□朱可江

（宜昌，湖北　443000）

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媒體傳播對大眾審美意識的影響

□朱可江

（宜昌，湖北443000）

翻開一些報紙，點(diǎn)開一些網(wǎng)站頁面，躍入眼簾的，不是文體明星的緋聞話題和私人生活，就是一個個所謂成功人士和大款的濫情故事，或者是劇情不斷反轉(zhuǎn)的新聞挑起的網(wǎng)絡(luò)輿論圍攻………這些看似新聞的新聞，天天占據(jù)在媒體的醒目位置，刺激著受眾的眼球。其結(jié)果是，大眾的審美意識越來越庸俗，精神世界越來越單一，理性的思辨能力越來越退化。媒體的審美情趣和價值觀，直接影響著大眾的精神質(zhì)感，道德、責(zé)任，是媒體的永恒堅(jiān)守。

媒體的審美格調(diào)有些俗不可耐

新聞宣傳在展示社會形象，豐富人們精神文化生活方面發(fā)揮著重要作用。媒體人一直強(qiáng)調(diào)要把社會效益放在首位，但缺少堅(jiān)守、偏離價值準(zhǔn)星的現(xiàn)象時有發(fā)生，用“八卦當(dāng)?shù)?，奇葩盛行”來描述?dāng)下一些媒體的內(nèi)容，絲毫不為過分。

以打探放大名人、明星私生活為樂，加劇社會娛樂心態(tài)和偷窺癖。2015年9 月22日，楊振寧到南京大學(xué)參加活動，盡管有媒體報道楊振寧的演講內(nèi)容及與學(xué)生交流的場景，但某報以《楊振寧南大演講學(xué)生：最想見翁帆》為題的報道，卻在網(wǎng)上快速傳播，似乎現(xiàn)在的學(xué)生都是“狗仔隊(duì)”成員。

迎合一些人的炫富陣勢，或無節(jié)制地追星造星，滋生社會功利思想。一些“富二代”在微博、微信等社交平臺上不斷秀豪車、顯奢華，眾多媒體以各種方式轉(zhuǎn)載，有意無意地向社會傳遞富人的“快意”生活，讓越來越多的人混淆了價值觀。

無依據(jù)的嫁接推理，反轉(zhuǎn)新聞越來越多，拉低社會信任指數(shù)。安徽淮南女大學(xué)生稱扶人被訛事件，劇情多次反轉(zhuǎn)。事件曝光之初，某媒體憑“老人”“摔倒”“女大學(xué)生”“尋找證人”等字眼，拼接真相，得出“扶人被訛”的定論，使“扶不扶”不斷刺痛社會神經(jīng)。而事件真相并非如此。

有意對有沖突或有爭議的話題設(shè)置議程，助長社會戾氣，吞噬理性思辨的能力。2015年9月，中國人民大學(xué)一名教授因?qū)W生在微信朋友圈謾罵學(xué)界前輩，宣布斷絕師生關(guān)系，這本是師生間的私事，經(jīng)過媒體的不同報道，在網(wǎng)絡(luò)上演變成不同立場的謾罵，許多跟帖和評論根本不加思考，以“站隊(duì)”為主。

盲目追隨網(wǎng)絡(luò)詞匯，擾亂語言生態(tài)。“草里馬”“屌絲”等粗詞不時跳上紙媒的標(biāo)題和廣告，對這些格調(diào)不高、品位低下的網(wǎng)絡(luò)熱詞不加選擇地濫用，污染的是整張報紙。

類似現(xiàn)象，不一而足。審美觀是人類在社會實(shí)踐中形成的，與政治、道德等意識形態(tài)有密切的關(guān)系。媒體宣傳是在人的頭腦里搞建設(shè)，如果受眾的視線長期被這些“爭奇斗艷”的內(nèi)容包圍，不僅不會獲得審美感受，還會產(chǎn)生相應(yīng)的心理作用，從而形成相應(yīng)的思維方式、生活態(tài)度和價值取向。

厘清媒體審美意識沉淪的原因

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變了傳媒格局，在與網(wǎng)絡(luò)，與同級媒體、同城媒體鞏固受眾競爭中，各媒體的策劃、創(chuàng)新之舉競相涌動，但繁榮的背后，也隱藏著一些危機(jī)，無形中侵蝕著大眾精神領(lǐng)域。

