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《舊唐書·杜佑傳》疑義考辨

2016-02-13 05:02尤煒祥
關(guān)鍵詞:檢校舊唐書戶部

尤煒祥

(浙江警察學(xué)院,浙江 杭州 310053)

《舊唐書·杜佑傳》疑義考辨

尤煒祥

(浙江警察學(xué)院,浙江 杭州 310053)

杜佑為我國唐代中期著名的政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和史學(xué)家,其所撰《通典》在歷史上有著重要意義。然《舊唐書·杜佑傳》包括其子式方、孫、牧的傳記均存在諸多差訛,有奪字、衍文、形誤等,嚴(yán)重影響了對(duì)杜佑,乃至其孫杜牧的研究。在此對(duì)疑義予以考辨,以求對(duì)中華書局組織的正在修訂中的“二十四史”之一——《舊唐書》有所裨益。

《舊唐書》;《杜佑傳》;疑義;考辨

杜佑,字君卿,京兆萬年(今陜西西安)人,是我國唐代中期著名的政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和史學(xué)家。他出身豪門望族,以門蔭入仕,從基層縣僚始,直至為德宗、順宗、憲宗三朝宰相,故熟悉政治上的得失,《舊唐書》稱他“敦厚強(qiáng)力,尤精吏治”[1]3982,又因長期判度支,掌管全國的錢谷鹽鐵,了解財(cái)政上的利弊。《新唐書》稱他“數(shù)斡計(jì)賦,相民利病而上下之”[2]5090。他的這些豐富的政、經(jīng)閱歷,為他完成流傳至今的皇皇巨著《通典》二百卷打下了良好的基礎(chǔ)?!锻ǖ洹贩质池洝⑦x舉、職官、禮、樂、兵、刑法、州郡、邊防等九門,對(duì)唐中葉前歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等典章制度和地志、民族做了系統(tǒng)的梳理,當(dāng)時(shí)即“大為時(shí)賢稱賞”[1]3982,是我國歷史上第一部體制完備的典章制度通史。

杜佑“性勤而無倦,雖位極將相,手不釋卷。質(zhì)明視事,接對(duì)賓客,夜則燈下讀書,孜孜不怠。與賓佐談?wù)?,人憚其辨而伏其博,設(shè)有疑誤,亦能質(zhì)正。”[1]3983唐憲宗稱贊他“博聞強(qiáng)學(xué),知?dú)v代沿革之宜;為政惠人,審群黎利病之要?!保?]398《1舊唐書·杜佑傳》以較大的篇幅記載了杜佑的生平事跡,此外還附載了其子杜式方、孫杜、杜牧的傳記。然這些傳記均存在不少差錯(cuò),為研究杜佑,乃至在唐詩中有小杜之稱的杜牧帶來諸多困惑。在此,筆者不揣淺陋,對(duì)疑義所在一一加以考辨,請(qǐng)方家學(xué)者指教。

一、《杜佑傳》

父希望,歷鴻臚卿恒州刺史、西河太守,贈(zèng)右仆射。(第3978頁)

按:“右仆射”疑當(dāng)作“左仆射”,“右”當(dāng)是“左”之形近誤。見權(quán)德輿《岐國公杜公(佑)淮南遺愛碑銘》:“烈考諱希望,歷鴻臚卿御史中丞,再為恒州刺史代鄯二州都督西河郡太守襄陽縣男,贈(zèng)尚書左仆射?!保?]2996同人《岐國公杜公(佑)墓志銘》:“父希望,皇銀青光祿大夫鴻臚卿恒州刺史西河郡太守,飾終三加至尚書左仆射?!保?]3041“飾終三加至尚書左仆射”,當(dāng)指杜希望因子貴,曾三次獲贈(zèng)官,最終贈(zèng)官為尚書左仆射。據(jù)唐代官序,“左”在“右”前,故當(dāng)以“左仆射”為是。

累官至檢校主客員外郎,入為工部郎中,充江西青苗使。(同上)

