李　康　解乒乒

楊式太極拳“提手上勢(shì)”的攻防技術(shù)探討

李康解乒乒

摘要：太極拳發(fā)展至今，楊式太極拳作為傳播范圍較為廣泛的拳種，其運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)對(duì)人們?cè)谶M(jìn)行拳術(shù)練習(xí)具有重要的代表意義。拳架表現(xiàn)為舒展大方、立身中正、動(dòng)作緩和、剛?cè)峒鎮(zhèn)?、虛?shí)分明、練法簡(jiǎn)潔等特征，而在平時(shí)的健身練習(xí)過(guò)程中，人們普遍對(duì)于拳架動(dòng)作特征的理解不深，也對(duì)拳架的技擊方法的了解相對(duì)較少，通過(guò)怎樣的技術(shù)動(dòng)作可以體現(xiàn)有效地技擊性功能，以及在動(dòng)作練習(xí)中通過(guò)哪些動(dòng)作變化來(lái)體現(xiàn)其攻防。針對(duì)這些問(wèn)題，以楊式太極拳架中提手上勢(shì)為個(gè)例進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：楊式太極拳；提手上勢(shì)；技擊性；攻防

中華武術(shù)博大精深，武術(shù)作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與人民的勞動(dòng)生活結(jié)合的產(chǎn)物，它已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)外交流和民間社會(huì)活動(dòng)的重要項(xiàng)目和途徑，太極拳作為其中重要的組成部分，以獨(dú)特的技擊動(dòng)作和修身養(yǎng)性的功效為人們所知曉，隨著文明的不斷進(jìn)步，人們不斷追求有利于身體的鍛煉，老年人以健身娛樂為目的，年輕人則被太極拳神秘的功夫所吸引，開始從事太極拳運(yùn)動(dòng)。太極拳發(fā)展至今，分為了陳、楊、武、吳、孫等多種流派，楊式太極拳作為傳播范圍較為廣泛的拳種，除人們對(duì)太極拳的喜愛外，楊式太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)也是人們熱衷從事的代表。拳架以舒展大方、立身中正、動(dòng)作緩和、剛?cè)峒鎮(zhèn)?、虛?shí)分明、練法簡(jiǎn)潔，而在平時(shí)的健身練習(xí)過(guò)程中，人們普遍對(duì)于拳架動(dòng)作特征的理解不深，也對(duì)拳架的技擊方法的了解相對(duì)較少，通過(guò)怎樣的技術(shù)動(dòng)作可以體現(xiàn)有效地技擊性功能，以及在動(dòng)作練習(xí)中通過(guò)哪些動(dòng)作變化來(lái)體現(xiàn)其攻防。針對(duì)這些問(wèn)題，以楊式太極拳架中提手上勢(shì)為個(gè)例進(jìn)行研究。

1.研究對(duì)象與研究方法

1.1研究對(duì)象

楊式太極拳中的提手上勢(shì)

1.2研究方法

1.2.1文獻(xiàn)資料法

在中國(guó)知網(wǎng)的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)中輸入太極拳、楊式太極拳、技擊等關(guān)鍵詞，然后進(jìn)行分析，閱讀了太極拳相關(guān)書籍、查閱了許多專家學(xué)者所著的拳書并分析了以楊澄甫先生為示范的拳架照片，獲得了相關(guān)的太極拳知識(shí)以及對(duì)于太極拳研究的理論支撐。

1.2.2邏輯分析法

通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料和書籍進(jìn)行歸納整理，運(yùn)用邏輯學(xué)的有關(guān)知識(shí)對(duì)所整理的文件進(jìn)行解析和歸納，總結(jié)了楊式太極拳“提手上勢(shì)”中各環(huán)節(jié)包含的攻防運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，并對(duì)其提出了相應(yīng)的對(duì)策，給出了相關(guān)的建議。

1.2.3專家訪談法

詢問(wèn)了天津體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院的老師和河北永年的拳師，向其請(qǐng)教了拳法的勁力和拳架的要義等方面的研究。從拳架練習(xí)的方法、拳架的運(yùn)動(dòng)軌跡等方面進(jìn)行進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

