(fā)展的需求。但是，由于過去過多的指令性權(quán)力話語的干預(yù)，出版界部分企業(yè)由于內(nèi)容創(chuàng)新不到位、平臺(tái)建設(shè)不得力、傳播渠道不通暢、技術(shù)更新不及時(shí)、機(jī)制建設(shè)不完善等原因，并沒能完全履行好其應(yīng)該肩負(fù)的職能。再反觀以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為依托的新興出版業(yè)，在全媒體、數(shù)字化、移動(dòng)互聯(lián)、云平臺(tái)等技術(shù)背后，起主導(dǎo)作用的是得益于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的自由話語實(shí)踐系統(tǒng)的建構(gòu)。

網(wǎng)絡(luò)空間及其產(chǎn)品，因其空間的虛擬性、環(huán)境的可創(chuàng)設(shè)性、傳播的便捷性，而被認(rèn)為有更大的文化自由度?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們往往通過爭取更多自由的方式，讓自己獲得更多的權(quán)力，并有意無意地削弱他人或社會(huì)的權(quán)力，這就讓自由和權(quán)力形成巨大的張力關(guān)系。這種張力正是指令性管理體制下，社會(huì)進(jìn)步的即時(shí)性和行政指令的滯后性在話語系統(tǒng)中的集中表現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)世界里，網(wǎng)絡(luò)空間似乎提供了解決這一問題的可行性方案。求索者仿佛可以在微弱的權(quán)力干預(yù)下，就能獲得很大的話語自由度。大家往往陶醉于虛擬空間這種虛構(gòu)的自由話語實(shí)踐，認(rèn)為這是解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)中話語實(shí)踐矛盾的有效手段。但是，在強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)空間及其產(chǎn)品的文化自由度的同時(shí)，人們似乎有意無意地忽視了大眾知情權(quán)缺失、信息技術(shù)濫用、空間倫理淪喪而對文化自由造成的損害，忽視了自己為這種自由而付出的代價(jià)。某種意義上，自媒體時(shí)代的信息發(fā)布，發(fā)布者可能對他人、對公眾造成傷害。這種利己主義的自由實(shí)踐，并不能確保尊重他人自由，實(shí)現(xiàn)以他人的自由為自由的自由倫理。同傳統(tǒng)出版一樣，新興出版遇到的一個(gè)大難題就是，不注重建立與社會(huì)分工比例協(xié)調(diào)的社會(huì)實(shí)踐話語系統(tǒng)。所不同的是，傳統(tǒng)出版常常受制于權(quán)力話語實(shí)踐，而新興出版則過分依賴虛擬的自由話語實(shí)踐。人們?yōu)樾屡d出版付出的代價(jià)便是，大家以自由名義獲得的信息，因無法事先選擇而導(dǎo)致自由的喪失。劣質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)運(yùn)營商，正是看到了人們愿意為此付出代價(jià)，發(fā)布良莠不齊的文化產(chǎn)品，為自己攫取超額利潤，對社會(huì)造成隱形傷害。

要想擺脫自身話語實(shí)踐的困境，彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)生活和虛擬網(wǎng)絡(luò)的話語實(shí)踐缺陷，實(shí)現(xiàn)出版融合，推進(jìn)實(shí)施大出版戰(zhàn)略，傳統(tǒng)出版和新興出版必須聯(lián)合實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)-工具話語系統(tǒng)、實(shí)踐-道德話語系統(tǒng)、審美-表現(xiàn)話語系統(tǒng)的有效對接?！吨笇?dǎo)意見》的重要意義在于，把對出版行業(yè)的指令性計(jì)劃轉(zhuǎn)變成指導(dǎo)性管理，減少了行政干預(yù)，賦予行業(yè)發(fā)展更高的自由度，這本身就是讓新興出版擺脫對虛擬網(wǎng)絡(luò)自由話語的過度依賴，讓傳統(tǒng)出版解除受權(quán)力話語的過分限制，消除兩類出版之間的自由與權(quán)力話語實(shí)踐二元對立狀態(tài)，促進(jìn)出版融合的有益舉措。