按:“江西青苗使”,《舊唐書》卷末??庇洠骸啊缎绿茣肪硪涣抖庞觽鳌贰鳌鳌础??!薄杜f唐書·德宗本紀(jì)上》:“(建中元年三月)令金部郎中杜佑權(quán)勾當(dāng)江淮水陸運(yùn)使?!保?]325江西,時(shí)指洪、江、信、袁、撫、饒、虔、吉八州地域。江淮,指長江、淮河流域下游一帶。從地域面積看,后者更大。且杜佑后為江淮水陸運(yùn)使,為唐中期糧食主要供應(yīng)地區(qū)的執(zhí)掌官,職權(quán)比青苗使要大得多。故疑杜佑先是為江淮青苗使,因熟悉江淮一帶,故后升遷為江淮水陸運(yùn)使。如此,當(dāng)以《新傳》作“江淮青苗使”為是。“江西”當(dāng)是“江淮”之誤。

楊炎入相,征入朝,歷工部、金部二郎中,并充水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使,改度支郎中,兼和糴等使。(同上)

按:“工部、金部二郎中”,據(jù)前條考辨,杜佑由工部郎中,充江淮青苗使。楊炎入相,再歷工部郎中,有乖事理。《新傳》記:“楊炎輔政,歷金部郎中,為水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使,改度支兼和糴使?!保?]5086據(jù)《舊紀(jì)》,楊炎入朝為相在大歷十四年(779)八月,即“(大歷十四年八月甲辰)以道州司馬同正楊炎為門下侍郎、同平章事”[1]323?!缎绿茣ぴ紫啾碇小吠?。建中元年(780)三月,杜佑以金部郎中充江淮水陸運(yùn)使。見前條考辨所引。故杜佑為“工部郎中”,并非楊炎入朝為相后所為,不當(dāng)再提及。且杜佑為工部郎中時(shí),充江淮青苗使,并非為江淮水陸運(yùn)使。楊炎為相,排斥時(shí)為度支鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使劉晏,故提杜佑為金部郎中,充江淮水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使。權(quán)德輿《岐國公杜公(佑)淮南遺愛碑銘》亦記:“入為金部度支二郎中。”[3]2996指杜佑從江淮青苗使任上入朝為金部郎中。如此,疑《舊傳》“工部”、“二”三字當(dāng)為衍文?!缎聜鳌贰岸戎А毕鲁猩鲜÷浴袄芍小倍帧?/p>

貞元三年,征為尚書左丞,又出為陜州觀察使。(同上)

按:“陜州觀察使”疑當(dāng)作“陜虢觀察使”。陜州為大都督府,陜虢為方鎮(zhèn)名。陜州大都督府長史,往往兼陜虢觀察使?!杜f傳》若保留“陜州”,當(dāng)作“陜州長史、陜虢觀察使。見《舊唐書·德宗本紀(jì)下》:“(貞元四年六月)乙酉,以尚書左丞杜(當(dāng)作“佑”)為陜州長史、陜虢觀察使?!保?]365權(quán)德輿《岐國公杜公(佑)淮南遺愛碑銘》:“征為尚書左丞,復(fù)以御史大夫領(lǐng)陜府長史陜虢都防御觀察使?!保?]2996

丁母憂,特詔起復(fù),累轉(zhuǎn)刑部尚書、檢校右仆射。(同上)

按:杜佑丁母憂后起復(fù),當(dāng)仍為檢校禮部尚書、揚(yáng)州大都督府長史、淮南節(jié)度使,故“刑部尚書”當(dāng)為加官,前當(dāng)有“檢校”二字。下文有“(貞元)十九年入朝,拜檢校司空、同平章事,充太清宮使?!币啾砻鳌袄坜D(zhuǎn)檢校刑部尚書、檢校右仆射”時(shí),杜佑仍在淮南節(jié)度使節(jié)度使任上。權(quán)德輿《岐國公杜公(佑)淮南遺愛碑銘》:“凡居鎮(zhèn)十五年,歷禮刑二尚書,乃進(jìn)左揆,燮和大政,拜章來朝。”[3]3042居鎮(zhèn)十五年,當(dāng)指杜佑貞元五年(789)十二月遷淮南節(jié)度使至貞元十九年(803)三月入朝。其間“歷禮刑二尚書”,均為加官,權(quán)《銘》無非為碑主溢美,省卻了“檢?!倍帧?少Y佐證。

(王)叔文敗,又奏李巽為副使,頗有所立。(第3979頁)