2.楊式太極拳的運(yùn)動(dòng)特征

武冬等在《楊式大架太極拳主要?jiǎng)幼鞯纳锪W(xué)特征分析》［1］中，通過(guò)分析和閱讀楊澄甫所著的《太極拳體用全書》中104張拳照，并對(duì)傳統(tǒng)楊式太極拳的有關(guān)拳譜、圖照等文獻(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，從生物力學(xué)的角度揭示楊式大架太極拳的技術(shù)特征，從關(guān)節(jié)角度定義楊式大架的概念，對(duì)楊式大架太極拳身型技術(shù)要求下肢步型的膝角等關(guān)節(jié)角度進(jìn)行研究分析，決定太極拳動(dòng)作間架的第一成因是它的技擊性，充分說(shuō)明太極拳動(dòng)作的技擊特點(diǎn)。

2.1楊式太極拳中的輕靈圓轉(zhuǎn)

輕靈指心神與身體不用力，緩慢的運(yùn)動(dòng)，以靈活敏捷為最佳，而且內(nèi)心一輕，則全身都輕，惟有心輕則身靈。圓轉(zhuǎn)指身體運(yùn)動(dòng)時(shí)上下肢處處成圓，運(yùn)勁無(wú)直來(lái)直去；運(yùn)動(dòng)的圓圈雖有正有斜，但所畫之圓皆在自身太極圈內(nèi)，圈是周身上下的轉(zhuǎn)動(dòng)，手與足合，足隨進(jìn)手運(yùn)勁，而手足在外運(yùn)轉(zhuǎn)易察覺，所以多以手臂的運(yùn)動(dòng)為主，沿路靜運(yùn)，方能圓活走轉(zhuǎn)。［2］楊式太極拳依“溪水連綿”的運(yùn)勁方式使得拳架動(dòng)作上輕緩自在，外形上處處成圓，且以腰為軸，帶動(dòng)四肢隨圓而行，使其動(dòng)作連綿不絕。

2.2楊式太極拳中的剛?cè)岵?jì)

運(yùn)動(dòng)似柔而實(shí)剛，精神內(nèi)藏而不露；乾剛坤柔，陰陽(yáng)并用；柔者，以退為進(jìn)者，非動(dòng)作軟弱無(wú)力；剛?cè)峤跃?，不偏不倚，無(wú)過(guò)不及。剛過(guò)則易僵，柔過(guò)則易軟，動(dòng)作應(yīng)以鼻為中界，各足隨各手動(dòng)之，以手領(lǐng)肘，以肘領(lǐng)臂，隨身相隨一氣貫穿。［3］楊式太極拳的運(yùn)勁綿柔，內(nèi)在勁剛，使勁力內(nèi)含而不外露，做到勁力收發(fā)自如，此可鍛煉將外力引進(jìn)而柔化，進(jìn)攻發(fā)力而剛猛。

2.3楊式太極拳中的松活舒展

身肢放長(zhǎng)，可以產(chǎn)生彈性抖勁的效果，綿柔的彈性是促進(jìn)身肢松活的內(nèi)在因素，如果沒有彈性，就會(huì)使動(dòng)作僵硬，也就不能再形成外顯的松柔自然，當(dāng)然也不能與內(nèi)在的意氣動(dòng)蕩協(xié)調(diào)起來(lái)。［4］楊式太極拳以舒展大方的動(dòng)作特點(diǎn)，使得身體各部位伸展拉長(zhǎng)，讓勁力以腰為根節(jié)，臂為中節(jié)，指為梢節(jié)，節(jié)節(jié)貫穿，動(dòng)作彈抖通徹。

3.楊式太極拳提手上勢(shì)的動(dòng)作說(shuō)明

北京體育大學(xué)出版社出版的《太極拳競(jìng)賽套路全書》［5］中，提手上勢(shì)動(dòng)作說(shuō)明：重心后移，身體右轉(zhuǎn)，左腳尖內(nèi)扣踏實(shí)，隨即重心移于左腿，右腳向左腳前邁步，腳跟著地，成右虛步，同時(shí)兩掌由兩側(cè)合舉于胸前，右掌高與肩平，掌心向上，掌心向左，左掌高與胸平，掌心向右，掌指斜向前上，眼看前方。

