張守衛(wèi)（安徽大學(xué)管理學(xué)院）

清代安徽私家刻書考

張守衛(wèi)
（安徽大學(xué)管理學(xué)院）

清代安徽地區(qū)私家刻書地域廣、人數(shù)多，規(guī)模大、技術(shù)精，是安徽歷史上刻書較為發(fā)達的時期。前人研究安徽刻書，多集中于研究徽州一地之刻書，難以反映安徽刻書的全貌?，F(xiàn)采取考證的方法，就清代安徽私家刻書情況、發(fā)展特點進行考述，以全面反映清代安徽私家刻書之成就。

清代；安徽；私家刻書

清代是安徽地區(qū)私家刻書最為發(fā)達的時期，刻書地域之廣、刻書人數(shù)之多，刻書規(guī)模之大、刻書技術(shù)之精都遠超前代。除著名的徽州私家刻書之外，寧國、太平、池州、安慶、廬州、鳳陽、潁州7府及5個直隸州私家均刻印了數(shù)量不等的圖書。然而，前人研究安徽刻書，多集中于研究徽州一地之刻書，難以反映安徽刻書的全貌。今不揣谫陋，僅就安徽私家刻書（不含坊刻）情況、發(fā)展特點考述如下，不妥之處，請方家指正。

1　清代安徽各州府私家刻書情況

1.1寧國府私家刻書

清代，寧國府下轄宣城、南陵、涇縣、寧國、旌德、太平6個縣。

宣城，漢時稱宛陵，寧國府治所在地。該地私家刻書歷史悠久，早在元代至正十八年（1358）宣城人貢師泰就在宣城雕刻了宋戴復(fù)古撰《石屏詩集》10卷。［1］明代則涌現(xiàn)了以梅鼎祚、梅膺祚、徐元太等為代表的著名私人刻書家。［2］特別是宣城梅山梅氏家族，自北宋梅堯臣之后，累代書香，歷代刻書不絕。至清代，梅氏著名的家刻先后有康熙十年（1671）刻清梅清撰《天延閣集》，康熙三十六年（1697）梅枝鳳刻梅堯臣撰《宛陵先生集》，康熙間刻清沈壽民撰《谷山遺集》，乾隆二十六年（1761）數(shù)學(xué)家梅瑴成以家刻堂號承學(xué)堂之名輯刻其祖清代著名的數(shù)學(xué)家梅文鼎撰《梅氏叢書輯要》23種61卷（另有附錄2卷系梅瑴成作品），乾隆中再刻梅文鼎撰《績學(xué)堂詩鈔》4卷，《文鈔》4卷。咸豐九年（1859）梅體萱補刊雍正元年（1723）兼濟堂輯刻梅文鼎撰《兼濟堂纂刻梅勿庵先生歷算全書》，又名《梅氏叢書》28種74卷。宣城詩人、文學(xué)家施閏章，人稱愚山先生，室名學(xué)余堂，康熙中刊自撰詩文集《學(xué)余堂詩集》50卷、《學(xué)余堂文集》28卷附《外集》6卷。其子施彥淳將其父主要著述編為《愚山全集》94卷，并于康熙四十七年（1708）刊刻了其中的86卷附閏章孫施瑮撰《隨村遺集》4卷。此外，宣城劉錦韓光緒二十年（1894）刊刻了清汪紱撰《戊笈談兵》九卷。