按:時(shí)王叔文為度支鹽運(yùn)副使。然王叔文敗后,并非直接由李巽為副使,而是以潘孟陽代叔文。見《舊唐書·潘孟陽傳》“:順宗即位,永貞內(nèi)禪,王叔文誅,杜佑始專判度支,請(qǐng)孟陽代叔文為副。”[1]4293《舊唐書·順宗本紀(jì)》:“(永貞元年七月)戊寅,以戶部侍郎潘孟陽為度支鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使副(當(dāng)作“副使”)?!保?]40《8順宗實(shí)錄四》“:(永貞元年六月)戊午,以戶部侍郎潘孟陽為度支鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)副使。其日,王詐稱疾自免。自叔文歸第,日詣中人并杜佑,請(qǐng)起叔文為相,且總北軍。既不得,請(qǐng)以威遠(yuǎn)軍使平章事,又不得。”[3]3350可見,叔文敗,實(shí)乃潘孟陽為鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)副使。潘孟陽出任僅兩月,便出使江淮宣慰。期間“所歷鎮(zhèn)府,但務(wù)賞,與婦女為夜飲。至鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)院,廣納財(cái)賄,補(bǔ)吏職而已?!保?]4239故不及潘歸京,以兵部侍郎李巽充度支鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)副使,潘孟陽則罷為大理卿。見《資治通鑒·唐紀(jì)五三》:“甲辰,以孟陽為大理卿,罷其度支、鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)副使。”[4]1626

秦平六國……中國未靜,白徒競(jìng)起,海內(nèi)云擾,實(shí)生謫戍。(同上)

按:此為杜佑《論邊將請(qǐng)系黨項(xiàng)及吐蕃疏》中的文字?!吧保缎聜鳌?、《全唐文》卷四七七、《唐會(huì)要》卷九八、《冊(cè)府》卷三一九同。羅士琳《舊唐書??庇洝罚骸吧虮尽鳌埍就?。”[5]497坐,義訓(xùn)因?yàn)椤6拍猎姡骸巴\囎鴲蹢髁滞?,霜葉紅于二月花。”其中“坐”,即此義。謫戍,被罰戍邊的罪人,此當(dāng)指陳勝吳廣等戍邊之人。故當(dāng)從沈本、張本。即“中國未靜”等三句為結(jié)果,“實(shí)坐謫戍”為原因。疑《新傳》、《全唐文》、《唐會(huì)要》、《冊(cè)府》均誤。

蓋圣王之理天下也,唯務(wù)綏靜蒸人,西至流沙,東漸于海,在南與北,亦存聲教。(第3980頁)

按:此亦為杜佑《論邊將請(qǐng)系黨項(xiàng)及吐蕃疏》中的文字?!耙啻媛暯獭保度莆摹肪硭钠咂?、《冊(cè)府》卷三一九同。《唐會(huì)要》卷九八作“示存聲教”,“西”前有“故”字。下文有“本懷我德,當(dāng)示撫綏”“絕其求取,用示懷柔”,疑“亦”當(dāng)是“示”之形近誤。又,對(duì)黨項(xiàng)吐蕃等邊境之族“示聲教”,為杜佑《疏》之立論。《太平寰宇記》卷一八四作“示在聲教”。如此,疑“存”當(dāng)是“在”之形近誤。蓋要做到“綏靜蒸人”,“示在聲教”也。

且黨項(xiàng)小蕃,雜處中國,本懷我德,當(dāng)示撫綏。間者邊將非廉,亟有侵刻,或利其善馬,或取其子女,便賄方物,征發(fā)役徒。(第3980頁)

按:此亦為杜佑《論邊將請(qǐng)系黨項(xiàng)及吐蕃疏》中的文字?!氨阗V方物”于文義不明?!度莆摹肪硭钠咂摺ⅰ短茣?huì)要》卷九八、《冊(cè)府》卷三一九作“使賄方物”?!缎聜鳌罚骸伴g者邊將侵刻,利其善馬子女,斂求繇役,遂致叛亡?!保?]5089據(jù)文義,疑“便”當(dāng)是“使”之形近誤。蓋前提為“邊將非廉”,對(duì)黨項(xiàng)等小蕃侵刻,有利用其善于馬,有取其子女為人質(zhì),讓其進(jìn)貢特產(chǎn),征發(fā)其人民為勞役?!笆埂?,讓也?!笆官V”與《新傳》“斂求”義一。又《舊唐書》中“便”“使”?;樾握`。

來則懲御,去則謹(jǐn)備,自然彼懷,革其奸謀,何必遽圖興師,坐致勞費(fèi)!(同上)