楊振鐸所著的《楊式太極拳、劍、刀》［6］中，提手上勢(shì)動(dòng)作說(shuō)明：重心略向后移，使左腳掌微離地面，順著腳尖方向坐實(shí)左腿，此時(shí)右腳微離地面，左腿相應(yīng)地變?yōu)樘摬剑瑫r(shí)兩臂均向里翻，使兩掌心相對(duì)，兩手坐掌，右臂在前右臂高，左臂在后左臂低，兩臂呈合意；當(dāng)左腿坐實(shí)以后，身體逐漸左移，提起右腳，向正前邁出，落在左腳前方，腳跟著地，腳掌虛懸，兩臂均向里合，右臂伸展，左臂屈至右臂下方，左手置右肘內(nèi)側(cè)，面向正前。

汪永泉所寫的《楊式太極拳述真》［7］中，提手上勢(shì)動(dòng)作說(shuō)明：重心略向后移，左腳腳尖內(nèi)扣，上提隨之微右轉(zhuǎn)，并隱隱向下沉坐，兩臂內(nèi)上提并向兩側(cè)前方舒展，眼神注視前下方；身體繼續(xù)微向右轉(zhuǎn)，兩拳交搭在身前，右拳在外，重心移向左腿，右腳略向右前方移，腳尖微微抬起，兩手隨前臂內(nèi)旋繼續(xù)依圓劃弧向前上方伸展，兩手手心皆斜向前下方，眼神注視前方。

3.1提手上勢(shì)動(dòng)作說(shuō)明的意義

古代的武術(shù)主要是以技擊為主，在對(duì)抗中招式千變?nèi)f化，因此沒有固定成形的套路，隨著時(shí)代的發(fā)展，為了使招式不被遺忘，發(fā)展的現(xiàn)在，我們有了成形的套路和動(dòng)作。楊式太極拳的練習(xí)以方法和經(jīng)驗(yàn)為主，套路動(dòng)作的創(chuàng)編都是從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)的，依據(jù)的也是在實(shí)戰(zhàn)的需要。而中國(guó)人講究悟，由于悟性的不同，練法的不同，也根據(jù)練習(xí)者自身的特殊理解和心得，在動(dòng)作的練習(xí)中有了其獨(dú)特的改變，表現(xiàn)為各自不同的習(xí)練風(fēng)格。

提手上勢(shì)在不同的套路中的動(dòng)作形式有不同程度的差異，但是，動(dòng)作基本都體現(xiàn)出不盡相同的攻防技能，提手上勢(shì)作為楊式太極拳中比較典型的動(dòng)作，其探討具有重要的代表性，可以比較詳盡的理解招式動(dòng)作所體現(xiàn)的攻防。便于從動(dòng)作的內(nèi)在規(guī)律了解太極拳技術(shù)在這一流派中的共性特征，使我們更加深入的了解太極拳。

4.提手上勢(shì)的攻防特點(diǎn)

4.1提手上勢(shì)的開與合

開即見人勁來(lái)時(shí)即化開之勁，用時(shí)，與身法、步法關(guān)系密切，距離也不能太遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)則不能運(yùn)用，開時(shí)須用腰腿勁，并配合意氣。開式之后伴隨合式的運(yùn)用和體現(xiàn)，合為圓勁，亦即緊湊之意，俗謂一陰一陽(yáng)、一開為陽(yáng)、一合為陰，有開必有合，有合必有開，所以開合具有連帶關(guān)系。［8］開合勁的體現(xiàn)與兩臂相聯(lián)系，在化開勁中寓有圓合的內(nèi)勁，由于拳法不能直開直合，使手臂具有了螺旋式的開化，而運(yùn)用時(shí)并非只用手臂，如果僅用手臂硬開，就會(huì)發(fā)僵發(fā)鈍。開合的變化也連帶著虛實(shí)的變化，而變化的主體在于意念，意念集中于右手，則右手為實(shí)，左手為虛，意念集中于左手，則左手為實(shí)，右手為虛，全在依據(jù)對(duì)手的變化而變化，腿亦是如此。