涇縣人趙紹組，有古墨齋，是當(dāng)時著名的家刻堂號。自嘉慶元年（1796）到道光十四年（1834）先后刊刻了自撰《古墨齋集》35種151卷、與趙繩祖編輯刊刻了地方文獻《涇川叢書》51種95卷。其后人還在光緒十三年（1887）以小古墨齋重刊了道光中趙紹組自刊的《趙氏淵源集》27種11卷。涇縣人朱珔，好藏書，喜著述，愛刻書，家有小萬卷齋?？痰臅屑螒c二十年（1815）刊《闡真集》4卷，道光五年（1825）刊自纂《涇川張香都朱氏支譜》34卷，道光十二年（1832）刻《紫陽家塾詩抄》24卷，道光中刻自編《小萬卷齋經(jīng)進稿》4卷、《小萬卷齋文稿》24卷、《詩稿》32卷、《續(xù)稿》12卷。卒后，其大部分著作由其后人于涇縣朱氏家塾繼續(xù)刊刻或重刊。著名的有同治十二年（1873）刻《文選集釋》24卷，光緒元年（1875）重刊《文選集釋》24卷、八年（1882）重刊《紫陽家塾詩抄》24卷、十一年（1885）重刊《小萬卷齋文稿》24卷、《經(jīng)進稿》4卷、《詩稿》32卷、《續(xù)稿》12卷等。光緒中朱氏還刊有清陶福履輯《豫章叢書》26種48卷、《說文假借義證》28卷《首》1卷等。涇縣包世臣及其后人亦先后刊刻了許多圖書，如道光二十六年（1846）包世臣以白門倦游閣室名木活字排印自撰《安吳四種》36卷，咸豐元年（1851）又用木雕重刻《安吳四種》36卷，同治十一年（1872）其子包誠再次重刊。道光七年（1827）小倦游閣刊包世臣從弟包世榮撰《毛詩禮征》10卷。著名的包氏家刻還有《宋名臣言行錄》5種75卷、吳卓信撰《漢書地理志補注》103卷等。涇縣洪汝奎，常以唐石經(jīng)館、公善堂、晦木齋號刻書，先后刊刻了《洪氏唐石經(jīng)館叢書》《洪氏公善堂叢書》《洪氏晦木齋叢書》49種1025卷。

旌德呂賢基及其子呂基文、曾孫呂美璟亦是著名的刻書家族。道光二十九年（1849）呂賢基刊清呂飛鵬撰《周禮補注》6卷、洪亮吉撰《國語韋昭補注疏》18卷，光緒二十七年（1901）呂美璟刻其祖呂錦文選《文選古字通補訓(xùn)》4卷《拾遺》1卷，咸豐五年（1855）刊呂錦文選《塤篪雅唱》2卷附趙昭珩《影梅詞抄》1卷、趙錫璜《倚笛詞抄》1卷，咸豐六年（1856）刊呂錦文撰《懷研齋吟草》1卷、《籌筆閑吟》1卷。旌德朱琳，家有立本齋藏書室，道光五年（1825）刻《尚書考異》5卷，八年（1828）刻《書集傳》6卷。［3］旌德汪守成道光間刊刻了清姚配中撰《周易姚氏學(xué)》一書。

南陵著名藏書家、刻書家徐乃昌在清先后刻成《積學(xué)齋叢書》20種63卷、《鄦齋叢書》21種46卷、《懷豳雜俎》12種17卷、《隨庵徐氏叢書》20種93卷、《小檀欒室匯刻閨秀詞》100種112卷附徐氏《閨秀詞鈔》16卷《補遺》1卷。［4］

1.2安慶府私家刻書

安慶府，清代安徽省治所在地，領(lǐng)懷寧、桐城、潛山、太湖、宿松、望江6縣。因全省政治中心地位的確立、桐城學(xué)派的影響，此一地區(qū)的刻書事業(yè)很快發(fā)展成為僅次于徽州的安徽江北另一刻書中心。