按:此亦為杜佑《論邊將請(qǐng)系黨項(xiàng)及吐蕃疏》中的文字。然“自然彼懷”,似文義未完?!度莆摹贰ⅰ短茣?huì)要》、《冊(cè)府》、《太平寰宇記》“彼懷”下有“我德”二字。據(jù)文義,疑《舊傳》奪“我德”二字。且“自然彼懷我德,革其奸謀”與“何必遽圖興師,坐致勞費(fèi)”相對(duì),屬四六為文,古之常式。

陛下上圣君人,覆育群類。(第3981頁)

按:此亦為杜佑《論邊將請(qǐng)系黨項(xiàng)及吐蕃疏》中的文字。然“君人”,《全唐文》、《唐會(huì)要》、《冊(cè)府》作“至仁”,當(dāng)為是。蓋“上”與“至”相對(duì),“圣”與“仁”相對(duì)。疑“君”當(dāng)是“至”之形近誤,“人”當(dāng)是“仁”之音近誤。

元和七年,被疾。(同上)

按:“元和七年”,上文有“元和元年,冊(cè)拜司徒、同平章事,封岐國公”。據(jù)《舊唐書》體例,疑當(dāng)作“七年”,“元和”二字衍。

而又固辭年疾,乞就休閑,已而復(fù)來。(第3982頁)

按:此為憲宗《許杜佑致仕制》中的文字?!皬?fù)來”,《全唐文》卷五七、《冊(cè)府》卷八九九同。羅士琳《舊唐書??庇洝罚骸吧虮尽畞怼鳌蟆??!保?]498上文有“六月,復(fù)乞骸骨。表四上,情理切至,憲宗不獲已,許之”。據(jù)此,知杜佑復(fù)求骸骨四次。疑“來”當(dāng)是“求”之形近誤,當(dāng)從沈本。下文“臣有耆艾以求其退,君有優(yōu)賜以徇其情”,亦作“求”,可資佐證。

是日,上遣中使就佑第賜絹五百匹、錢五百千。(同上)

按:“五百千”,即五十萬,如此量大,疑有誤。且《舊唐書》中無此數(shù)量表達(dá)法?!秲?cè)府》卷三一九、卷八九九“千”作“貫”。賞錢五百貫,在《舊唐書》中常見。如卷二四:“蕭昕又奏:‘諸宰相元載、杜鴻漸、李抱玉及常參官、六軍軍將就國子學(xué)聽講論,賜錢五百貫?!本硪蝗撸骸懊抗?jié)宰相、常參官共賜錢五百貫文,翰林學(xué)士一百貫文,左右神威、神策等軍每廂共賜錢五百貫文,金吾、英武、威遠(yuǎn)諸衛(wèi)將軍共賜錢二百貫文,客省奏事共賜錢一百貫文”疑《舊傳》“五百”下奪一“貫”字,“千”當(dāng)是“文”之形近誤。貫文,古代貨幣單位以枚為“文”,千枚為“貫”,此處“貫文”系泛稱。

竊惜光陰,未嘗輕廢。(第3983頁)

按:此為杜佑《進(jìn)通典表》中的文字。“輕廢”,《全唐文》卷四七七、《通典》載《進(jìn)通典表》均作“輟廢”。蓋“輕廢”,程度之謂?!拜z廢”,指停頓、廢棄。據(jù)文義,當(dāng)為是。疑“輕”當(dāng)是“輟”之形近誤。

然多記言,罕存法制。(同上)

按:此亦為杜佑《進(jìn)通典表》中的文字?!叭弧毕拢度莆摹?、《通典》所載《進(jìn)通典表》中均有“率”字,當(dāng)為是。此“率”,大凡也。蓋指上文“《孝經(jīng)》、《尚書》、《毛詩》、《周易》、《三傳》”諸書,大凡多為記言之書。

愚管窺測(cè),莫達(dá)高深。輒肆荒虛,誠為億度。(同上)

按:此亦為杜佑《進(jìn)通典表》中的文字?!肮芨Q測(cè)”,《通典》同,然不詞。《全唐文》作“管窺蠡測(cè)”,《冊(cè)府》卷六○七同。管窺蠡測(cè)乃一成語,當(dāng)為是。疑《舊傳》奪一“蠡”字。又“莫”,《全唐文》、《通典》、《冊(cè)府》均作“豈”,義為長。又,“荒虛”,《全唐文》同,《通典》、《冊(cè)府》作“荒唐”。據(jù)文義,當(dāng)為是。疑“虛”當(dāng)是“唐”之形近誤。又“億度”,不詞。《全唐文》、《通典》、《冊(cè)府》均作“臆度”,主觀猜測(cè)也。據(jù)文義,當(dāng)為是。疑“億”當(dāng)是“臆”之音近誤。