圓化開合勁需練習(xí)提手上勢(shì)時(shí)，身體要中正、動(dòng)作要舒展、勁力要飽滿，并與身體轉(zhuǎn)動(dòng)、步法的轉(zhuǎn)換相配合。上肢舒展可以使氣血運(yùn)行流暢、靈活的化開對(duì)手加持在自身的力量，而提手上勢(shì)中的“兩臂均向里合，右臂伸展，左臂屈至右臂下方，左手置右肘內(nèi)側(cè)，”這種將左手收回、雙手成合抱球的“合”充分的體現(xiàn)了合抱之勢(shì)，下肢舒展可以更有助于在左右腿的虛實(shí)變化時(shí)重心的穩(wěn)固、各種步法的需要，提手上勢(shì)的“重心的后移，重心移于左腿，”這種在保持自身平衡中，利用重心的轉(zhuǎn)移，來(lái)破壞對(duì)手的平衡，再運(yùn)用緊湊的合抱之勢(shì)于適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)來(lái)控制對(duì)手。為化開外力需要收束縮小的合按之勁，配合陰陽(yáng)兩手臂開合相對(duì)的圓勁、身體含胸拔背的圓勁、以及雙腿的一實(shí)一虛，使開、合的化、圓勁飽滿的貫穿全身。練時(shí)則要避免上肢的動(dòng)作幅度過(guò)大，造成身體的前探或后縮，使下肢的重心不穩(wěn)。

4.2提手上勢(shì)的提與沉

提即提上拔高之意，拔敵之根，用腰腿勁向上沾提，使其重心傾斜，提時(shí)要用腰腿，非用手提，手提則重而笨，手臂易僵硬，失靈活。［9］沉式表現(xiàn)在外形身體重心下沉；內(nèi)在氣血下沉的沉墜感。提手上勢(shì)的提、沉是并重的兩個(gè)特點(diǎn)，以人的身體為杠桿，通過(guò)動(dòng)作姿勢(shì)的改變，以及勁力的變化，將敵手的平衡打破，從而達(dá)到克敵制勝的目的，“提”是通過(guò)身體反關(guān)節(jié)的支點(diǎn)，扣住對(duì)方的肢體，控制其行動(dòng)，并通過(guò)“沉”即自身雙腿虛實(shí)的分配，重心的下降變化為動(dòng)力和起點(diǎn)，身體為連接，從而做到引進(jìn)和落空結(jié)合，發(fā)其力，控之?dāng)场?/p>

提、沉是兩個(gè)相對(duì)的概念，在手法運(yùn)用時(shí)，提起拔高對(duì)方的重心，破壞其平衡的同時(shí)自身的重心不能隨之改變向上，易造成腿部的輕浮，也會(huì)喪失沾提的時(shí)機(jī)，因此在沾提時(shí)應(yīng)伴隨著重心的向下，做到提敵之重心，沉予之重心。提手上勢(shì)中“當(dāng)左腿坐實(shí)以后，身體逐漸左移，提起右腳，向正前邁出”，即提時(shí)足部應(yīng)當(dāng)穩(wěn)實(shí)，而穩(wěn)實(shí)的基礎(chǔ)建立在肢體松緊的下沉，但不是靠“重”來(lái)控制身體下降，所謂“重”，是指身體過(guò)于充實(shí)而產(chǎn)生的停滯狀態(tài)，也就是靠緊張的神經(jīng)、僵硬的肌肉以及緊閉的呼吸來(lái)達(dá)到身體穩(wěn)固的“蠻重”?！俺痢笔窃谏眢w上下相對(duì)的運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的，勁松非松，勁緊非緊的變化。左右腳虛實(shí)的狀態(tài)時(shí)氣要沉于丹田，卻不可太充實(shí)，易使氣閉力呆，輕浮飄渺；要意念下沉，自身氣沉，使敵輕易不可進(jìn)之力；氣息下沉，使身亦如泰山，撼而不動(dòng)。