媒體審美能力出現(xiàn)偏差，把庸俗當(dāng)通俗，以為這就是接地氣。通俗是為了讓內(nèi)容淺顯易懂，通俗效應(yīng)常常被媒體認(rèn)為可以促進(jìn)閱讀率、點(diǎn)擊率。于是，有的媒體將審美放在一邊，把眼球效應(yīng)當(dāng)作社會效應(yīng)，認(rèn)為越俗越有人氣，一味取悅、迎合市場低俗趣味，有意制造突兀效果。認(rèn)識上的一字之差，讓媒體的品位從通俗滑落至庸俗。

媒體平臺增加，入職門檻降低，隊(duì)伍素質(zhì)參差不齊。在探索媒體融合過程中，傳統(tǒng)媒體在短期內(nèi)迅速建立了新媒體平臺，新媒體的從業(yè)者來源廣泛，起點(diǎn)不一，且流動頻繁，加之希望新員工“一來就能上場挑大梁”，培養(yǎng)、培訓(xùn)期縮短，致使這支有些倉促上陣的隊(duì)伍整體素養(yǎng)高低不一，對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知和尺度的把握存在諸多局限，無法對新聞進(jìn)行有效的思想過濾。

受制于績效考核壓力，以各項(xiàng)評價指標(biāo)為導(dǎo)向，一味追求眼球效應(yīng)。在媒體之間和媒體內(nèi)部發(fā)布的“點(diǎn)擊率”排行榜、“社會影響力”排行榜等各種參數(shù)指標(biāo)的考核壓力下，記者開始“劍走偏鋒”，熱衷捕捉奇人、奇事、奇情、奇聞，并視之為競爭秘訣。一旦記者手中的筆被市場之手牽扯著改寫了新聞習(xí)慣，他將在無形中影響受眾的閱讀眼光和審美習(xí)慣?！拔覀円苍S未曾想，娛樂化的世界帶來歡愉之后，社會將變得怎樣的浮躁和虛無？”《娛樂至死》一書中流露出的憂慮，也是我國媒體人的憂慮。

對職業(yè)責(zé)任缺乏全面認(rèn)識，沒有把多創(chuàng)優(yōu)作為追求目標(biāo)。每一次采訪，每一篇稿件，都是記者個人修為、素養(yǎng)、德行的外化。記者這一職業(yè)，多年前是一頂耀眼的光環(huán)，隨著這支隊(duì)伍的擴(kuò)容壯大，社會的浮躁風(fēng)氣侵蝕其中，媒體人“節(jié)操失守”的風(fēng)險正在加大，疏于職業(yè)理想和職業(yè)底線的事件時有發(fā)生。錢穆曾經(jīng)說：“文心即人心”，記者不是單純的碼字工，是在為大眾代言，是媒體品質(zhì)的代言人，只有自身具備良好的素養(yǎng)，才能以審美眼光發(fā)現(xiàn)和捕捉新聞，字里行間自然遠(yuǎn)離低俗。

不論是把問題歸咎于媒體的體制機(jī)制，還是將矛盾歸因于媒體轉(zhuǎn)型壓力，抑或是媒體從業(yè)者個人素質(zhì)的有待提升，只要有傳媒存在，只要傳播活動存在，受眾就很容易接受流行的輿論，其審美觀會隨著傳播活動產(chǎn)生變化，媒體必須充分認(rèn)識意識形態(tài)工作的極端重要性和復(fù)雜敏感性，自覺涵養(yǎng)和提升公眾的審美趣味。

眾聲喧嘩中更需要筑牢思想“坐標(biāo)系”

有一種比喻：輿論是社會的皮膚，它能及時、敏銳直接反映世道和人心的變化。在這個觀點(diǎn)多樣、需求多元、各種價值觀魚龍混雜的時代，更需要多元之中有砥柱，多樣之中有主導(dǎo)，多變之中有準(zhǔn)繩。如果大眾媒體審美意識出現(xiàn)偏差，影響的不是一群人，而是幾代人，甚至是一個國家和民族的價值取向。