每念懵學(xué),莫探政經(jīng),略觀歷代眾賢著論,多陳紊失之弊,或闕匡拯之方。(同上)

按:此亦為杜佑《進(jìn)通典表》中的文字?!澳保度莆摹吠??!秲?cè)府》、《通典》作“冀”。據(jù)文義,當(dāng)為是。疑“莫”當(dāng)是“冀”之形近誤。

自頃纘修,年逾三紀(jì),識(shí)寡思拙,心昧辭蕪。(同上)

按:此亦為杜佑《進(jìn)通典表》中的文字?!袄y修”,《全唐文》、《通典》作“纂修”。纂,搜集材料編書。疑“纘”當(dāng)是“纂”之音近誤。

圖籍實(shí)多,事目非少,將事功畢,罔愧乖疏。固不足發(fā)揮大猷,但竭愚盡慮而已。(同上)

按:此亦為杜佑《進(jìn)通典表》中的文字?!柏枥⒐允琛?,《全唐文》、《通典》作“有愧乖疏”。“罔愧”、“有愧”,義正相反。據(jù)上下文義,此乃杜佑自謙,即為《通典》一書中的差錯(cuò)疏漏,深感愧疚。疑“罔”當(dāng)是“有”之誤。

二、《杜式方傳》

改太常寺主簿。明練鐘律,有所考定,深為高郢所賞。(第3984頁)

按:“高郢”前,《新傳》有“卿”字,《冊(cè)府》卷八五七同?!扒洹保柑G?,執(zhí)掌太常寺。若無“卿”字,則高郢所賞無來由。故有“卿”為義長。

長慶二年三月,卒于位,贈(zèng)禮部尚書。(同上)

按:“三月”,《舊紀(jì)》作“四月”,即“(長慶二年四月)庚辰,桂管觀察使杜式方卒……丁亥,以秘書監(jiān)嚴(yán)譽(yù)(疑當(dāng)作“”)為桂管觀察使?!保?]497長慶二年(822)四月辛酋朔,庚辰為四月二十日,丁亥為四月二十七日。不可能杜式方死于三月,至四月二十七日以嚴(yán)代。疑“三月”當(dāng)是“四月”之誤。又,“贈(zèng)禮部尚書”,《新傳》同。然畢《唐工部尚書杜公()長女墓銘并序》記:“祖式方,桂管觀察使,贈(zèng)司徒?!保?]941疑“贈(zèng)禮部尚書”在前,“贈(zèng)司徒”當(dāng)因子杜貴為駙馬而追贈(zèng)。

遂令宰臣于卿士家選尚文雅之士可居清列者。(第3984頁)

按:“可居清列者”,《冊(cè)府》卷三○○無“可”字。蓋為公主擇偶,必選已居清列者,而非將來式。杜為故宰相杜佑之孫,時(shí)為太子司議郎,正六品上,故能中選。從《冊(cè)府》。

太和六年,轉(zhuǎn)京兆尹。(同上)

按:“六年”,《舊唐書·文宗本紀(jì)下》作“五年”,即“(太和五年八月)庚寅,以司農(nóng)卿、駙馬都尉杜為京兆尹?!保?]54《3舊紀(jì)》上文有“(五月)丙寅,以京兆尹崔為尚書左丞。太常少卿龐嚴(yán)權(quán)知京兆尹”??芍?,在五月,京兆尹已缺,由太常少卿龐嚴(yán)權(quán)知。直到六年,才由杜為京兆尹,可信度不大。當(dāng)以《舊紀(jì)》為是。疑“六年”當(dāng)是“五年”之誤。

(太和)七年,檢校刑部尚書,出為鳳翔尹、鳳翔隴右節(jié)度。(第3984-3985頁)