桐城學(xué)者方以智，入清不仕，潛心著述，刊刻流布。先后刊刻自撰著述《博依集》《方子留寓草》《物理小識》《博雅》《浮山文集》等100多卷。其子亦愛藏書、著述、刻書，長子方中德康熙四十五年（1706）刊自撰《古事比》53卷，次子方中通康熙二十六年（1687）刊自撰《數(shù)度衍》23卷《首》3卷，后又刊自撰《陪集》17卷附陳舜英撰《文閣詩選》1卷及自撰《篆隸辨從》2卷，三子方中履刻自撰《古今釋疑》18卷。桐城派始祖方苞及其后人以抗希堂為號，自康熙至嘉慶間先后刊刻了方苞撰，戴名世、劉月三論次的《方靈皋全稿》不分卷、《抗希堂十六種》（又名《方望溪全集》）148卷。咸豐元年桐城戴均衡重刊方苞撰《望溪集》，分正集18卷，集外文10卷，年譜2卷。桐城錢澄之，有家刻堂號斟稚堂，康熙間初刻自撰《田間全書》5種，不分卷，康熙二十三年（1684）再刻時分為《田間文集》30卷、《詩集》28卷、《田間易學(xué)》12卷、《田間詩學(xué)》12卷、《莊屈合詁》2卷。宣統(tǒng)二年（1910）其后人又以振風(fēng)學(xué)社活字排印了《田間文集》30卷附其子錢撝祿撰《田間年譜》1卷。桐城潘江，康熙十五年（1676）刊自撰《木厓集》27卷，康熙間自刊《木厓續(xù)集》24卷，又以石經(jīng)齋刻自輯《龍眠風(fēng)雅》64卷、《續(xù)集》27卷、《末集》1卷等。桐城陳焯，康熙間家刻自輯《宋元詩會》100卷。桐城顯宦張英、張廷玉張氏家族，累代著述不絕，家刻延及清末。著名的家刻有康熙四十年（1701）刻《篤素堂文集》16卷、《詩集》7卷，康熙四十三年（1704）重刻時增刻《易經(jīng)衷論》2卷、《書經(jīng)衷論》4卷，新刻《存誠堂詩集》25卷，康熙末刻《文端集》46卷附《雜著》6種，乾隆二年（1737）刻《澄懷園詩選》12卷，乾隆十二年（1747）刻《張氏宗譜》24卷，乾隆十三年（1748）刻《澄懷園全集》4種31卷，光緒四年（1878）刻《澄懷園語》4卷、六年（1880）刻《澄懷主人自訂年譜》6卷、十七年（1891）刻《澄懷園文存》15卷、二十三年（1897）刻《張文端集》5種59卷及張宗翰自光緒十五年（1889）至十六年（1890）重修刻《張氏宗譜》等。桐城姚瑩，世代書香，道光中家刻自撰《中復(fù)堂全集》12種97卷附其子濬昌撰《中復(fù)堂年譜》1卷，道光十三年（1833）刊自撰《東溟文集》26卷、十五年（1835）輯刻姚范撰《援鶉堂筆記》50卷，咸豐間家刻《姚氏先德傳》6卷等。桐城光聰諧，喜藏書，愛著述，有家墨軒室名，道光初家刻其高祖光標撰《片舫齋詩集》30卷，道光中刊自撰《家墨軒易學(xué)》《家墨軒詩集》《文集》《外集》多種，刊自輯《龍眠叢書》70種等，其后人于光緒中刊其《家墨軒集》3種23卷及咸豐兵燹后所余《龍眠叢書》18種等。吳汝綸及其子吳闿生是桐城清后期著名的刻書家族?？痰膱D書主要有吳汝綸撰《吳摯甫尺牘》5卷，吳汝綸輯《古文四家》5卷，吳汝綸撰、吳闿生輯《桐城吳先生全書》3種，吳汝綸撰、吳闿生編《桐城吳先生日記》16卷，吳闿生撰《江北先生文集》7卷，劉大櫆撰《梅峰文集》10卷、《詩集》8卷、《補遺》1卷等。桐城徐宗亮自同治十三年（1874）至光緒二十四年（1898）先后刊刻劉大櫆撰《海峰先生文集》10卷、陶潛撰《陶淵明集》10卷、姚鼐撰《惜抱軒文集》16卷附《后集》10卷《詩集》10卷、自撰《善思齋集》4種31卷，是桐城派末期重要的刻書家之一。

懷寧學(xué)者陳世镕家有刻書堂號“獨秀山莊”，為清后期安慶府重要家刻。道光二十五年（1845）至咸豐元年（1851）先后刊自撰《求志居全集》11種87卷。

潛山熊寶泰，嘉慶十八年（1813）刻自輯《賜墨堂家集合編》4種。

望江倪氏兩強勉齋，光緒三年（1877）刊清倪模撰《古令錢略》32卷，《卷首》1卷，《卷末》1卷。［5］309

1.3太平府私家刻書

太平府，下轄當(dāng)涂、蕪湖和繁昌3個縣。

清代太平府私家刻書地主要集中在府治所在地當(dāng)涂縣。當(dāng)涂人黃鉞，工詩文，善書畫，著有《黃勤敏公全集》《韓昌黎詩增注證訛》。其子黃富民，亦多才多藝，著有《過庭小草》《禮部遺集》《黃勤敏公年譜》等。這些著作，大多為黃鉞及其子黃中民刊刻。主要有黃鉞嘉慶二十年（1815）自刊《壹齋集》27卷，道光十年（1830）續(xù)刊《壹齋詩集》28至35卷，道光十九年（1839）續(xù)刊《壹齋集》36至40卷。其子黃中民道光二十八年（1848）刊黃鉞注《韓昌黎詩增注證訛》11卷附《年譜》1卷，咸同間匯印《黃勤敏公全集》11種51卷。同治九年（1870）黃氏家族還刊刻了黃富民撰《禮部遺集》9卷等書。當(dāng)涂另一著名的私人刻書者當(dāng)屬博學(xué)多識的夏燮，著有《五服釋例》《校漢書八表》《明通鑒》《中西紀事》等重要史著。他的著作除了官刻之外，大多有自刻本。如同治四年（1865）自刊《中西紀事》24卷、同治七年（1868）自刊《五服釋例》20卷、同治八年（1869）自刊《粵氛紀事》13卷等。此外，當(dāng)涂金長春的怡經(jīng)堂于嘉慶十八年（1813）刊刻了自輯《怡經(jīng)堂藏書》七種，朱煌于乾隆末年刊刻了宋李琪撰《春秋王霸列國世紀編》3卷等。