大出版戰(zhàn)略要鞏固思想陣地、履行文化職能、推動(dòng)自身發(fā)展，就必須建立與出版融合相適應(yīng)的話語實(shí)踐系統(tǒng)。從某種意義上說，認(rèn)識(shí)-工具話語系統(tǒng)建設(shè)是以求真為目的；實(shí)踐-道德話語系統(tǒng)建設(shè)是以求善為旨趣；審美-表現(xiàn)話語系統(tǒng)建設(shè)是以求美為皈依。對于大出版戰(zhàn)略而言，首先，求真就是走專業(yè)化路線，為科技進(jìn)步保駕護(hù)航?？上驳氖?，良好勢頭正在形成，“目前出版領(lǐng)域的融合發(fā)展具體呈現(xiàn)出‘專業(yè)社領(lǐng)跑，教育社跟隨，大眾社迷?！膽B(tài)勢”，[13]專業(yè)社之所以會(huì)領(lǐng)跑融合發(fā)展，是因?yàn)檫@些出版社有大量的資源積累，其內(nèi)容比較適合網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化處理和傳播，且需求剛性。其次，求善就是走差異化路線，照顧不同群體的文化需求。就個(gè)人需求而言，私人定制出版、眾籌出版，都是有益的嘗試。就社會(huì)需求而言，媒體曾報(bào)道，2010年10月在合肥舉辦的全國新書館配會(huì)上，四川綿陽師范學(xué)院圖書館，并沒有采購到需要的《中華大典》《續(xù)修四庫全書》《四庫未收錄》等四庫系列，無錫交通高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校圖書館也因理工類圖書重復(fù)選題多、品種相對少而沒有采購到心儀的產(chǎn)品。[14]這說明，社會(huì)需求的，并不都是出版單位愿意出版的，在社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益不能兼顧的情況下，部分出版單位會(huì)放棄社會(huì)效益，以確保自己的經(jīng)濟(jì)效益。在大出版戰(zhàn)略中，社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益不能兼善的困局，完全可以通過紙介質(zhì)出版物和數(shù)字化出版物相互轉(zhuǎn)換的方式得以解決，以滿足社會(huì)的差異化需求。再次，求美就是走大眾化路線，提高民眾的消費(fèi)品位。在這方面，上海報(bào)業(yè)集團(tuán)有很成功的案例。該集團(tuán)推出三大新媒體話語平臺(tái)建設(shè)項(xiàng)目：上海觀察、澎湃新聞、界面受到受眾熱烈歡迎。拿全民參與的商業(yè)新聞網(wǎng)站“界面”來說，用戶可以選擇選題，可以和記者討論報(bào)道細(xì)節(jié)，可以決定報(bào)道哪家公司，“它不僅愿意為內(nèi)容的權(quán)威性和愉悅感負(fù)責(zé)，還致力于讓用戶深入?yún)⑴c到新聞生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)中”，[15]這起到了很好的輿論引導(dǎo)作用。

四、結(jié)語

無論是傳統(tǒng)出版需要掌握網(wǎng)絡(luò)空間話語權(quán)，還是新興出版需要為傳統(tǒng)出版搭建新技術(shù)新業(yè)態(tài)平臺(tái)，出版融合只有實(shí)現(xiàn)話語體系的整合，才能走專業(yè)化、差異化、大眾化的出版路線，才能運(yùn)用市場化的運(yùn)營機(jī)制，做強(qiáng)做大出版事業(yè)。

注釋：

[1]賀劍鋒.大出版觀念與出版集團(tuán)[J].編輯之友, 1993(1)

[2]王凌.談“大出版”[J].福建論壇(經(jīng)濟(jì)社會(huì)版),1995(3)

[3]張秋林.關(guān)于大出版的若干思考[J].編輯之友,1991(4)

[4]劉擁軍.大出版時(shí)代在召喚[J].出版廣角,2000(4)

[5]文碩,吳興文.圖書營銷傳播[M].北京:中國廣播電視出版社,2000：765

[6]柳斌杰.抓住內(nèi)容建設(shè)這個(gè)根本[N].中國新聞出版報(bào),2015-02-16

[7]肖東發(fā).繁榮發(fā)展的“大出版”時(shí)代[J].出版參考,2009(30)

[8]劉思文.論全媒體語境下編輯主體觀念轉(zhuǎn)型與功能創(chuàng)新[J].出版發(fā)行研究,2013(7)

[9]孟捷.大出版背景下出版專碩的核心競爭力培養(yǎng)[J].出版發(fā)行研究,2013(6)

[10]周憲.審美現(xiàn)代性批判[M].北京:商務(wù)印書館,2005:34

[11]孫月沐.中國書業(yè)年度報(bào)告（2013-2014）[M].北京:商務(wù)印書館,2014:333-338

[12]中華人民共和國國家新聞出版廣電總局.關(guān)于推動(dòng)傳統(tǒng)出版和新興出版融合發(fā)展的指導(dǎo)意見[EB/OL].http://www.gapp.gov.cn/news/1663/248321.shtml

[13]孫月沐.中國書業(yè)年度報(bào)告（2014-2015）[M].北京:商務(wù)印書館,2015:13

[14]陳貝貝.儒林館配會(huì)，尋求差異化策略[N].出版商務(wù)周報(bào),2010-10-24

[15]孫月沐.中國書業(yè)年度報(bào)告（2014-2015）[M].北京:商務(wù)印書館,2015:12