按:“刑部尚書”,《舊紀(jì)》作“禮部尚書”,即“(太和七年三月)癸卯,以京兆尹、駙馬都尉杜檢校禮部尚書,充鳳翔隴右節(jié)度。[1]549疑“刑部尚書”當(dāng)是“禮部尚書”之誤。見《舊唐書·文宗本紀(jì)下》:“(太和八年六月)丙申,以前鳳翔節(jié)度使、駙馬都尉杜起復(fù)檢校戶部尚書,充忠武軍節(jié)度使?!保?]554唐制,尚書省六部分前行、中行、后行三等?!短茣?huì)要·尚書省諸使上》:“故事,以兵、吏及左右司為前行,刑、戶為中行,工、禮為后行?!保?]1159杜太和七年(833)為檢校禮部尚書,八年檢校戶部尚書。若先為檢校刑部尚書,后檢校戶部尚書,官序反了,杜作為駙馬都尉,官銜正上升期間,有乖事理?!杜f傳》下文:“八年,起復(fù)授忠武軍節(jié)度使、陳許蔡觀察等使,就加兵部尚書?!薄杜f傳》在“忠武軍節(jié)度使”前失載“檢校戶部尚書”?!凹颖可袝保鳛榧庸?,當(dāng)指“檢校兵部尚書”。禮部、戶部、兵部,體現(xiàn)了尚書六部從后行、中行至前行的官序,當(dāng)無誤。

三年,改戶部尚書,兼判戶部度支事。(第3985頁)

按:“三年”,承上為開成三年(838)。然開成三年至四年四月,李玨、崔龜從先后判戶部事。見《舊唐書·文宗本紀(jì)下》:“(開成三年正月)朝議郎、戶部侍郎、判戶部事、上柱國、賜紫金魚袋李玨可本官同中書門下平章事,依前判戶部事……(三月)辛卯,戶部侍郎崔龜從判本司事……(開成四年三月)以戶部侍郎崔龜從為宣歙觀察使。”[1]572=577又見《舊唐書·李玨傳》:“(開成)四年三月……文宗以杜領(lǐng)度支稱職,欲加戶部尚書?!保?]4504=450《5資治通鑒·唐紀(jì)六二》:“(開成四年)四月戊辰,上稱判度支杜之才,楊嗣復(fù)、李玨因請(qǐng)除戶部尚書?!保?]1691至于杜何時(shí)改戶部尚書,兼判度支,疑當(dāng)在開成五年(840)八月后。見畢《唐工部尚書杜公()長女墓銘并序》:“(開成五年)秋八月二十九日葬于萬年縣少陵原下洪源鄉(xiāng)主塋之隅故土也……公名,是時(shí)為工部尚書,判度支。”[6]94《1新唐書·宰相表下》:“開成五年二月癸丑,(李)玨兼戶部尚書……八月庚午,(李)玨貶太常卿。”[2]1726杜為戶部尚書,當(dāng)在開成五年八月,門下侍郎、同中書門下平章事,兼戶部尚書李玨貶太常卿之后,亦與畢《杜公()長女墓銘》合。故疑“三年”當(dāng)作“五年”,“三”當(dāng)是“五”之形近誤。又,既改戶部尚書,“兼判戶部度支事”之“戶部”二字當(dāng)為衍文。

會(huì)昌中,拜中書侍郎、同中書門下平章事,尋加左仆射。(同上)

俄復(fù)入相,加司空,繼加司徒,歷鎮(zhèn)重藩。(同上)

按:“加司空”,《新傳》作“冊(cè)拜司空”,即“未幾,冊(cè)拜司空,封國公,以檢校司徒為鳳翔、荊南節(jié)度使,加兼太傅?!保?]5092如此,司空并非為加官,而是正拜?!凹印弊终`,當(dāng)作“進(jìn)”,或“遷”?!凹铀就健迸c“檢校司徒”義一。

按:“常延接寒素”與下句“甘食竊位而已”文義不相承,《北窗鎖言》卷一作“未嘗延接寒素”,義正相反?!缎聜鳌酚洠骸半m出入將相,而厚自奉養(yǎng),未嘗薦進(jìn)幽隱,佑之素風(fēng)衰焉,故時(shí)號(hào)‘禿角犀’。”[2]5092禿角犀,犀牛以角為貴,脫角則僅存其名而無實(shí)用。以此嘲諷徒有其名而無真實(shí)才能的人。《舊傳》與《北窗鎖言》當(dāng)出于相同史源。據(jù)文義,當(dāng)以后者為是。《舊傳》當(dāng)奪一“未”字,“?!彪m通“嘗”,但疑此為音近誤,當(dāng)作“嘗”。

四、《杜牧傳》

沈傳師廉察江西宣州,辟牧為從事、試大理評(píng)事。又為淮南節(jié)度推官、監(jiān)察御史里行,轉(zhuǎn)掌書記。俄真拜監(jiān)察御史,分司東都。(第3986頁)

