李若果 張樹(shù)坤

簡(jiǎn)析舞蹈身心學(xué)在體育藝術(shù)類項(xiàng)目難度動(dòng)作中的應(yīng)用

李若果 張樹(shù)坤

身心學(xué)作為一門冷門學(xué)科，并未為光大教練員和運(yùn)動(dòng)員甚至體育界所認(rèn)知和了解，但這種方法其實(shí)在體育藝術(shù)類的教學(xué)和訓(xùn)練當(dāng)中被廣為運(yùn)用，比如普拉提和瑜伽的冥想和呼吸方法都常常被運(yùn)用于體育教學(xué)和訓(xùn)練當(dāng)中。我們?cè)诮虒W(xué)和訓(xùn)練當(dāng)中，多去尋找和開(kāi)發(fā)新的方式方法，對(duì)體育項(xiàng)目的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。

身心學(xué)；體育藝術(shù)；項(xiàng)目；動(dòng)作

10.16730/j.cnki.61-1019/g8.2016.09.038

1.相關(guān)概念的界定

1.1體育藝術(shù)

體育藝術(shù)是指體育及體育相關(guān)領(lǐng)域的各種各樣的藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)化體育運(yùn)動(dòng)的總稱。它是體育與藝術(shù)的一門交叉學(xué)科，是藝術(shù)學(xué)與體育學(xué)兩門學(xué)科的有機(jī)融合、深化，從而提升的新的學(xué)科層次，是體育和藝術(shù)學(xué)科的重要組成部分；狹義的“體育藝術(shù)”的概念是：一種以審美規(guī)范化了的有組織、有節(jié)奏的身體練習(xí)為基本手段，以體現(xiàn)人的身體運(yùn)動(dòng)能力、促進(jìn)人的全面發(fā)展、并含有較強(qiáng)審美元素和藝術(shù)元素的社會(huì)體育文化活動(dòng)。它是廣義體育藝術(shù)概念中的“藝術(shù)化體育運(yùn)動(dòng)”，即體育表演藝術(shù)。

我們平常在公共場(chǎng)合見(jiàn)到的藝術(shù)體操、健美操、體育舞蹈等都屬于體育藝術(shù)的范圍，這些形式的活動(dòng)和舞蹈有很多相似的地方，都是通過(guò)身體來(lái)表現(xiàn)一種藝術(shù)內(nèi)容，體育藝術(shù)項(xiàng)目同樣可以促進(jìn)舞蹈這一學(xué)科的更深層次的發(fā)展。

1.2身心學(xué)

“身心學(xué)”是一門研究身體現(xiàn)象、探索身體智慧和強(qiáng)調(diào)身心合一的學(xué)問(wèn)，是強(qiáng)調(diào)內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的體會(huì)和反省，以探索人體覺(jué)察、生物功能和外在環(huán)境這三者間互動(dòng)關(guān)系的一門藝術(shù)和學(xué)問(wèn)。

這門學(xué)科起源于19世紀(jì)末的歐洲和美洲，一些從事藝術(shù)、教育、醫(yī)學(xué)的專家從身體治療或者是對(duì)身體的生理探索角度出發(fā)，提出了身體運(yùn)動(dòng)可以進(jìn)行病痛治療的觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的體驗(yàn)和研究，形成了許多門類的身體治療方法和治療技巧。于是就形成了身心學(xué)。身心學(xué)一門有關(guān)于身體和心理兩方面內(nèi)容的學(xué)科，通過(guò)身體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的特征，可以讓人們進(jìn)行心理的體驗(yàn)和反省，從而提示生理、心理和外界環(huán)境的相互影響。

2.舞蹈身心學(xué)在體育藝術(shù)類項(xiàng)目中的應(yīng)用

體育藝術(shù)類項(xiàng)目和舞蹈一樣，是以身體作為所有活動(dòng)的核心的，所以就必須深入的了解和體會(huì)我們身體的各種活動(dòng)。體育藝術(shù)類的項(xiàng)目主要是通過(guò)身體來(lái)傳達(dá)運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)的雙重效果的，將運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵通過(guò)身體表達(dá)出來(lái)，所以對(duì)身體的認(rèn)知非常的重要，它影響著體育藝術(shù)類項(xiàng)目的教學(xué)、訓(xùn)練和比賽效果。

舞蹈身心學(xué)的核心是身體和心理的統(tǒng)一，能通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)讓身體具有感知的能力，同時(shí)能夠強(qiáng)身健體，在提高動(dòng)作技巧和舞蹈表現(xiàn)力的同時(shí)，還可以避免運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的身體傷害。所以，舞蹈身心學(xué)已經(jīng)被舞蹈老師應(yīng)用到了舞蹈教學(xué)和訓(xùn)練當(dāng)中，將舞蹈身心學(xué)的理念和訓(xùn)練技能作為舞蹈教學(xué)訓(xùn)練的輔助方法，取得了較好的教學(xué)效果。將舞蹈身心學(xué)的理念和訓(xùn)練方法應(yīng)用到體育藝術(shù)類項(xiàng)目當(dāng)中是可行的。體育藝術(shù)類項(xiàng)目和舞蹈技巧盡管形式不同，但本質(zhì)上是相似的，普拉提、瑜伽等這些身心技法應(yīng)用于體育和舞蹈教學(xué)當(dāng)中以后，效果非常好，舞蹈身心學(xué)中的常用手法如意動(dòng)法、身體衡法等，都可以應(yīng)用到體育藝術(shù)類項(xiàng)目當(dāng)中。