1.4池州府私家刻書

池州府，下轄貴池、青陽、銅陵、石埭、建德、東流6個縣。

池州府的家刻主要集中在石埭（今石臺縣）和建德縣（今東至縣）。石埭徐士愷有書齋觀自得齋，藏書畫、古物、金石3000多種，收藏鑒賞同時，亦愛刻書，為清末安徽省著名的刻書家。光緒十二年（1886）刊清徐士怡撰《寄生山館詩剩》1卷、《瘦玉詞鈔》1卷；光緒十二年至二十年（1886～1894）刊清陳其榮輯《倉頡篇》；光緒十三年（1887）刊宋李清照撰，明玉蘭芳增輯《馬戲圖譜》1卷、清厲鶚撰《樊謝山房集外詩》1卷；光緒十四年（1888）刊明王良樞輯、明周履清校續(xù)《詩牌譜》1卷、明汪禔撰《投壺義節(jié)》1卷、清劉遵陸撰《牙牌參禪圖譜》1卷、局中門外漢撰《倫敦竹枝詞》1卷、于敏中撰《浙程備覽》5卷；光緒十七年（1891）刊清徐宗亮撰《黑龍江述略》6卷；光緒十八年（1892）刊清孫周撰《大瓠堂詩錄》8卷、沈德潛撰《暢敘譜》1卷；光緒十九年（1893）刊明袁凱撰《袁海叟詩集》4卷《補》1卷、清高兆撰《續(xù)高士傳》5卷、朱燾撰《北窗囈語》1卷；光緒二十年（1894）刊宋楊潛撰《云間志》3卷《續(xù)志》1卷、元楊譓撰《昆山郡志》6卷、清林侗撰《唐昭陵石跡考略》5卷附《謁唐昭陵記》1卷、張廷濟撰，陳其榮輯《清儀閣金石題識》4卷、金嘉采撰《泉志校誤》4卷、程庭鷺撰《多暇錄》2卷、程嗣章撰《明宮詞》1卷、王士禛撰《漁洋山人集外詩》2卷、王士禛述、何世基錄《然燈記聞》1卷、王士祺撰《律詩定體》1卷《漁洋山人詩問》2卷、吳偉業(yè)撰《梅村詩話》。江淮名醫(yī)，建德周學(xué)海，終生潛心醫(yī)學(xué)，廣刊醫(yī)籍，從光緒十七年（1891）起，先后刊刻了《神農(nóng)本草經(jīng)》《本草經(jīng)疏》《脈經(jīng)》《脈訣刊誤集解》《難活本義》《中藏經(jīng)》《內(nèi)照法》《巢氏諸病源候論》《脈因證治》《小兒藥證直訣附方》《閻氏小兒方論》《小兒癍疹各急方論》12種113卷，定名為《周澄之校刻醫(yī)學(xué)叢書》。宣統(tǒng)三年（1911）周氏后人匯印時改稱為《周氏醫(yī)學(xué)叢書·初集》，以后又陸續(xù)匯印了二集、三集，共30種198卷，為我國古代醫(yī)籍十大叢書之一。其兄弟周學(xué)熙、周學(xué)淵、周學(xué)輝及后人入民國后繼續(xù)刊刻了大量古籍，成為民國著名的刻書家。建德清末另一重要的家刻為胡念修，家有刻鵠齋、靈仙館、倦秋亭、向湘樓等室名，光緒二十三年至二十七年（1897～1901）刊《刻鵠齋叢書》17種96卷。包括自輯《四家纂文敘錄匯編》5卷，自撰《向湘樓駢文初稿》4卷、《靈芝仙館詩鈔》12卷、《倦秋亭詞鈔》2卷，胡念萱輯《息園舊德錄》1卷，胡浚撰《綠蘿山莊駢體文集》12卷，胡敬撰《崇雅堂駢體文鈔》4卷，宋董棻編《嚴陵集》9卷，揭暄撰《璇璣遺述》6卷、《圖》1卷，邵懿辰撰《尚書通義殘稿》2卷，彭兆蓀撰《潘瀾筆記》2卷、《懺摩錄》1卷，紀大奎撰《紀慎齋求雨全書》2卷，汪中撰《汪容甫先生詩集》6卷、《附錄》1卷，金士麒撰《易義來源》4卷，方旭撰《蟲薈》5卷，鄭瑤等纂《［景定］嚴州續(xù)志》10卷，譚獻撰《復(fù)堂文續(xù)》5卷。貴池刻書大家劉世珩于清末先后刊刻了《玉海堂景宋元本叢書》15種430卷、《聚學(xué)軒叢書》61種264卷等。