4.3提手上勢(shì)的拿與發(fā)

拿勁即抓拿、控制之術(shù)，拿式體現(xiàn)在拿人時(shí)，要拿對(duì)手的腕、肘等關(guān)節(jié)處，如以稱衡物，重則秤砣移于外，輕則移于內(nèi)，不要使高低輕重相等，勿失其衡，發(fā)為瞬勁，想要將勁發(fā)到對(duì)手的身體，必須先拿住對(duì)手，不能拿，則不能發(fā)，所以拿勁要在發(fā)勁之前。［10］拿、發(fā)的掌握在于“動(dòng)中取靜，靜中取動(dòng)”，也就是在瞬間控制其對(duì)手，再瞬間放力于對(duì)手。

關(guān)節(jié)為活動(dòng)的樞紐，腕、肘、肩為控制手臂的三點(diǎn)，拿人要拿其關(guān)節(jié)，拿住關(guān)節(jié)的勁，全在依靠腰腿的運(yùn)動(dòng)，而拿勁的主動(dòng)性，全在于意氣的運(yùn)用，欲拿人不是用力拿，用力則會(huì)呆滯容易脫離。提手上勢(shì)中“右臂伸展，左臂屈至右臂下方，左手置右肘內(nèi)側(cè)”，就是在對(duì)方用左手出擊時(shí)，自己左手向下拿抓對(duì)方左手，右手發(fā)勁閃擊對(duì)手。拿與發(fā)的配合一致，需要在拿時(shí)動(dòng)作輕快靈活，身體中直端正，在不偏不倚中收斂精神，勁力內(nèi)含；發(fā)時(shí)動(dòng)作要快而曲蓄有余，四肢不應(yīng)該完全伸直，因?yàn)橐坏┥熘保谔搶?shí)變化中，則需要先由直變彎，然后再轉(zhuǎn)換伸縮，而手足以曲蓄有余的狀態(tài)下，觸之即可旋轉(zhuǎn)自如，不用將意識(shí)分與注重肢體屈伸的轉(zhuǎn)換，這可使動(dòng)作不呆多變。拿人后以勁發(fā)人，除把握時(shí)機(jī)、方向和時(shí)間外，還要注意與敵的距離，過(guò)遠(yuǎn)則勁不能達(dá)到，太近則勁易被悶閉，不能發(fā)出，須在適當(dāng)距離拿出焦點(diǎn)而瞬間發(fā)之，隨機(jī)運(yùn)用。雙手合拿時(shí)，手的位置不可過(guò)身體的中軸線，不利于身法的轉(zhuǎn)移，不要夾肘、起肘，夾肘易無(wú)腰背與手臂的相互變化，起肘則會(huì)在自身造成支點(diǎn)，使身體失去圓滑化轉(zhuǎn)的中氣，所以肘要自然下垂，腋下含空，以防止手臂貼身，造成“死角”，勁力回身，形成背點(diǎn)。

5.結(jié)論和建議

本人以楊式太極拳中“提手上勢(shì)”為個(gè)案探討，針對(duì)這一動(dòng)作進(jìn)行了勁力上的論述與總結(jié)，目的是為了在提手上勢(shì)的練習(xí)過(guò)程中可以體會(huì)其中的攻防提供一些參考。

5.1結(jié)論

武術(shù)拳架五花八門，而且各式太極拳在姿勢(shì)、拳法和攻防勁道上有所不同，但都離不開一個(gè)目的，即武學(xué)之道的歸途就是將人體的能量通過(guò)一定的技巧，達(dá)到技擊的目的。本文從楊式太極拳的運(yùn)動(dòng)特征、楊式太極拳提手上勢(shì)的動(dòng)作說(shuō)明和其中的基本勁力特點(diǎn)等幾方面對(duì)楊式太極拳提手上勢(shì)的攻防勁道進(jìn)行探討，并通過(guò)本人多年的練習(xí)體會(huì)，對(duì)楊式太極拳技擊性在提手上勢(shì)中的體現(xiàn)進(jìn)行論述。