3.舞蹈身心學(xué)在體育藝術(shù)類項(xiàng)目旋轉(zhuǎn)動(dòng)作中的應(yīng)用

舞蹈身心學(xué)認(rèn)為每個(gè)舞者的身體生理結(jié)構(gòu)是不同的，但是如果認(rèn)識(shí)到了身體運(yùn)動(dòng)的意思，學(xué)會(huì)了協(xié)調(diào)動(dòng)作，身體旋轉(zhuǎn)的能力就會(huì)加強(qiáng)。旋轉(zhuǎn)是在健美操運(yùn)動(dòng)中運(yùn)動(dòng)中很怵頭的動(dòng)作，并不是肌肉發(fā)達(dá)旋轉(zhuǎn)能力就強(qiáng)，這是一種很容易產(chǎn)生的錯(cuò)誤的運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)模式。如果單純的加強(qiáng)肌肉的訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行旋轉(zhuǎn)動(dòng)作，肌肉會(huì)形成錯(cuò)誤的意識(shí)，并且很難糾正?？梢詫⑽璧干硇膶W(xué)的旋轉(zhuǎn)技巧應(yīng)用到體育藝術(shù)類項(xiàng)目的旋轉(zhuǎn)訓(xùn)練當(dāng)中。

3.1旋轉(zhuǎn)時(shí)體位排列要正確

體位排列是旋轉(zhuǎn)動(dòng)作的基礎(chǔ)，其中脊柱的排列是最重要的，脊柱的位姿排列會(huì)對(duì)身體的每一個(gè)部位產(chǎn)生影響。舞蹈身心學(xué)要提醒運(yùn)動(dòng)者注意在身體基本能力的訓(xùn)練時(shí)，要對(duì)脊柱的位姿排列進(jìn)行修正。首先脊突要放松，教練員可以幫助運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行脊柱的體驗(yàn)，使肌肉放松；其次要運(yùn)用意動(dòng)用想象著身體中的雙數(shù)器官如肺、腎、肝等的平行排列，找到身體的平行位置；再次要要修正骨盆的位置，關(guān)注雙側(cè)的髂骨脊是否水平，如果不在一個(gè)平面上就會(huì)致使旋動(dòng)作不穩(wěn)定；最后要意想著脊柱中有一條線在引導(dǎo)身體垂直。

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3.1.1放松脊突，想象它們往下融化與掉落，想象一節(jié)節(jié)的脊突處于同一位面。這個(gè)時(shí)候，教練員可以將雙手放在運(yùn)動(dòng)員脊柱位置，幫助他們?nèi)ンw會(huì)這一動(dòng)作，從而達(dá)到肌肉的放松，修正脊柱的位姿排列。

3.1.2想象身體中的成對(duì)器官（肺部、腎臟、肝臟和大腸的部位）的平行排列。這個(gè)屬于意動(dòng)法的技巧，通過(guò)想象將身體的平行位置找到。

3.1.3留意骨盆的位置。避免前傾和后傾。這一錯(cuò)誤也是在旋轉(zhuǎn)過(guò)程中及其容易出現(xiàn)的問(wèn)題。修正骨盆的位置，讓它保持中立的位置，從而達(dá)到良好的旋轉(zhuǎn)。

3.1.4關(guān)注兩邊的髂骨脊是否位于同一水平面，教練員將雙手放在運(yùn)動(dòng)員髂骨脊的兩側(cè)上端，看兩側(cè)是否在一水平面上，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在做準(zhǔn)備動(dòng)作時(shí)，是否就發(fā)生了改變。不在一個(gè)面上說(shuō)明背部肌肉發(fā)展不均衡，會(huì)導(dǎo)致旋轉(zhuǎn)的不穩(wěn)定。

3.1.5想象著脊柱上的一條線在扯著你垂直向上。這一想象是可以通過(guò)意象讓運(yùn)動(dòng)員達(dá)到身體上下拉伸的姿態(tài)，更好的完成旋轉(zhuǎn)。

3.2不要過(guò)度緊張

在進(jìn)行旋轉(zhuǎn)時(shí)我們會(huì)注重收緊動(dòng)作，但并不是要做到全身緊張。運(yùn)動(dòng)員一貫的運(yùn)動(dòng)形態(tài)是脖子緊繃，緊緊咬住下顎，事實(shí)上舌口的緊張會(huì)對(duì)旋轉(zhuǎn)質(zhì)量和視覺(jué)產(chǎn)生影響。所以為消除緊張感，可以在轉(zhuǎn)圈時(shí)咬緊下顎，旋轉(zhuǎn)時(shí)再放松，指頭位于耳朵前方的位置，將下顎開(kāi)闔來(lái)感知關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)，指頭前移后沿著下顎進(jìn)行垂直式的下滑，對(duì)咬肌進(jìn)行按摩，咬肌是身體當(dāng)中最強(qiáng)壯的肌肉，對(duì)咬肌進(jìn)行軟化可以放松，將下顎放松后再旋轉(zhuǎn)，同時(shí)頸部要保持靈活度和部的位姿排列要正確。