1.5廬州府私家刻書

廬州府，下轄合肥、舒城、巢縣、廬江4個縣和一個州無為州。

其家刻主要集中在府治所在地合肥，著名者主要有蒯氏家刻、李氏家刻和張氏家刻。蒯氏家刻發(fā)起人為蒯德模，其后子蒯光典、弟蒯德標、侄蒯壽樞等先后刻印了數(shù)量不等的家人著述及其他書籍。蒯德模所辦安道書院同治九年（1870）刊陸世儀撰《桴亭先生文鈔》6卷、《續(xù)鈔》1卷、《詩鈔》8卷，光緒二年（1876）刊陳瑚撰《確庵先生文鈔》6卷、《詩鈔》8卷，光緒十二年（1886）蒯德標排印李文馥著、毛奇齡等選《容齋千首詩》8卷，光緒間排印李孚青撰《野香亭集》12卷，重刻顧炎武撰《亭林余集》1卷。合肥李國松，家有藏書、刻書堂名集虛草堂。光緒二十一年（1895）刊唐皮日休《皮子文藪》10卷及自輯《宋元明詩》2卷。光緒三十至三十二年（1904—1906）刊自輯《集虛草堂叢書》9種70卷，包括馬其昶撰《周易費氏學(xué)》8卷、《敘錄》1卷、《中庸篇義》1卷《屈賦微》2卷、《左忠毅公（光斗）年譜定本》2卷、孚青撰《道旁散人集》5卷、《附錄》1卷、鄭景撰《鄭東父遺書》5種6卷、姚永樸撰《尚書誼略》28卷《敘錄》1卷、徐子苓撰《敦艮齋文鈔》4卷、《詩存》2卷、《詩存補遺》1卷，宣統(tǒng)三年（1911）《集虛草堂叢書》本還續(xù)刊馬其昶撰《桐城耆舊傳》12卷。合肥張樹聲，清末著名淮軍將領(lǐng)，平素酷愛讀書、刻書，有家刻堂號毓秀堂。最有名的家刻圖書為光緒元年（1875）毓秀堂刊自輯《廬陽三賢集》3種19卷，包括包拯撰《包孝肅奏議》10卷、《附錄》1卷、余闕撰《青陽山房集》5卷、《附錄》1卷、周璽撰《垂光集》1卷、《附錄》1卷。［5］291合肥張士珩，家有味古齋，家刻圖書主要有光緒五年（1879）刊清吳鼎撰《百萼紅詞》2卷，光緒七年（1881）刊汪士鐸撰《汪梅村先生集》12卷、《文外集》1卷、《悔翁詩鈔》15卷、《補遺》1卷、《詩余》5卷、《筆記》6卷，光緒十一年（1885）刊李時珍編《本草綱目圖》52卷、《卷首》1卷、《本草綱目》3卷、《奇經(jīng)八脈考》2卷附蔡烈先撰《本草萬方針線》8卷、趙學(xué)敏撰《本草綱目拾遺》10卷、《卷首》1卷，光緒三十年（1904）刊自撰《竹居小牘》12卷、《竹居錄存》1卷。此外，張氏刊刻的圖書還有管同撰《因寄軒文集初集》10卷、《二集》6卷、《補遺》1卷、《小異遺文》1卷、包世臣書《小倦游閣草書》3冊、《小倦游閣法帖》1冊。廬江吳保初光緒間刻周家祿撰《粵簃朝鮮三種》4卷，分別為《朝鮮世表》1卷、《朝鮮載記備編》2卷和《朝鮮樂府》1卷。