按:杜牧《自撰墓銘》記:“試左武衛(wèi)兵曹參軍、江西團(tuán)練巡官,轉(zhuǎn)監(jiān)察御史里行、御史、淮南節(jié)度掌書記。拜真監(jiān)察御史,分司東都?!保?]4609如此,為“監(jiān)察御史里行”當(dāng)在沈傳師江西幕中,且為兼職。蓋監(jiān)察御史里行本朝中命官,為兼職,表資質(zhì)而已。如杜佑為其弟杜所撰《唐故淮南支使試大理評(píng)事兼監(jiān)察御史杜君()墓銘》的墓題中即有“試大理評(píng)事兼監(jiān)察御史”。監(jiān)察御史里行,為官名,置于貞觀二十二年(648)。職掌同監(jiān)察御史,惟俸祿有差,亦無職田、庶仆。又,《舊傳》“里行”下疑奪“御史”二字,即先為兼監(jiān)察御史里行,后改兼監(jiān)察御史,然后才有“真拜監(jiān)察御史”之說。否則“真拜”為蛇足。

俄又夢(mèng)書行紙?jiān)唬骸梆ò遵x,在彼空谷?!保ǖ?986-3987頁)

按:此為杜牧《自撰墓銘》中的文字?!皶屑垺庇谖牧x不明?!度莆摹肪砥呶逅乃d杜牧《自撰墓銘》作“書片紙”,《御覽》卷四○○、《冊(cè)府》卷八九二、卷八九三同。成語有片紙只字。書片紙,義為書寫了少量幾個(gè)字。疑“行”當(dāng)是“片”之形近誤。

吾生于角,征還于角,為第八宮,吾之甚厄也。予自湖守遷舍人,木還角,足矣。(第3987頁)

按:此亦為杜牧《自撰墓銘》中的文字?!罢鬟€”于文義不明。《御覽》卷四○○作“昴”?!度莆摹份d杜牧《自撰墓銘》作:“予生于角星,昴于角為第八宮,曰病厄?qū)m,亦曰八殺宮,土星在焉,火星繼木。星工楊曰:‘木在張,于角為第十一福德宮,木為福德,大君子救,于其旁,無虞也?!柙唬骸院夭恢軞q,遷舍人,木還福于角,足矣?!保?]4609亦作“昴”,為昴宿與宿的并稱。據(jù)此,知《舊唐書》所引對(duì)杜牧《自撰墓銘》作了刪改。然刪改亦當(dāng)保留原意。故疑“征還”當(dāng)為“昴”之誤。又,“木還角”于文義不明,當(dāng)作“木還福于角”,奪“福還”二字。即木星是吉星,是有福德的,我一年內(nèi)從湖州刺史遷為中書舍人,已經(jīng)把這種福德給了我,足矣。否則,難以體現(xiàn)“予自湖守遷舍人,足矣”。

[2]歐陽修,宋祁.新唐書[M].北京:中華書局,1975.

[3]董浩.全唐文[M].太原:山西教育出版社,2002.

[4]司馬光.資治通鑒[M].鄭州:中州古籍出版社,1991.

[5]羅士琳,等.舊唐書??庇洠跰].上海:上海古籍出版社,1995.

[6]周紹良,等.唐代墓志匯編續(xù)集[M].上海:上海古籍出版社,2001.

[7]王溥.唐會(huì)要[M].北京:中華書局,1955.

Textual Research on Du You Biography in Old Tang History

You Weixiang
(Zhejiang Police College,Hangzhou 310053,Zhejiang,China)

Du You,famous politician,economist and historian in Tang Dynasty,has written Tung-tien contributing significance in history.However,in Du You Biography in Old Tang History,some mistakes are made on his offspring such as abuse of words,error shape and redundancy of words,which seriously affect the study on Du You and Du Mu.By checking and cor?recting these errors,it can promote the compiling of old Tang History in“The Twenty-four Histories”by Chinese Publishing House.

Old Tang History;Du You Biography;doubtful point;textual research

10.13853/j.cnki.issn.1672-3708.2016.01.004

2015-11-17

杭州市哲學(xué)規(guī)劃課題“兩《唐書》疑義考釋”(A12TD01)部分成果。

尤煒祥(1953- ),男,江蘇無錫人,編審。

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