深刻認(rèn)識大眾傳播對社會意識形態(tài)的責(zé)任。很久前，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了第一印象的重要性。西澳大學(xué)的心理學(xué)家及認(rèn)知精神學(xué)家烏爾里希艾克爾在研究誤導(dǎo)性的標(biāo)題是如何影響閱讀方式時得出了一個結(jié)論：一旦信息印在腦海中，無論后續(xù)讀到了什么都不會改變原來的看法，而且細(xì)微的誤導(dǎo)對讀者的影響更大。由此，他總結(jié)出的兩點(diǎn)值得讀者和編輯們注意：第一，標(biāo)題細(xì)微的誤導(dǎo)比完全誤導(dǎo)危害更大，如果標(biāo)題是完全誤導(dǎo)的，讀者很容易分辨。第二，讀者只根據(jù)標(biāo)題就提出了他們的不滿、憤怒、嘲諷等一系列消極的反應(yīng)，即使讀了文章也不能改變讀者因標(biāo)題而產(chǎn)生的第一印象。這些研究，為媒體“言行”對受眾的影響，提供了充足的理論支持。對于大眾傳播對社會審美的影響，業(yè)界人士曾以不同方式表達(dá)了責(zé)任和憂慮，陜西省委宣部部副部長陳彥在《去“粗鄙化”當(dāng)是第一要務(wù)》一文中尖銳深刻地說：“長期粗糙、粗俗、粗鄙化，必然帶來民族性格上對是非的猶豫模糊，對感情的粗疏隨意，對尊嚴(yán)的模棱兩可，尤其是對真理、價值、信仰追求的可有可無心態(tài)?！?/p>

只有做好自己，才能講好故事。寫新聞就是講故事，心中有愛方能寫出愛，心中有情方能寫出情。一個內(nèi)心布滿陰霾，對社會和他人缺乏平和、寬容之心的記者，他所看到的和筆端流露的，會有多少陽光和溫暖？一個有情懷的記者，在一些爭議性新聞發(fā)生后，在事實(shí)不很明確的情況，不僅知道該從什么地方入手，還應(yīng)知道在什么地方止步，或者說如何疏導(dǎo)問題和矛盾，而不是煽動社會憤怒情緒。“你所在的地方，就是中國。你是什么，中國便是什么；你怎么樣，中國便怎么樣；你光明，中國便不黑暗?！闭?yàn)楣P下有千鈞，所以記者更應(yīng)該有道義，講操守，更應(yīng)俯下身去，仔細(xì)聆聽社會聲音，把握時代脈動，練好“妙筆”，鍛造“鐵肩”。

強(qiáng)化理性思維，引領(lǐng)主流輿論，當(dāng)好社會的“定海神針”。我國改革已進(jìn)入深水區(qū)，社會利益格局正在發(fā)生重大變化，人們在價值取向、文化選擇等方面存在不同訴求，把握個體與群體之間的審美差異，需要媒體增強(qiáng)公約數(shù)意識，在多元多樣中謀求最大公約數(shù)。網(wǎng)絡(luò)輿論場正在吞噬理性思辨能力，對熱點(diǎn)事件，需要媒體冷靜思考、尊重事實(shí)，而不是憑“經(jīng)驗(yàn)”下論斷，正如一位作家所言，“偏見是盜賊，足以盜走真相、澆滅理性，也可能趕走正義”。新聞的審美傳播是通過思想形式實(shí)現(xiàn)的，越是眾聲喧嘩，越需要媒體背后真相，用準(zhǔn)確的分析和解讀，進(jìn)行權(quán)威導(dǎo)向，激濁揚(yáng)清。

機(jī)制保障，建立良好的媒體生態(tài)。當(dāng)下有些媒體的生態(tài)鏈似乎被過分的商業(yè)訴求貫穿，似乎只有利潤可以說明一切。當(dāng)然，媒體要走市場，要謀求經(jīng)濟(jì)效益，但總有一些價值是至高無上的，不能放在市場中以簡單的方式進(jìn)行貨幣兌換，如果不能真心實(shí)意地認(rèn)識到這一點(diǎn)，那么政策和制度將出現(xiàn)偏差，良好生態(tài)無從建立。媒體主管部門要厘清媒體職能，制定相應(yīng)引導(dǎo)政策，公益性媒體明確事業(yè)屬性，通過財政撥款、專項(xiàng)資金來運(yùn)作，經(jīng)營性媒體按市場化運(yùn)作；要強(qiáng)化監(jiān)管，建立和完善社會公眾評價監(jiān)督機(jī)制；媒體自身要秉持敬畏之心，調(diào)整激勵機(jī)制和評價標(biāo)準(zhǔn)。有了良好的、合理的機(jī)制導(dǎo)向，媒體人才能敬惜每一段文字，在每一次新聞傳播中體現(xiàn)審美品質(zhì)?！?/p>