為了更好的練習(xí)楊式太極拳，本人對(duì)“提手上勢(shì)”的技擊方法進(jìn)行了較為細(xì)致的論述，通過(guò)對(duì)這一動(dòng)作的探究，可以使人們?cè)谠姓J(rèn)識(shí)上對(duì)整套楊式太極拳有更深刻的理解和體會(huì)，了解大眾眼中不同的太極拳。進(jìn)行拳架習(xí)練時(shí)，應(yīng)在追求動(dòng)作美觀大方的同時(shí)，不要忘記動(dòng)作的技擊功能，盡量減少過(guò)多在意動(dòng)作的美丑，而應(yīng)注重有效技擊動(dòng)作的位置、動(dòng)作方法的運(yùn)用，和勁力的分配轉(zhuǎn)化，拳架的練習(xí)是為了滿足動(dòng)作的實(shí)踐需要，并加強(qiáng)自身的素質(zhì)能力的一種方式，應(yīng)該根據(jù)擊敵之目的練習(xí)。

5.2建議

楊式太極拳在國(guó)家推廣中逐漸趨向平民化、大眾化、規(guī)范化，使太極拳在國(guó)內(nèi)外環(huán)境中產(chǎn)生了舉足輕重的影響，國(guó)民大眾在沉溺于太極拳的健身理念中，也應(yīng)該在傳播過(guò)程中加強(qiáng)他們對(duì)太極拳技擊性的認(rèn)識(shí)，面對(duì)現(xiàn)在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，人們的安全受到著威脅，他們需要有保護(hù)自己的能力，所以我們需要國(guó)家大力培養(yǎng)一些武術(shù)指導(dǎo)者參與其中。

在練習(xí)時(shí)應(yīng)運(yùn)用“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣［11］”的手足身同進(jìn)的發(fā)勁；動(dòng)作由腰到胯、到膝、到足，由腰到脊、到肩、到肘、到手的運(yùn)行；為了區(qū)別于發(fā)力，降低發(fā)勁的僵度，練習(xí)動(dòng)作需要在沉肩墜肘、含胸拔背下，將體內(nèi)蘊(yùn)含的內(nèi)勁，傳遞到身體的各個(gè)部位的意念，保持攻防轉(zhuǎn)換的機(jī)動(dòng)性。其人的全身內(nèi)外是一個(gè)整體，體內(nèi)氣血的變化可以表現(xiàn)于動(dòng)作姿勢(shì)，而形體的改變必然產(chǎn)生于內(nèi)環(huán)境的作用，隨著意念和動(dòng)作的配合，氣血和形體的相互影響，可以做到一動(dòng)則全身各關(guān)節(jié)、肌肉等部位，協(xié)調(diào)一致的運(yùn)動(dòng)，使身體整體的調(diào)動(dòng)起來(lái)。因?yàn)樗菍⒁庾R(shí)與神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、骨骼肌等機(jī)能充分配合。不僅可以展示勁力的整體性，而且可以攻防兼?zhèn)?，自如?yīng)用于身。

這不僅可以使武術(shù)傳承者服務(wù)于社會(huì)、回報(bào)于社會(huì)，而且可以讓廣大武術(shù)傳承者能對(duì)太極拳技擊問(wèn)題進(jìn)行深入、詳細(xì)的研究，以使楊式太極拳拳以及其他中國(guó)傳統(tǒng)拳術(shù)能在世界舞臺(tái)上站得更久、更高。也使武術(shù)文化不斷的傳承下去。

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作者簡(jiǎn)介：李 康（1992.9-），男，漢族，河北邯鄲人，碩士研究生，研究方向：武術(shù)理論與方法，天津體育學(xué)院； 解乒乒（1973-），女，漢族，江蘇揚(yáng)州人，博士研究生，研究方向：武術(shù)理論與方法、民間民俗體育理論與方法，副教授，天津體育 學(xué)院武術(shù)學(xué)院。（通訊作者）