3.2.2指頭置于耳朵前方一點(diǎn)點(diǎn)的地方，開(kāi)闔下顎感覺(jué)關(guān)節(jié)的動(dòng)作，如果這個(gè)區(qū)域是緊繃的，你會(huì)有觸摸造成的疼痛感。

3.2.3指頭往前移一點(diǎn)，并且沿著下顎兩側(cè)垂直下滑，按摩咬肌。咬肌是我們?nèi)砩舷伦顝?qiáng)壯的肌肉。找到軟化咬肌的緊繃點(diǎn)，放松并想象它融化。

3.2.4在放松了下顎后再去進(jìn)行旋轉(zhuǎn)訓(xùn)練，并注意頸部靈活度和頭部位姿排列的改變。

3.3縮腹不宜太盲目

旋轉(zhuǎn)時(shí)可以收腹，但縮腹是不對(duì)的，在旋轉(zhuǎn)時(shí)要注意脊椎、坐骨的活動(dòng)，腳尖處于半立狀態(tài)時(shí)，骨盆可以改變排列方式，但不宜盲目的縮腹?？梢赃M(jìn)行這樣的意想：想象著預(yù)備動(dòng)作到開(kāi)始旋轉(zhuǎn)時(shí)坐骨被魔毯提升并且要保持水平，肩胛骨往下掉落，轉(zhuǎn)圈時(shí)兩個(gè)肺頁(yè)在心臟的周圍旋轉(zhuǎn)，頭部就像是雜技表演時(shí)的長(zhǎng)桿的旋轉(zhuǎn)盤，脊柱就是長(zhǎng)桿，兩者協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)。

3.3.1從預(yù)備動(dòng)作到進(jìn)入旋轉(zhuǎn)的過(guò)程中，想象坐骨被一片會(huì)飛的魔毯所提升，同時(shí)坐骨要在魔毯上保持水平。

3.3.2從預(yù)備動(dòng)作進(jìn)入轉(zhuǎn)圈時(shí)，注意腰椎的活動(dòng)。旋轉(zhuǎn)時(shí)穩(wěn)定腰椎，不要彎曲和延展腰椎。

3.3.3想象肩胛骨往下掉落。

3.3.4轉(zhuǎn)圈時(shí)，感覺(jué)兩肺圍著心臟旋轉(zhuǎn)。

3.3.5將頭部想象成中國(guó)雜技中長(zhǎng)桿旋轉(zhuǎn)的盤子，脊柱為長(zhǎng)桿，兩者不會(huì)互相干擾。

3.4身體兩側(cè)的平衡

在旋轉(zhuǎn)時(shí)達(dá)到身體的平衡，關(guān)鍵在于身體的兩側(cè)，轉(zhuǎn)圈時(shí)可以想象骨盆在圍著脊柱呈門狀旋轉(zhuǎn)，眼睛在眼睛下方的骨頭上休息，轉(zhuǎn)圈時(shí)兩只眼睛要在同一水平面上，保持背部和胸腔的兩側(cè)平衡，感覺(jué)雙臂像兩個(gè)竹晴蜓立在草尖上保持同一水平面，轉(zhuǎn)圈時(shí)兩側(cè)的頸部有一致的長(zhǎng)度和節(jié)奏。在進(jìn)行視覺(jué)上的定位時(shí)，想象著我們?cè)诿鎸?duì)鏡頭甩頭。

3.5節(jié)奏的控制和掌握

節(jié)奏對(duì)轉(zhuǎn)圈是相當(dāng)重要的一點(diǎn)。一旦建立了一個(gè)協(xié)調(diào)的肌肉緊張程度與體位排列的關(guān)系，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)意象來(lái)感受旋轉(zhuǎn)，同時(shí)產(chǎn)生一種身體內(nèi)在的律動(dòng)，將更加有利于旋轉(zhuǎn)的完成。

4.結(jié)語(yǔ)

舞蹈身心學(xué)可以幫助運(yùn)動(dòng)員完成體育藝術(shù)類項(xiàng)目中的旋轉(zhuǎn)類動(dòng)作，通過(guò)意想可以增強(qiáng)旋轉(zhuǎn)能力，增加轉(zhuǎn)圈的數(shù)量，炒體育藝術(shù)類項(xiàng)目的教學(xué)和訓(xùn)練提供了一種新的練習(xí)模式，需要進(jìn)行更深入的研究。

［1］馬鴻濤，李敏.體育藝術(shù)基本理論體系構(gòu)建--“體育藝術(shù)”概念辨析［J］.北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2011.34（5）.

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李若果（1989.8-），女，漢族，云南鳳慶人，研究方向：體育教學(xué)訓(xùn)練理論與實(shí)踐，普洱學(xué)院體育學(xué)院。