1.6鳳陽府私家刻書

自雍正起，鳳陽府基本下轄5縣2州，分別為鳳陽縣、懷遠縣、定遠縣、鳳臺縣、靈璧縣、壽州和宿州。

可考的私家刻書有壽縣祁氏道光二十七年（1847）刻顧亭林、閻若璩年譜合刊《顧閻年譜合刻》2冊。定遠懼盈齋同治十一年（1872）刊晉劉昫等撰《舊唐書》200卷，清羅士林等《校勘記》66卷。［5］319定遠方浚師光緒二年（1876）刊宋陳旸撰《樂書》200卷。［5］450

1.7潁州府私家刻書

潁州府雍正十三年設(shè)，領(lǐng)阜陽縣、太和縣、蒙城縣和亳州。

安徽潁州（今阜陽）人劉凡，康熙十七年（1678）刊其父劉體仁《七頌堂識小錄》1冊、《七頌堂集》14卷，同治九年劉體仁六世孫劉瑸重刊《七頌堂集》，增益別集《空中語》1卷，凡15卷。道光八年亳州劉氏刊明薛蕙撰《考功集》10卷。［3］844

1.8徽州府私家刻書

清代徽州私家刻書延續(xù)明代刻書之盛，刻書之家遍及徽州各地。據(jù)劉尚恒《徽州刻書與藏書》所錄，僅徽州本地32姓，私人所刻圖書即達300余種，這自然“遠非歷史原貌”，［6］但據(jù)此亦刻推及徽州私家刻書之發(fā)達?；罩菟郊铱虝唧w情況，因劉尚恒、徐學(xué)林二先生已撰專著論述，這里不再贅述。［7］

1.9六安州私家刻書

六安州，直隸州，領(lǐng)今安徽霍山縣和湖北英山縣。其私家刻書亦較著名。今國家圖書館就藏有清康熙三十九年（1700）朱彝尊序，六安楊希洛刊元白樸撰《天籟集》2卷。道光十一年（1831）晁貽端用木活字排印的匯編420余種圖書的著名叢書《學(xué)海類編》。六安清末最著名私人刻書家為涂宗瀛，有刻書堂號求我齋，刻書達300余卷。著名的有：同治十年（1871）刊劉廷詔撰《理學(xué)宗傳辨正》16卷；同治十二年（1873）刊朱熹撰《晦庵先生朱文公文集》100卷《續(xù)集》11卷《別集》10卷；同治十年（1871）及十六年（1877）刊宋程顥、程頤撰、朱熹輯《河南程氏全書》6種66卷；光緒六年（1880）刊許衡撰《許文正公遺書》12卷《首》1卷《末》2卷，胡居仁撰《文敬胡先生集》3卷，《胡敬齋先生居業(yè)錄》12卷，倭仁撰《倭文端公遺書》8卷《首》2卷《末》1卷《續(xù)》4卷；光緒十年（1884）刊清何桂貞撰《何文貞公遺書》5種，此外尚刻有《書目答問補正·子部》等書。同治十三年（1874）霍山劉氏五忠堂刊朱熹著白鹿洞本《四書或問》39卷，《考異》1卷。［5］213

1.10滁州私家刻書

滁州，直隸州，領(lǐng)全椒、來安2個縣。可考私家刻書有：

光緒二十七年（1901）滁州李氏求要堂刊姚鼐選《古文辭類纂》75卷，［5］239嘉慶十七年（1812）全椒吳鼒刊《宋元檢驗三錄》，二十三年（1818）仿宋乾道刊本刊《韓子》20卷，附《識誤》3卷。［3］417同治七年（1868）薛時雨刊自輯《薛氏五種》。光緒十五年（1889）薛福成刊《天一閣見存書目》4卷。

1.11四洲私家刻書

四洲，直隸州，領(lǐng)盱眙縣、天長縣、五河縣3個縣?？煽嫉乃郊铱虝校?/p>

盱眙吳氏望三益齋咸豐五年（1855）刊清吳裳輯《望三益齋叢書》，同治六年刊《周易傳義音訓(xùn)》8卷，《易學(xué)啟蒙》1卷，同治十三年刊宋魏了翁撰《鶴山文鈔》32卷，《周禮折衷》4卷，《師友雅言》1卷。［5］319

2　清代安徽私家刻書特點

2.1安慶刻書成就顯著，形成了以安慶為中心的安徽江北刻書中心

安慶，作為清代安徽省治所在地，因其全省政治中心地位的確立、桐城學(xué)派的影響，成為僅次于徽州的安徽江北另一刻書中心。出現(xiàn)了以方以智、方苞為代表的方氏家族，以張英、張廷玉為代表的張氏家族、以姚瑩為代表的姚氏家族，以吳汝綸為代表的吳氏家族等眾多刻書家族。他們本身多是著名學(xué)者或顯宦，或著或編，著作等身，又是著名的刻書家，所刻多是自己或族人、鄉(xiāng)賢、師友的著作。在光耀門庭，宣揚自己及學(xué)派主張的同時，也惠施了后學(xué)。著述與刻書相互促進，刻印了大量部頭大、質(zhì)量精的全集、叢書，如《方望溪全集》《田間全書》《龍眠全叢書》《桐城吳先生全書》等?？虝馁|(zhì)和量都成為僅次于徽州的刻書地區(qū)，成為安徽江北的刻書中心。

2.2泥活字印刷的成功再實踐，印證了北宋畢升泥活字印刷的可行

泥活字印刷始見于北宋沈括《夢溪筆談》的記載。然因無泥活字及印本的存世，道光以前人們一直懷疑泥活字能夠印書。清道光年間，涇縣翟金生用沈括記錄的畢升制作泥活字的方法，歷三十年心血，率家人造泥活字十萬，印行了自著、自編的著作《泥版試印初編》《仙屏?xí)莩跫贰断善習(xí)莩跫婁洝贰缎迾I(yè)堂集》《涇川水東翟氏宗譜》等。其部分泥活字及《泥版試印初編》《仙屏?xí)莩跫婁洝贰稕艽ㄋ畺|翟氏宗譜》泥板至今尚存，有力地印證了北宋畢升發(fā)明的泥活字術(shù)的可行，駁斥了泥活字不能印刷的懷疑，捍衛(wèi)了中國活字印刷的發(fā)明權(quán)。

2.3受文字獄影響，康隆交替之際刻書寥寥

康熙五十年（1711），都察院左都御史趙申喬告發(fā)桐城人戴名世私刻文集，肆口游談，倒置是非，語多狂悖?？滴鯂绤柼幹?，大肆株連，涉及者達300多人。除戴名世、方孝標兩族外，為戴名世《南山集》作序、刊刻、銷售及與戴名世有交往、收藏該書的藏家均被捕入獄。戴名世遭誅殺，《南山集》及其他著作或禁或毀，大部散佚。［8］受此影響，其后康熙朝和乾隆朝初年安徽刻書大大減少，見于記載的亦不多見。

［1］張守衛(wèi)．元代安徽刻書考［J］．圖書館理論與實踐，2012（12）：57－59.

［2］張守衛(wèi)．明代安徽私家刻書考［J］．四川圖書館學(xué)報，2015（2）：91－94.

［3］劭懿辰撰，邵章續(xù)錄.增訂四庫簡明目錄標注［M］．上海：上海古籍出版社，2000：45，50.

［4］杜澤遜．文獻學(xué)概要［M］．北京：中華書局，2008：253.

［5］楊繩信．中國版刻綜錄［M］．西安：陜西人民出版社，1987.

［6］劉尚恒．徽州刻書與藏書［M］．揚州：廣陵書社，2003：94－107.

［7］徐學(xué)林．徽州刻書［M］．合肥：安徽人民出版社，2005：107－193.

［8］清實錄·圣祖仁皇帝實錄［Z］．北京：中華書局，1986：卷248，253.

Research on Anhui Private Printing in the Qing Dynasty

Zhang Shou-wei

The private printing in Anhui area,especially in the Qing Dynasty,featured with a broad geographical distribution,a large number of people involved,a large-scale and highly skilled,was highly developed in the history.Previous studies of Anhui private printing were more concentrated in the study of Huizhou area,which hardly reflected the whole picture of Anhui.This article takes the textual research method to fully reflect the achievements of the private printing of Anhui in the Qing Dynasty.

Qing Dynasty;Anhui;Private Printing

G256

E

1005－8214（2016）10－0099－05

本文系安徽省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“安徽地區(qū)刻書研究”（項目編號：AHSK11-12D50）階段性成果之一。

張守衛(wèi)（1968－），男，博士，安徽大學(xué)管理學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。

2016－01－28［責(zé)任編輯］李金甌